第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质第二课时第二课时 认识运动认识运动 把握规律把握规律 一、运动是物质的固有属性一、运动是物质的固有属性哲学上的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程哲学上的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程哲学上的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程哲学上的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程 。1 1、运动的、运动的概念概念（1 1 1 1）物质是运动的物质，运动是物质的）物质是运动的物质，运动是物质的）物质是运动的物质，运动是物质的）物质是运动的物质，运动是物质的根本属性根本属性根本属性根本属性和和和和存在方式存在方式存在方式存在方式。( ( ( (物质是运物质是运物质是运物质是运动的物质动的物质动的物质动的物质) ) ) )2 2、物质和运动的关系、物质和运动的关系（2 2 2 2）运动是物质的运动，物质是运动的）运动是物质的运动，物质是运动的）运动是物质的运动，物质是运动的）运动是物质的运动，物质是运动的承担者承担者承担者承担者。（运动是物质在运动）。（运动是物质在运动）。（运动是物质在运动）。（运动是物质在运动） 坛经记载坛经记载坛经记载坛经记载: : : :时风吹幡动时风吹幡动时风吹幡动时风吹幡动, , , ,一僧曰风动一僧曰风动一僧曰风动一僧曰风动, , , ,一僧一僧一僧一僧幡动幡动幡动幡动, , , ,议论不一。慧能议论不一。慧能议论不一。慧能议论不一。慧能曰曰曰曰: : : :“不是风动不是风动不是风动不是风动, , , ,不是幡动不是幡动不是幡动不是幡动, , , ,仁者心动仁者心动仁者心动仁者心动! ! ! !”运运动动类类型型机械运动机械运动机械运动机械运动化学运动化学运动化学运动化学运动生物运动生物运动生物运动生物运动社会运动社会运动社会运动社会运动精神运动精神运动精神运动精神运动宏观物体宏观物体宏观物体宏观物体原子、离子原子、离子原子、离子原子、离子生命有机体生命有机体生命有机体生命有机体人的大脑人的大脑人的大脑人的大脑生产方式生产方式生产方式生产方式承承担担者者（载载体体）慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？请问：请问：请问：请问：刻舟求剑者在物质和运刻舟求剑者在物质和运刻舟求剑者在物质和运刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误？动关系上犯了什么样的错误？动关系上犯了什么样的错误？动关系上犯了什么样的错误？离开物质谈运动，必然陷入唯心主义。离开物质谈运动，必然陷入唯心主义。离开物质谈运动，必然陷入唯心主义。离开物质谈运动，必然陷入唯心主义。离开运动谈物质，必然陷入形而上学离开运动谈物质，必然陷入形而上学离开运动谈物质，必然陷入形而上学离开运动谈物质，必然陷入形而上学（）反对两种倾向（）反对两种倾向离开物质谈运动：唯心主义离开物质谈运动：唯心主义离开物质谈运动：唯心主义离开物质谈运动：唯心主义离开运动谈物质：形而上学离开运动谈物质：形而上学离开运动谈物质：形而上学离开运动谈物质：形而上学火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位火车上的男孩相对于行驶的火车，他的位置有没有动？置有没有动？置有没有动？置有没有动？组成他人体的各细胞、各器组成他人体的各细胞、各器组成他人体的各细胞、各器组成他人体的各细胞、各器官有没有运动？官有没有运动？官有没有运动？官有没有运动？刘德华还是刘德华刘德华还是刘德华刘德华还是刘德华刘德华还是刘德华（1 1）静止的）静止的含义：含义：运动的一种特殊状态。运动的一种特殊状态。事物在它发展的一定阶段和一定时期事物在它发展的一定阶段和一定时期事物在它发展的一定阶段和一定时期事物在它发展的一定阶段和一定时期, , , ,其其其其根本性质根本性质根本性质根本性质没有发生变化没有发生变化没有发生变化没有发生变化物体相对于某一物体相对于某一物体相对于某一物体相对于某一参照体系参照体系参照体系参照体系来说没有发生某种运动，或者说物体来说没有发生某种运动，或者说物体来说没有发生某种运动，或者说物体来说没有发生某种运动，或者说物体在一定在一定在一定在一定条件和范围内条件和范围内条件和范围内条件和范围内没有进行某种特殊的运动没有进行某种特殊的运动没有进行某种特殊的运动没有进行某种特殊的运动静止是静止是相对的、有条件的、暂时的相对的、有条件的、暂时的3 3、运动和静止的、运动和静止的关系关系（）世界上的一切事物都处在运动、变化中，没有不运动的物质。（）世界上的一切事物都处在运动、变化中，没有不运动的物质。（）世界上的一切事物都处在运动、变化中，没有不运动的物质。（）世界上的一切事物都处在运动、变化中，没有不运动的物质。运动是无条件的、永恒的、绝对的运动是无条件的、永恒的、绝对的（）运动和静止的（）运动和静止的（）运动和静止的（）运动和静止的关系关系关系关系区别：区别：运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。运动是运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。运动是运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。运动是运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。运动是无条件的无条件的无条件的无条件的、永永永永恒的恒的恒的恒的、绝对的绝对的绝对的绝对的。