酬酬乐天扬州初逢席上见赠乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 这是一首这是一首赠答诗赠答诗。刘禹锡谪。刘禹锡谪迁二十三年后，应召回京。途径扬州迁二十三年后，应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回赠。锡因此写此诗回赠。颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会诗人此时此刻的心情。样的现状？体会诗人此时此刻的心情。用典用典写回乡所见，人事俱非，写回乡所见，人事俱非，今非昔比，恍如隔世今非昔比，恍如隔世。面对此景诗人百感交集（感慨万分）面对此景诗人百感交集（感慨万分）请描述请描述请描述请描述“沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过, , , ,病树前病树前病树前病树前头万木春头万木春头万木春头万木春”所展现出的画面所展现出的画面所展现出的画面所展现出的画面, , , ,并揭并揭并揭并揭示诗句的哲理示诗句的哲理示诗句的哲理示诗句的哲理. . . . 画面画面画面画面: : : :放眼望去放眼望去放眼望去放眼望去, , , ,展现在眼前的是展现在眼前的是展现在眼前的是展现在眼前的是一幅这样的景象一幅这样的景象一幅这样的景象一幅这样的景象: : : :大江之上大江之上大江之上大江之上. . . .沉舟之侧沉舟之侧沉舟之侧沉舟之侧仍有千帆竞发仍有千帆竞发仍有千帆竞发仍有千帆竞发; ; ; ;大自然中大自然中大自然中大自然中. . . .虽有病树但虽有病树但虽有病树但虽有病树但万木依旧争春万木依旧争春万木依旧争春万木依旧争春. . . . 哲理哲理哲理哲理: : : :揭示了新事物必将取代旧揭示了新事物必将取代旧揭示了新事物必将取代旧揭示了新事物必将取代旧事物事物事物事物. . . .也就是自然界的新陈代谢的规也就是自然界的新陈代谢的规也就是自然界的新陈代谢的规也就是自然界的新陈代谢的规律律律律. . . .表现了作者积极向上的人生态度表现了作者积极向上的人生态度表现了作者积极向上的人生态度表现了作者积极向上的人生态度. . . . 赤壁赤壁赤壁赤壁 杜牧杜牧杜牧杜牧杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这是一首这是一首这是一首这是一首咏史诗咏史诗咏史诗咏史诗。 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人借题发挥，表明自己对历史事件的看法。借题发挥，表明自己对历史事件的看法。借题发挥，表明自己对历史事件的看法。借题发挥，表明自己对历史事件的看法。兴感之由兴感之由兴感之由兴感之由感慨咏叹感慨咏叹感慨咏叹感慨咏叹未销蚀的铁戟是前朝之物未销蚀的铁戟是前朝之物未销蚀的铁戟是前朝之物未销蚀的铁戟是前朝之物若非东风之便历史将会改写若非东风之便历史将会改写若非东风之便历史将会改写若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地的表现英雄无用武之地的表现英雄无用武之地的表现英雄无用武之地的抑郁不平之气抑郁不平之气抑郁不平之气抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸告诫统治者不要有侥幸告诫统治者不要有侥幸告诫统治者不要有侥幸心理心理心理心理 过零丁洋过零丁洋过零丁洋过零丁洋 文天祥文天祥文天祥文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。尾联表明了诗人怎样的气节？尾联表明了诗人怎样的气节？尾联表明了诗人怎样的气节？尾联表明了诗人怎样的气节？表明诗人舍生取义的决心，充分体现表明诗人舍生取义的决心，充分体现表明诗人舍生取义的决心，充分体现表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成为千古传诵的名句。尾联成为千古传诵的名句。尾联成为千古传诵的名句。尾联成为千古传诵的名句。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。人长久，千里共婵娟。水调歌头水调歌头 苏苏 轼轼月落乌啼霜满天月落乌啼霜满天月落乌啼霜满天月落乌啼霜满天, , , , 江枫渔火对愁眠江枫渔火对愁眠江枫渔火对愁眠江枫渔火对愁眠 -张继张继张继张继故乡的歌是一支清远的笛故乡的歌是一支清远的笛故乡的歌是一支清远的笛故乡的歌是一支清远的笛, , , , 总在有总在有总在有总在有月亮的夜晚响起月亮的夜晚响起月亮的夜晚响起月亮的夜晚响起. . . . -席慕容席慕容席慕容席慕容月亮传达思乡、怀人、忆旧之情月亮传达思乡、怀人、忆旧之情月亮传达思乡、怀人、忆旧之情月亮传达思乡、怀人、忆旧之情这这这这首首首首词词词词中中中中哪哪哪哪些些些些语语语语句句句句表表表表现现现现出出出出作作作作者者者者对对对对其其其其弟弟弟弟子由的怀念之情子由的怀念之情子由的怀念之情子由的怀念之情? ? ? ?