心灵的成长中国心灵的成长中国MBAMBA的核心的核心竞争力竞争力齐善鸿教授博士 博士生导师1、总有人问：、总有人问：“为什么有人没有知识，却成功了？为什么有人没有知识，却成功了？”“为什么知识少的人统治知识多的人？为什么知识少的人统治知识多的人？”“为什么历史上为什么历史上秀才难成事？秀才难成事？”2、这样的成功模式，涉及到时代问题。在上一个时代，、这样的成功模式，涉及到时代问题。在上一个时代，受教育的人口偏少。而在未来，受教育的人口会急剧增受教育的人口偏少。而在未来，受教育的人口会急剧增加。因此，上述问题可能会改变。加。因此，上述问题可能会改变。3、知识和智慧是两个层次：知识告诉你的更多是、知识和智慧是两个层次：知识告诉你的更多是“是什是什么么”的道理；成功则需要的更多是为什么和如何成为的的道理；成功则需要的更多是为什么和如何成为的问题，这就是智慧问题。问题，这就是智慧问题。4、知识多了，人顾虑多，驱动系统是保底的情况下如何、知识多了，人顾虑多，驱动系统是保底的情况下如何更好！知识少的人，顾虑少，驱动系统是生死！更好！知识少的人，顾虑少，驱动系统是生死！5、人心的空间有限，如何简单地装知识，内存就会很紧、人心的空间有限，如何简单地装知识，内存就会很紧张，智慧也就没有足够的空间运行了。张，智慧也就没有足够的空间运行了。6、知识不等于生存力。、知识不等于生存力。知识匮乏情况下的成功知识匮乏情况下的成功1 1、带着问题学习、带着问题学习把问题列个清单，上学把问题列个清单，上学期间看能解决多少。期间看能解决多少。2 2、学自己不熟悉的、学自己不熟悉的把不会的变成会的。把不会的变成会的。3 3、学会储存、学会储存把自己现在看起来不需要的把自己现在看起来不需要的学好，因为现在的认识有局限。学好，因为现在的认识有局限。4 4、不落俗套、不落俗套学点很多人不愿意学的。学点很多人不愿意学的。5 5、装上几十套软件、装上几十套软件成功者的人格、思路、成功者的人格、思路、模式与鲜活的感受。模式与鲜活的感受。MBA的学习的学习l1 1、不要用脊髓型反应代替大脑型反应。、不要用脊髓型反应代替大脑型反应。l2 2、过于俗套或者过早不俗。、过于俗套或者过早不俗。l3 3、给自己选择一个满意的心灵：天使的、给自己选择一个满意的心灵：天使的还是魔鬼的。还是魔鬼的。l4 4、为自己确立一个信仰：最经济的精神、为自己确立一个信仰：最经济的精神系统。系统。l5 5、坚决杜绝自我贱卖。、坚决杜绝自我贱卖。l6 6、不饿死的秘诀、不饿死的秘诀咬住到嘴的食物。咬住到嘴的食物。l7 7、积极的心理预演、积极的心理预演不做宿命论者。不做宿命论者。坚决要杜绝的无用功坚决要杜绝的无用功世界上，所有的战争都在本质上是心灵世界上，所有的战争都在本质上是心灵的战争，枪炮只是手段和形式。的战争，枪炮只是手段和形式。人生就是战场，每个人生来都是一个战人生就是战场，每个人生来都是一个战士，但结局不同：有人没有看到敌人已士，但结局不同：有人没有看到敌人已经死亡；有人没有看到胜利已成烈士；经死亡；有人没有看到胜利已成烈士；有人没动枪炮却已战胜对手；有人让人有人没动枪炮却已战胜对手；有人让人不再成为对手！不再成为对手！孙子云：孙子云：“先为不可胜，以待敌之可胜先为不可胜，以待敌之可胜”；“不战而屈人之兵，善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。”心灵的战争心灵的战争学习中需要感悟的人生之坎学习中需要感悟的人生之坎l1、并不是努力都能成功，关键是正确的努力、并不是努力都能成功，关键是正确的努力和努力的正确。和努力的正确。l2、不是你有能力就能被重用，而是人们需要、不是你有能力就能被重用，而是人们需要、知道并喜欢有能力的你。知道并喜欢有能力的你。l3、有能力，关键是什么能力？卡位是关键。、有能力，关键是什么能力？卡位是关键。l4、抱怨自己的价值得不到承认是徒劳的，因、抱怨自己的价值得不到承认是徒劳的，因为一个人的价值是要转化成为别人的价值，且为一个人的价值是要转化成为别人的价值，且不自是、不自伐、不自居。