静止是运动的一种特殊状态，是事物在它发展的一定阶段和一静止是运动的一种特殊状态，是事物在它发展的一定阶段和一静止是运动的一种特殊状态，是事物在它发展的一定阶段和一静止是运动的一种特殊状态，是事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来定时期，其根本性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来定时期，其根本性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来定时期，其根本性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。是行某种特殊的运动。是行某种特殊的运动。是行某种特殊的运动。是有条件的有条件的有条件的有条件的、暂时的暂时的暂时的暂时的、相对的相对的相对的相对的。联系：联系：静止是是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静静止是是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静静止是是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静静止是是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。止的统一。止的统一。止的统一。“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。 赫拉克利特赫拉克利特赫拉克利特赫拉克利特 承认运动的绝对性承认运动的绝对性承认运动的绝对性承认运动的绝对性“人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。 克拉底鲁克拉底鲁克拉底鲁克拉底鲁否认相对静止的存在否认相对静止的存在否认相对静止的存在否认相对静止的存在A A A A、只承认静止而否认运动、只承认静止而否认运动、只承认静止而否认运动、只承认静止而否认运动-形而上学的不变论形而上学的不变论形而上学的不变论形而上学的不变论B B B B、只承认运动而否认相对静止、只承认运动而否认相对静止、只承认运动而否认相对静止、只承认运动而否认相对静止-相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很有理，又问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只好不了了之。好不了了之。好不了了之。好不了了之。 物质世界是绝对运动和相对静止的统一物质世界是绝对运动和相对静止的统一在运动与静止的关系上在运动与静止的关系上反对两种错误倾向：反对两种错误倾向：、世界上一切事物的运动、变化都是有规律的、世界上一切事物的运动、变化都是有规律的大雁南飞北返大雁南飞北返青蛙冬眠青蛙冬眠二、运动是有规律的二、运动是有规律的（）自然界的事物的运动是有规律的（）自然界的事物的运动是有规律的（）自然界的事物的运动是有规律的（）自然界的事物的运动是有规律的原始社会原始社会原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义社会主义和共产主义社会主义和共产主义低级低级低级低级高级高级高级高级生产关系一定要适应生产生产关系一定要适应生产力状况力状况规律规律决定：决定：（）人类社会的发展是有规律的（）人类社会的发展是有规律的生产方式生产方式遗忘规律：遗忘规律：遗忘规律：遗忘规律：德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗忘先快后慢的规律：识记材料后的先快后慢的规律：识记材料后的先快后慢的规律：识记材料后的先快后慢的规律：识记材料后的20202020分钟内遗忘分钟内遗忘分钟内遗忘分钟内遗忘42%42%42%42%，1 1 1 1小时后遗忘小时后遗忘小时后遗忘小时后遗忘56%56%56%56%，9 9 9 9小时后遗小时后遗小时后遗小时后遗忘忘忘忘64%64%64%64%，1 1 1 1天后遗忘天后遗忘天后遗忘天后遗忘66%66%66%66%，2 2 2 2天后遗忘天后遗忘天后遗忘天后遗忘71%71%71%71%，6 6 6 6天后遗忘天后遗忘天后遗忘天后遗忘75%75%75%75%，31313131天后遗忘天后遗忘天后遗忘天后遗忘79%79%79%79%，可用坐，可用坐，可用坐，可用坐标曲线表示：标曲线表示：标曲线表示：标曲线表示：遗忘规律告诉我们：遗忘规律告诉我们：遗忘规律告诉我们：遗忘规律告诉我们：要想保持和巩固所学要想保持和巩固所学要想保持和巩固所学要想保持和巩固所学知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学内容尽量当堂消化巩固一次，晚自习或做内容尽量当堂消化巩固一次，晚自习或做内容尽量当堂消化巩固一次，晚自习或做内容尽量当堂消化巩固一次，晚自习或做作业时再巩固消化一次。下次上课之前再作业时再巩固消化一次。下次上课之前再作业时再巩固消化一次。下次上课之前再作业时再巩固消化一次。下次上课之前再挤时间回忆印证一次，单元小结再巩固一挤时间回忆印证一次，单元小结再巩固一挤时间回忆印证一次，单元小结再巩固一挤时间回忆印证一次，单元小结再巩固一次，期中期末再纳入知识体系系统复习，次，期中期末再纳入知识体系系统复习，次，期中期末再纳入知识体系系统复习，次，期中期末再纳入知识体系系统复习，这样多次重复，看似烦琐，实则高效，对这样多次重复，看似烦琐，实则高效，对这样多次重复，看似烦琐，实则高效，对这样多次重复，看似烦琐，实则高效，对熟练掌握大有益处。熟练掌握大有益处。熟练掌握大有益处。熟练掌握大有益处。