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善用事实论据(材料)围绕中心展开议论 达志中学 魏志良议论文三要素引入议论文段常用结构模式议论文三要素引入议论文段常用结构模式 n n观点观点+ +材料材料+ +分析分析+ +小结小结n n示例一示例一示例一示例一:(广州一模):(广州一模) 生命的光芒,因位置而变幻。扎拉生命的光芒,因位置而变幻。扎拉 菲利普斯是英国伊菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被丽莎白女王的外孙女,曾被人物人物杂志评为杂志评为“ “全球最美全球最美丽的丽的5050个人个人” ”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。20062006年年9 9月,她成功地赢得了月,她成功地赢得了“ “欧洲全能骑术锦标赛欧洲全能骑术锦标赛” ”冠军,整冠军,整个英伦为之振奋。个英伦为之振奋。在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。术让众人折服。在生命的锦缎上,我们每个人都应该向在生命的锦缎上,我们每个人都应该向在生命的锦缎上,我们每个人都应该向在生命的锦缎上,我们每个人都应该向2525岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。 n n优点:观点明确,层次清晰,材料典型;分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。是相对比较成功的议论文段。观点 明确(一句话,干净利落);材料 事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙);分析 紧扣中心论述,不游离。小结 归纳,点破主题(破包含两方面的内容:点题、点话题、点话题关键词;篇首点、篇末点、篇中段落点。) n n2.训练材料:“生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义和价值;能奋斗,则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生命力之强弱,以能否朝抵抗力最大的路径走为准,一个国家或是一个民族也是如此。” (朱光潜朝抵抗力最大的路径走) 请根据以上文字,自立观点,自选材料(事实论据,一个或多个),写一段200字左右的议论文段。(要求使用“观点+材料+分析+小结”的模式) 常常常常 用用用用 方方方方 法法法法 指指指指 导导导导 n n深刻、透彻透过现象深入本质;揭示事务内在的因果关系;观点具有启发性。n n假设分析法是假设材料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果,同时与原条件下的结果进行比较,通过这种比较来论证论点的成立。n n因果分析法是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。 n n归纳分析法是在列举多个典型论据之后,对这些论据比较分析,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。示例二(假设分析法)(假设分析法) n n 若要成功,须重立志。王羲之练字 假如王羲之根本没想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字,王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向,才会有坚强的意志去苦练书法,才会成就一代书法家。示例三(因果分析法)(因果分析法)n n 奋斗能冲破“埋没”的压力。爱因斯坦曾“埋没”专利局华罗庚曾“埋没”小店铺为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。示例四(归纳分析法)(归纳分析法)n n贫困也是一笔财富。范仲淹司马光宋濂高尔基梵高居里夫人这都是幼时曾贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢? 1.1.在议论文中叙述事例时要着力突出论点需要的侧面在议论文中叙述事例时要着力突出论点需要的侧面在议论文中叙述事例时要着力突出论点需要的侧面在议论文中叙述事例时要着力突出论点需要的侧面 n n20072007北京高考满分作文北京高考满分作文追求恬淡的做人境界追求恬淡的做人境界片段:片段:n n “ “回归恬淡使人执著于事业。去年,国际数学最高奖回归恬淡使人执著于事业。去年,国际数学最高奖“ “菲尔茨奖菲尔茨奖” ”颁给了俄罗斯著名数学家佩雷尔曼,以表彰他在庞加莱猜想上作出的颁给了俄罗斯著名数学家佩雷尔曼,以表彰他在庞加莱猜想上作出的突出贡献。然而,佩雷尔曼却拒绝出席颁奖典礼无人知道他的行踪。突出贡献。然而,佩雷尔曼却拒绝出席颁奖典礼无人知道他的行踪。为此,为此,纽约时报纽约时报等多家媒体接连发表了等多家媒体接连发表了( (诸如诸如) )佩雷尔曼,你在佩雷尔曼,你在哪里哪里? ?等文章。面对电台、媒体、学术邀约,佩雷尔曼淡定地说:等文章。面对电台、媒体、学术邀约,佩雷尔曼淡定地说: 我宁愿在圣彼得堡附近的森林里采蘑菇。我宁愿在圣彼得堡附近的森林里采蘑菇。 如此质朴的话语,恰恰反映了他追求恬淡从容的人生境界。他喜欢如此质朴的话语,恰恰反映了他追求恬淡从容的人生境界。