中国文化经典研读中国文化经典研读中国文化研读中国文化研读 有人说：若中国人不知道孔子，不有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道而不知道论语论语，也不能算是有思想，也不能算是有思想的中国人。的中国人。19881988年，年，7777位诺贝尔奖得主位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在人类要在2121世纪生存下去，就要从中国的孔子那世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从慧，就要从论语论语里面去寻找智慧。里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和对孔子和论语论语还有哪些了解呢？还有哪些了解呢？中国文化研读中国文化研读孔子：v名丘，字仲尼，春秋时名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育代伟大的思想家、教育家家,儒家学派的创始人。儒家学派的创始人。被誉为被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十，世界十大思想家之首。大思想家之首。v孔子思想核心是：孔子思想核心是：“礼礼”、“仁仁”。中国文化研读中国文化研读v孔子以诗书礼乐教，孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身弟子盖三千焉，身通通六艺六艺者七十二。者七十二。v六艺六艺 : : 古代指古代指礼礼（礼仪）、（礼仪）、乐乐（音乐）（音乐）射射（射箭）、（射箭）、御御（驾车）、（驾车）、书书（识字）、（识字）、数（计算）等六种科目。数（计算）等六种科目。v 古代指古代指诗诗、书书、礼礼、乐乐、易易、春秋春秋六种儒家经书。六种儒家经书。 中国文化研读中国文化研读 孔府：孔府：孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂内景二堂内景三堂内景三堂内景后堂楼内景后堂楼内景圣府大门圣府大门中国文化研读中国文化研读孔庙：孔庙：祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林：孔林：是孔子及其是孔子及其家族的专用墓地家族的专用墓地中国文化研读中国文化研读论语论语v是一部记录孔子和他弟子言行的是一部记录孔子和他弟子言行的书。书。v共二十篇。共二十篇。v是儒家的重要经典之一。是儒家的重要经典之一。v类型类型 1 1、语录体、语录体 2 2、对话体、对话体 3 3、叙事体、叙事体中国文化研读中国文化研读1、论（、论（ ）语）语2、不亦说（、不亦说（ ）乎）乎3、人不知而不愠（、人不知而不愠（ ）4、三省（、三省（ ）吾身）吾身5、传（、传（ ）不习乎）不习乎 6、学而不思则罔（、学而不思则罔（ ）注意下列读音注意下列读音yuynxngchunwngln中国文化研读中国文化研读v7、思而不学则殆（、思而不学则殆（ ）v8、诲（、诲（ ）女（）女（ ）知之乎）知之乎v9、是识（、是识（ ）也）也v10、弘毅（、弘毅（ ）v11、然后知松柏之后凋（、然后知松柏之后凋（ ）也）也v12、其恕（、其恕（ ）乎）乎dihurZhydiosh中国文化研读中国文化研读 1、子曰：、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子乎？”v这句话说了哪几个方面的问题？这句话说了哪几个方面的问题？v重点字词：重点字词：时、习、说、时、习、说、朋、朋、知、知、愠、君子愠、君子学习的方法学习的方法 学习的乐趣学习的乐趣 个人的修养个人的修养中国文化研读中国文化研读 孔子说：学到的（知识）孔子说：学到的（知识）能时常反复温习，心里不也很愉能时常反复温习，心里不也很愉快吗？有朋友从远方来，心里不快吗？有朋友从远方来，心里不是很欢喜吗？别人不了解（自己）是很欢喜吗？别人不了解（自己），（自己）却不怨恨，不也是君，（自己）却不怨恨，不也是君子吗？子吗？译文：译文：中国文化研读中国文化研读 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” v曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事为别人办事 与朋友交往与朋友交往 温习知识温习知识 v曾子对自己有什么要求？曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）忠（尽心力）信（诚实）习（温习）习（温习）中国文化研读中国文化研读译文：译文： 曾子说：曾子说：“我每天多次反省我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？习过呢？”v这句中所包含的成语：这句中所包含的成语：三省吾身三省吾身中国文化研读中国文化研读 3、 子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。” v独立思考独立思考v有所发现有所发现v获取新的知识获取新的知识v将旧知识融会贯将旧知识融会贯通通v温习学过的知识温习学过的知识 中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“能够通过温习旧能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。