（）思维领域事物的运动是有规律的（）思维领域事物的运动是有规律的判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：喜鹊叫喜，乌鸦叫丧喜鹊叫喜，乌鸦叫丧喜鹊叫喜，乌鸦叫丧喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 新陈代谢新陈代谢新陈代谢新陈代谢价值规律价值规律价值规律价值规律 慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败注意注意注意注意1 1 1 1：规律规律规律规律不是主观想象的联系，而是事物本身不是主观想象的联系，而是事物本身不是主观想象的联系，而是事物本身不是主观想象的联系，而是事物本身固有固有固有固有的联系。的联系。的联系。的联系。万有引力定律是自然界本身万有引力定律是自然界本身万有引力定律是自然界本身万有引力定律是自然界本身固有固有固有固有的规律；价值规律是商品经济发展的规律；价值规律是商品经济发展的规律；价值规律是商品经济发展的规律；价值规律是商品经济发展固有固有固有固有的规律；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展的规律；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展的规律；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展的规律；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为社会发展固有固有固有固有的规律。的规律。的规律。的规律。2 2、规律的、规律的含义：含义：规律的客观性规律的客观性是指，规律是客观事物本身所是指，规律是客观事物本身所是指，规律是客观事物本身所是指，规律是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移。它既不固有的，是不以人的主观意志为转移。它既不固有的，是不以人的主观意志为转移。它既不固有的，是不以人的主观意志为转移。它既不能被创造，也不能被消灭能被创造，也不能被消灭能被创造，也不能被消灭能被创造，也不能被消灭火山爆发火山爆发火山爆发火山爆发火山爆发火山爆发不是外部强加不是外部强加不是外部强加不是外部强加不是主观意识赋予的不是主观意识赋予的不是主观意识赋予的不是主观意识赋予的不是上帝或神创造的不是上帝或神创造的不是上帝或神创造的不是上帝或神创造的规律是事物的固有联系规律是事物的固有联系注意注意注意注意2 2 2 2：哪些是规律？哪些是规律？哪些是规律？哪些是规律？春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替苹果落地苹果落地苹果落地苹果落地水往低处流水往低处流水往低处流水往低处流万有引力定律万有引力定律万有引力定律万有引力定律规律规律规律规律不是现象的联系，而是不是现象的联系，而是不是现象的联系，而是不是现象的联系，而是本质本质本质本质的联系的联系的联系的联系我看见了苹果落地，为什么没我看见了苹果落地，为什么没我看见了苹果落地，为什么没我看见了苹果落地，为什么没看见引力呢？看见引力呢？看见引力呢？看见引力呢？（1 1 1 1）人们所看见的往往是什么？）人们所看见的往往是什么？）人们所看见的往往是什么？）人们所看见的往往是什么？ （2 2 2 2）隐藏在现象背后的东西通常是）隐藏在现象背后的东西通常是）隐藏在现象背后的东西通常是）隐藏在现象背后的东西通常是什么？它要怎样才能被人们所认识？什么？它要怎样才能被人们所认识？什么？它要怎样才能被人们所认识？什么？它要怎样才能被人们所认识？ 现象现象规律（本质联系）规律（本质联系）区区别别联联系系多变易逝多变易逝多变易逝多变易逝隐藏于现象之中隐藏于现象之中隐藏于现象之中隐藏于现象之中浮现在事物表面浮现在事物表面浮现在事物表面浮现在事物表面抽象思维把握抽象思维把握抽象思维把握抽象思维把握感官直接感知感官直接感知感官直接感知感官直接感知规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。相对平静稳定相对平静稳定相对平静稳定相对平静稳定现象现象规律（本质联系）规律（本质联系）苹果落地，水往低处流苹果落地，水往低处流苹果落地，水往低处流苹果落地，水往低处流商品价格上下波动商品价格上下波动商品价格上下波动商品价格上下波动种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆人类社会由低级向高级发展人类社会由低级向高级发展人类社会由低级向高级发展人类社会由低级向高级发展万有引力定律万有引力定律万有引力定律万有引力定律价值规律价值规律价值规律价值规律遗传规律遗传规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产力发展生产关系一定要适应生产力发展生产关系一定要适应生产力发展生产关系一定要适应生产力发展的规律的规律的规律的规律守株待兔守株待兔守株待兔守株待兔 近朱者赤，近墨近朱者赤，近墨近朱者赤，近墨近朱者赤，近墨者黑者黑者黑者黑 元素的性质随着元素的元素的性质随着元素的元素的性质随着元素的元素的性质随着元素的原子序数的递增呈周期性变化。原子序数的递增呈周期性变化。原子序数的递增呈周期性变化。原子序数的递增呈周期性变化。判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：注意注意注意注意3 3 3 3：规律规律规律规律不是偶然的联系，而是不是偶然的联系，而是不是偶然的联系，而是不是偶然的联系，而是必然必然必然必然的联系的联系的联系的联系请问：请问：请问：请问：俗语俗语俗语俗语“ “种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆” ”说明了什么？说明了什么？说明了什么？说明了什么？任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中任何规律都是事物运动过程中必然必然必然必然的联系。的联系。的联系。的联系。太阳从东边升起，从西方落下。我们能否通过某种办法使太阳从西方太阳从东边升起，从西方落下。我们能否通过某种办法使太阳从西方太阳从东边升起，从西方落下。