教师的力量来源于教师的教师的力量来源于教师的真实存在真实存在 读北京十一学校特级教师魏勇读北京十一学校特级教师魏勇读北京十一学校特级教师魏勇读北京十一学校特级教师魏勇力作力作力作力作教师的力量教师的力量教师的力量教师的力量有感有感有感有感寺沟小学寺沟小学寺沟小学寺沟小学 袁君双袁君双袁君双袁君双 2017.2.272017.2.27观点鲜明观点鲜明, 且富于理性且富于理性 文风犀利，文风犀利，却予人温暖却予人温暖” 又不失又不失品鉴的角色品鉴的角色 广泛触及各种广泛触及各种教育问题教育问题 务实务实而又深刻而又深刻 独到的见解独到的见解比比皆是比比皆是 他教育理想最为具体的表现他教育理想最为具体的表现 完成学生的完成学生的思想启蒙，思想启蒙，培养学生的培养学生的公民意识公民意识，纠正纠正学生学生常识上的偏差常识上的偏差，让学生，让学生有一颗能有一颗能独立思考独立思考、有、有质疑质疑精神精神的大脑的大脑 。 他是北京十一学校的全国特级教师、枣林村他是北京十一学校的全国特级教师、枣林村书院的院长，任教历史学科，荣获书院的院长，任教历史学科，荣获20142014年中国新年中国新锐教师奖，对任教的历史学科和课堂教学深有见锐教师奖，对任教的历史学科和课堂教学深有见地，先后在各种报刊杂志发表自己的文章，出版地，先后在各种报刊杂志发表自己的文章，出版了了教师的力量教师的力量、用思想点燃课堂用思想点燃课堂、怎怎么上课，学生才喜欢么上课，学生才喜欢等书籍。等书籍。 深刻阐述自己的教育教学观点，他以一个读史人的胸怀练达深刻阐述自己的教育教学观点，他以一个读史人的胸怀练达处世，教书育人，他也凭借思维缜密、视野广阔的课堂表现处世，教书育人，他也凭借思维缜密、视野广阔的课堂表现大受学生欢迎。大受学生欢迎。一、教育的力量来自教师的真实存在；一、教育的力量来自教师的真实存在；一、教育的力量来自教师的真实存在；一、教育的力量来自教师的真实存在；二、做老师要二、做老师要二、做老师要二、做老师要“有种、有料、有趣有种、有料、有趣有种、有料、有趣有种、有料、有趣”；三、高考向何处去；三、高考向何处去；三、高考向何处去；三、高考向何处去；四、千万不要成为自己所讨厌的人；四、千万不要成为自己所讨厌的人；四、千万不要成为自己所讨厌的人；四、千万不要成为自己所讨厌的人；五、电影让教师走得更远。五、电影让教师走得更远。五、电影让教师走得更远。五、电影让教师走得更远。 全书共分五辑，分别是全书共分五辑，分别是 1 1、适当的强制是教育必要之恶。、适当的强制是教育必要之恶。 他说，我们应该鼓励孩子去争取那些需要辛勤他说，我们应该鼓励孩子去争取那些需要辛勤付出才能够体会到的快乐，在成就感当中产生付出才能够体会到的快乐，在成就感当中产生快乐才是可持续的，更何况要追求巅峰体验，快乐才是可持续的，更何况要追求巅峰体验，怎能没用汗水和眼泪！怎能没用汗水和眼泪！言外之意，我们当老师和家长应该培养孩子从小就要有进取心和吃苦精神。一句话，进取心和吃苦精神是一个社会永远不能丢的宝贵品质。（1）适当的强制让人坚强进取）适当的强制让人坚强进取（2 2）适当的强制可以培养创造力）适当的强制可以培养创造力情况一：对少数某方面天赋很高的孩子，强制极情况一：对少数某方面天赋很高的孩子，强制极有可能扼杀他们的天赋和创造性，应该给予他们有可能扼杀他们的天赋和创造性，应该给予他们更大的自由度、更多的试错机会，把强制减少到更大的自由度、更多的试错机会，把强制减少到保证个体基本素质发展良好的程度。保证个体基本素质发展良好的程度。（基本素质：身体健康、心理阳光、礼貌待人）（基本素质：身体健康、心理阳光、礼貌待人）无自由无创造，这是常识。关键把握好一个度。无自由无创造，这是常识。关键把握好一个度。情况二：对大多数资质中等的孩子来说，严格的教育比较合适。情况二：对大多数资质中等的孩子来说，严格的教育比较合适。（p14） 优优优优越越越越感感感感（自自自自信信信信），危危危危机机机机感感感感（努努努努力力力力进进进进取取取取），自我克制（理性和专注）。自我克制（理性和专注）。自我克制（理性和专注）。自我克制（理性和专注）。 因环境而异，因孩子的承受力而异因环境而异，因孩子的承受力而异。赞扬过多会导致盲目自信、眼高手低；赞扬过多会导致盲目自信、眼高手低；强制过多就会没有自信、悲观消极。强制过多就会没有自信、悲观消极。一个有所建树的人具备的三个特质：一个有所建树的人具备的三个特质：度在哪里？度在哪里？教育需要整合来塑造完整的人性灵魂。教育需要整合来塑造完整的人性灵魂。 2 2、教师的力量来源于教、教师的力量来源于教师的真实存在。（师的真实存在。（P32P32）以一个真实的自我，走进学生的心里，以一个真实的自我，走进学生的心里，真实的和学生融为一体，真实的感受学真实的和学生融为一体，真实的感受学生的一切。生的一切。结束语：结束语：“教教育育不不是是一一个个人人对对另另一一个个人人的的工工作作，教教育育不不是是一一个个灵灵魂魂对对另另一一个个灵灵魂魂的的改改造造。教教育育是是一一个个灵灵魂魂对对另另一一个个灵灵魂魂的的抚抚摸摸和和感感知知，是是以以自自己己的的敏锐体察他人的疼痛。敏锐体察他人的疼痛。”