综合性学习仿写练习人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像金，要刚正，人格须挺立；_,_,_；人的一生像水，；人的一生像水，要灵活，方法须随和；要灵活，方法须随和；_,_,_；人的一生像；人的一生像土，要本色，作风须朴实。土，要本色，作风须朴实。(1)人的一生像木，人的一生像木，要充实，内涵须深刻；要充实，内涵须深刻；要正直，立场要正直，立场须坚定；须坚定；要成材，身心须健康；要成材，身心须健康；要牢固，信念须坚要牢固，信念须坚定；定；(2)人的一生像火，人的一生像火，要耀眼，事业须旺盛；要耀眼，事业须旺盛；要蓬勃，体力要蓬勃，体力须充沛；须充沛；要热情，态度须诚挚；要热情，态度须诚挚；要燃烧，性格须热情。要燃烧，性格须热情。开放性试题请用一句话概括下面这则消息的内容，不能超过请用一句话概括下面这则消息的内容，不能超过15个字。个字。合众社联合国合众社联合国1948年年12月月10日电日电“历史将这一宣言看成是历史将这一宣言看成是联合国最显著的成就。联合国最显著的成就。”联合国大会主席赫伯特。联合国大会主席赫伯特。伊瓦特博士伊瓦特博士在通过在通过人权宣言人权宣言时说：经过三年的准备，这个宣言以时说：经过三年的准备，这个宣言以48票票比比0票被大会通过。苏联集团国家和沙特阿拉伯及南非弃权。票被大会通过。苏联集团国家和沙特阿拉伯及南非弃权。尽管这一宣言详细内容不完全清楚，但它在一个国际人权法案尽管这一宣言详细内容不完全清楚，但它在一个国际人权法案中规定了基本的自由。中规定了基本的自由。答：答：联合国投票通过联合国投票通过人权宣言人权宣言。（答。（答“联合国通过联合国通过人权宣人权宣言言”也可）也可）请写出下列小故事中隐含的大道理请写出下列小故事中隐含的大道理小故事：有一位妇人梦见自己走进一家新型的商店，不可小故事：有一位妇人梦见自己走进一家新型的商店，不可思议的是，框台后面站着的竟然是一位天使。思议的是，框台后面站着的竟然是一位天使。“您都卖些什您都卖些什么？么？”妇人兴奋地问道。妇人兴奋地问道。“您心中所想要的一切。您心中所想要的一切。”妇人真妇人真有点不敢相信自己的耳朵，然后决定要了一些人心最渴望的：有点不敢相信自己的耳朵，然后决定要了一些人心最渴望的：“我要买平安、受快乐、智慧以及坚强。现在就可以提货吗我要买平安、受快乐、智慧以及坚强。现在就可以提货吗？”天使含笑着说：天使含笑着说：“孩子，我想你弄错了，我们这里不卖孩子，我想你弄错了，我们这里不卖果子，只卖种子。果子，只卖种子。”大道理：大道理：有什么种子就有什么果子。要想收获果子，必先栽种种有什么种子就有什么果子。要想收获果子，必先栽种种子。撒下爱心的种子，必收爱心的果实。勤撒善种并辛子。撒下爱心的种子，必收爱心的果实。勤撒善种并辛勤耕耘的人，必获丰富的回报。勤耕耘的人，必获丰富的回报。看图说话九龙江流经我们的家园，她的岸边立有九龙江流经我们的家园，她的岸边立有“国家节水标志国家节水标志”，请你欣赏后答题。，请你欣赏后答题。（1）这个标志富有创意。请写出两点。）这个标志富有创意。请写出两点。（注：标志的背景为绿色。）（注：标志的背景为绿色。）（2分）分）（2）请你用上某种修辞手法，写一条）请你用上某种修辞手法，写一条关于节水的公益广告语。（关于节水的公益广告语。（2分）分）（1）示例：绿色的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态）示例：绿色的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施；标志留白部分像一只手托起一滴水，寓意人人动手的重要措施；标志留白部分像一只手托起一滴水，寓意人人动手节约每一滴水；手又象一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。