不自是、不自伐、不自居。l5、以自己的目标为隐含基础，以别人的需求、以自己的目标为隐含基础，以别人的需求为出发点，以别人的需求为动力。为出发点，以别人的需求为动力。1、君子不器、君子不器。我们必须对从外部接收到的信息进。我们必须对从外部接收到的信息进行自主的分析和判断。证明自己的大脑活动水平，行自主的分析和判断。证明自己的大脑活动水平，而不是成为一个简单的接收机器而不是成为一个简单的接收机器大脑型反应。大脑型反应。2、至善通天、至善通天。心灵进入心酬的善良状态时，才有。心灵进入心酬的善良状态时，才有可能感知心灵的活动并优化其水平。至善就是一种可能感知心灵的活动并优化其水平。至善就是一种内在心灵因果的构建。内在心灵因果的构建。3、罪己开门、罪己开门。当我们把自己打扮成受害者，别人。当我们把自己打扮成受害者，别人成为施害者时，我们就进入没有心灵的状态，完全成为施害者时，我们就进入没有心灵的状态，完全成为了接受外部作用的一个物体。罪己，是找到自成为了接受外部作用的一个物体。罪己，是找到自己心灵的主人，是做自己心灵的主人，因而能够握己心灵的主人，是做自己心灵的主人，因而能够握住一切之原因，逃脱成为结果的悲哀。住一切之原因，逃脱成为结果的悲哀。4、感恩一切感恩一切。当洞察了一切事物对我们的特殊意义时，。当洞察了一切事物对我们的特殊意义时，我们就能找到了自己的我们就能找到了自己的心镜心镜，因而可以观察自己的心灵。，因而可以观察自己的心灵。知道感恩，就会获得恩助。感恩，就会扩大自己的心灵知道感恩，就会获得恩助。感恩，就会扩大自己的心灵空间，就会容人，就会有资源。空间，就会容人，就会有资源。5、第第四四种种语语言言。我我们们熟熟悉悉了了通通常常的的三三种种语语言言书书面面语语言言、口口头头语语言言和和身身体体语语言言，但但我我们们很很多多人人还还不不知知道道有有第第四四种种语语言言的的存存在在，那那不不是是外外语语，而而是是一一种种心心语语通通过过一一种种你你暂暂时时不不熟熟悉悉的的方方式式来来传传递递一一种种信信息息，如如敌敌人人、令令你厌恶的人。你厌恶的人。6、有有无无相相生生。我我们们已已经经熟熟悉悉了了物物质质与与物物质质相相互互作作用用生生成成新新物物质质的的过过程程，但但很很多多时时候候没没有有重重视视思思想想与与物物质质之之间间的的能能量量转转换换。肉肉眼眼所所见见世世界界常常常常给给了了我我们们一一个个截截面面，可可我我们们没没有有看看到到后后续续的的、常常常常是是肉肉眼眼一一时时还还见见不不到到的的事事实实，也没有将其联系起来进行思考（天才的思考）。也没有将其联系起来进行思考（天才的思考）。7、反反俗俗悟悟道道。领领袖袖们们从从失失败败中中看看到到希希望望，从从问问题题中中看看到到机机遇，从胜利中看到危机。反者道之动。遇，从胜利中看到危机。反者道之动。8、“恕恕之之道道”。孔孔子子说说：“己己所所不不欲欲，勿勿施施于于人人”。若若成成大大事事，必必“己己所所欲欲，先先施施与与人人”。可可施施与与天天下下者者，必必为为人人主；人主者，必能使人主。主；人主者，必能使人主。9、平平凡凡不不凡凡。古古人人谋谋生生讲讲手手艺艺，我我们们也也要要讲讲“绝绝活活”。你你做了几十遍的事情，一定要成精。做了几十遍的事情，一定要成精。10、命命极极之之妙妙。生生命命没没感感觉觉，因因为为找找不不到到自自己己的的参参照照系系。当当生生死死、健健康康与与疾疾病病、富富裕裕与与贫贫穷穷、高高贵贵与与贫贫贱贱、成成功功与与失失败败、得得意意与与失失意意、冰冰与与火火等等生生命命之之极极建建构构在在自自己己的的心心灵灵世界，我们才会充分地感受一个生灵的美妙。世界，我们才会充分地感受一个生灵的美妙。老子说：老子说：“知人者智，自胜者强。知人者智，自胜者强。”认识自己，才能规划人生！认识自己，才能规划人生！有了基本的方向，才不会做无用功！有了基本的方向，才不会做无用功！电子邮件与网页Christnankai.edu.cn个人网页：www.spman.net专栏：http:/www.Hroot.com