贺贺敬敬之之回回 延延 安安1现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧白白毛女毛女，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有朝阳花开、乡村的夜、放歌集、雷锋之歌、贺敬之诗选等。 贺敬之贺敬之2写作背景： 延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过五年，时隔10年后诗人重回到延安采用信天游的格式写下了这首诗回延安。3“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ”4文体介绍章法上：两句一节，节数不定。韵律上：几节一韵或一韵到底。语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。艺术上：多用“比兴”手法。往往是上句旨在比兴，下句道出本意。“信天游”的特点：本诗采用“信天游”民歌的形式5整体感知（1）通读全诗，根据各个部分的中心意思，填写下表：延安延安延安延安延安回忆聚看颂6无法控制内心的激动对母亲延安的眷念夙愿已偿 心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你，母亲延安就在这里！7几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。 8千声万声呼唤你，母亲延安就在这里！9拟人欢迎场面的热烈杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。10白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来11一、回延安：阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦12二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。 养育之恩比兴手法13“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。兴先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。比以彼物比此物也14东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里，天南海北想着你火热的战斗和学习的生活党的培育之恩对母亲延安的怀念和感激15二、忆延安忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系。(感激,怀念)16选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛亲人欢聚的热烈场面米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来可真见亲人”亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转。“保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。” 17米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声18欢聚一堂,共叙新旧岁月比喻、夸张滔滔不绝的热烈场面团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话长江大河起浪花。十年来革命大发展，说不尽这三千六百天 19白生生的窗纸红窗花娃娃们争抢来把手拉（渲染）20三、话延安话延安：描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。21夸张比喻排比、拟人拟人、比喻千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 22延安旧貌换新颜23四、看延安：描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。24杨家岭革命旧址杨家岭革命旧址 杨家岭的红旗啊 高高的飘革命万里起高潮从延安向从延安向全国扩展的大全国扩展的大好的革命形势好的革命形势25枣园毛泽东旧居 枣园的灯光照人心，延河滚滚喊前进回顾延安历史，回顾延安历史，延安人民前赴后继，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断似滚滚延河水不断向前向前26身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！ 夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情27五、颂延安：歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天28（1）回延安，激动满情怀）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我）忆延安，圣地养育我（3）话延安，欢聚话今昔）话延安，欢聚话今昔 （4）看延安，旧貌换新颜）看延安，旧貌换新颜 （5）颂延安，圣地大贡献）颂延安，圣地大贡献 思路结构29是是陕北民歌陕北民歌的一种形式，它的曲调纯的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为常为两句一段两句一段，长度由一段至几十段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中字句为主。句中多用叠字句多用叠字句。修辞上。修辞上多用多用比兴、夸张比兴、夸张等手法。歌手用同一等手法。歌手用同一曲调曲调反复演唱反复演唱，有时旋律上稍加变化。，有时旋律上稍加变化。信天游信天游30采用多种修辞手法采用多种修辞手法比喻、拟人、夸张、排比比喻、拟人、夸张、排比对偶、借代对偶、借代把诗歌的内容表现得形象、生动，把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈而且把作者的感情表现得亲切、热烈31诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。鲜明的地方色彩鲜明的地方色彩32诗里有这样的话：诗里有这样的话：“一口口一口口的米酒千万句话的米酒千万句话”，极言亲，极言亲人重逢说话之多。又如：人重逢说话之多。又如：“双手接定宝塔山双手接定宝塔山”“满窑里满窑里围得不透风围得不透风”等等，夸张的等等，夸张的写法淋漓尽致地表达出诗人写法淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。欢迎诗人的真挚情景。 （图为今日延安街景）（图为今日延安街景）夸张手法的运用33