节约每一滴水；手又象一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。（2分答出一点得分答出一点得1分。意对即可。）（分。意对即可。）（2）示例：今天不节水，）示例：今天不节水，明天无泪流明天无泪流；.别让孩子知道的鱼类只有泥鳅；惜水、爱水、节别让孩子知道的鱼类只有泥鳅；惜水、爱水、节水，从我做起。水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。水，从我做起。水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。（没有修辞手法得（没有修辞手法得1分）分）社区文化站举办议社区文化站举办议“名著与生活名著与生活”为主题的知为主题的知识竞赛。请观察下面漫画后答题。识竞赛。请观察下面漫画后答题。这幅漫画的创意来自这幅漫画的创意来自名著名著，它，它讽刺了讽刺了书中的李鬼因为书中的李鬼因为的丑行被钉上了耻辱的丑行被钉上了耻辱柱。柱。水浒水浒制假售假（者），冒充李逵拦路抢劫。制假售假（者），冒充李逵拦路抢劫。广告用语广告广告创作要求创作要求1、主题鲜明主题鲜明，聚焦世博，聚焦公共道德，聚焦顽症，聚焦世博，聚焦公共道德，聚焦顽症陋习陋习2、创意新颖创意新颖，手法多样，寓意深刻，富有道德文化，手法多样，寓意深刻，富有道德文化内涵，艺术表现力强；内涵，艺术表现力强；3、角度切入小角度切入小，针对某一行为类型，场景感强，能，针对某一行为类型，场景感强，能体现特定场所的公共规则；体现特定场所的公共规则；4、语言生动形象，鲜活通俗，简洁明了语言生动形象，鲜活通俗，简洁明了。可以正面。可以正面倡导，启迪心灵，规范行为；也可以讽刺陋习，幽默诙谐，倡导，启迪心灵，规范行为；也可以讽刺陋习，幽默诙谐，善意规劝；善意规劝；5、制作精美规范制作精美规范，综合效果好。，综合效果好。农夫山泉广告语：农夫山泉广告语：“农夫山泉有点甜农夫山泉有点甜”新飞节能冰箱广告语：新飞节能冰箱广告语：“日耗电量仅日耗电量仅0.4度度”农夫果汁广告语：农夫果汁广告语：“农夫果园不加任何防腐剂农夫果园不加任何防腐剂”雕牌洗衣粉广告语：雕牌洗衣粉广告语：“只买对的不买贵的只买对的不买贵的”李宁运动服装广告：李宁运动服装广告：“李宁一切皆有可能李宁一切皆有可能”森马服饰广告：森马服饰广告：“穿什么就是什么穿什么就是什么”央视广告部广告央视广告部广告：“心有多大舞台就有多大心有多大舞台就有多大“美特斯邦威广告：美特斯邦威广告：每个人都有自己的舞台每个人都有自己的舞台”“不走寻常不走寻常路路”清逸洗发水广告：清逸洗发水广告：“年轻没有什么不可以年轻没有什么不可以“安踏运动鞋广告：安踏运动鞋广告：“我的选择我喜欢我的选择我喜欢”（1）“遵守交通规则，倡导交通文明遵守交通规则，倡导交通文明”；遵守交通规则广告遵守交通规则广告（2）坚持等到绿灯亮；）坚持等到绿灯亮；（3）“不乱穿马路，文明在我脚下不乱穿马路，文明在我脚下”；（4）与安全同行，与法规同行，与文明同行，与尊严同行与安全同行，与法规同行，与文明同行，与尊严同行。生态环境公益广告生态环境公益广告小鸟在树桩上站着小鸟在树桩上站着:“请将我们的家还给我们吧请将我们的家还给我们吧!”“别让我独自流泪别让我独自流泪”节约用水节约用水1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。自己的眼泪。2、保护水资源，生命真永远。、保护水资源，生命真永远。3、人体的、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！4、节约用水，从点滴开始。、节约用水，从点滴开始。5、现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样？、现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样？