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詞彙研讨的重要性:基於人類認知的共詞彙研讨的重要性:基於人類認知的共性與個性性與個性Kam, SeowonWoosong University , KoreaMacao, China1-20-2021報告報告內容容開頭語開頭語什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 認知的共性和個性認知的共性和個性如何確定人類認知的共性和個性?如何確定人類認知的共性和個性?詞彙研讨的重要性詞彙研讨的重要性結語結語 開頭語開頭語 理髮師悖論:理髮師悖論:理髮師悖論:理髮師悖論: “ “ “ “本人的理髮技藝非常高超,譽滿全城,我將為本城一切不給本人刮本人的理髮技藝非常高超,譽滿全城,我將為本城一切不給本人刮本人的理髮技藝非常高超,譽滿全城,我將為本城一切不給本人刮本人的理髮技藝非常高超,譽滿全城,我將為本城一切不給本人刮臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉,我對各位表示熱誠歡迎!臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉,我對各位表示熱誠歡迎!臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉,我對各位表示熱誠歡迎!臉的人刮臉,我也只給這些人刮臉,我對各位表示熱誠歡迎!開頭語開頭語 世界上有世界上有世界上有世界上有200200200200多個國家,多個國家,多個國家,多個國家,2000200020002000多個民族和多個民族和多個民族和多個民族和5000500050005000多種語言;多種語言;多種語言;多種語言; Tower of Babel- Tower of Babel- Tower of Babel- Tower of Babel-創世紀創世紀創世紀創世紀11111111:1-91-91-91-9; “ “ “ “各種語言之間的差異達到無邊,而且難以預測。各種語言之間的差異達到無邊,而且難以預測。各種語言之間的差異達到無邊,而且難以預測。各種語言之間的差異達到無邊,而且難以預測。 - - - - Martin Joos, 1957Martin Joos, 1957Martin Joos, 1957Martin Joos, 1957 “ “ “ “假假假假设设设设一位來自火星的語言學家造訪地球,他必然會得出這樣的結論:一位來自火星的語言學家造訪地球,他必然會得出這樣的結論:一位來自火星的語言學家造訪地球,他必然會得出這樣的結論:一位來自火星的語言學家造訪地球,他必然會得出這樣的結論:地球上的人所地球上的人所地球上的人所地球上的人所說說說說的其實是同一種語言,只不過是在詞語上互不一的其實是同一種語言,只不過是在詞語上互不一的其實是同一種語言,只不過是在詞語上互不一的其實是同一種語言,只不過是在詞語上互不一样样样样而已。而已。而已。而已。 - - - - Chomsky, 2002Chomsky, 2002Chomsky, 2002Chomsky, 2002 “ “ “ “不同語言的构成和不同物種的构成,以及兩者的發展都是一種逐漸的不同語言的构成和不同物種的构成,以及兩者的發展都是一種逐漸的不同語言的构成和不同物種的构成,以及兩者的發展都是一種逐漸的不同語言的构成和不同物種的构成,以及兩者的發展都是一種逐漸的過程,過程,過程,過程,我們發現,不同的語言不僅由於共同的来源而彼此一致,還我們發現,不同的語言不僅由於共同的来源而彼此一致,還我們發現,不同的語言不僅由於共同的来源而彼此一致,還我們發現,不同的語言不僅由於共同的来源而彼此一致,還因為因為因為因為类类类类似的构成過程而彼此類似。似的构成過程而彼此類似。似的构成過程而彼此類似。似的构成過程而彼此類似。 - - - - Darwin, 1871Darwin, 1871Darwin, 1871Darwin, 1871 開頭語開頭語 事實事實事實事實阐阐阐阐明:每個詞語都有固定的含義,而詞語與含義的關係是約定俗明:每個詞語都有固定的含義,而詞語與含義的關係是約定俗明:每個詞語都有固定的含義,而詞語與含義的關係是約定俗明:每個詞語都有固定的含義,而詞語與含義的關係是約定俗成的;成的;成的;成的; 導致語言差異的三大導致語言差異的三大導致語言差異的三大導致語言差異的三大缘缘缘缘由:隔離由:隔離由:隔離由:隔離 人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔 、遺傳、遺傳、遺傳、遺傳 學學學學習的才干習的才干習的才干習的才干 、變異、變異、變異、變異 聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干 什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? “ “ “ “認知學認知學認知學認知學/ / / /認知科學認知科學認知科學認知科學 Cognitive ScienceCognitive ScienceCognitive ScienceCognitive Science - C.L. Higgins, 1973 - C.L. Higgins, 1973 - C.L. Higgins, 1973 - C.L. Higgins, 1973 1979 1979 1979 1979年正式確立認知學為一門新學科;年正式確立認知學為一門新學科;年正式確立認知學為一門新學科;年正式確立認知學為一門新學科; 認知學是研認知學是研認知學是研認知學是研讨讨讨讨人類心智和智慧的一門學問人類心智和智慧的一門學問人類心智和智慧的一門學問人類心智和智慧的一門學問 研研研研讨讨讨讨記憶、學習、知覺、覺知、留意、記憶、學習、知覺、覺知、留意、記憶、學習、知覺、覺知、留意、記憶、學習、知覺、覺知、留意、意識、推理等意識、推理等意識、推理等意識、推理等 ; 認知學的發展過程:認知學的發展過程:認知學的發展過程:認知學的發展過程: 對心智的研對心智的研對心智的研對心智的研讨讨讨讨最早可追溯到古希臘時代,最早可追溯到古希臘時代,最早可追溯到古希臘時代,最早可追溯到古希臘時代,Plato and Aristotle Plato and Aristotle Plato and Aristotle Plato and Aristotle 都試著解釋人類知都試著解釋人類知都試著解釋人類知都試著解釋人類知識的本質問題識的本質問題識的本質問題識的本質問題 the nature of human knowledgethe nature of human knowledgethe nature of human knowledgethe nature of human knowledge 。 Aristotle focused on Aristotle focused on Aristotle focused on Aristotle focused on cognitive areas pertaining to memory, perception, and mental imagerycognitive areas pertaining to memory, perception, and mental imagerycognitive areas pertaining to memory, perception, and mental imagerycognitive areas pertaining to memory, perception, and mental imagery 不断不断不断不断到到到到19191919世紀實驗心思學世紀實驗心思學世紀實驗心思學世紀實驗心思學 experimental psychologyexperimental psychologyexperimental psychologyexperimental psychology 的出現,心智的問題都屬於哲學的出現,心智的問題都屬於哲學的出現,心智的問題都屬於哲學的出現,心智的問題都屬於哲學研研研研讨讨讨讨的領域,的領域,的領域,的領域,Wilhelm Wundt Wilhelm Wundt Wilhelm Wundt Wilhelm Wundt 和他的學生開始用更系統的實驗方法研和他的學生開始用更系統的實驗方法研和他的學生開始用更系統的實驗方法研和他的學生開始用更系統的實驗方法研讨讨讨讨心思的運心思的運心思的運心思的運作問題作問題作問題作問題; ; ; ; 1950 1950 1950 1950年代,認知的研年代,認知的研年代,認知的研年代,認知的研讨讨讨讨不断是在行為主義的理論基礎上進行的。如不断是在行為主義的理論基礎上進行的。如不断是在行為主義的理論基礎上進行的。如不断是在行為主義的理論基礎上進行的。如J.B. WatsonJ.B. WatsonJ.B. WatsonJ.B. Watson的的的的observable stimuliobservable stimuliobservable stimuliobservable stimuli和和和和observable behavioral responsesobservable behavioral responsesobservable behavioral responsesobservable behavioral responses以及以及以及以及1956195619561956年,年,年,年,George George George George MillerMillerMillerMiller提出的提出的提出的提出的Chunk Theory,Chunk Theory,Chunk Theory,Chunk Theory, the capacity of human thinking is limitedthe capacity of human thinking is limitedthe capacity of human thinking is limitedthe capacity of human