这里是一座平静的小镇，这里是一座平静的小镇，也曾经是最恐怖的死亡工厂；也曾经是最恐怖的死亡工厂；这里见证着人性的堕落，这里见证着人性的堕落，也凝结着一个民族的苦难；也凝结着一个民族的苦难；这里是人类历史无法跳过的一这里是人类历史无法跳过的一页，页，这里是这里是奥斯维辛。奥斯维辛。奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻 （美）罗森塔尔（美）罗森塔尔奥斯维辛奥斯维辛集中营集中营11号楼和号楼和12号楼之间号楼之间的的“死亡死亡墙墙” 。该该墙因党卫墙因党卫军当年在军当年在这里随意这里随意枪杀囚犯枪杀囚犯而得名而得名。 奥斯维辛（奥斯维辛（Auschwitz）集中营）集中营: 奥斯维辛位于波兰南部小波兰省境内,1940年4月27日，德国法西斯头子希姆莱下令在此修建最大的灭绝人性的杀人工厂奥斯维辛集中营奥斯维辛集中营，并于同年6月14日将首批犯人运抵奥斯维辛。1941年对集中营进行了扩建，二战结束时，整个集中营占地面积达4040平方公里平方公里。除斯塔姆拉格、布热金卡、莫诺维采三个主要集中营外，还有4545个个分营。营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，5个焚尸炉平均每天焚尸1 1万具万具。包括中国人在内的2828个民族个民族的400400万人万人死于集中营，其中犹太人最多，达250250万万。1947年被开辟为国家博物馆。1979年被列入联合国世界文化遗产名录。 19451945年年1 1月月2727日，席卷波兰的苏联红军在波兰南部克拉日，席卷波兰的苏联红军在波兰南部克拉科夫的奥斯维辛小镇发现了一座用铁丝网围起的集中营，科夫的奥斯维辛小镇发现了一座用铁丝网围起的集中营，当时有当时有70007000多人，他们大部分是犹太人。所有人都表情呆多人，他们大部分是犹太人。所有人都表情呆滞，瘦弱不堪，奥斯维辛集中营就此为外人所知。奥斯维滞，瘦弱不堪，奥斯维辛集中营就此为外人所知。奥斯维辛集中营是德军在辛集中营是德军在19391939年建立的。到苏军解放时为止，有年建立的。到苏军解放时为止，有400400多万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为多万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的10001000多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的“噩梦噩梦”。 这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯这样的罪恶。我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯的强盗行径下遭受的苦难。的强盗行径下遭受的苦难。忘记历史意味着背叛，今天我忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史。们要做的不仅是记住这样的历史。 奥斯维辛集中营大奥斯维辛集中营大门，门上的格言非常著门，门上的格言非常著名：名：“劳动意味着自由劳动意味着自由” 奥斯维辛集中营的奥斯维辛集中营的一扇高墙上写着：一扇高墙上写着：“来来到这里只有劳动，不能到这里只有劳动，不能有任何别的设想。不想有任何别的设想。不想劳动者可以自己触动电劳动者可以自己触动电网。网。”集中营的头头在集中营的头头在囚犯到来的当天就对他囚犯到来的当天就对他们说明白：们说明白：“集中集中营进得来，出不去，除营进得来，出不去，除非从焚尸炉的烟囱里爬非从焚尸炉的烟囱里爬出去。出去。”奥斯维辛集中营密布的电网奥斯维辛集中营密布的电网 男人和妇女与儿童被强行分开“死亡工厂死亡工厂”奥斯威辛集中营奥斯威辛集中营1945年1月27日，苏联红军解放了奥斯威辛集中营只找到7650名幸存者和没有来得及运走的7.7吨头发。1944年春季，不知道何故，党卫队军士伯恩哈德年春季，不知道何故，党卫队军士伯恩哈德.瓦尔特竟然得到允许，拍下了一火车匈牙利犹太人瓦尔特竟然得到允许，拍下了一火车匈牙利犹太人正被送往奥斯威辛的正被送往奥斯威辛的“白桦林白桦林”毒气室的情景。毒气室的情景。一个怀里抱着婴儿，旁边跟着另外3个孩子的妇女在不明真相的情况下领着穿戴严实的孩子们步履艰难地走向“白桦林”毒气室。