6、爱惜生命之源，、爱惜生命之源，“关关”住滴滴点点。住滴滴点点。节约用水广告节约用水广告7、今天节约一滴水，留给后人一滴血，、今天节约一滴水，留给后人一滴血，没有地球的健康就没有人类的健康没有地球的健康就没有人类的健康，善，善待地球就是善待人类。待地球就是善待人类。1、德芙巧克力：牛奶香浓，丝般感受、德芙巧克力：牛奶香浓，丝般感受之所以够得上经典，在于那个之所以够得上经典，在于那个“丝般感受丝般感受”的心理的心理体验。用丝绸来形容巧克力细腻滑润的感觉意境够高远，体验。用丝绸来形容巧克力细腻滑润的感觉意境够高远，想象够丰富。充分利用联想感受，把语言的力量发挥到想象够丰富。充分利用联想感受，把语言的力量发挥到极致。极致。2、百事可乐：新一代的选择、百事可乐：新一代的选择在与可口可乐的竞争中，百事可乐终于找到突破口，在与可口可乐的竞争中，百事可乐终于找到突破口，它们从年轻人身上发现市场，把自己定位为新生代的可它们从年轻人身上发现市场，把自己定位为新生代的可乐，邀请新生代喜欢的超级歌星作为自己的品牌代言人，乐，邀请新生代喜欢的超级歌星作为自己的品牌代言人，终于赢得青年人的青睐。一句广告语明确地传达了品牌终于赢得青年人的青睐。一句广告语明确地传达了品牌的定位，创造了一个市场，这句广告语居功至伟。的定位，创造了一个市场，这句广告语居功至伟。3、耐克：、耐克：justdoit（要做就做）（要做就做）耐克通过以耐克通过以justdoit为主题的系列广告为主题的系列广告,和篮球明和篮球明星乔丹的明星效应，迅速成为体育用品的第一品牌，而星乔丹的明星效应，迅速成为体育用品的第一品牌，而这句广告语正符合青少年一代的心态，要做就做，只要这句广告语正符合青少年一代的心态，要做就做，只要与众不同，只要行动起来。然而，随着乔丹的退役，随与众不同，只要行动起来。然而，随着乔丹的退役，随着着justdoit改为改为“Idream”,耐克的影响力逐渐式微。耐克的影响力逐渐式微。4、戴比尔斯钻石：钻石恒久远，一颗永流传、戴比尔斯钻石：钻石恒久远，一颗永流传事实证明，经典的广告语总是丰富的内涵和优美的语句的结事实证明，经典的广告语总是丰富的内涵和优美的语句的结合体，戴比尔斯钻石的这句广告语，不仅道出了钻石的真正价值，合体，戴比尔斯钻石的这句广告语，不仅道出了钻石的真正价值，而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度，使人们很容而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度，使人们很容易把钻石与爱情联系起来，这的确是最美妙的感觉。易把钻石与爱情联系起来，这的确是最美妙的感觉。5、柯达：串起生活每一刻、柯达：串起生活每一刻作为全球最大的感光材料的生产商，柯达在胶卷生产技术方作为全球最大的感光材料的生产商，柯达在胶卷生产技术方面的领先已无须再用语言来形容，柯达更多地把拍照片和美好生活面的领先已无须再用语言来形容，柯达更多地把拍照片和美好生活联系起来，让人们记住生活中那些幸福的时刻，因此请用柯达胶卷，联系起来，让人们记住生活中那些幸福的时刻，因此请用柯达胶卷，这正是柯达想要的。这正是柯达想要的。6、山叶钢琴：学琴的孩子不会变坏、山叶钢琴：学琴的孩子不会变坏这是台湾地区最有名的广告语，它抓住父母的心态，采用攻这是台湾地区最有名的广告语，它抓住父母的心态，采用攻心策略，不讲钢琴的优点，而是从学钢琴有利于孩子身心成长的角心策略，不讲钢琴的优点，而是从学钢琴有利于孩子身心成长的角度，吸引孩子父母。这一点的确很有效，父母十分认同山叶的观点，度，吸引孩子父母。这一点的确很有效，父母十分认同山叶的观点，于是购买山叶钢琴就是下一步的事情了。山叶高明于此。于是购买山叶钢琴就是下一步的事情了。山叶高明于此。7、眼药水广告：滴后请将眼球转动数次，以便药水布满、眼药水广告：滴后请将眼球转动数次，以便药水布满全球。全球。需要明确的是，广告语不是玩文字游戏。