thinking is limited ; ; ; ; AI AI AI AI Artificial IntelligenceArtificial IntelligenceArtificial IntelligenceArtificial Intelligence 的出現,如的出現,如的出現,如的出現,如John McCarthy, Marvin Minsky, Herbert John McCarthy, Marvin Minsky, Herbert John McCarthy, Marvin Minsky, Herbert John McCarthy, Marvin Minsky, Herbert Simon;Simon;Simon;Simon; Noam Chomsky Noam Chomsky Noam Chomsky Noam Chomsky反對行為主義;反對行為主義;反對行為主義;反對行為主義; Lakoff Lakoff Lakoff Lakoff,JohnsonJohnsonJohnsonJohnson反對反對反對反對ChomskyChomskyChomskyChomsky的學的學的學的學說說說說。什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 第一代認知科學:第一代認知科學:第一代認知科學:第一代認知科學: - - - - 概念出現於概念出現於概念出現於概念出現於Lakoff & JohnsonLakoff & JohnsonLakoff & JohnsonLakoff & Johnson的名著的名著的名著的名著“Philosophy in the FleshThe “Philosophy in the FleshThe “Philosophy in the FleshThe “Philosophy in the FleshThe Embodied Mind and Its Challenge to Western ThoughtEmbodied Mind and Its Challenge to Western ThoughtEmbodied Mind and Its Challenge to Western ThoughtEmbodied Mind and Its Challenge to Western Thought 1999199919991999 ; - - - - 基於理性主義的符號運算傳統,中心學科是:心思學、語言學和電腦科學基於理性主義的符號運算傳統,中心學科是:心思學、語言學和電腦科學基於理性主義的符號運算傳統,中心學科是:心思學、語言學和電腦科學基於理性主義的符號運算傳統,中心學科是:心思學、語言學和電腦科學 ?將心智的將心智的將心智的將心智的內內內內部狀態視為部狀態視為部狀態視為部狀態視為笼统笼统笼统笼统表徵的邏輯或計算過程的研表徵的邏輯或計算過程的研表徵的邏輯或計算過程的研表徵的邏輯或計算過程的研讨讨讨讨範式範式範式範式 -? -? -? -?符號計算範式;符號計算範式;符號計算範式;符號計算範式; - - - - 主張認知的過程與操作符號的特定規則有關,與實現操作過程的物質載體主張認知的過程與操作符號的特定規則有關,與實現操作過程的物質載體主張認知的過程與操作符號的特定規則有關,與實現操作過程的物質載體主張認知的過程與操作符號的特定規則有關,與實現操作過程的物質載體無關,即心智是離身的;無關,即心智是離身的;無關,即心智是離身的;無關,即心智是離身的; - - - - 展展展展现现现现了人類有意識的符號思維活動的重要特點,即一種遵照規則的邏輯才了人類有意識的符號思維活動的重要特點,即一種遵照規則的邏輯才了人類有意識的符號思維活動的重要特點,即一種遵照規則的邏輯才了人類有意識的符號思維活動的重要特點,即一種遵照規則的邏輯才干。干。干。干。 第二代認知科學:第二代認知科學:第二代認知科學:第二代認知科學: - - - - 基於經驗基於經驗基於經驗基於經驗 體驗體驗體驗體驗 主義,認為人的思維和行為表現都是體驗型的。也就是主義,認為人的思維和行為表現都是體驗型的。也就是主義,認為人的思維和行為表現都是體驗型的。也就是主義,認為人的思維和行為表現都是體驗型的。也就是說說說說認知語言學是以體驗哲學為其哲學基礎的,主張心智依賴于身體的生理結構。體認知語言學是以體驗哲學為其哲學基礎的,主張心智依賴于身體的生理結構。體認知語言學是以體驗哲學為其哲學基礎的,主張心智依賴于身體的生理結構。體認知語言學是以體驗哲學為其哲學基礎的,主張心智依賴于身體的生理結構。體驗哲學三項根本原則驗哲學三項根本原則驗哲學三項根本原則驗哲學三項根本原則:“:“:“:“心智的體驗性心智的體驗性心智的體驗性心智的體驗性 the embodied mindthe embodied mindthe embodied mindthe embodied mind 、“ “ “ “認知的無意識性認知的無意識性認知的無意識性認知的無意識性 the cognitive un-consciousness the cognitive un-consciousness the cognitive un-consciousness the cognitive un-consciousness 和和和和“ “ “ “思維的隱思維的隱思維的隱思維的隱喻喻喻喻性性性性, , , , the metaphorical the metaphorical the metaphorical the metaphorical thoughtthoughtthoughtthought 。 -Lakoff & -Lakoff & -Lakoff & -Lakoff & Johnson, “Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind & Its Challenge to Johnson, “Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind & Its Challenge to Johnson, “Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind & Its Challenge to Johnson, “Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind & Its Challenge to Western ThoughtWestern ThoughtWestern ThoughtWestern Thought 什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? - - 根本觀點:根本觀點: 1 1、EmbodiedEmbodied:人的心智不是無形質的思維方式,心智本質上是具身的生物神經現象,:人的心智不是無形質的思維方式,心智本質上是具身的生物神經現象,是神經系統整體活動的顯現是神經系統整體活動的顯現 appearanceappearance ,機體的認知才干是在身體,機體的認知才干是在身體- -腦活動的基礎上實現腦活動的基礎上實現的;的; 2 2、SituatedSituated:認知是情境的,是與自然和社會環境相互作用的,環境對於機體是:認知是情境的,是與自然和社會環境相互作用的,環境對於機體是內內在的、在的、本質的,不是簡單所謂外在的、偶本質的,不是簡單所謂外在的、偶尔尔的;的; 3 3、Developmental : Developmental : 認知不是一開始就處於言語思維的認知狀態和水準,而是經歷了一認知不是一開始就處於言語思維的認知狀態和水準,而是經歷了一個發展過程;個發展過程; 4 4、DynamicDynamic:認知具有動態性,不是一個簡單靜態孤立的一個個頭腦中的事件。:認知具有動態性,不是一個簡單靜態孤立的一個個頭腦中的事件。 第三代認知科學:第三代認知科學: - - 強調神經生理學強調神經生理學 NurophysiologyNurophysiology 和哲學和哲學 PhilosophyPhilosophy 的的协协作。作。什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?disembodied embodieddisembodied embodieddisembodied embodieddisembodied embodiedIn viewing cognition as embedded or situated, embodied cognitive science In viewing cognition as embedded or situated, embodied cognitive science In viewing cognition as embedded or situated, embodied cognitive science In viewing cognition as embedded or situated, embodied cognitive science emphasizes feedback between an agent and the world. We have seen that emphasizes feedback between an agent and the world. We have seen that emphasizes feedback between an agent and the world. We have seen that emphasizes feedback between an agent and the world. We have seen that this feedback is structured by the nature of an agents body.This in turn this feedback is structured by the nature of an agents body.This in turn this feedback