我们能否通过某种办法使太阳从西方太阳从东边升起，从西方落下。我们能否通过某种办法使太阳从西方升起，从东方落下？这说明了什么？升起，从东方落下？这说明了什么？升起，从东方落下？这说明了什么？升起，从东方落下？这说明了什么？注意：注意：注意：注意：规律规律规律规律都是事物运动过程中都是事物运动过程中都是事物运动过程中都是事物运动过程中稳定稳定稳定稳定的的联系的的联系的的联系的的联系、规律的、规律的特征特征（1 1 1 1）普遍性：普遍性：普遍性：普遍性：世界上的世界上的世界上的世界上的任何事物任何事物任何事物任何事物在其运动、变化和发展过程中，都遵循在其运动、变化和发展过程中，都遵循在其运动、变化和发展过程中，都遵循在其运动、变化和发展过程中，都遵循其固有的规律。其固有的规律。其固有的规律。其固有的规律。 （2 2 2 2）客观性客观性客观性客观性 规律的存在和发生作用是不以人的主观意志规律的存在和发生作用是不以人的主观意志规律的存在和发生作用是不以人的主观意志规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。为转移的。为转移的。为转移的。 规律既不能被创造，也不能被消灭。规律既不能被创造，也不能被消灭。规律既不能被创造，也不能被消灭。规律既不能被创造，也不能被消灭。必须尊重规律，必须尊重规律，必须尊重规律，必须尊重规律，按客观规律办事，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，必然受到而不能违背规律。否则，必然受到而不能违背规律。否则，必然受到而不能违背规律。否则，必然受到的规律的惩罚。的规律的惩罚。的规律的惩罚。的规律的惩罚。人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。利用规律，改造客观世界，造福人类。利用规律，改造客观世界，造福人类。利用规律，改造客观世界，造福人类。4 4、利用规律、造福人类、利用规律、造福人类-发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来1.1.1.1.规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理规律的客观性和普遍性原理【原理内容原理内容原理内容原理内容】（1 1 1 1）规律）规律）规律）规律定义定义定义定义：（2 2 2 2）规律）规律）规律）规律特征特征特征特征： 规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭；规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭；规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭；规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭； 规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。【方法论方法论方法论方法论】规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。哲学原理及其方法论哲学原理及其方法论【反对两种错误倾向反对两种错误倾向反对两种错误倾向反对两种错误倾向】 反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点。反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点。反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点。反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点。 反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。2.2.2.2.尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系原理【原理内容原理内容原理内容原理内容】规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。人们可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用人们可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用人们可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用人们可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。【方法论方法论方法论方法论】我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。规律和发挥主观能动性有机结合起来。规律和发挥主观能动性有机结合起来。规律和发挥主观能动性有机结合起来。【反对两种错误倾向反对两种错误倾向反对两种错误倾向反对两种错误倾向】反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；错误；错误；错误；反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。主义错误。主义错误。主义错误。C C、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风旋风旋风旋风”，瞬息万变。，瞬息万变。，瞬息万变。，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物他拒绝给事物以名称，主张对客观事物他拒绝给事物以名称，主张对客观事物他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说什么都不能说什么都不能说什么都不能说”。