它不是华丽的词藻的堆需要明确的是，广告语不是玩文字游戏。它不是华丽的词藻的堆积，切勿讲求诗一般的意境。但必须注意，要讲究用词用句语句，积，切勿讲求诗一般的意境。但必须注意，要讲究用词用句语句，保持结构、语法的正确性。保持结构、语法的正确性。二、广告语创作的禁忌有哪些？二、广告语创作的禁忌有哪些？在广告语创作的过程中，需要注意一些禁忌：在广告语创作的过程中，需要注意一些禁忌：1、过于恶俗。一些广告语采用强行推销的手法，容易让人、过于恶俗。一些广告语采用强行推销的手法，容易让人讨厌。比如脑白金的讨厌。比如脑白金的“今年过年不送礼，送礼只送脑白金。今年过年不送礼，送礼只送脑白金。”这这种广告语，怎么不令人反感？种广告语，怎么不令人反感？2、大众化，无差异性。一些广告语只是表现出产品品类共、大众化，无差异性。一些广告语只是表现出产品品类共同的东西，没有自己独特的地方。如某打字机广告语同的东西，没有自己独特的地方。如某打字机广告语“不打不相不打不相识！识！”根本没有独特性，再如洗衣粉广告说根本没有独特性，再如洗衣粉广告说“干净干净”，饮料说，饮料说“好喝好喝”等等，同样如此。单纯的没有同质化的诉求不能表现出产等等，同样如此。单纯的没有同质化的诉求不能表现出产品的独特之处，凭什么来打动消费者？！当然，也有一些特例的品的独特之处，凭什么来打动消费者？！当然，也有一些特例的时候。比如一个新品类上市之初，消费者对该品类缺乏认知，那时候。比如一个新品类上市之初，消费者对该品类缺乏认知，那时则应注重品类共性的诉求，而非强调个别品牌的特性。比如，时则应注重品类共性的诉求，而非强调个别品牌的特性。比如，雀巢咖啡刚进入中国大陆时，人们对咖啡类产品缺乏了解，对这雀巢咖啡刚进入中国大陆时，人们对咖啡类产品缺乏了解，对这个泊来品，可能会想到苦、涩、难喝，所以雀巢则诉求个泊来品，可能会想到苦、涩、难喝，所以雀巢则诉求“味道好味道好”，以打消人们的误解，一句，以打消人们的误解，一句“味道好极了味道好极了”大刀阔斧地打开了大刀阔斧地打开了市场。市场。3、诉求点过多。什么都想说的广告，将会什么都没说好。广、诉求点过多。什么都想说的广告，将会什么都没说好。广告理论中有一个非常重要的一点，就是告理论中有一个非常重要的一点，就是“只说一点只说一点（justsayone）”，说好一点，就够了，只要这一点对消费者，说好一点，就够了，只要这一点对消费者有吸引力，必然可以打动消费者！有吸引力，必然可以打动消费者！4、太长。前面已经说过，太长的广告语，难于阅读，难于、太长。前面已经说过，太长的广告语，难于阅读，难于记忆，不利于传播。语言不够精炼，会导致太长、显得啰嗦。另记忆，不利于传播。语言不够精炼，会导致太长、显得啰嗦。另外，诉求点多也往往导致长度过长。外，诉求点多也往往导致长度过长。5、模仿。模仿他人，就不容易出众。缺乏差异性，往往不、模仿。模仿他人，就不容易出众。缺乏差异性，往往不能让人注意、记往。这一点如果在诉求点上，将会特别明显。如能让人注意、记往。这一点如果在诉求点上，将会特别明显。如果诉诸点上跟他人相同相似或相近，那很难脱出别人的果诉诸点上跟他人相同相似或相近，那很难脱出别人的“桎梏桎梏”，那所产生的促销力度是明显小很多的。当然，小品牌产品表达，那所产生的促销力度是明显小很多的。当然，小品牌产品表达方式上有时也可打打方式上有时也可打打“擦边球擦边球”，借鉴一些知名品牌广告语，可，借鉴一些知名品牌广告语，可能会产生更好的效果。比如在三源美乳霜广告语能会产生更好的效果。比如在三源美乳霜广告语“做女人挺好做女人挺好”非常流行时，有个品牌打出非常流行时，有个品牌打出“做男人，也是挺好做男人，也是挺好”的广告语，一的广告语，一时也甚为流行。我们曾经为一个核桃露提炼了一句广告语时也甚为流行。我们曾经为一个核桃露提炼了一句广告语“喝了乐福记，精神就是好喝了乐福记，精神就是好”，它就是借知名品牌娃哈哈奶的力，它就是借知名品牌娃哈哈奶的力，相信各位看过以后也会记得住相信各位看过以后也会记得住“乐福记乐福记”品牌核桃露和它的卖点品牌核桃露和它的卖点养神。