“死亡工厂死亡工厂”奥斯威辛集中营奥斯威辛集中营毒气室中等死的囚犯在奥斯维辛集中营被用来在奥斯维辛集中营被用来做医学实验的犹太儿童做医学实验的犹太儿童犹太人在被送进杀人中心之犹太人在被送进杀人中心之前，正在最后一站的等待。前，正在最后一站的等待。被饿死的囚犯被饿死的囚犯苏联摄影师尤金苏联摄影师尤金19451945年在年在奥斯维辛集中营拍摄的照奥斯维辛集中营拍摄的照片片 集中营里堆积如山的尸骨集中营里堆积如山的尸骨 纳粹警察正对大规模纳粹警察正对大规模“解决解决”后还活着的犹太妇女射杀后还活着的犹太妇女射杀这是集中营这是集中营19451945年年5 5月月1212日日解放后被搬运埋葬的尸体。解放后被搬运埋葬的尸体。被处死的囚犯的尸体被处死的囚犯的尸体. .照片上显示的仅为死难者的一半不到，照片上显示的仅为死难者的一半不到，他们大多数是饿死或被枪杀的。他们大多数是饿死或被枪杀的。 19451945年年5 5月，美军进入了战败的德月，美军进入了战败的德国，所见到的不禁令人触目惊心国，所见到的不禁令人触目惊心大批的犹太人尸体。大批的犹太人尸体。这个囚犯还保持着被烧这个囚犯还保持着被烧死时的姿势。死时的姿势。奥斯维辛集中营的囚房 焚尸炉集中营里的万人坑集中营里的万人坑 运送政治犯尸体的火车运送政治犯尸体的火车 奥斯维辛集中营的焚尸炉奥斯维辛集中营的焚尸炉“人们对他说，这是人们对他说，这是小的小的，还有一个更大，还有一个更大的。的。” 奥斯维奥斯维辛没有什么新闻辛没有什么新闻遇难者的鞋子遇难者的鞋子遇难者的遗物遇难者的遗物“一看到成堆的头发和婴儿的鞋子，一看到成堆的头发和婴儿的鞋子，停下脚步，浑身发抖。停下脚步，浑身发抖。” 奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛集中营里奥斯维辛集中营里拥挤的囚犯宿舍拥挤的囚犯宿舍“这些三层的长条盒子，这些三层的长条盒子，在这样大一块地方，每夜要塞在这样大一块地方，每夜要塞进去五到十人睡觉进去五到十人睡觉” 奥斯维辛没有什么奥斯维辛没有什么新闻新闻 部分死难者的照片部分死难者的照片“这是数以千计的照片，是囚徒们的照片。他们都死了这是数以千计的照片，是囚徒们的照片。他们都死了这些面对这些面对照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他们照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他们”奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻人油熬制成的肥皂在全德国范围内使用；焚烧尸体的骨灰被撒入农田；剥下的人皮被制作成精美的工艺品。后来发现了一些精美而奇怪质地的灯罩。如果没有文字说明，谁都不会想到，那些柔和的灯光竟然是人皮在闪耀！ 幸存者只有幸存者只有7600人，他们目光呆滞、面无表情。人，他们目光呆滞、面无表情。不会说话，也不知道自己的名字。男性的平均体不会说话，也不知道自己的名字。男性的平均体重重35公斤，女性的平均体重公斤，女性的平均体重25公斤。公斤。 19441944年，穷途末路的德国纳粹开始加紧屠杀集中年，穷途末路的德国纳粹开始加紧屠杀集中营的囚犯。一次，一个营的囚犯。一次，一个小女孩小女孩在被推在被推进深坑进深坑中，即中，即将被将被活埋活埋的时候。的时候。含含苞苞待待放放小女孩睁大漂亮的眼睛对小女孩睁大漂亮的眼睛对拿着铁拿着铁锹的锹的纳粹士兵说：纳粹士兵说：“刽子手叔叔，刽子手叔叔，请你把我埋得浅一点好吗？请你把我埋得浅一点好吗？要不，要不，等我妈妈来找我的时候，等我妈妈来找我的时候，就找不到了。就找不到了。”读了资料和课文后，你们对奥斯读了资料和课文后，你们对奥斯维辛集中营有什么印象？维辛集中营有什么印象？可怕可怕惨绝人寰惨绝人寰恐怖恐怖人间地狱人间地狱教学目标教学目标 1、掌握新闻的内容要素和结构特点、掌握新闻的内容要素和结构特点;理解理解作者独特的写作视角，把握作者的情感。作者独特的写作视角，把握作者的情感。 2、 培养准确、快速捕捉信息的能力及新培养准确、快速捕捉信息的能力及新闻写作的能力。闻写作的能力。 3、把握文章的情感和深远内涵，树立正、把握文章的情感和深远内涵，树立正确的情感价值观确的情感价值观:正视历史，正确理解法西斯的正视历史，正确理解法西斯的罪恶，勿忘历史，珍惜和平罪恶，勿忘历史，珍惜和平; 4、培养关心时事的习惯。