3 3 3 3我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？ 1 1 1 1我是谁？我是谁？我是谁？我是谁？首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严2 2 2 2宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？什么叫人文精神？什么叫人文精神？核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值三大内涵三大内涵三大内涵三大内涵第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理和科学探索和科学探索和科学探索和科学探索第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义生，追求生命的意义生，追求生命的意义生，追求生命的意义我我我我探探探探索索索索我追求我追求我追求我追求我我我我是是是是人人人人我是人！我是人！我是人！我是人！基本线索：基本线索：一、一、西方人文精神的产西方人文精神的产生、复兴和发展成熟过生、复兴和发展成熟过程程二、二、西方思想史上的三西方思想史上的三次思想解放运动次思想解放运动n宙宙斯斯和和赫赫拉拉的的神神话话故故事事有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。车上坐的是宙斯的未婚妻。车上坐的是宙斯的未婚妻。车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。产生过爱情。产生过爱情。产生过爱情。 美美美美神神神神维维维维纳纳纳纳斯斯斯斯 智智智智慧慧慧慧女女女女神神神神雅雅雅雅典典典典娜娜娜娜 众众众众神神神神之之之之神神神神宙宙宙宙斯斯斯斯 太太太太阳阳阳阳之之之之神神神神阿阿阿阿波波波波罗罗罗罗 古古古古希希希希腊腊腊腊神神神神话话话话有有有有什什什什么么么么特特特特点点点点？人格化、人性化人格化、人性化西方的神：温和、可亲西方的神：温和、可亲隐含：平等的人文色彩隐含：平等的人文色彩中国的神：高大、凶中国的神：高大、凶隐含：中央集权、专制隐含：中央集权、专制特点特点西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动智者运动智者运动文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动人文精神的起源与发展人文精神的起源与发展起源起源起源起源复兴复兴复兴复兴成熟成熟成熟成熟公元前公元前公元前公元前5 5 5 5世纪世纪世纪世纪1414141417171717世纪世纪世纪世纪1717171718181818世纪世纪世纪世纪请分析：上述三个不同时期希腊人关注请分析：上述三个不同时期希腊人关注的对象有什么变化？的对象有什么变化？ 人是万物的尺度。人是万物的尺度。人是万物的尺度。人是万物的尺度。公元前公元前公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶世纪中叶世纪中叶公元前公元前公元前公元前8 8 8 8、9 9 9 9世纪的希腊神话时代，世纪的希腊神话时代，世纪的希腊神话时代，世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水。万物皆源于水，又复归于水。万物皆源于水，又复归于水。万物皆源于水，又复归于水。”“世界是一团永恒的火。世界是一团永恒的火。世界是一团永恒的火。世界是一团永恒的火。”公元前公元前公元前公元前6 6 6 6世纪世纪世纪世纪探究一：智者运动探究一：智者运动vv智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展？）从探索物质世界到关注人类自身的发展？）从探索物质世界到关注人类自身的发展？）从探索物质世界到关注人类自身的发展？）vv智者运动最主要的代表是谁？有何主张？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？vv如何理解智者运动的主张及其影响？如何理解智者运动的主张及其影响？如何理解智者运动的主张及其影响？如何理解智者运动的主张及其影响？希腊城邦的特点是：（民主、专制）希腊城邦的特点是：（民主、专制）政治发达；（农业、工商业）经济发达。政治发达；（农业、工商业）经济发达。从到到（均填从到到（均填人名），他们的改革都在（扩大、缩人名），他们的改革都在（扩大、缩小）公民的权利，（鼓励、压制）公民小）公民的权利，（鼓励、压制）公民积极参与政治。积极参与政治。希腊公民参与政治的机构有、希腊公民参与政治的机构有、等。等。梭伦梭伦梭伦梭伦克利斯提尼克利斯提尼克利斯提尼克利斯提尼伯里克利伯里克利伯里克利伯里克利公民大会公民大会公民大会公民大会陪审法庭陪审法庭陪审法庭陪审法庭你还记得公元前你还记得公元前5 5世纪希腊社会状况吗？世纪希腊社会状况吗？智者运动兴起智者运动兴起智者运动兴起智者运动兴起希腊工商业发展希腊工商业发展希腊工商业发展希腊工商业发展物质基础物质基础物质基础物质基础民主政治发展的需要和推动民主政治发展的需要和推动民主政治发展的需要和推动民主政治发展的需要和推动平民地位提高平民地位提高平民地位提高平民地位提高解决实际问题的需要解决实际问题的需要解决实际问题的需要解决实际问题的需要你还记得公元前你还记得公元前5 5世纪希腊社会状况吗？世纪希腊社会状况吗？主要代表人物：普罗塔戈拉主要代表人物：普罗塔戈拉主张：主张： “人是万物的尺度人是万物的尺度” 智者运动最主要的代表是谁？有何主张？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。上，不如用来改善自己的物质生活。上，不如用来改善自己的物质生活。上，不如用来改善自己的物质生活。”