下阕下阕下阕下阕: : : :望月怀人望月怀人望月怀人望月怀人人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。全。全。全。 月亮都没有办法长圆，人其实也是这月亮都没有办法长圆，人其实也是这月亮都没有办法长圆，人其实也是这月亮都没有办法长圆，人其实也是这样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认离别、不能相聚的现实。人生很难十全十离别、不能相聚的现实。人生很难十全十离别、不能相聚的现实。人生很难十全十离别、不能相聚的现实。人生很难十全十美，总有不可填补的缺憾。从这句话中也美，总有不可填补的缺憾。从这句话中也美，总有不可填补的缺憾。从这句话中也美，总有不可填补的缺憾。从这句话中也可以感到他和弟弟的分离。可以感到他和弟弟的分离。可以感到他和弟弟的分离。可以感到他和弟弟的分离。 （照应了小记中的（照应了小记中的（照应了小记中的（照应了小记中的“怀子由怀子由怀子由怀子由”）但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。 作者发出美好的祝愿作者发出美好的祝愿作者发出美好的祝愿作者发出美好的祝愿, ,祝愿所有的人都能团聚祝愿所有的人都能团聚祝愿所有的人都能团聚祝愿所有的人都能团聚. .表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度。表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度。表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度。表现出乐观豁达的胸襟和积极的人生态度。自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还自己和自己的影子相伴，孤孤单单，还不如在人间密州来得逍遥。）不如在人间密州来得逍遥。）不如在人间密州来得逍遥。）不如在人间密州来得逍遥。） 念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。人间如梦，一尊还酹江月。 【简析简析】这首词时是苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古代英雄的业这首词时是苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古代英雄的业绩，抒发怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。绩，抒发怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。 全篇把写景、全篇把写景、咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作。咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作。 山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古 张养浩张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。兴，百姓苦；亡，百姓苦。为什么说为什么说为什么说为什么说“ “兴，百姓苦；亡，百姓苦兴，百姓苦；亡，百姓苦兴，百姓苦；亡，百姓苦兴，百姓苦；亡，百姓苦” ”？请展开讨论。？请展开讨论。？请展开讨论。？请展开讨论。 “亡亡, ,百姓苦百姓苦”好理解好理解. .王朝灭亡之际战王朝灭亡之际战乱频仍乱频仍, ,民不聊生民不聊生. .“兴兴”, ,怎么也怎么也“百姓苦百姓苦”呢呢? ?王朝之王朝之“兴兴”必大兴土木必大兴土木, ,搜刮民脂民膏搜刮民脂民膏, ,百姓不堪其苦百姓不堪其苦. .像秦王朝兴起时像秦王朝兴起时, ,筑长城筑长城, ,开驰道开驰道, ,造官室造官室, ,劳役繁重劳役繁重, ,百姓受尽了苦百姓受尽了苦. .忧民（同情）忧民（同情） “说说”是古代一种是古代一种议论议论体裁，用以陈体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；述作者对社会上某些问题的观点； “说说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲借讲寓言故事、状写事物寓言故事、状写事物等来说明事等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。近。 如如爱莲说爱莲说、捕蛇者说捕蛇者说、师师说说等。等。s 槽枥槽枥一一食食或尽或尽粟粟一一石石食食马者马者外外见见 伯伯乐乐祗祗辱辱骈骈邪邪策策伯伯乐乐祗祗骈骈槽枥槽枥粟粟听课文朗读，正字正音，并找出通假字。听课文朗读，正字正音，并找出通假字。