第四讲实践论、矛盾第四讲实践论、矛盾论导读论导读阅读书目阅读书目n n实践论实践论（1937.7）n毛泽东选集毛泽东选集第一卷，第一卷，P282-298 n n矛盾论矛盾论（1937.8）n毛泽东选集毛泽东选集第一卷，第一卷，P299-340n，人民出版社，人民出版社，1991年出版年出版n n n1、如何理解实践的观点是辩证唯物主义认、如何理解实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点？识论首要的和基本的观点？n2、学习、学习实践论实践论的现实意义。的现实意义。n3、根据、根据实践论实践论，分析经验主义和教条，分析经验主义和教条主义的认识论根源。主义的认识论根源。n4、如何理解共性和个性的道理是矛盾问题、如何理解共性和个性的道理是矛盾问题的精髓？的精髓？n5、为什么说具体问题具体分析是马克思主、为什么说具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂？义活的灵魂？马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读讨论思考：讨论思考： 关于关于实践论实践论n1、认识的本质是什么？、认识的本质是什么？n n2、如何理解、如何理解“知与行统一知与行统一”？n n3、一切真知都是从直接经验发源的。、一切真知都是从直接经验发源的。n n4、“感觉是认识的起点感觉是认识的起点”。n n5、马克思以前唯物论的缺陷。、马克思以前唯物论的缺陷。 关于关于矛盾论矛盾论n n1、事物最普遍的联系是、事物最普遍的联系是n n2、唯物辩证法最根本的法则是、唯物辩证法最根本的法则是n n3、人类认识事物最根本的方法是、人类认识事物最根本的方法是n n4、马克思主义活的灵魂是、马克思主义活的灵魂是n n5、 矛盾的转化是现实的具体的。矛盾的转化是现实的具体的。n n6、对抗即矛盾。、对抗即矛盾。讨论思考：讨论思考：n教学重点教学重点：n1、实践范畴及其基本形式；实践与认识的关系、实践范畴及其基本形式；实践与认识的关系、认识的辩证发展及其规律；在实践中认识真理、检认识的辩证发展及其规律；在实践中认识真理、检验与发展真理。验与发展真理。n2、两种发展观的对立；矛盾问题的精髓及其方法两种发展观的对立；矛盾问题的精髓及其方法论意义；主要矛盾与非主要矛盾关系原理及其方法论意义；主要矛盾与非主要矛盾关系原理及其方法论意义；矛盾在事物发展中的作用；矛盾分析方法。论意义；矛盾在事物发展中的作用；矛盾分析方法。n难点难点：n1、认识的辩证发展过程。认识的辩证发展过程。n2、矛盾问题的精髓；矛盾在事物发展中的作用；、矛盾问题的精髓；矛盾在事物发展中的作用；矛盾分析方法矛盾分析方法。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读教学重点难点：教学重点难点：n一、应知知识一、应知知识n1、把握实践与认识的关系、认识的辩证发展过把握实践与认识的关系、认识的辩证发展过程、认识的总规律；程、认识的总规律；n2、把握矛盾问题的精髓及其方法论意义；矛盾把握矛盾问题的精髓及其方法论意义；矛盾不平衡原理及其方法论意义。不平衡原理及其方法论意义。n二、知识、能力拓展方面二、知识、能力拓展方面n1、确立实践的观点是辩证唯物论的认识论之第、确立实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点，坚持在实践中认识真理、检一的和基本的观点，坚持在实践中认识真理、检验与发展真理。验与发展真理。n2、学会矛盾分析方法，自觉地运用矛盾观点和学会矛盾分析方法，自觉地运用矛盾观点和矛盾分析方法去分析实际现实问题矛盾分析方法去分析实际现实问题。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读一、 实践论实践论阐释阐释nn实践论实践论是毛泽东系统阐述马克思主义认识论的著作，是毛泽东系统阐述马克思主义认识论的著作，写于写于1937年年7月。月。n在我们党内，曾经有一部分教条主义教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们。n还有另一部分经验主义经验主义的同志长期拘守于自身的片面经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地但却是盲目地工作。n这两类同志的错误思想，特别是教条主义思想，曾在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。n n（一）历史地位（一）历史地位n1、科学价值、科学价值n n实践论实践论紧紧围绕认识与实践的关系，系统地紧紧围绕认识与实践的关系，系统地阐述了辩证唯物主义革命的、能动的反映论阐述了辩证唯物主义革命的、能动的反映论，不仅在马克思主义哲学史上具有一定地位，而且在批判党内长期存在的主观主义思潮，加强党的思想建设方面，奠定了实事求是的思想路线和优良传统的基础。n n它是毛泽东同志把马列主义同中国具体实际相结它是毛泽东同志把马列主义同中国具体实际相结合的伟大成果，是毛泽东思想理论体系的基础。合的伟大成果，是毛泽东思想理论体系的基础。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、现实意义n认真学习实践论，对于坚持和发扬一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的优良传统和作风，把建设中国特色的社会主义事业推向前进具有非常现实的指导意义。