他错误在于（。他错误在于（。他错误在于（。他错误在于（ ）A A A A、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性B B B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 C C C C、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止D D D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。马克思的上述论断的哲学涵义是生活。马克思的上述论断的哲学涵义是生活。马克思的上述论断的哲学涵义是生活。马克思的上述论断的哲学涵义是（ ）A A A A、运动是物质的存在方式和根本属性、运动是物质的存在方式和根本属性、运动是物质的存在方式和根本属性、运动是物质的存在方式和根本属性B B B B、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性 C C C C、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物 D D D D、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者 A A课堂练习课堂练习、我国古代思想家荀子说：、我国古代思想家荀子说：、我国古代思想家荀子说：、我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之天不为人之天不为人之天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（这些话说明（这些话说明（这些话说明（ ）A A A A、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定、规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定B B B B、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性、自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性C C C C、规律是不以人的意志为转移的、规律是不以人的意志为转移的、规律是不以人的意志为转移的、规律是不以人的意志为转移的 ，具有客观性，具有客观性，具有客观性，具有客观性D D D D、规律是可以认识和利用的、规律是可以认识和利用的、规律是可以认识和利用的、规律是可以认识和利用的C C4 4 4 4、地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能量源量源量源量源三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明（最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明（最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明（最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明（ ）无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质无生命物质向生命物质的转变是必然的、无条件的无生命物质向生命物质的转变是必然的、无条件的无生命物质向生命物质的转变是必然的、无条件的无生命物质向生命物质的转变是必然的、无条件的无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的A AB BC CD DB B5 5 5 5、在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握地方的部署与动向，根据敌我、在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握地方的部署与动向，根据敌我、在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握地方的部署与动向，根据敌我、在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握地方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找地方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵双方力量的变化，寻找地方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵双方力量的变化，寻找地方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵双方力量的变化，寻找地方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用A A A A B B B B C C C C D D D DB B6 6 6 6、哲人说：、哲人说：、哲人说：、哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句这句这句这句话给我们的哲学启示是话给我们的哲学启示是话给我们的哲学启示是话给我们的哲学启示是社会意识具有直接现实性社会意识具有直接现实性社会意识具有直接现实性社会意识具有直接现实性 尊重客观规律，发挥主观能动性尊重客观规律，发挥主观能动性尊重客观规律，发挥主观能动性尊重客观规律，发挥主观能动性哲学可为生活提供指导哲学可为生活提供指导哲学可为生活提供指导哲学可为生活提供指导 世界是人的主观意识的产物世界是人的主观意识的产物世界是人的主观意识的产物世界是人的主观意识的产物A. B. C. D.A. B. C. D.A. B. C. D.A. B. C. D.C CC C7 7 7 7、李克强说、李克强说、李克强说、李克强说, , , ,向雾霾等污染宣战向雾霾等污染宣战向雾霾等污染宣战向雾霾等污染宣战, , , ,不是说向老天爷宣战不是说向老天爷宣战不是说向老天爷宣战不是说向老天爷宣战, , , ,而是要向我们自身粗放的生而是要向我们自身粗放的生而是要向我们自身粗放的生而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明产和生活方式宣战。