lzhpincols马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪sxinciy世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真呜呼！其真无马邪？其真不知马也。不知马也。 一同一同 辱没辱没辱辱骈骈一食一食称称著称著称吃一顿吃一顿 是是才美才美才能，美好的素质才能，美好的素质见见这种，这样这种，这样等等等同等同能能能能能够能够“见见”通通“现现”。安安怎么怎么策策道道正确的方法正确的方法能力能力材材执执拿着拿着临临面对面对 用鞭子打用鞭子打其其难道难道通通“才才”，才能，才能 实词实词一食一食食马者食马者才美才美见见等等常常吃一顿吃一顿通通“饲饲”，喂，喂才能，美好的素质才能，美好的素质表现在外面，表现在外面，“见见”通通“现现”等同，一样等同，一样普通的普通的学习第二段学习第二段是是这种，作代词这种，作代词或或 其其 安安 有时有时代代“千里马千里马”怎么怎么虚词：虚词： 实词实词策之策之执执策策道道尽尽材材邪邪通通执执临临学习第三段学习第三段用鞭子打用鞭子打马鞭子马鞭子正确的方法正确的方法使使竭尽竭尽通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，相当，相当于于“吗吗”。通晓通晓拿着拿着面对面对 虚虚词词策策之之以以 鸣鸣之之作代词，代千里马作代词，代千里马按照按照助词，无意义助词，无意义（能发现赏识任用（能发现赏识任用人才的人）人才的人）（人才）（人才）（愚妄、浅薄、不识人（愚妄、浅薄、不识人才、无知的统治者）才、无知的统治者）讽刺、控诉了封建统治者不识人讽刺、控诉了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了自己痛感怀才昧和昏庸，表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。不遇的强烈愤慨。托物寓意托物寓意千里马不遇伯乐千里马不遇伯乐贤才难遇明主贤才难遇明主 托物寓意托物寓意千里马千里马伯乐伯乐食马者食马者人才人才能识人才者能识人才者愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 解释下列句中通假字解释下列句中通假字(1) 马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也 (2) 才美不外才美不外见见 (3) 食之不能尽其食之不能尽其材材 (4) 其真无马其真无马邪邪 （“食食”通通“饲饲”（s），喂），喂）（“见见”通通“现现”（xin），表现），表现）（“材材”通通“才才”（ci），才华），才华）（“邪邪”通通“耶耶”（y），语气词，），语气词，“吗吗”） 这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了才，韩愈在文中强调了 人才人才和和 人才的重要性。人才的重要性。识别识别( (发现发现) )善待善待( (尊重、正确对待尊重、正确对待) )与与朱朱元元思思书书吴吴吴吴均均均均人教版八年级语文教学课件人教版八年级语文教学课件人教版八年级语文教学课件人教版八年级语文教学课件（1） 风烟风烟俱净俱净，天山，天山共色共色。从流飘荡从流飘荡，任意任意东西东西。自富阳至桐庐，一百。自富阳至桐庐，一百许许里，里，奇山异水，天下奇山异水，天下独绝独绝。全全 都都 消散消散表约数，表约数，“左右左右” “上下上下”独一无二，绝，到极点。独一无二，绝，到极点。一样的颜色一样的颜色 译文：译文： 没有一丝儿风，烟雾也完没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。全消失，天空和群山是同样的颜色。（我的小（我的小 船）随着江流飘飘荡荡，船）随着江流飘飘荡荡，时而向东时而向西。从富阳到桐庐时而向东时而向西。从富阳到桐庐的一百来里（的水路上），奇山异的一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。水，独一无二。（2）水皆）水皆缥碧缥碧，千丈见底千丈见底。游鱼细石，。游鱼细石，直视直视无碍。无碍。急湍急湍甚甚箭，箭，猛浪猛浪若若奔奔。青白色青白色急湍，湍急的江流。急湍，湍急的江流。 急流比箭还快急流比箭还快 汹涌的波浪汹涌的波浪 奔驰的马奔驰的马比比 译文：译文： 水都是青白色，千丈之深水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。势若奔马。（3）夹岸高山，皆生）夹岸高山，皆生寒树寒树。负负势势竞竞上，上，互相互相轩邈轩邈；争高直；争高直指指，千百成峰。，千百成峰。凭借凭借争着争着这些高山仿佛都在争这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展着往高处和远处伸展使人看了感到有寒冷之意的树使人看了感到有寒冷之意的树泉水泉水激激石，石，泠泠泠泠作响；作响；好鸟好鸟相鸣相鸣，嘤缨成韵。蝉则千转不嘤缨成韵。蝉则千转不穷穷，猿则百叫无猿则百叫无绝绝。冲击冲击尽尽美丽的鸟美丽的鸟相向和鸣相向和鸣停止停止形容水声清越形容水声清越鸢飞鸢飞戾戾者，望峰者，望峰息心息心；经纶经纶世务者，世务者，窥窥谷谷忘忘反。