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（二）中心思想n揭示认识与实践的关系，系统地阐述了辩证唯物主义革命的、能动的反映论马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（三）逻辑结构n1、实践性是马克思主义的基本特征n2、实践是认识的基础n3、认识是一个辩证的发展过程n4、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一n5结论：揭示认识运动的多次反复和无限发展，科学地概括出认识运动的总规律。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读原文导读原文导读n（一）实践性是马克思主义的基本特征（一）实践性是马克思主义的基本特征n实践论一开头就明确提出：“马克马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的发展，去观察认识问题开人的发展，去观察认识问题，因此不因此不能了解认识对社会实践的依赖关系能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、旧唯物主义反映论是直观、消极被旧唯物主义反映论是直观、消极被动反映论动反映论n(1)旧唯物主义，包括法国的唯物主义和旧唯物主义，包括法国的唯物主义和费尔巴哈唯物主义费尔巴哈唯物主义。（2）在认识论上坚持反映论，但不能揭示）在认识论上坚持反映论，但不能揭示出认识对实践的真正关系。出认识对实践的真正关系。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、马克思主义的能动反映论马克思主义的能动反映论n马克思主义与旧唯物主义不同：n（1）作为认识主体的人作为认识主体的人，不单有其自然属性，更重要的是具有社会属性，而这种社会属性是在改造对象世界中得以证实的。（人的本质是人的社会属性，在于积极能动地改造自然）。n（2）马克思主义哲学的实践性马克思主义哲学的实践性，n首先是科学地论证了实践及其在认识中n的地位和作用，把实践的观点看作n是认识论中首要的和基本的观点；n二是强调全部理论不仅都来自实践n而且还必须付诸实践、指导实n践，化作改造世界的物质力量。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读没有被反映者，就不能有反映没有被反映者，就不能有反映。（二）实践是认识的基础（二）实践是认识的基础n认识和实践是对立统一关系。n其对立主要表现在其对立主要表现在：认识和实践是两种不同认识和实践是两种不同性质的活动。性质的活动。认识是主体反映客体的观念性活动 ，实践是主体改造客体的物质性活动。n其统一性主要表现在二者相互作用上，即实统一性主要表现在二者相互作用上，即实践产生认识，认识指导实践。践产生认识，认识指导实践。但从全部认识过程来看，实践对认识起着决定性作用，实践自始至终是认识的基础。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、实践是认识的来源、实践是认识的来源n（1）这首先是因为认识产生于实践的需要。n（2）认识是主观对客观的反映，其前提是实践，实践是联系主观和客观的中介。n（3）只有通过对客观对象的改造实践，才能暴露事物的内在（非感性）本质，使我们了解客观事物的规律性。n（4）只有通过实践才能了解人与实践客体的关系。 “ 你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”毛泽东著作选读上册，人民出版社，1986年版，第126页马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力n(1)认识由感性到理性，再由理性到实践这两个认识的飞跃过程是在实践推动下完成的。n(2)人的认识中存在的错误、片面性、肤浅性、非充分性等都是靠实践来纠正、补充、丰富和深化的。n(3) 为人的认识开拓出新领域、提出新任务，推动认识不断向更广、更深层次发展。n(4)实践为认识的发展提供了条件、手段和可能，使人的认识能力不断提高。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读变化发展着的实践不断给人们提出变化发展着的实践不断给人们提出新的认新的认识课题识课题，推动人们去进行新的探索和研究。，推动人们去进行新的探索和研究。实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不 断向前发展。实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。近水知鱼性，近山识鸟音。结绳记事结绳记事3、实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准n实践论实践论指出：指出：“判定认识或理论之是否真理，判定认识或理论之是否真理，不不是是是是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”4、实践是认识的目的哲学家们只是哲学家们只是用不同的方式用不同的方式解释世界，问解释世界，问题在于改造世题在于改造世界。