is structured by the nature of an agents body.This in turn this feedback is structured by the nature of an agents body.This in turn suggests that agents with different kinds of bodies can be differentiated in suggests that agents with different kinds of bodies can be differentiated in suggests that agents with different kinds of bodies can be differentiated in suggests that agents with different kinds of bodies can be differentiated in terms of degrees of embodiment.Embodiment can be defined as the terms of degrees of embodiment.Embodiment can be defined as the terms of degrees of embodiment.Embodiment can be defined as the terms of degrees of embodiment.Embodiment can be defined as the extent to which an agent can alter its environment.“extent to which an agent can alter its environment.“extent to which an agent can alter its environment.“extent to which an agent can alter its environment.“ Michael Dawson: Degrees of embodiment; The Routledge Michael Dawson: Degrees of embodiment; The Routledge Michael Dawson: Degrees of embodiment; The Routledge Michael Dawson: Degrees of embodiment; The Routledge Handbook of Embodied Cognition, page 62Handbook of Embodied Cognition, page 62Handbook of Embodied Cognition, page 62Handbook of Embodied Cognition, page 62In philosophy, embodied cognition holds that an agents cognition isIn philosophy, embodied cognition holds that an agents cognition isIn philosophy, embodied cognition holds that an agents cognition isIn philosophy, embodied cognition holds that an agents cognition isstrongly influenced by aspects of an agents body beyond the brain itself.strongly influenced by aspects of an agents body beyond the brain itself.strongly influenced by aspects of an agents body beyond the brain itself.strongly influenced by aspects of an agents body beyond the brain itself. Eleanor Rosch, Evan Thompson, Francisco J. Eleanor Rosch, Evan Thompson, Francisco J. Eleanor Rosch, Evan Thompson, Francisco J. Eleanor Rosch, Evan Thompson, Francisco J. Varela: Varela: Varela: Varela: The Embodied Mind: Cognitive Science and Human The Embodied Mind: Cognitive Science and Human The Embodied Mind: Cognitive Science and Human