这表明产和生活方式宣战。这表明产和生活方式宣战。这表明A A A A、顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处、顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处、顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处、顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处B B B B、向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式、向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式、向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式、向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式C C C C、改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性、改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性、改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性、改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性D D D D、尊重客观规律，按自然规律办事，是治污成功的关键、尊重客观规律，按自然规律办事，是治污成功的关键、尊重客观规律，按自然规律办事，是治污成功的关键、尊重客观规律，按自然规律办事，是治污成功的关键D D8 8 8 8、漫画如此创新启示我们，在创新活动、漫画如此创新启示我们，在创新活动、漫画如此创新启示我们，在创新活动、漫画如此创新启示我们，在创新活动中要中要中要中要A A A A解放思想，与时俱进解放思想，与时俱进解放思想，与时俱进解放思想，与时俱进B B B B批判继承，自我否定批判继承，自我否定批判继承，自我否定批判继承，自我否定C C C C挑战传统，标新立异挑战传统，标新立异挑战传统，标新立异挑战传统，标新立异D D D D实事求是，尊重规律实事求是，尊重规律实事求是，尊重规律实事求是，尊重规律D D9 9 9 9、文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。、文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。、文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。、文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。材料一材料一材料一材料一 近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品。结合材料一，说明我国在对外文化传播过程中是如何处理客观规律与主观能动性的关结合材料一，说明我国在对外文化传播过程中是如何处理客观规律与主观能动性的关结合材料一，说明我国在对外文化传播过程中是如何处理客观规律与主观能动性的关结合材料一，说明我国在对外文化传播过程中是如何处理客观规律与主观能动性的关系的。（系的。（系的。（系的。（6 6 6 6分）分）分）分）（1 1 1 1）我国在对外文化传播过程中顺应国际传播发展的必然趋势，是尊重客观规律的）我国在对外文化传播过程中顺应国际传播发展的必然趋势，是尊重客观规律的）我国在对外文化传播过程中顺应国际传播发展的必然趋势，是尊重客观规律的）我国在对外文化传播过程中顺应国际传播发展的必然趋势，是尊重客观规律的表现；表现；表现；表现；（2 2 2 2）在把握规律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；）在把握规律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；）在把握规律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；）在把握规律的基础上充分考虑对象国的资源和条件，是发挥主观能动性的表现；（3 3 3 3）我国在对外文化传播过程中把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，推出）我国在对外文化传播过程中把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，推出）我国在对外文化传播过程中把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，推出）我国在对外文化传播过程中把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，推出了越来越多的文化精品。了越来越多的文化精品。了越来越多的文化精品。了越来越多的文化精品。再再 见见