养神。一江春水一江春水绿，两岸，两岸荔枝荔枝红。水果广告水果广告可口牌香蕉，口感一定好，不用别人教，吃了皮肤好可口牌香蕉，口感一定好，不用别人教，吃了皮肤好中国管溪蜜柚天然水果罐中国管溪蜜柚天然水果罐头管溪牌蜜柚天然保健食品管溪牌蜜柚天然保健食品小草，你小草，你给人人类带来了来了绿意，我意，我们人人类应该感感谢你！你！“小草，你是人小草，你是人类的朋友，我的朋友，我们应该呵呵护你！你！”“小草，你有着小草，你有着顽强强的精神，我的精神，我们应该像你学像你学习”“小草青青，踏之何忍？小草青青，踏之何忍？”“小草有情，人能无情？小草有情，人能无情？”“小草，小草，绿色的小精灵。色的小精灵。”爱护绿地广告爱护绿地广告“爱小草，就是小草，就是爱人人类自己。自己。”中国传统节日及其有关诗句中国传统节日及其有关诗句清明清明唐唐杜牧杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。作者作者:王维王维独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。过故人庄遍插茱萸少一人。过故人庄唐唐孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。春节春节宋宋王安石王安石爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。冬至冬至邯郸冬至夜邯郸冬至夜（唐）白居易（唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。想得家中夜深坐，还应说著远行人。正月十五夜灯正月十五夜灯（唐）（唐）张祜张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞三百内人连袖舞，一进天上著词声。，一进天上著词声。端端午午（唐）文（唐）文秀秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。中秋月中秋月（宋）（宋）苏轼苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。此生此夜不长好，明月明年何处看。敬辞谦称口诀与训练答：答：（1）留步）留步（2）见笑）见笑（3）敬候）敬候对联集锦对联集锦一、漳州名联一、漳州名联1、漳州八褂楼对联漳州八褂楼对联“五名山、二秀水，城外风烟连海峤；七真儒、三及第，漳南文五名山、二秀水，城外风烟连海峤；七真儒、三及第，漳南文献甲闽瓯献甲闽瓯”2、孔子庙前牌坊孔子庙前牌坊：德配天地，道冠古今德配天地，道冠古今3、南山寺南山寺石骨金身何处来，无始无终自在石骨金身何处来，无始无终自在；慈云法雨从空下，亘天亘地悠；慈云法雨从空下，亘天亘地悠然然4、佛学专家林子青剧士为、佛学专家林子青剧士为南山寺南山寺题联：题联：终始溯唐朝，陈傅开基，梵宫夸壮丽，几历沧桑，不愧为南州法终始溯唐朝，陈傅开基，梵宫夸壮丽，几历沧桑，不愧为南州法窟；窟；踵兴于宋代，微公建阁，佛像尽庄严，频遭劫火，依然是左海名踵兴于宋代，微公建阁，佛像尽庄严，频遭劫火，依然是左海名蓝。蓝。此联为南山寺千年历史的写照。此联为南山寺千年历史的写照。5、弘一亲笔写了一副对联赠送给施洵（漳州文史馆工作者）：、弘一亲笔写了一副对联赠送给施洵（漳州文史馆工作者）：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”6、弘一为瑞竹岩书写了一幅楹联：、弘一为瑞竹岩书写了一幅楹联：“瑞霭黄花皆佛性，竹林皓月尽禅心。瑞霭黄花皆佛性，竹林皓月尽禅心。”7、弘一送朋友联：、弘一送朋友联：“事能知足心常惬，人到无求品自事能知足心常惬，人到无求品自高。高。”