反。横横柯柯上上蔽蔽，在昼，在昼犹犹昏；昏；疏条交映，有时疏条交映，有时见见日。日。至至平息心情平息心情 看看 同同“返返” 遮蔽遮蔽如同如同树木的支干树木的支干筹划、治理筹划、治理总括本文山总括本文山水水特征的语句是哪一句？特征的语句是哪一句？感知课文感知课文奇山异水天下独绝送送东东阳阳马马生生序序宋宋濂濂听读课文，翻译全文。听读课文，翻译全文。嗜（嗜（）稍降（稍降（）辞色）辞色俟（俟（）负箧（负箧（）曳屣（曳屣（）皲（皲（）裂）裂媵（媵（）人）人衾（衾（）被（被（）绮绣）绮绣容臭（容臭（）烨（烨（）然然裘（裘（）缊（缊（）sShjingqixjnyngqnpxiyqiyn翻译：翻译：余幼时即嗜学余幼时即嗜学。 嗜嗜sh：我年幼时就爱好读书。我年幼时就爱好读书。 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。录，计日以还。无从：无从：致：致：每：每：假借：假借：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。 喜欢，爱好喜欢，爱好；特殊的爱好。；特殊的爱好。没有办法没有办法。取得，这里是取得，这里是“买到买到”的意思。的意思。常常，时常常常，时常。假，假，ji，假，借同义假，借同义。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。弗之怠弗之怠：怠，怠， 之：之：天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。手指不能屈伸，也不敢放松。录毕，走送之，不敢稍逾约录毕，走送之，不敢稍逾约。走：走： 逾逾y， 约：约：抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。过约定的期限。“弗怠之弗怠之”，否定句中，否定句中代词作宾语代词作宾语前置前置。懈怠，放松懈怠，放松。指抄书指抄书。跑。跑。越过、超过越过、超过。约定的期限约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观群书以是人多以书假余，余因得遍观群书。 以是：以是： 以：以： 假：假： 因：因： 得：得：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。能够看到各种各样的书。 既加冠，益慕圣贤之道既加冠，益慕圣贤之道。 益，益， 道，道，成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又患无硕师名人与游又患无硕师名人与游 ，硕师：硕师： 硕，硕， 游：游：又担心没有与大师、名人交往。又担心没有与大师、名人交往。因此因此把把借借因而因而能够能够更加更加学说学说。才学渊博的老师才学渊博的老师。大大。交往交往尝趋百里外从乡之先达执经叩问尝趋百里外从乡之先达执经叩问。尝：尝： 趋：趋： 从从：叩叩问：问：请教请教 乡乡之先达：之先达：当地当地的的有道德学问有道德学问的前辈。的前辈。 曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。学问的前辈请教。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 德隆望尊：即德隆望尊：即“德高望重德高望重”，道德声望高道德声望高。填：填：充塞，挤满充塞，挤满 降：降：和缓和缓 辞色：辞色：语言和脸色语言和脸色 前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。他从不把言辞和表情放温和些。 曾经曾经快步走，奔赴快步走，奔赴向向余余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 立侍：立侍： 以：以：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；子，侧着耳朵，向他请教；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；或：或： 叱咄叱咄chch dudu： 至：至：有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；周到，一句话也不敢多说；俟其欣悦，则又请焉俟其欣悦，则又请焉。 俟：俟： 则又请焉：焉，则又请焉：焉，等到他高兴了，就又去请教。等到他高兴了，就又去请教。站着侍奉站着侍奉来来有时有时训斥，呵责训斥，呵责周到周到等待等待兼词，兼词，“于之于之”的合音，向他的合音，向他故余虽愚，卒获有所闻故余虽愚，卒获有所闻。 卒：卒：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。本段讲述作者本段讲述作者求学之难求学之难和和用心之专用心之专，分为两层：，分为两层：第一层：叙述幼时求学的情形。第一层：叙述幼时求学的情形。写出了求学的勤和苦。写出了求学的勤和苦。