他喜欢与自然为伴,因为那样他可以心无旁骛地研究自己的数学,他可以摒与自然为伴,因为那样他可以心无旁骛地研究自己的数学,他可以摒弃一切杂念,静心读书、实验,他可以隔离自己于纷杂的人世之外从弃一切杂念,静心读书、实验,他可以隔离自己于纷杂的人世之外从而深入到科学的本质。正是在这种恬淡心理与宁静氛围的作用下,他而深入到科学的本质。正是在这种恬淡心理与宁静氛围的作用下,他快乐地与心爱的快乐地与心爱的“ “数学数学” ”对话,达到了事业上的高峰。由此可见,恬对话,达到了事业上的高峰。由此可见,恬淡的生活为我们挡住了外物的诱惑与干扰,让人执著于事业、执著于淡的生活为我们挡住了外物的诱惑与干扰,让人执著于事业、执著于自我的追求。自我的追求。” ”材料材料材料材料:“:“勾践灭吴勾践灭吴勾践灭吴勾践灭吴” ” n n “公元前491年,越王勾践被吴王夫差赦免回国之后,就确立了兴越灭吴的奋斗目标,并坚信这个目标可以实现,于是,他卧薪尝胆,励精图治,坚持不懈,矢志不渝,“十年生聚,十年教训”,富国强兵,苦心人,天不负,终于在公元前473年一举灭掉吴国。”n n 同一则材料在证明不同观点时,必须在叙述重心上作适当的调整,否则就会与论点联系不紧密,说服力欠佳。 论点:论点:论点:论点:“ “只有树立明确的目标,才能走向成功,创造辉煌只有树立明确的目标,才能走向成功,创造辉煌只有树立明确的目标,才能走向成功,创造辉煌只有树立明确的目标,才能走向成功,创造辉煌” ” n n “公元前491年,越王勾践被吴王夫差赦免回国之后,暗暗立下志向-兴越灭吴,目标廓清了他心头的迷雾,点燃了他心中的明灯,照亮了他前进的航线,卧薪尝胆,虽苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,但他始终不懈怠,终于在公元前473年一举灭掉吴国,成为长江流域的霸主。” 论点:论点:论点:论点:“ “只有充满必胜的信念,才能实现自己的理想。只有充满必胜的信念,才能实现自己的理想。只有充满必胜的信念,才能实现自己的理想。只有充满必胜的信念,才能实现自己的理想。” ” n n “公元前491年,越王勾践被吴王夫差赦免回国之后,仅剩3000士兵,就确立了兴越灭吴的奋斗目标,并坚信这个目标可以实现,信念是石,点燃奋斗之灯;信念是灯,照亮奋斗之路;信念是路,引他走向辉煌。靠着不屈的斗志,坚强的自信,他义无反顾地投身越国的恢复生产建设,富国强兵,终于灭掉吴国。”n n 原文 :“事业的成功在于勤奋。许多人也许不知道辍耕录是怎样写成的吧?元末有个叫陶宗仪的人,他在松江时一面从事耕作,一面写作,有所得辄录在树叶上。后来经过整理,写成辍耕录这部书。这个故事启示我们:事业的成功在于勤奋。如果陶宗仪不是坚持不懈地、勤勤恳恳地搞业余创作,又哪里有辍耕录的问世呢?” n n修改: “事业的成功在于勤奋。许多人也许不知道辍耕录是怎样写成的吧?元末陶宗仪种田空暇的时候,在树荫下歇息,凡有所得辄录在树叶上。七年如一日,辛勤积存的树叶有十余瓮,后来经过整理而成书,共三十卷,题为辍耕录”。 2. 要对所引的事例进行分析和挖掘要对所引的事例进行分析和挖掘 n n马铁丁马铁丁俭以养德俭以养德一文片段一文片段 (反面论证(反面论证 ) “ “鲁迅的一条裤子穿了好几十年鲁迅的一条裤子穿了好几十年. .孙伏园受周老太太之孙伏园受周老太太之托托, ,劝他换一条新棉裤劝他换一条新棉裤. .鲁迅说鲁迅说:“ :“我岂但不穿棉裤而已我岂但不穿棉裤而已, ,你你看我的棉被看我的棉被, ,也是多少年没有换的老棉花也是多少年没有换的老棉花, ,我不愿意换我不愿意换. .你你再看我的铺板再看我的铺板, ,我从来不愿意换藤绷或棕绷我从来不愿意换藤绷或棕绷, ,我也从来不愿我也从来不愿意换厚褥子意换厚褥子. .生活太安逸了生活太安逸了, ,工作就被生活所累了工作就被生活所累了.” .” 是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗 当然不是当然不是. .是鲁迅吝啬是鲁迅吝啬吗吗 当然更不是当然更不是. .鲁迅对青年鲁迅对青年, ,对革命对革命, ,向来是十分大方向来是十分大方, ,慷慨慷慨的的. .鲁迅深刻地领悟到这一真理鲁迅深刻地领悟到这一真理: :工作容易被安逸的生活所工作容易被安逸的生活所累累. .许多人都会有这样的经验许多人都会有这样的经验: :物质的追求和安逸的生活可物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作劳动、学习上的精力,还可以养成人们以分散人们在工作劳动、学习上的精力,还可以养成人们拖拉懒散的作风。拖拉懒散的作风。” ”3. 3.要对所引事例进行引申要对所引事例进行引申要对所引事例进行引申要对所引事例进行引申 n n鲁迅的鲁迅的拿来主义拿来主义:“ “总之,我们要拿来。我们要或使总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。不能自成为新文艺。” ” n n此段中此段中“ “我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。” ”是由文是由文中所举例得出的结论,也就是对事实论据意义的挖掘,但中所举例得出的结论,也就是对事实论据意义的挖掘,但作者并未就此打住,而是进一步引申作者并未就此打住,而是进一步引申“ “没有拿来的,人不没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。” ”这一引申就使这一引申就使“ “拿来主义拿来主义” ”具有了更深远的意义。具有了更深远的意义。
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