正巧啊，那正巧啊，那正巧啊，那正巧啊，那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着，会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着，会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着，会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着，而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。开始了职业教师的生涯。开始了职业教师的生涯。开始了职业教师的生涯。含义：万物的存在与否，事物的形态性质，含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于全在于人人的感觉。的感觉。你怎样理解你怎样理解你怎样理解你怎样理解“ “人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度” ”这句话的这句话的这句话的这句话的含义含义含义含义？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：“ “这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话。” ”与以前的哲与以前的哲与以前的哲与以前的哲学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的伟大之处伟大之处伟大之处伟大之处在哪里？在哪里？在哪里？在哪里？人人才是衡量事物的标准。才是衡量事物的标准。把把“人人”作为研究的作为研究的中心中心，是西方人文，是西方人文主义的最初表现。主义的最初表现。单个人的单个人的单个人的单个人的个体感觉个体感觉个体感觉个体感觉针对针对针对针对 “ “神神神神” ”的世的世的世的世界观界观界观界观含义：万物的存在与否，事物的形态性质，含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于全在于人人的感觉。的感觉。你怎样理解你怎样理解你怎样理解你怎样理解“ “人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度” ”这句话的这句话的这句话的这句话的含义含义含义含义？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：“ “这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话。” ”与以前的哲与以前的哲与以前的哲与以前的哲学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的伟大之处伟大之处伟大之处伟大之处在哪里？在哪里？在哪里？在哪里？人人才是衡量事物的标准。才是衡量事物的标准。把把“人人”作为研究的作为研究的中心中心，是西方人文，是西方人文主义的最初表现。主义的最初表现。过分强调个人主观感受，过分强调个人主观感受，主观主义主观主义和极和极端个人主义端个人主义含义：万物的存在与否，事物的形态性质，含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于全在于人人的感觉。的感觉。你怎样理解你怎样理解你怎样理解你怎样理解“ “人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度” ”这句话的这句话的这句话的这句话的含义含义含义含义？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：？黑格尔说：“ “这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话这是一句伟大的话。” ”与以前的哲与以前的哲与以前的哲与以前的哲学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，这句话的伟大之处伟大之处伟大之处伟大之处在哪里？在哪里？在哪里？在哪里？评价（伟大之处）：肯定和强调评价（伟大之处）：肯定和强调人人的价值，的价值，将将人人置于世界和社会的中心。是在原始宗教置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下和自然统治下人类自我意识人类自我意识的的第一次觉醒第一次觉醒，是西方人文精神的是西方人文精神的滥觞滥觞。生活在变革时代的智者们，生活在变革时代的智者们，对对传统传统的宗教信仰、风俗习惯的宗教信仰、风俗习惯和世袭观念提出和世袭观念提出挑战挑战，吹响了吹响了人人的自我意识觉醒的号角的自我意识觉醒的号角。vv你知道苏格拉底是一个什么样的人吗你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？vv体会和理解苏格拉底体会和理解苏格拉底“认识你自己认识你自己” ” 的哲学观点。的哲学观点。vv认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。探究二：苏格拉底及其哲学思想探究二：苏格拉底及其哲学思想好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。哲学家。哲学家。哲学家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！暗恋是世界上最美丽的爱情。暗恋是世界上最美丽的爱情。暗恋是世界上最美丽的爱情。暗恋是世界上最美丽的爱情。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。