界。马克思马克思（三）认识是一个辩证的发展过（三）认识是一个辩证的发展过程程n辩证唯物主义的另一个显著特点在于，它认为认识不是一次完成的，而是一个辩证的发展过程。n列宁把这个过程概括为“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践。”n实践论具体分析了认识发展的过程。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、实践到认识n（1）感性认识、理性认识）感性认识、理性认识n 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读n感性认识是感官对客观事物的现象和外感性认识是感官对客观事物的现象和外部联系的反映部联系的反映。n反映形式包括感觉、知觉、表象等。反映形式包括感觉、知觉、表象等。n特点是生动、直观、具体、形象。n理性认识是对事物的本质和内部联系的反映。n其反映形式是概念、判断、推理n理性认识阶段的特点主要是表现出其抽象性和深刻性。（2）第一次飞跃的实质n在实践基础上由感性认识上升到理性认识，这个过程是变客观的东西为主观的东西的过程，是物质变精神的过程，是个别到一般的过程。这是认识发展过程中的第一个飞跃。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（3）感性认识与理性认识的关系n感性认识和理性认识，是统一认识过程中两个不可分割的阶段。理性认识依赖于感理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于上升到理性认识性认识；感性认识有待于上升到理性认识，没有理性认识，就不可能有对客观事物的规律性把握，感性认识也就失去了它的认识论意义。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（4）第一次飞跃的实现条件n首先感性材料必须确实可靠，并且十分丰富；n其次必须对确实、丰富的感性材料进行改造制作，即“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫，造成概念和理论的系统。”马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读反对割裂感性认识和理性认识反对割裂感性认识和理性认识的错误倾向：唯理论和经验论的错误倾向：唯理论和经验论 教条主义教条主义和和经验主义经验主义2、从理性认识到实践的飞跃n实践论强调：“认识从实践始，经过实践得到了理性认识，还须回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一飞跃。”马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（1）为什么要实现第二次飞跃为什么要实现第二次飞跃n实践是认识的目的，认识世界是为了改造世界。n认识的作用，只有在用于实践的时候才能表现出来。 n认识自身发展的需要。只有回到实践中去，正确的认识得到证实，错误的认识得到纠正 。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（2）第二次飞跃的实质第二次飞跃的实质n从理性认识到实践这个过程是变主观的东西变主观的东西为客观的东西的过程，为客观的东西的过程，是精神变物质的过程，是精神变物质的过程，是由一般到个别的过程是由一般到个别的过程，是认识发展过程中的第二次飞跃。n“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。” 毛泽东马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（3）实现第二次飞跃的条件实现第二次飞跃的条件n第二次飞跃和第一次飞跃一样，同样是认识过程的质的变化，也是有条件的：n一是理论必须正确一是理论必须正确；n二是必须紧密联系实际二是必须紧密联系实际，理论转变为行动的指导思想和行动方案等；n三是用理论动员和武装起广大群众用理论动员和武装起广大群众，成为群众改造世界的有力武器，使精神力量变为改造客观世界的强大的物质力量。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读3、认识发展的总过程和总规律认识发展的总过程和总规律n实践、认识、再实践、再认识是人类认识发实践、认识、再实践、再认识是人类认识发展的总过程和总规律展的总过程和总规律。n“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环内容，都比较地进到了高一级的程度。” n 毛泽东马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读4、从相对真理逐步走向绝对真理的过从相对真理逐步走向绝对真理的过程程n认识发展的辩证过程在真理上的表现就是相对真理逐步走向绝对真理的过程。认识认识过程，就是通过实践发现真理，又通过实过程，就是通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理的过程。践证实真理和发展真理的过程。