、培养关心时事的习惯。默读思考：默读思考：1、这篇新闻报道的题目是、这篇新闻报道的题目是奥斯维辛奥斯维辛没有什么新闻没有什么新闻,为什么为什么“奥斯维辛没奥斯维辛没有什么新闻有什么新闻”,记者为什么还要去报道记者为什么还要去报道?2、作者带我们参观了哪些地方，主要集作者带我们参观了哪些地方，主要集中在哪几个自然段？并划出参观者的中在哪几个自然段？并划出参观者的反应。反应。明确：“没有什么新闻”时效性上，奥斯维辛早就因它的那段沉重、血腥的历史而出名。人们已经了解了它很多东西。对于追求新闻时效性的记者来说,的确是没有什么新的东西可供报道了。“为什么又要写”但作者还是要写，因为他此时已经不只是一个记者,更是一个被深深震撼的参观者,感到一种非写不可的使命感非写不可的使命感。这种感情驱使作者必须为它写一点东西，以祭奠亡灵，揭露罪恶。充满悬念的否定句，以欲擒故纵之笔引起读者兴趣。毒气毒气室室 焚尸炉焚尸炉女牢房女牢房不孕试验室不孕试验室纪念墙纪念墙绞刑室绞刑室作者作者带我们参观了哪些地方，主要集中在哪带我们参观了哪些地方，主要集中在哪几个自然段？并划出参观者的反应。几个自然段？并划出参观者的反应。氰氰化化物物毒毒气气室室巨大的焚尸炉巨大的焚尸炉焚焚尸尸炉炉牢牢房房长长廊廊上上的的照照片片 作者没有直接写作者没有直接写集中营如何集中营如何残害残害“囚犯囚犯”的细节？的细节？你是怎样你是怎样体会到它的可怕呢？体会到它的可怕呢？合作学习，内容探究 最初：最初：“默默地迈着步子，先是很快地望上一眼”经想象，“步履不由地慢了下来”(7)毒气室、焚尸炉：毒气室、焚尸炉：“表情茫然”“停下脚步浑身发抖”(9) 女牢房：女牢房：“惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来”(10) 试验室：试验室：“庆幸没进去”(11) 绞刑地下室：绞刑地下室：“窒息”“跪下来，划十字”、“恳求的目光”“够了”（14）人们感情的变化，从侧面证明了集中营的恐怖，是任何心智健全的人所无法想象的，纳粹法西斯的暴行惨绝人寰，灭绝人性，令人发指！ 是通过参观者的感受和反应来是通过参观者的感受和反应来表现的；表现的； 本文突破了新闻本文突破了新闻“客观报道客观报道”“零度写作零度写作”的局限，把自己的局限，把自己和参观者的感受（行动、神态）和参观者的感受（行动、神态）作为主要内容，字里行间灌注个作为主要内容，字里行间灌注个人情感。人情感。零度写作，来源于法国文学理论家罗兰零度写作，来源于法国文学理论家罗兰巴特巴特1953年发表的一篇文章年发表的一篇文章写作的写作的零度零度。现在零度写作方式多指作者在。现在零度写作方式多指作者在文章中不掺杂任何个人的想法，完全是文章中不掺杂任何个人的想法，完全是机械地陈述。零度写作并不是缺乏感情，机械地陈述。零度写作并不是缺乏感情，更不是不要感情更不是不要感情;相反，是将澎湃饱满的相反，是将澎湃饱满的感情降至冰点，让理性之花升华，写作感情降至冰点，让理性之花升华，写作者从而得以客观、冷静、从容地抒写。者从而得以客观、冷静、从容地抒写。 课课文中有好几处写到了与奥斯维辛集中营不相文中有好几处写到了与奥斯维辛集中营不相称的事物，如第八段写到：称的事物，如第八段写到：“在德国人撤退时炸毁在德国人撤退时炸毁的布的布热金卡热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。这样写有什么作用？。这样写有什么作用？ 课课文倒数第三段有一句话：文倒数第三段有一句话：“在奥斯维辛，没在奥斯维辛，没有可以做祷告的地方有可以做祷告的地方”，这句话是什么意思？，这句话是什么意思？怒怒放放的的生生命命祷祷告告合作学习，内容探究废墟废墟vs怒放的雏菊怒放的雏菊 作者将这两种反差极大的事物放在一起，作者将这两种反差极大的事物放在一起，组成一幅令人难忘组成一幅令人难忘的画面。的画面。 是揭露：是揭露：揭露了法西斯摧残美好生命的罪揭露了法西斯摧残美好生命的罪行；行； 是讽刺：是讽刺：无论纳粹怎么残暴都阻止不了生无论纳粹怎么残暴都阻止不了生命的进程；命的进程； 是控诉：是控诉：生命的绽放是人世间最美好的事生命的绽放是人世间最美好的事情，可见对生命的戕害是最恶劣的罪行情，可见对生命的戕害是最恶劣的罪行。 