8、白云岩书院白云岩书院地位清高，日月每从肩上过地位清高，日月每从肩上过门庭开豁，江山常在掌中看门庭开豁，江山常在掌中看9、海月岩石佛海月岩石佛（漳浦）（漳浦）海气凝云，云气结成罗汉泪海气凝云，云气结成罗汉泪月光映水，水光返照菩提心月光映水，水光返照菩提心10、木棉庵、木棉庵：明千秋大义：明千秋大义，为国家除奸，为国家除奸11、开元寺、开元寺十二峰送青排闼十二峰送青排闼,自天宝以飞来，鸟识玄机自天宝以飞来，鸟识玄机,衔得春来花衔得春来花上弄上弄五百年逃墨归儒五百年逃墨归儒,跨开元之顶上，鱼穿地脉跨开元之顶上，鱼穿地脉,抱将月向水抱将月向水边吞边吞三坪寺联三坪寺联枯花有唤是斗室枯花有唤是斗室,印月无心上三坪印月无心上三坪.明诚堂明诚堂人从剥复后，始见天地之心人从剥复后，始见天地之心。我在畎亩中，犹乐尧舜之道我在畎亩中，犹乐尧舜之道。(黄道周黄道周)名人嵌名联名人嵌名联孙中山孙中山中华复兴，丹心点亮辛亥火；中华复兴，丹心点亮辛亥火；山河换貌，巨擘推翻清王朝。山河换貌，巨擘推翻清王朝。叶剑英叶剑英剑胆琴心，尽显元帅风度；剑胆琴心，尽显元帅风度；英名伟绩，皆因公仆精神。英名伟绩，皆因公仆精神。古代名人名联古代名人名联写鬼写妖高人一等，写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮歌颂诸葛亮字体文字的不同体式。如汉字有篆书、隶书、楷书、草书、行书等。篆书是大篆、小篆的统称。篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、大篆指甲骨文、金文、籀文籀文，六国文字，它们保存着古代六国文字，它们保存着古代象形文字象形文字的明显特点。小篆的明显特点。小篆也称也称“秦篆秦篆”，是，是秦国秦国的通的通用文字，大篆的简化字体，用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文体较籀文容易书写。在汉文字发展史上，它是大篆有隶、字发展史上，它是大篆有隶、楷之间的过渡。楷之间的过渡。隶书也叫隶书也叫“隶字隶字”、“古书古书”。是在篆书基础。是在篆书基础上，为适应书写便捷的上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。正的笔画，便于书写。分分“秦隶秦隶”（也叫（也叫“古古隶隶”）和）和“汉隶汉隶”（也（也叫叫“今隶今隶”），隶书的），隶书的出现，是古代文字与书出现，是古代文字与书法的一大变革。法的一大变革。楷书楷书也叫也叫“正书正书”、“真书真书”。其特点。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。名。草书为书写便捷而产生的草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当一种字体。始于汉初。当时通用的是时通用的是“草隶草隶”，即，即潦草的隶书，后来逐渐发潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价展，形成一种具有艺术价值的值的“章草章草”。汉未，。汉未，张张芝芝变革变革“章草章草”为为“今草今草”，字的体势一笔而成。，字的体势一笔而成。唐代唐代张旭张旭、怀素又发展为、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化笔势连绵回绕，字形变化繁多的繁多的“狂草狂草”。行书介于楷书、行书介于楷书、草书之间的一种草书之间的一种字体。它是为了字体。它是为了弥补楷书的书写弥补楷书的书写速度太慢和草书速度太慢和草书的难于辨认而产的难于辨认而产生的。笔势不象生的。笔势不象草书那样潦草，草书那样潦草，也不要求楷书那也不要求楷书那样端正。楷法多样端正。楷法多于草法的叫于草法的叫“行行楷楷”。草法多于。草法多于楷法的叫楷法的叫“行草行草“。行书始于汉。行书始于汉未。未。