The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience Experience Experience Experience pages 172173 pages 172173 pages 172173 pages 172173什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 研研研研讨讨讨讨目的:目的:目的:目的: 1 1 1 1、瞭解人是怎麼認知賴以生存的這個世界,揭開人類心智的奧秘;、瞭解人是怎麼認知賴以生存的這個世界,揭開人類心智的奧秘;、瞭解人是怎麼認知賴以生存的這個世界,揭開人類心智的奧秘;、瞭解人是怎麼認知賴以生存的這個世界,揭開人類心智的奧秘; 2 2 2 2、說說說說明和解釋人在完成認知活動時是如何進行資訊的加工、資訊的明和解釋人在完成認知活動時是如何進行資訊的加工、資訊的明和解釋人在完成認知活動時是如何進行資訊的加工、資訊的明和解釋人在完成認知活動時是如何進行資訊的加工、資訊的坚坚坚坚持和資訊的利用,影響行為表現以及獲得後續知識的基礎。持和資訊的利用,影響行為表現以及獲得後續知識的基礎。持和資訊的利用,影響行為表現以及獲得後續知識的基礎。持和資訊的利用,影響行為表現以及獲得後續知識的基礎。 3 3 3 3、改變人類的生存方式;、改變人類的生存方式;、改變人類的生存方式;、改變人類的生存方式; 4 4 4 4、帶動其他相關學科的發展;、帶動其他相關學科的發展;、帶動其他相關學科的發展;、帶動其他相關學科的發展; 5 5 5 5、描寫並、描寫並、描寫並、描寫並說說說說明、解釋人類擁有認知的共性和個性。明、解釋人類擁有認知的共性和個性。明、解釋人類擁有認知的共性和個性。明、解釋人類擁有認知的共性和個性。 什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 幾個心思學實驗:幾個心思學實驗:幾個心思學實驗:幾個心思學實驗: 1 1 1 1、 石橋、鐵橋上談戀愛;石橋、鐵橋上談戀愛;石橋、鐵橋上談戀愛;石橋、鐵橋上談戀愛; 2 2 2 2、 Matthew Richard: Matthew Richard: Matthew Richard: Matthew Richard: 世界上最快樂的人;世界上最快樂的人;世界上最快樂的人;世界上最快樂的人; 3 3 3 3、 一萬小時把任何技一萬小時把任何技一萬小時把任何技一萬小時把任何技艺艺艺艺變成變成變成變成“ “ “ “下意識的下意識的下意識的下意識的 -Malcolm Gladwell -Malcolm Gladwell -Malcolm Gladwell -Malcolm Gladwell的的的的 OutliersOutliersOutliersOutliers,2020202020202020 4 4 4 4、下意識模、下意識模、下意識模、下意識模拟拟拟拟對方情趣:對方哭,我難過對方情趣:對方哭,我難過對方情趣:對方哭,我難過對方情趣:對方哭,我難過 - Rabecca Saxe - Rabecca Saxe - Rabecca Saxe - Rabecca Saxe的鏡的鏡的鏡的鏡像神經元像神經元像神經元像神經元什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、電腦科學、腦神經科學。電腦科學、腦神經科學。電腦科學、腦神經科學。電腦科學、腦神經科學。 - Rose, 1985 - Rose, 1985 - Rose, 1985 - Rose, 1985 - WIKIPEDIA, 2021 - WIKIPEDIA, 2021 - WIKIPEDIA, 2021 - WIKIPEDIA, 2021 認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、人工智慧、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、人工智慧、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、人工智慧、認知學的六個支撐學科:哲學、心思學、語言學、人類學、人工智慧、神經科學。神經科學。神經科學。神經科學。 - Gardner, 1985 - Gardner, 1985 - Gardner, 1985 - Gardner, 1985什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係?什麼是認知學?和語言之間是什麼關係? 21 21 21 21世紀四大前沿技術世紀四大前沿技術世紀四大前沿技術世紀四大前沿技術NBICNBICNBICNBIC:Nanotechnology, Biotechnology, Nanotechnology, Biotechnology, Nanotechnology, Biotechnology, Nanotechnology, Biotechnology, Information Technology & Cognitive Science.Information Technology & Cognitive Science.Information Technology & Cognitive Science.Information Technology & Cognitive Science. 