是暗示：是暗示：暗示生命暗示生命是不会被彻底摧垮的，是不会被彻底摧垮的，正义必将正义必将战胜邪恶；战胜邪恶；“没有可以做祷告的地方没有可以做祷告的地方”？ 做祷告，是做祷告，是为了求得上帝的谅解或保佑，为了求得上帝的谅解或保佑，但但在奥斯维辛集中营做在奥斯维辛集中营做祷告的地方是没有祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失人性，双手沾满无辜的，因为刽子手丧失人性，双手沾满无辜者的鲜血，他们是不会向上帝祷告忏悔自者的鲜血，他们是不会向上帝祷告忏悔自己的罪行的，而无辜者成为刽子手刀俎上己的罪行的，而无辜者成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。帝的保佑。文章开头写奥斯维辛集中营所在地文章开头写奥斯维辛集中营所在地“阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门的草地上，还有儿童在追逐游戏在大门的草地上，还有儿童在追逐游戏”。结尾又这样写道：结尾又这样写道：“这里阳光明媚，绿树这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门的附近，孩子们在追成阴，在集中营大门的附近，孩子们在追逐游戏。逐游戏。”这样写有什么作用？这样写有什么作用？合作学习，探究研讨合作学习，探究研讨在内容上，在内容上，以集中营周围明快的景物、以集中营周围明快的景物、欢乐的小孩欢乐的小孩反衬反衬集中营当年的暗无天日、集中营当年的暗无天日、惨绝人寰。同时也表达了作者对遇难者的惨绝人寰。同时也表达了作者对遇难者的怀念怀念：假如他们能活到今天，就能享受现：假如他们能活到今天，就能享受现在的一切。现在却物是人亡，悲上加在的一切。现在却物是人亡，悲上加悲；悲；在结构在结构上，上，使文章更加使文章更加完整完整，同时也同时也照应照应了题目了题目“奥斯维辛没有什么奥斯维辛没有什么新闻新闻”；首尾首尾写平静的景物，写平静的景物，暗示暗示着作者内心汹涌着作者内心汹涌澎澎湃。湃。合作学习，探究研讨 奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻发表发表之后，各大报纸争相转载之后，各大报纸争相转载, ,并获得并获得美美国新闻最高奖国新闻最高奖普利策普利策新闻奖新闻奖，成为新闻史上的佳作成为新闻史上的佳作. .这篇新闻荣获这篇新闻荣获大奖的主要原因是什么大奖的主要原因是什么？与一般新？与一般新闻有什么不同？闻有什么不同？ 突破新闻突破新闻“零度写作零度写作”原则，原则，着眼细节着眼细节，以冷峻的视角以冷峻的视角，深沉地描述深沉地描述了今天的奥斯维了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。成为新闻史不朽的名篇。 普利策新闻奖的颁奖词普利策新闻奖的颁奖词 泛黄的历史，在你的手中渐渐苏醒泛黄的历史，在你的手中渐渐苏醒；忘却忘却的记忆，在你的笔下缓缓升温。这是正义对的记忆，在你的笔下缓缓升温。这是正义对邪恶的挑战，这是生者对死者的承诺，这是邪恶的挑战，这是生者对死者的承诺，这是非写不可的使命！是你，让人们去正视那片非写不可的使命！是你，让人们去正视那片历史的废墟，教会我们珍惜阳光的温暖历史的废墟，教会我们珍惜阳光的温暖；是是你，揭开人们不忍回视的伤口，让我们在心你，揭开人们不忍回视的伤口，让我们在心灵的触动中警惕着未来。灵的触动中警惕着未来。特色：特色： 独辟蹊径，视角独特：突独辟蹊径，视角独特：突破破“客观报道客观报道”“”“零度写作零度写作”（不掺杂个人情感的写法）（不掺杂个人情感的写法）的局限，把自己和其他参观者的局限，把自己和其他参观者的感受作为主要内容，以字里的感受作为主要内容，以字里行间所灌注的情感，感染读者。行间所灌注的情感，感染读者。主题主题归纳归纳对法西斯残暴行为的愤对法西斯残暴行为的愤怒控诉。怒控诉。对受害者的哀悼。对受害者的哀悼。对历史的反思。对历史的反思。提醒大家提醒大家“前事不忘，前事不忘，后世之师后世之师”。那段历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断那段历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类去反思的东西。