苏格拉底名言：苏格拉底名言：苏格拉底名言：苏格拉底名言：苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：“认识你自己认识你自己”认识：认识：“认识你自己认识你自己”就是认识做人的道理，是苏就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。的内涵。人就是人，是人就是人，是自己命运的主人自己命运的主人。在。在某个意义上你自己也就可以制造一切事某个意义上你自己也就可以制造一切事物。物。 未经检讨反省未经检讨反省的生命是没有生存价的生命是没有生存价值的生命。值的生命。世界上最快乐的事，就是世界上最快乐的事，就是为真理而为真理而奋斗奋斗。苏格拉底苏格拉底认识：认识：“认识你自己认识你自己”闪耀着闪耀着理性理性的光亮，的光亮，体现了体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求对理性的尊崇和对思想自由的追求，从而使人文精神从从而使人文精神从低级低级走向走向高级高级。苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：美德即知识美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，智慧，“勇敢勇敢”到无法无天、无所畏惧，那到无法无天、无所畏惧，那就会变成就会变成“鲁莽鲁莽”这种罪恶。这种罪恶。勇敢是不是美德？勇敢是不是美德？认识：认识：“美德即知识美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在有一次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去。的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去。熊被激怒了，高高举起了石头狠狠地向苍熊被激怒了，高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去蝇砸去思考感悟：砸下去的后果怎样？既然思考感悟：砸下去的后果怎样？既然是好朋友，为什么还发生了这样的悲剧？是好朋友，为什么还发生了这样的悲剧？它体现了苏格拉底的什么主张？它体现了苏格拉底的什么主张？结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的学观点归纳人文精神的基本内涵基本内涵强调人的价值强调人的价值尊崇人的理性尊崇人的理性追求思想自由追求思想自由下列是逃生办法，你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？下列是逃生办法，你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？下列是逃生办法，你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？下列是逃生办法，你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？如果承认自己错了，并表示从此不再如果承认自己错了，并表示从此不再说，可以选择放逐的方式代替死刑。说，可以选择放逐的方式代替死刑。如果携带家属，涕流满面向法官求情，如果携带家属，涕流满面向法官求情，可以求得宽恕。可以求得宽恕。他的朋友买通了狱卒，制定了周密的他的朋友买通了狱卒，制定了周密的计划援救他，只要他愿意越狱逃离，众多城计划援救他，只要他愿意越狱逃离，众多城邦都欢迎他。邦都欢迎他。如果发动一场暴动，也可以把当权者如果发动一场暴动，也可以把当权者推翻。推翻。苏格拉底最苏格拉底最后因触犯了当时后因触犯了当时权贵的利益而被权贵的利益而被判处死刑。有的判处死刑。有的弟子劝他借机逃弟子劝他借机逃走；有弟子和朋走；有弟子和朋友愿意代他赎友愿意代他赎罪，但都被他拒罪，但都被他拒绝了。绝了。他说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”为了维护真理和正义，他表示：为了维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的义务。服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。于是他为真理而殉难。 苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底把装苏格拉底把装苏格拉底把装苏格拉底把装有毒酒的杯子举到有毒酒的杯子举到有毒酒的杯子举到有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：胸口，平静地说：胸口，平静地说：胸口，平静地说：“ “分手的时候到了，分手的时候到了，分手的时候到了，分手的时候到了，我将死，你们活下我将死，你们活下我将死，你们活下我将死，你们活下来，是谁的选择来，是谁的选择来，是谁的选择来，是谁的选择好，只有天知道。好，只有天知道。好，只有天知道。好，只有天知道。” ”说毕，一口喝干了说毕，一口喝干了说毕，一口喝干了说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都毒酒。在场的人都毒酒。在场的人都毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连伤心地哭起来，连伤心地哭起来，连伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。狱卒也流下眼泪。狱卒也流下眼泪。狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：的遗言是：的遗言是：的遗言是：“ “克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。记得替我还上这笔债。记得替我还上这笔债。记得替我还上这笔债。” ”苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死