做老师了。”中国文化研读中国文化研读 4、子曰：、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。” v重点字词：罔、殆重点字词：罔、殆学习学习辨正统一辨正统一停殆停殆迷惘迷惘思考思考中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“只是读书却不思只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。的）危险。”中国文化研读中国文化研读 5、子曰：、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是不知为不知，是知知也。也。” 为政为政v重点字词：重点字词：“女女”通通“汝汝” “知知”通通“智智” 怎样用一句话概括孔子在这句话中怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思要表达的意思? ?学习要有谦虚的态度学习要有谦虚的态度中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“由！我教给你求由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识，知知的正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！知道，这才是聪明智慧啊！”中国文化研读中国文化研读 6、子曰：、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省见贤思齐焉，见不贤而内自省也。也。” 里仁里仁 7、子曰：、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。者而从之，其不善者改之。” 述而述而 这两句话告诉我们应该有什么样这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？的学习态度？ 随时随地向任何人学随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。鉴别人的短处。中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“看见贤人要向他看见贤人要向他看齐，看见不贤的人要反省自己看齐，看见不贤的人要反省自己（有没有跟他相似的毛病）。（有没有跟他相似的毛病）。”v这句话中包含的成语：这句话中包含的成语：见贤思齐见贤思齐中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“几个人一同走路，几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。也有）他们那些短处就要改正。”v这句话中包含的成语：这句话中包含的成语：三人行，必有我师三人行，必有我师中国文化研读中国文化研读 8、曾子曰：、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？远乎？” 泰伯泰伯v重点字词：士、弘毅重点字词：士、弘毅v曾子说这番话的目的是什么？曾子说这番话的目的是什么？“仁以为己任仁以为己任”中国文化研读中国文化研读译文：译文： 曾子说：曾子说：“士人不可以不宽士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。着重大的使命，路程又很遥远。把实现把实现仁仁的理想看作自己的的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？不也很遥远吗？”v这句话中包含的成语：这句话中包含的成语：任重道远任重道远 死而后已死而后已中国文化研读中国文化研读 9、子曰：、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子罕子罕岁岁 寒寒常常 青青（困难）（困难）其他树木其他树木（小人）（小人）（君子）（君子）松松 柏柏凋落凋落（变节）（变节）（保持节操）（保持节操）中国文化研读中国文化研读译文：译文： 孔子说：孔子说：“天冷了，然后才天冷了，然后才知道松柏是最后落叶的。知道松柏是最后落叶的。”中国文化研读中国文化研读译文：译文： 子贡问道：子贡问道：“有一句话而可以终有一句话而可以终身奉行的吗？身奉行的吗？” 孔子说：孔子说：“那就是那就是恕恕吧！吧！自己不愿的，不要强加给别人。自己不愿的，不要强加给别人。“v这句话中包含的成语：这句话中包含的成语：己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人中国文化研读中国文化研读 10、 子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身之行有一言而可以终身之行者乎？者乎？” 