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读n（1）是肯定绝对真理是存在的。 n（2）是肯定任何一个真理都具有暂时性和相对性 。n（3）提出了绝对真理是由相对真理构成的思想。即“无数相对真理之总和，就是绝对的真理。” 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（四）改造客观世界和改造主观世界（四）改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一是辩证的统一n实践论具体提出了任务：n1、改造客观世界改造客观世界包括自然界、社会及阻碍社会进步和人类发展的一切反动势力。改造主改造主观世界观世界包括改造自己的认识能力、改造主观世界同客观世界的关系 n2、它是用马列主义武装起来的无产阶级及其政党的历史使命。n3、提高改造自己和改造世界的自觉性，是实现共产主义远大理想所必需。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（五）结论（五）结论n实践论最后以深邃的语言对全书作了总结：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读n关注马克思主义中国化的过程及其规律的关注马克思主义中国化的过程及其规律的理论研究理论研究二、二、 矛盾论矛盾论阐释阐释nn矛盾论是1937年8月毛泽东同志继实践论之后，为了同一目的，即为了克服存在于党内的严重的教条主义教条主义思想而写的。n实践论和矛盾论的产生，是我们党结合中国实际研究和把握马列主义的新阶段和新水平。它标志着毛泽东思想的进一步展开标志着毛泽东思想的进一步展开；标志着中国共产党经过艰苦曲折的斗争而发展到了成熟的时期。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读n（一）历史地位（一）历史地位n1、科学价值、科学价值n矛盾论紧紧抓住矛盾的普遍性和特殊性辩证关系这个精髓，对辩证法的实质和核心，即对立统一规律的各个方面，系统、完整地展开了论述。深刻地批判了教条主义主观性、片面性和表面性的形而上学哲学路线。n不仅为中国共产党的思想路线奠定了基础，而且对马克思主义辩证法做出了杰出贡献。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、现实意义n学习这篇著作，对于树立和坚持辩证唯物主义世界观，抵制唯心主义和形而上学错误思想倾向，正确认识和解决社会主义现代化建设中的矛盾和问题，有重大现实意义。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（二）中心思想n围绕矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系这个精髓，系统、完整地论述了对立统一规律这一辩证法的实质和核心。n深刻地批判了教条主义的主观性、片面性和表面性的形而上学哲学路线。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（三）逻辑结构n这篇文章共有三部分：n1、 引言：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心n2、正文：两种根本对立的宇宙观n（1）矛盾的普遍性n（2）矛盾的特殊性n（3）主要的矛盾和主要的矛盾方面n（4）矛盾诸方面的同一性和斗争性n（5）对抗在矛盾中的地位n3、结论：对立统一规律，对于人类的认识史是一个革命；矛盾的普遍性特殊性、共性个性、绝对性相对性的关系，是矛盾学说的中心内容。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（一）对立统一规律是唯物辩证法的（一）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心实质和核心n文章开头的第一句话就是“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”对这个观点可以从以下三个方面去理解：n1、对立统一规律揭示了事物发展的源泉、动力、对立统一规律揭示了事物发展的源泉、动力和基本内容和基本内容n事物是矛盾的集合体，事物的最本质联系即是矛盾的联系；运动即是矛盾的运动。矛盾着的两个方面，又统一又斗争，由此不断推动事物的运动和发展。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读原文导读原文导读2、对立统一规律是理解辩证法其它规律、对立统一规律是理解辩证法其它规律和范畴的钥匙和范畴的钥匙n对立统一规律贯串于辩证法的全部内容。其它规律和范畴则是对对立统一规律的展开和补充，都是从不同角度揭示矛盾运动规律 。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读3、矛盾分析方法是最根本的认识方法矛盾分析方法是最根本的认识方法n人类的全部活动归结到一点就是认识世界、改造世界。所谓认识世界，就是认识矛盾；所谓改造世界，就是解决矛盾。矛盾论指出：“辩证法的宇宙观，主要的就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。” 