認知和語言之間的關係:認知和語言之間的關係:認知和語言之間的關係:認知和語言之間的關係: 語言是獨立於認知之外的另一個心智模組,有其本身的完好性和獨立語言是獨立於認知之外的另一個心智模組,有其本身的完好性和獨立語言是獨立於認知之外的另一個心智模組,有其本身的完好性和獨立語言是獨立於認知之外的另一個心智模組,有其本身的完好性和獨立性;性;性;性; Chomsky, Jackendoff, Pinker, etc.Chomsky, Jackendoff, Pinker, etc.Chomsky, Jackendoff, Pinker, etc.Chomsky, Jackendoff, Pinker, etc. “ “ “ “語言是心靈之鏡語言是心靈之鏡語言是心靈之鏡語言是心靈之鏡ChomskyChomskyChomskyChomsky “ “ “ “語言是洞察人類天性之窗語言是洞察人類天性之窗語言是洞察人類天性之窗語言是洞察人類天性之窗“ “ “ “思想是思想,語言是語言思想是思想,語言是語言思想是思想,語言是語言思想是思想,語言是語言- Steven - Steven - Steven - Steven PinkerPinkerPinkerPinker 語言是認知的一部分;語言是認知的一部分;語言是認知的一部分;語言是認知的一部分; Rumelhart, McClelland, Lakoff, Rumelhart, McClelland, Lakoff, Rumelhart, McClelland, Lakoff, Rumelhart, McClelland, Lakoff, Langacker, etc.Langacker, etc.Langacker, etc.Langacker, etc. “ “ “ “語言是人類心智的根本功能語言是人類心智的根本功能語言是人類心智的根本功能語言是人類心智的根本功能John R. Searle John R. Searle John R. Searle John R. Searle * * * * 語言和認知是相互影響,相輔相成的關係。語言和認知是相互影響,相輔相成的關係。語言和認知是相互影響,相輔相成的關係。語言和認知是相互影響,相輔相成的關係。 Steven PinkerMIT Steven PinkerMIT The Language Instinct: How the Mind Creates LanguageThe Language Instinct: How the Mind Creates LanguageThe Stuff of Thought: Language as a Window into Human NatureThe Stuff of Thought: Language as a Window into Human NatureHow the Mind WorksHow the Mind WorksThe Blank StateThe Blank State認知的共性和個性認知的共性和個性 認知的共性:認知的共性:認知的共性:認知的共性: 認知的個性:認知的個性:認知的個性:認知的個性: 人類具有大致一人類具有大致一人類具有大致一人類具有大致一样样样样的生理結構和心思反映。因此,在根本一的生理結構和心思反映。因此,在根本一的生理結構和心思反映。因此,在根本一的生理結構和心思反映。因此,在根本一样样样样的客觀世界裡的的客觀世界裡的的客觀世界裡的的客觀世界裡的認知經驗也大致根本一認知經驗也大致根本一認知經驗也大致根本一認知經驗也大致根本一样样样样,所不同的是他們在認知表達、記載、儲存、傳遞和推,所不同的是他們在認知表達、記載、儲存、傳遞和推,所不同的是他們在認知表達、記載、儲存、傳遞和推,所不同的是他們在認知表達、記載、儲存、傳遞和推想的過程中运用了不同的語言符號和想的過程中运用了不同的語言符號和想的過程中运用了不同的語言符號和想的過程中运用了不同的語言符號和战战战战略。又由於不同民族所處的客觀世界有其略。又由於不同民族所處的客觀世界有其略。又由於不同民族所處的客觀世界有其略。又由於不同民族所處的客觀世界有其部分的不同,因此也有認知經驗的差異。也就是部分的不同,因此也有認知經驗的差異。也就是部分的不同,因此也有認知經驗的差異。也就是部分的不同,因此也有認知經驗的差異。也就是說說說說,世界上的各種語言都有差異,世界上的各種語言都有差異,世界上的各種語言都有差異,世界上的各種語言都有差異,然而語言的差異背後還有很多然而語言的差異背後還有很多然而語言的差異背後還有很多然而語言的差異背後還有很多类类类类似之處,這就是語言的共性和個性。按照哲學的似之處,這就是語言的共性和個性。按照哲學的似之處,這就是語言的共性和個性。