子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 卫灵公卫灵公v回忆一下，前面我们学过的部分，回忆一下，前面我们学过的部分，还有哪些是讲与人交往的。还有哪些是讲与人交往的。“仁仁”“忠忠”“恕恕”不做不做做做中国文化研读中国文化研读v关于学习态度和方法：关于学习态度和方法：v关于思想品德修养：关于思想品德修养：总结：总结：v1、2、5、6、7、8、9、10v1、2、3、4、5、6、7一、分类一、分类中国文化研读中国文化研读求知态度求知态度： 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法学习方法：学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。中国文化研读中国文化研读修身做人修身做人： 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。中国文化研读中国文化研读读圣贤书读圣贤书立君子品立君子品做有德人 读圣贤书立君子品做有德人 中国文化研读中国文化研读学而时习时习之。 时，时常时，时常习，复习习，复习故时时有物外之趣。日，每天。日，每天。能张目对日日。重点文言实词：日，太阳。日，太阳。时，常常时，常常吾日日三省吾身。中国文化研读中国文化研读不亦说说乎。吾日三省三省吾身。温故故而知新。学而不思则罔罔，思而不学而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲，勿施施于人。说：说：“悦悦”的古字，愉快。的古字，愉快。三省：多次反省。三省：多次反省。故：学过的知识。故：学过的知识。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。殆：有害。弘毅：强毅，意志坚强。弘毅：强毅，意志坚强。欲：愿意，想要。施：施加。欲：愿意，想要。施：施加。中国文化研读中国文化研读为为人谋而不忠乎。项为为之强。为为之怡然称快。以丛草为为林。舌一吐而二虫尽为为所吞。可以为为师矣。知之为为知之仁以为为己任。为为为，替。为，替。为，做。为，做。为，是。为，是。为，作为。为，作为。为，被。为，被。（wiwi）（wiwi） 为，因为。为，因为。为，因为。为，因为。为，作为。为，作为。一词多义：中国文化研读中国文化研读可以可以为师矣。士不可以可以不弘毅。可可以以可以：可以凭借。可以：可以凭借。可以：能够可以：能够人不知知而不愠。是知知也。温故而知知新。知知之为知之。知：了解。知：了解。知：领悟，知道。知：领悟，知道。知知知：通知：通“智智”，聪明智慧，聪明智慧知：知道知：知道中国文化研读中国文化研读学而时习之之。诲女知之之乎。择其善者而从之之有一言可以终身行之之者乎。然后知松柏之之后凋也。之之之，代词。之，代词。重点文言虚词：之，助词，取独，之，助词，取独，不译。不译。中国文化研读中国文化研读学而而时习之。温故而而知新。见不贤而而内自省也。择其善者而而从之死而而后已。有一言而而可以终身行之者乎。而而表承接。表承接。不译不译, ,或或译为译为“然然后后”表转折。可译表转折。可译为为“却却”或或“可是可是”、“但但是是”表并列。表并列。“而且而且”、“并并且且”人不知而而不愠。为人谋而而不忠乎学而而不思则罔任重而而道远。中国文化研读中国文化研读文言代词：吾吾日三省吾吾身。诲女女知之乎。吾，人称代词，我。吾，人称代词，我。女，同女，同“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。余余忆童稚时。余，人称代词，我。余，人称代词，我。通假字：不亦说说乎诲女女知之乎是知知也通通“悦悦”，高兴，高兴通通“汝汝”，你，你通通“智智”，聪明智慧，聪明智慧中国文化研读中国文化研读1.温故而知新温故而知新2.见贤思齐见贤思齐3.任重道远任重道远4.死而后已死而后已5.三人行必有我师三人行必有我师6.己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人温习已学过的东西，又有新的体会。温习已学过的东西，又有新的体会。见到贤人就向他学习，希望能和他一样。见到贤人就向他学习，希望能和他一样。负担沉重，路程遥远。负担沉重，路程遥远。到死为止。到死为止。在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。自己所不要的，不要施加到别人身上。自己所不要的，不要施加到别人身上。中国文化研读中国文化研读一文言文翻译的原则1“信信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）不随意增减。）2“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）出来。）中国文化研读中国文化研读文言文九字翻译法1留（专有名词，人名等照译。）2补（补出省略成分，如主语，宾语）3删（删去不译的词语）4换（把古词换成现代词）5调（调整倒装句句序）6选（根据上下文，选用恰当的词义）7译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）8固（固定格式的固定译法）9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）返回中国文化研读中国文化研读