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（二）两种根本对立的宇宙观两种根本对立的宇宙观n矛盾论所提到的两种宇宙观，即指辩证法和形而上学是两种是根本对立的宇宙观：n第一，形而上学宇宙观的基本特征，第一，形而上学宇宙观的基本特征，“就是就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界用孤立的、静止的和片面的观点去看世界”。白马非马白马非马公孙龙公孙龙飞鸟之景，飞鸟之景，未尝动也。未尝动也。n第二，辩证法宇宙观的基本特征是要求第二，辩证法宇宙观的基本特征是要求联系的、发展的和全面的看问题。联系的、发展的和全面的看问题。n两种宇宙观对立的核心是关于事物内部的矛盾性问题。赫拉克利特赫拉克利特黑格尔黑格尔马克思马克思（三）矛盾的普遍性（三）矛盾的普遍性n1、两方面的含义、两方面的含义n “矛盾的普遍性或绝对性这个问题有矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程存在着自始至终的矛一事物的发展过程存在着自始至终的矛盾运动盾运动”。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、坚持矛盾分析方法坚持矛盾分析方法n矛盾的普遍性原理提示了事物存在、运动和发展的最基本、最普遍的规律，为我们认识世界和改造世界提供了一个总的方向和原则。n n事物都是以矛盾形式，即对立统一形式存在的，所以我们观察和解决问题，都必须坚持矛盾分析方法。即坚持两点论、两分法，全面地看问题，反对和克服一点论的片面性。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（四）矛盾的特殊性（四）矛盾的特殊性n 这是矛盾论重点论述的部分。n矛盾的普遍性，提示了事物的共同本质，为认识和处理事物，提出了一般性原则。但事物的存在都是具体的，在不同的事物中又有着各自的特殊表现，认识和处理具体事物还必须有特殊的原则和办法。这就涉及到矛盾的特殊性问题。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、矛盾的特殊性含义矛盾的特殊性含义n第一，不同事物中的矛盾，都带有特殊性n第二，同一事物的不同发展过程和阶段上的矛盾具有特殊性n第三，无论是不同运动形式、过程还是分阶段中的矛盾，其矛盾各方也各具有特殊性n第四，具体事物具体分析是马克思主义的活的灵魂 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读 马克思主马克思主义的精髓，义的精髓，马克思主义马克思主义的活的灵魂：的活的灵魂：对具体情况对具体情况作具体分析。作具体分析。 用不同用不同的方法去解的方法去解决不同的矛决不同的矛盾，这是马盾，这是马克思列宁主克思列宁主义者必须严义者必须严格地遵守的格地遵守的一个原则一个原则。 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂2、共性与个性辩证关系是共性与个性辩证关系是矛盾的问题的精髓矛盾的问题的精髓 n矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是矛盾的两种不同性质，但是这种区分是相对的，是相对一定范围而确定的，在一定条件不在一定条件不可以互相转化可以互相转化n矛盾的共性和个性相互联结，共性包含于一切个性之中 （共性寓于个性之中共性寓于个性之中）n共性个性是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读3、为什么共性与个性关系是矛盾精髓为什么共性与个性关系是矛盾精髓n其一，共性与个性关系是客观辩证法的本质关系，是贯串矛盾学说全部内容的一条主线，是理解一切矛盾及其相互关系的基础。n其二，从对客观世界的认识来看，它是我们认识矛盾、分析矛盾、解决矛盾的根本办法n邓小平同志提出的建设有中国特色社会主义理论 的理论依据。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（五）主要矛盾和主要的矛盾方（五）主要矛盾和主要的矛盾方面面n 矛盾论第四节，从横的方面，通过对诸种矛盾和矛盾诸方面在事物中的地位和作用的不平衡性进一步论证矛盾的特殊性。如果不研究这种不平衡性，就会陷入抽象的研究，仍不能懂得矛盾的情况，找不到解决矛盾的办法。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、主要矛盾和次要矛盾的含义主要矛盾和次要矛盾的含义n矛盾论指出：“在复杂的事物发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”这个矛盾就是主要矛盾，其他处于被规定、被支配地位的矛盾则是次要矛盾。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读 我国社会主义初我国社会主义初级阶段的主要矛盾是级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质人民日益增长的物质文化的需要同落后的文化的需要同落后的社会生产之间的矛盾社会生产之间的矛盾。v就事物发展的不同阶段而言，在诸多矛盾中，就事物发展的不同阶段而言，在诸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。有主要矛盾和非主要矛盾之分。