人类是高级动物，为什么还会出去反思的东西。人类是高级动物，为什么还会出现奥斯维辛这样有计划地大批屠杀自己同类的行现奥斯维辛这样有计划地大批屠杀自己同类的行为？为什么从古至今几千年的时间里，全世界没为？为什么从古至今几千年的时间里，全世界没有战火的日子寥寥可数？为什么还有人去跪拜凶有战火的日子寥寥可数？为什么还有人去跪拜凶手的灵位？这样的问题值得我们每一个人去认真手的灵位？这样的问题值得我们每一个人去认真思考思考 当当记忆流经奥斯维辛记忆流经奥斯维辛 当历史的车轮压过奥斯维辛，听到的是男人当历史的车轮压过奥斯维辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯维辛的天空湛蓝而且透明，子的惊恐。而今，奥斯维辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。静。 难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似似“一笑泯恩仇一笑泯恩仇”。没有！不但犹太人没有忘记。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？因为他们没有忘呢？因为他们没有忘记。记。 忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界人民都没作今日的教训，防止明日的错误。全世界人民都没有忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。有忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。 时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯维辛时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯维辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们忘记中的伤痕，它只会作为我们的一个和响到我们忘记中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟常鸣。现在的犹太民族早得到平的标志，以示警钟常鸣。现在的犹太民族早得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。即使那是一段令人不堪回首的记忆。 古人云古人云“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟”。犹太人正。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化成一股复是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化成一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯维辛也永不会不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯维辛也永不会将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。 那天，奥斯维辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含那天，奥斯维辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向那极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判；胜利的向那极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判；胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。 时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层！时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层！