第二层：叙述成年后求师的情形。第二层：叙述成年后求师的情形。写出了求师之难和作写出了求师之难和作者求知的渴望和决心。者求知的渴望和决心。 最终最终当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 当余之从师也：当余之从师也：箧箧qiqi： 曳曳y y屣屣xx：曳，曳， 屣，屣， 穷冬：穷冬：皲皲jnjn裂：裂：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。了还不知道。之，助词，取消句子独立性，不译之，助词，取消句子独立性，不译。书箱书箱拖着鞋子拖着鞋子。拖拖。鞋子鞋子隆冬，深冬，严冬隆冬，深冬，严冬皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和久而乃和。舍：舍： 支：支： 僵劲：僵劲：媵媵yng人：人： 汤：汤：沃灌：沃灌： 衾：衾： 拥覆：拥覆：久而：久而： 而，而，和：和：到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。久才暖和过来。这里指这里指学舍、书馆学舍、书馆通通“肢肢”僵硬僵硬服侍的人服侍的人热水热水浇洗，擦洗浇洗，擦洗被子被子围盖围盖时间副词，时间副词，好久好久。副词词尾，不译副词词尾，不译缓解（过来），暖和（过来）缓解（过来），暖和（过来）住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。可以享受。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意， 朱缨宝饰之帽：用红缨珠宝装饰的帽子朱缨宝饰之帽：用红缨珠宝装饰的帽子 容臭：容臭：臭，臭， 烨烨然：然：敝：敝： 略无：略无： 慕艳：慕艳： 意：意：寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 寓：寓： 逆旅：逆旅： 再：再： 食食s s：跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，寄居寄居旅店旅店两次两次同同“饲饲”，给饭吃，给饭吃气味气味，这里指，这里指香气香气。香袋，香囊香袋，香囊。光彩照耀光彩照耀的样子的样子破旧破旧毫无毫无羡慕羡慕神情神情以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以：以： 中：中： 口体之奉：口体之奉： 因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。不上其他的人。盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 第二段，讲述作者求学时道路之艰辛，生活之第二段，讲述作者求学时道路之艰辛，生活之简朴，得出要勤奋求学的结论。简朴，得出要勤奋求学的结论。 一、写从师求教道路的艰辛。一、写从师求教道路的艰辛。二、叙述生活的简朴，与二、叙述生活的简朴，与“同舍生同舍生”作比较，说明作者一作比较，说明作者一心向学的心情。心向学的心情。三、总括全段，说明学有所成的原因。三、总括全段，说明学有所成的原因。 因为因为内心内心指指吃的穿的吃的穿的。你能标出下列句子的节奏吗？你能标出下列句子的节奏吗？以以是是人人多多以以书书假假余余余余因因得得遍遍观观群群书书尝尝趋趋百百里里外外从从乡乡之之先先达达执执经经叩叩问问不不知知口口体体之之奉奉不不若若人人也也/从文章哪些地方可看出同舍生优越的学习条件？从文章哪些地方可看出同舍生优越的学习条件？作者写这些同舍生的优越条件用意何在？作者写这些同舍生的优越条件用意何在？同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。佩刀，右备容臭，烨然若神人。作者采用的对比手法，同舍生的优越条件，更衬托作者采用的对比手法，同舍生的优越条件，更衬托作者朴素艰苦。作者朴素艰苦。李李李李 白白白白白居易白居易白居易白居易苏苏苏苏 轼轼轼轼青莲居士青莲居士青莲居士青莲居士香山居士香山居士香山居士香山居士东坡居士东坡居士东坡居士东坡居士李清照李清照李清照李清照 易安居士易安居士易安居士易安居士欧阳修欧阳修欧阳修欧阳修 六一居士六一居士六一居士六一居士王安石王安石王安石王安石半山老人半山老人半山老人半山老人文文人人雅雅号号知知多多少少？五柳先生五柳先生陶渊明陶渊明陶陶渊渊明明担担任任彭彭泽泽县县令令时时，上上级级派派一一官官员员到到彭彭泽泽视视察察，有有人人深深知知此此事事马马虎虎不不得得，劝劝陶陶渊渊明明好好生生准准备备，不不料料陶陶渊渊明明却却说说 “我我不不能能为为五五斗斗米米俸俸禄禄，卑卑躬躬屈屈膝膝，向向乡乡里里小小儿儿弯弯腰腰行行礼礼！ ”当当即即脱脱去去官官服服，辞辞官官回回老老家家去去了了。从从此此不不再再做做官官。后后世世用用 “不不为为五五斗斗米米折折腰腰 ”表表示示为为人人清清高高，有有骨骨气气 ， 不不 为为 名名 利利 奔奔 走走 逢逢 迎迎 。