2、矛盾主要方面和次要方面的含、矛盾主要方面和次要方面的含义义 n“无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主面的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。位的矛盾的主要方面所规定的。”马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读v就每一矛盾内部对立双方而言，又分就每一矛盾内部对立双方而言，又分为矛盾的主要方面和次要方面。为矛盾的主要方面和次要方面。 邓小平同志科学地评邓小平同志科学地评价了毛泽东同志和毛泽东价了毛泽东同志和毛泽东思想：在毛泽东同志的一思想：在毛泽东同志的一生中，功劳是主要的，错生中，功劳是主要的，错误是次要的。误是次要的。 矛盾的性质主要是由矛盾的矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的主要方面决定的。3、主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面的关系是辩证统一关系次要矛盾方面的关系是辩证统一关系 n矛盾论首先肯定矛盾的这种不平衡性是客观的，主要矛盾决定、影响着事物发展的过程主要矛盾决定、影响着事物发展的过程，领导和支配着周围的其它矛盾，主要矛盾的主要矛盾方面决定事物的性质n其次，主要矛盾与次要矛盾，主要矛盾方面与次要矛盾方面，不仅是有区别的，同时又是相互联系相互联系的n其三，主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面的区分不是绝对的，二者是可以绝对的，二者是可以相互转达化的 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读4、矛盾不平衡性理论的方法论意矛盾不平衡性理论的方法论意义义n坚持两点论与重点论的统一n它不仅是革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法，也是我们处理日常工作的重要方法。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（六）矛盾诸方面的同一性和斗（六）矛盾诸方面的同一性和斗争性争性n矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾的哲学范畴，简言之，矛盾即对立统一。我的矛无坚不摧！我的矛无坚不摧！ 我的盾没有利器能我的盾没有利器能穿过它！穿过它！ 如果用你的矛去如果用你的矛去刺你的盾，如何？刺你的盾，如何？！？！？这里要把逻辑矛盾与唯物辩证法所这里要把逻辑矛盾与唯物辩证法所说的辩证矛盾相区分。说的辩证矛盾相区分。1、同一性及其在事物同一性及其在事物 发展中的作用发展中的作用 n（1）含义：n 同一性，又称统一性。即矛盾双方的依赖性、渗透性、联结性，互为条件，互相转化。 n指对立双方各以和它对立的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；不是冤家不聚头不是冤家不聚头n矛盾着的双方，在一定条件下，各向着其相反方面转化。塞翁失马，焉知非福？塞翁失马，焉知非福？马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读同一性和斗争性是矛盾的两种基本性。同一性和斗争性是矛盾的两种基本性。“天下莫柔弱于水。而攻坚强者，天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。莫之能胜。”n“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强則灭，木徒，柔弱者生之徒。是以兵强則灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。强则折。强大处下，柔弱处上。” n （老子老子第第76章）章） 有无相有无相生，难易相生，难易相成，长短相成，长短相形，高下相形，高下相倾，音声相倾，音声相和，前后相和，前后相随。随。 老子老子 “克隆克隆”是细胞与个是细胞与个体之间的相互贯通、相体之间的相互贯通、相互转化。互转化。克隆棉羊“多莉”矛盾双方相互依存，矛盾双方相互依存，己方的存在以对方的己方的存在以对方的存在为前提。存在为前提。矛盾双方矛盾双方相互贯通、相互贯通、相互转化。相互转化。（2）矛盾的同一性在事物发展中的作用：矛盾的同一性在事物发展中的作用： 矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到发展；到发展；矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。 植物和动物之间，植植物和动物之间，植物通过光合作用吸取二物通过光合作用吸取二氧化碳，放出氧气；动氧化碳，放出氧气；动物正好相反，吸取氧气，物正好相反，吸取氧气，呼出二氧化碳，它们就呼出二氧化碳，它们就是这样相互利用、相互是这样相互利用、相互促进的。促进的。市场竞争市场竞争战场厮杀战场厮杀批评与自我批评批评与自我批评学术争鸣学术争鸣 由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，呈现多样性。