中国戏曲中人物角色中国戏曲中人物角色中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有习惯，有“生、旦、净、丑生、旦、净、丑”和和“生、旦、生、旦、净、末、丑净、末、丑”两种分行方法，近代以来，两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的由于不少剧种的“末末”行已逐渐归入行已逐渐归入“生生”行，通常把行，通常把“生、旦、净、丑生、旦、净、丑”作为行作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，色。其中，“旦旦”是女角色的统称；是女角色的统称；“生生”、“净净”、两行是男角色；、两行是男角色；“丑丑”行中行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。每行当又可细分，习惯上大致分为：每行当又可细分，习惯上大致分为：生（男性）生（男性）小生小生老生老生武生武生娃娃生娃娃生旦（女性）旦（女性）正旦正旦（青衣青衣）花旦花旦武旦武旦老旦老旦彩旦彩旦净（男性净（男性花脸花脸）架子花脸架子花脸铜锤花脸铜锤花脸二花脸二花脸丑（丑角）丑（丑角）文丑文丑武丑武丑三花脸三花脸彩旦彩旦生生：中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的：中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角旦旦：泛指女角色：泛指女角色净净：俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，：俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，明，“色块色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞张飞、曹操、曹操、包拯、包拯、廉颇廉颇等即是净扮。等即是净扮。末末：末行扮演中年以上男子，多数挂须。：末行扮演中年以上男子，多数挂须。丑丑：（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，：（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。青衣青衣还有一个名称叫还有一个名称叫正旦正旦，扮演的一般都是端庄、，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。严肃、正派的人物。花旦花旦。从服装上来说，都是穿裙衣裳。即便是穿。从服装上来说，都是穿裙衣裳。即便是穿长衣裳也绣着色彩鲜艳的花样。从年龄上看，都长衣裳也绣着色彩鲜艳的花样。从年龄上看，都是扮演青年女性。是扮演青年女性。老旦老旦是扮演老年妇女的角色。是扮演老年妇女的角色。武旦武旦是表演一些精通武艺的女性角色是表演一些精通武艺的女性角色。一类。一类长靠长靠武旦武旦，就是妇女也穿上大靠，顶盔贯甲。这样的，就是妇女也穿上大靠，顶盔贯甲。这样的角色，一般都是骑马的，拿着一把尺寸比较小的角色，一般都是骑马的，拿着一把尺寸比较小的刀，所以有个专门名词叫刀，所以有个专门名词叫刀马旦刀马旦。刀马旦刀马旦和武旦和武旦也有一些区别。刀马旦一方面要有很好的武功，也有一些区别。刀马旦一方面要有很好的武功，同时还得长于做工，而且有时候说白、工架都很同时还得长于做工，而且有时候说白、工架都很重要。刀马旦的戏，有重要。刀马旦的戏，有穆柯寨穆柯寨。彩旦彩旦俗称俗称丑婆子丑婆子，以做工为主，表演、化妆都很，以做工为主，表演、化妆都很夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性角色。夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性角色。