给下列红色的字注音：给下列红色的字注音：给下列红色的字注音：给下列红色的字注音：嗜嗜嗜嗜酒（酒（酒（酒（ ） 辄辄辄辄尽（尽（尽（尽（ ）吝吝吝吝情（情（情（情（ ） 短短短短褐褐褐褐（ ）箪箪箪箪食（食（食（食（ ） 汲汲汲汲汲汲汲汲（ ）欤欤欤欤（ ）黔黔黔黔（ ）俦俦俦俦（ ）shzhlnhdnjyqinchu给下列多音字注音组词。给下列多音字注音组词。给下列多音字注音组词。给下列多音字注音组词。传传传传 号号号号 好好好好 乐乐乐乐 期期期期 少少少少 chuchuchuchu n n n n传说传说传说传说zhuzhuzhuzhu n n n n传记传记传记传记h h h h o o o o号召号召号召号召h h h h o o o o号叫号叫号叫号叫hohohoho好坏好坏好坏好坏h h h h o o o o爱好爱好爱好爱好l l l l 快乐快乐快乐快乐yuyuyuyu 音乐音乐音乐音乐qqqq 期望期望期望期望jjjj 期年期年期年期年shshshsh o o o o年少年少年少年少shoshoshosho多少多少多少多少什么地方。什么地方。什么地方。什么地方。许许许许：处处处处所所所所详细详细详细详细地知道地知道地知道地知道文中指文中指文中指文中指读书读书读书读书只求只求只求只求领领领领会要旨，不在一字一句的解会要旨，不在一字一句的解会要旨，不在一字一句的解会要旨，不在一字一句的解释释释释上上上上过过过过分下功分下功分下功分下功夫。夫。夫。夫。现现现现在指：在指：在指：在指：1 1、学、学、学、学习习习习不不不不认认认认真，不求深入理解；真，不求深入理解；真，不求深入理解；真，不求深入理解；2 2、了解情况、了解情况、了解情况、了解情况不深入。不深入。不深入。不深入。对书对书对书对书中的意旨有独到的体会。会：中的意旨有独到的体会。会：中的意旨有独到的体会。会：中的意旨有独到的体会。会：体会、体会、体会、体会、领领领领会。意：会。意：会。意：会。意：书书书书中的意旨。中的意旨。中的意旨。中的意旨。喜喜喜喜欢欢欢欢、特殊的、特殊的、特殊的、特殊的爱爱爱爱好。好。好。好。亲亲亲亲戚朋友。戚朋友。戚朋友。戚朋友。亲亲亲亲：亲亲亲亲戚。旧：戚。旧：戚。旧：戚。旧：旧交、旧友。旧交、旧友。旧交、旧友。旧交、旧友。有有有有时时时时往、到往、到往、到往、到就就就就希望、愿望希望、愿望希望、愿望希望、愿望不曾不曾不曾不曾挂心、在意挂心、在意挂心、在意挂心、在意冷清的冷清的冷清的冷清的样样样样子子子子安然自若的安然自若的安然自若的安然自若的样样样样子子子子过过过过完自己的一生完自己的一生完自己的一生完自己的一生 先生不知先生不知先生不知先生不知何许何许何许何许人也，亦不人也，亦不人也，亦不人也，亦不详详详详其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树，其姓字，宅边有五柳树， 因因因因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解不求甚解不求甚解不求甚解； 每有每有每有每有会意会意会意会意，便欣然忘食，便欣然忘食，便欣然忘食，便欣然忘食 。性。性。性。性嗜嗜嗜嗜酒，酒，酒，酒， 家贫不能常得家贫不能常得家贫不能常得家贫不能常得 。 亲旧亲旧亲旧亲旧知其如知其如知其如知其如此，此，此，此，或或或或置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；置酒而招之；造造造造饮饮饮饮辄辄辄辄尽，尽，尽，尽，期期期期在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退，在必醉。既醉而退， 曾不曾不曾不曾不吝情吝情吝情吝情去留。环堵去留。环堵去留。环堵去留。环堵萧然萧然萧然萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空， 宴宴宴宴如如如如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终自终自终自终。传记结传记结传记结传记结尾的尾的尾的尾的评论评论评论评论性文字。性文字。性文字。性文字。战战战战国国国国时齐时齐时齐时齐国的国的国的国的隐隐隐隐士。士。士。士。忧忧忧忧愁的愁的愁的愁的样样样样子。子。子。子。心情急切的心情急切的心情急切的心情急切的样样样样子。子。子。子。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。此人，指五柳先生。朋友、伴朋友、伴朋友、伴朋友、伴侣侣侣侣酒杯酒杯酒杯酒杯译文译文译文译文 赞赞赞赞曰：曰：曰：曰：黔娄黔娄黔娄黔娄之妻有言：之妻有言：之妻有言：之妻有言：“ “不不不不戚戚戚戚戚戚戚戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富于富于富于富贵。贵。贵。贵。” ”其言，其言，其言，其言，兹若人兹若人兹若人兹若人之之之之俦俦俦俦乎？衔乎？衔乎？衔乎？衔觞觞觞觞赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？3.3.