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，呈现多样性。2、斗争性及其在事物发展中的作用斗争性及其在事物发展中的作用n（1）含义：矛盾的斗争性是矛盾着的对立面矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。这里讲的斗争性是广义的哲学概念，不可作片面的理解。 （2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用：矛盾的斗争性在事物发展中的作用： 矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量此消彼长，矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量此消彼长，推动事物不断地量变；推动事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化（使是旧的统矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化（使是旧的统一体分裂，新的统一体产生），推动事物发生质变。一体分裂，新的统一体产生），推动事物发生质变。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。3、矛盾同一性和矛盾斗争性的辩证关系、矛盾同一性和矛盾斗争性的辩证关系同一性是有条件的、相对的同一性是有条件的、相对的对立对立 斗争性是无条件的绝对的斗争性是无条件的绝对的统一：相互联结、相辅相成统一：相互联结、相辅相成斗争性寓于同性之中，没有斗争性就没有同一性；斗争性寓于同性之中，没有斗争性就没有同一性；同一是包含差别的同一，没有同一性也就没有斗争同一是包含差别的同一，没有同一性也就没有斗争性。性。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。注：注：注：注：I I 相对是指有条件，即离不开条件；绝对是指无条件，即能够改变条件。相对是指有条件，即离不开条件；绝对是指无条件，即能够改变条件。相对是指有条件，即离不开条件；绝对是指无条件，即能够改变条件。相对是指有条件，即离不开条件；绝对是指无条件，即能够改变条件。 II II 不能把斗争的绝对性，即能够改变条件，理解为斗争性决定了事物的发展。不能把斗争的绝对性，即能够改变条件，理解为斗争性决定了事物的发展。不能把斗争的绝对性，即能够改变条件，理解为斗争性决定了事物的发展。不能把斗争的绝对性，即能够改变条件，理解为斗争性决定了事物的发展。（七）、对抗在矛盾中的地位（七）、对抗在矛盾中的地位n矛盾论指出：“在矛盾的斗争性的问题中，包含着对抗是什么的问题。n我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式”。这就是本节的主题思想。这里是从矛盾性质和斗争形式进一步研究矛盾的特殊性 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读1、对抗性矛盾与非对抗性矛盾n对抗性矛盾是指社会生活中在根本利益对立基础上矛盾。对抗性矛盾解决的方式一般最后采取外部激烈冲突的形式（包括战争、政治革命等），实现以新替旧。n所谓非对抗性矛盾，即是在根本利益一致基础上产生的矛盾。非对抗性矛盾解决的方式，不是采取外部对抗形式，而是采取有秩序的调解方式来解决 。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读2、方法论意义n对不同性质的矛盾，用不同的方法解决n创造条件促使矛盾向有利于事物顺利前提的方面转化 n n“对抗和矛盾断然不同对抗和矛盾断然不同”。“对抗只是对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式形式，不能到处套用这个公式”。 马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读（八）结论n结论部分，对上述的基本观点作了总结，着重指出了两点：n第一，对立统一规律，对于人类的认识史是一个革命。n第二，矛盾的普遍性特殊性、共性个性、绝对性相对性的关系，是矛盾学说的中心内容。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读n关注： 社会主义社会基本矛盾与社会主义改革的理论依据的研究； 正确处理两类不同性质的矛盾理论与建设社会主义和谐社会的研究； 矛盾的发展不平衡性与科学发展观研究。马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读马克思主义中国化马克思主义中国化n1、如何理解实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点？n2、学习实践论的现实意义。n3、根据实践论，分析经验主义和教条主义的认识论根源。n4、如何理解普遍性和特殊性、共性和个性、相对和绝对的道理是矛盾问题的精髓，不懂得它就等于抛弃了辩证法？n5、为什么说具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂？马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义原原原原著著著著选选选选读读读读