按照哲學的似之處,這就是語言的共性和個性。按照哲學的矛盾論觀點,認為事物都是對立統一的矛盾體,語言也是這樣。簡單的矛盾論觀點,認為事物都是對立統一的矛盾體,語言也是這樣。簡單的矛盾論觀點,認為事物都是對立統一的矛盾體,語言也是這樣。簡單的矛盾論觀點,認為事物都是對立統一的矛盾體,語言也是這樣。簡單的說說說說,共性,共性,共性,共性與個性的關係就是普遍性與特殊性的關係。導致認知差異的與個性的關係就是普遍性與特殊性的關係。導致認知差異的與個性的關係就是普遍性與特殊性的關係。導致認知差異的與個性的關係就是普遍性與特殊性的關係。導致認知差異的缘缘缘缘由也和語言一樣:由也和語言一樣:由也和語言一樣:由也和語言一樣:隔離隔離隔離隔離 人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔 、遺傳、遺傳、遺傳、遺傳 學習的才干學習的才干學習的才干學習的才干 、變異、變異、變異、變異 聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干 。 認知的共性和個性研認知的共性和個性研認知的共性和個性研認知的共性和個性研讨讨讨讨:- - - - 從從從從颜颜颜颜色範疇色範疇色範疇色範疇-根本顏色詞的研根本顏色詞的研根本顏色詞的研根本顏色詞的研讨讨讨讨; - - - - 從俗語隱從俗語隱從俗語隱從俗語隱喻喻喻喻概念;概念;概念;概念;- - - - 從情感隱從情感隱從情感隱從情感隱喻喻喻喻;- - - - 從空間概念;從空間概念;從空間概念;從空間概念;- - - - 從時間概念;從時間概念;從時間概念;從時間概念;- - - - 從方位詞;從方位詞;從方位詞;從方位詞;- - - - 從諺語;從諺語;從諺語;從諺語;- - - - 從人體、動物、烹飪、味覺從人體、動物、烹飪、味覺從人體、動物、烹飪、味覺從人體、動物、烹飪、味覺認知的共性和個性認知的共性和個性 導致認知差異的三大導致認知差異的三大導致認知差異的三大導致認知差異的三大缘缘缘缘由:隔離由:隔離由:隔離由:隔離 人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔人群的遷移或社會的分隔 、遺傳、遺傳、遺傳、遺傳 學學學學習的才干習的才干習的才干習的才干 、變異、變異、變異、變異 聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干聯想創新的才干 如何確定人類認知的共性和個性?如何確定人類認知的共性和個性?如何確定人類認知的共性和個性?如何確定人類認知的共性和個性? 如何證明人類有共同的認知?如何證明人類有共同的認知?如何證明人類有共同的認知?如何證明人類有共同的認知? 根本假設:根本假設:根本假設:根本假設: 1 1 1 1、詞彙是語言符號集,詞語是認知最直接的表現符號;、詞彙是語言符號集,詞語是認知最直接的表現符號;、詞彙是語言符號集,詞語是認知最直接的表現符號;、詞彙是語言符號集,詞語是認知最直接的表現符號; 2 2 2 2、語言符號系統本身決定了語言的共性與個性;、語言符號系統本身決定了語言的共性與個性;、語言符號系統本身決定了語言的共性與個性;、語言符號系統本身決定了語言的共性與個性; 3 3 3 3、語言的共性反映了人類思想、心智活動對世界認知的共性;、語言的共性反映了人類思想、心智活動對世界認知的共性;、語言的共性反映了人類思想、心智活動對世界認知的共性;、語言的共性反映了人類思想、心智活動對世界認知的共性; 4 4 4 4、語言的個性反映了人類思想、心智活動對世界認知的個性;、語言的個性反映了人類思想、心智活動對世界認知的個性;、語言的個性反映了人類思想、心智活動對世界認知的個性;、語言的個性反映了人類思想、心智活動對世界認知的個性; 5 5 5 5、根本詞彙代表了我們的根本認知;、根本詞彙代表了我們的根本認知;、根本詞彙代表了我們的根本認知;、根本詞彙代表了我們的根本認知; 漢語根本詞彙漢語根本詞彙漢語根本詞彙漢語根本詞彙 交集詞彙交集詞彙交集詞彙交集詞彙 韓語根本詞彙韓語根本詞彙韓語根本詞彙韓語根本詞彙詞彙研詞彙研讨的重要性的重要性詞彙研詞彙研讨的重要性的重要性 美根本詞彙表 韓根本詞匯表 法根本詞彙表 德根本詞彙表 泰根本詞彙表 結語結語 如何確定各國的根本詞彙?如何確定各國的根本詞彙?如何確定各國的根本詞彙?如何確定各國的根本詞彙? 如何利用語料庫來建立各國的根本詞彙庫?如何利用語料庫來建立各國的根本詞彙庫?如何利用語料庫來建立各國的根本詞彙庫?如何利用語料庫來建立各國的根本詞彙庫? 如何進行轉譯、對比?如何進行轉譯、對比?如何進行轉譯、對比?如何進行轉譯、對比? 如何建立一個整體的研如何建立一個整體的研如何建立一個整體的研如何建立一個整體的研讨讨讨讨團隊?團隊?團隊?團隊?哇!太難了!我投哇!太難了!我投哇!太難了!我投哇!太難了!我投诚诚了!了!了!了!Thank you very much! !Happy Year!
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