凭吊者在昔日枪决人的高墙下献上束束花环凭吊者在昔日枪决人的高墙下献上束束花环奥奥斯斯维维辛辛集集中中营营解解放放6 60 0周周年年纪纪念念活活动动今天的今天的“死亡墙死亡墙”德国总理向遇难者致哀德国总理向遇难者致哀德国二战后深刻反省错误，德国国内永远禁止任何纳粹物品的出现，对中小学生进行反纳粹教育，在教科书了写进这段历史，并且在每年的圣诞节向所有受到德军迫害的犹太人或他们的亲属提供各种礼品。1）二战德国的忏悔和日本的忏悔比较拓展思考拓展思考1970年12月7日，时东德总统勃勃兰特兰特来到华沙犹太人死难者纪念碑献上花圈。日本政府却没有表现出足够的诚意。日本教育部门一再修改历史教科书，不愿承认也不愿反思当年侵略东亚各国的史实；日本法院一再判决要求日本政府道歉和赔偿的东亚各国受害者败诉；日本首相不断参拜靖国神社，并为远东国际法庭判处死刑的七个甲级战犯树立“七士之碑”。(南京大屠杀）日本方面忘记过去就等于背叛。-列宁人类是需要废墟的，没有皱纹的老祖母是可怕的；同样，人类也是需要奥斯维辛的，没有伤疤的历史只会催生新的罪恶产生新的苦难。让我们谨以这样的思考纪念400万在奥斯维辛被无情摧残的生命-余秋雨2001年开始的阿富汗战争年开始的阿富汗战争20032003年开始的伊拉克战争年开始的伊拉克战争2）今天学习此文的意义、价值？时间永是流逝，二战的硝烟也渐渐远去，罗森塔尔的思考，德国总理的忏悔却在提醒我们奥斯维辛是人类历史上无法跳过的一页，请将“面对奥斯维辛，我们面对奥斯维辛，我们不该不该更该更该”的句子补充完整，并以此为开头写一段文字，展现你的思考。（200字左右）拓展阅读拓展阅读1、安妮日记“这场残酷这场残酷也会告终，和也会告终，和平与安详会重平与安详会重新回来。在此新回来。在此同时，我必须同时，我必须执着我的理想。执着我的理想。也许有一天，也许有一天，我能实现我这我能实现我这些理想！些理想！”2、蝴蝶、蝴蝶 巴维尔弗里德曼巴维尔弗里德曼 那那那那一只，就是上次那一只，一只，就是上次那一只，一只，就是上次那一只，一只，就是上次那一只， 那么丰富、明亮、耀眼的那么丰富、明亮、耀眼的那么丰富、明亮、耀眼的那么丰富、明亮、耀眼的黄色，黄色，黄色，黄色， 或许，那是太阳金色的泪或许，那是太阳金色的泪或许，那是太阳金色的泪或许，那是太阳金色的泪水水水水 滴在白色的石头上滴在白色的石头上滴在白色的石头上滴在白色的石头上 那样那样那样那样、那样的一种金黄、那样的一种金黄、那样的一种金黄、那样的一种金黄 轻盈得翩然直上。轻盈得翩然直上。轻盈得翩然直上。轻盈得翩然直上。 它离去了，我相信，这是它离去了，我相信，这是它离去了，我相信，这是它离去了，我相信，这是因为因为因为因为 它自己要告别这个世界。它自己要告别这个世界。它自己要告别这个世界。它自己要告别这个世界。 我我我我在这里住了七个星期，在这里住了七个星期，在这里住了七个星期，在这里住了七个星期， 被囚禁在这个集中营。被囚禁在这个集中营。被囚禁在这个集中营。被囚禁在这个集中营。 可我已经发现，这里有可我已经发现，这里有可我已经发现，这里有可我已经发现，这里有我喜爱的东西。我喜爱的东西。我喜爱的东西。我喜爱的东西。 蒲公英在招呼着我蒲公英在招呼着我蒲公英在招呼着我蒲公英在招呼着我 还有院子里开着白花的还有院子里开着白花的还有院子里开着白花的还有院子里开着白花的栗树枝条。栗树枝条。栗树枝条。栗树枝条。 只是，我再也没见到另只是，我再也没见到另只是，我再也没见到另只是，我再也没见到另一只蝴蝶。一只蝴蝶。一只蝴蝶。一只蝴蝶。 那那那那只蝴蝶，是最后的一只蝴蝶，是最后的一只蝴蝶，是最后的一只蝴蝶，是最后的一只。只。只。只。 蝴蝶不住在这里，蝴蝶不住在这里，蝴蝶不住在这里，蝴蝶不住在这里， 不住在集中营。不住在集中营。不住在集中营。不住在集中营。课文小结通过今天的学习，我们了解了在奥斯维通过今天的学习，我们了解了在奥斯维辛，纳粹的暴行使四百万人的生命被残酷的辛，纳粹的暴行使四百万人的生命被残酷的剥夺去。这个悲剧属于整个人类的，我们应剥夺去。这个悲剧属于整个人类的，我们应该共同面对这样的耻辱、这样的罪恶。忘记该共同面对这样的耻辱、这样的罪恶。忘记历史就意味着背叛，在今天，我们要做的不历史就意味着背叛，在今天，我们要做的不仅是记住这段历史仅是记住这段历史，更要反思历史，反思人更要反思历史，反思人性，珍视和平性，珍视和平.灾难的记忆生命的思考人性的自省