哪些语句表现五柳先生的性格、生哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣活和志趣隐者风范隐者风范( (性格性格) )：闲静少言，不慕荣利：闲静少言，不慕荣利书中求乐书中求乐( (志趣志趣) )：好读书，不求甚解：好读书，不求甚解率真放达率真放达( (志趣志趣) )：性嗜酒，期在必醉，曾：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留不吝情去留安贫乐道安贫乐道( (生活生活) )：短褐穿结，箪瓢屡空，：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏如也自得其乐，淡泊名利自得其乐，淡泊名利( (志趣志趣) )：常著文章自：常著文章自娱，忘怀得失。娱，忘怀得失。五五柳柳先先生生传传传传赞赞身份身份性格性格志趣志趣生活生活隐士隐士闲静少言闲静少言不慕荣利不慕荣利好读书好读书性嗜酒性嗜酒著文章著文章住：环堵住：环堵萧然萧然 不蔽风日不蔽风日穿：短褐穿：短褐穿结穿结吃：箪瓢吃：箪瓢屡屡空空晏晏如如也也不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵无怀氏之民，葛天氏之民无怀氏之民，葛天氏之民以古贤自比以古贤自比不慕荣利不慕荣利 率真自然率真自然安贫乐道安贫乐道检测检测检测检测解释黑体词的意义：解释黑体词的意义：解释黑体词的意义：解释黑体词的意义：先生不知何先生不知何先生不知何先生不知何许许许许人也（人也（人也（人也（ ）每有每有每有每有会意会意会意会意 （ ） （ ）亲亲亲亲旧旧旧旧知其如此知其如此知其如此知其如此 ( ( ( ( ）造饮造饮造饮造饮辄辄辄辄尽（尽（尽（尽（ ）期期期期在必醉（在必醉（在必醉（在必醉（ ）处所处所处所处所体会，领会体会，领会体会，领会体会，领会书中的旨意书中的旨意书中的旨意书中的旨意旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友就就就就希望希望希望希望短褐短褐短褐短褐穿结穿结穿结穿结 ( ( ( ( ）衔衔衔衔觞觞觞觞赋诗（赋诗（赋诗（赋诗（ ）以以以以乐乐乐乐其志其志其志其志 ( ( ( ( ）不不不不戚戚戚戚戚戚戚戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富贵于富贵于富贵于富贵 （ ）（）（）（）（ ）环堵环堵环堵环堵萧然萧然萧然萧然（ ）指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁酒杯酒杯酒杯酒杯以以以以-为乐为乐为乐为乐忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子空寂空寂空寂空寂翻译下列句子。翻译下列句子。翻译下列句子。翻译下列句子。造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的里经常是空的里经常是空的里经常是空的他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生己的一生己的一生己的一生一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐感到无比快乐感到无比快乐感到无比快乐请用课文原句答题请用课文原句答题：1、“五柳先生五柳先生”的字号来源于的字号来源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境况是的生活境况是 _ _。5、赞语中哪句话与传文中、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利不慕荣利“一句相照应？一句相照应？ _。宅边有五柳树宅边有五柳树闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利好读书好读书性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不汲汲于富贵不汲汲于富贵积累积累积累积累一词多义。一词多义。一词多义。一词多义。之之之之 言言言言 意意意意 得得得得 或置酒而招或置酒而招或置酒而招或置酒而招之之之之黔娄黔娄黔娄黔娄之之之之妻有言妻有言妻有言妻有言闲静少闲静少言言黔娄之妻有黔娄之妻有黔娄之妻有黔娄之妻有言言言言每又会每又会每又会每又会意意意意意意意意暇甚暇甚暇甚暇甚家贫不能常家贫不能常家贫不能常家贫不能常得得得得忘怀忘怀忘怀忘怀得得得得失失失失他，代词他，代词他，代词他，代词的，助词的，助词的，助词的，助词说，说话说，说话说，说话说，说话言语、话言语、话言语、话言语、话意旨意旨意旨意旨神情神情神情神情得到得到得到得到益处益处益处益处其其其其 甚甚甚甚 志志志志 去去去去 亲旧知亲旧知亲旧知亲旧知其其其其如此如此如此如此其其其其言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎不求不求不求不求甚甚甚甚解解解解所欲有所欲有所欲有所欲有甚甚甚甚于生者于生者于生者于生者寻向所寻向所寻向所寻向所志志志志颇示己颇示己颇示己颇示己志志志志日始出时日始出时日始出时日始出时去去去去人近人近人近人近曾不吝情曾不吝情曾不吝情曾不吝情去去去去留留留留他他他他语气词，表语气词，表语气词，表语气词，表揣测、反问揣测、反问揣测、反问揣测、反问详细详细详细详细重要重要重要重要标志标志标志标志志向、志趣志向、志趣志向、志趣志向、志趣离开离开离开离开距离距离距离距离小石潭记文言词语1一词多义全石以为底以其境过清潭中鱼可百许头明灭可见把，用，介词因为，连词大约，副词可以，副词文言词语2词类活用从小丘从小丘西西行百二十步行百二十步（向西，名词作状语）（向西，名词作状语）皆若皆若空空游无所依游无所依（在空中，形容词作状语）（在空中，形容词作状语）日光下日光下澈澈（照射，形容词用作动词）（照射，形容词用作动词）斗斗折折蛇蛇行行（像北斗星那样；像蛇爬行那样。名词作状语）（像北斗星那样；像蛇爬行那样。名词作状语）其岸势其岸势犬牙犬牙差互差互（象狗的牙齿那样，名词作状语）（象狗的牙齿那样，名词作状语）文言词语3其他1、水尤清冽2、为坻，为屿，为嵁3、佁然不动4、悄怆幽邃5、以其境过清6、记之而去7、隶而从者格外格外不平的岩石不平的岩石小岛小岛水中高地水中高地忧伤的样子忧伤的样子凄清凄清离开离开随从随从呆呆的样子呆呆的样子精要练习11、本文作者是、本文作者是，他是唐宋八大家之一，他是唐宋八大家之一，你知道其他唐宋八大家吗？请例举两个以上。你知道其他唐宋八大家吗？请例举两个以上。2、下列加点的字注音不正确的一项是、下列加点的字注音不正确的一项是()A.篁竹（篁竹（）清冽（）清冽（）B.为坻（为坻（）为嵁（）为嵁（）C.参差（参差（）佁然（）佁然（）D.俶尔（俶尔（）翕忽（）翕忽（）D唐代唐代韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元；宋代；宋代欧阳修、苏洵、苏欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石轼、苏辙、曾巩、王安石精要练习23、解释下列带点的词解释错误的一项、解释下列带点的词解释错误的一项()A、潭中鱼、潭中鱼可可百许头百许头（大约）（大约）B、斗折、斗折蛇蛇行行（像蛇一样）（像蛇一样）C、不可久、不可久居居（居住）（居住）D、影、影布布石上石上(映映)4、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是：、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是：3、解释下列带点的词解释错误的一项、解释下列带点的词解释错误的一项()A、潭中鱼、潭中鱼可可百许头百许头（大约）（大约）B、斗折、斗折蛇蛇行行（像蛇一样）（像蛇一样）C、不可久、不可久居居（居住）（居住）D、影、影布布石上石上(映映)选选C4、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是：、文中直接写水清和间接写水清的句子分别是：水尤清洌；潭中鱼可百许头，皆若空游无所依水尤清洌；潭中鱼可百许头，皆若空游无所依岳阳楼记文言词语1通假字百废具兴百废具兴属予作文以记之属予作文以记之（通（通“俱俱”，全，皆），全，皆）（通（通“嘱嘱”，嘱托），嘱托）文言词语2其他1滕子京滕子京谪谪守巴陵郡守巴陵郡越越明年明年予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状横无际横无际涯涯，朝，朝晖晖夕阴夕阴此则岳阳楼之此则岳阳楼之大观大观也也前人之述前人之述备备矣矣迁客迁客骚人骚人谪：封建官员降职或远调越：到了胜状：胜景大观：雄伟景象备：详尽降职远调的人诗人日光边文言词语2其他2霪雨霪雨霏霏霏霏连月不连月不开开薄薄暮冥冥暮冥冥去去国国怀乡怀乡春和春和景景明明沙鸥翔沙鸥翔集集此乐何此乐何极极雨或雪繁密的样子雨或雪繁密的样子放晴迫近日光栖止国都，京城穷尽连绵的雨连绵的雨离开文言词语2其他3予尝予尝求求古仁人之心古仁人之心或或异两者之异两者之为为居庙堂庙堂之高则忧其民先先天下之忧而忧天下之忧而忧微微斯人，吾谁与斯人，吾谁与归归？（求：探求。）（求：探求。）（或：或许。为：指两种心情。）（或：或许。为：指两种心情。）（指朝廷）（指朝廷）（先：在（先：在之前。）之前。）（微：没有；归：归依。）（微：没有；归：归依。）句子翻译2不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。文章评价主题与层次主题与层次中心思想：中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。精要练习11.本文作者是我国宋代文学家本文作者是我国宋代文学家_。2.加点词的意义不同的一项是（加点词的意义不同的一项是（）A.心旷神心旷神怡怡黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡怡然自乐然自乐B.去去国怀乡国怀乡曾不吝情曾不吝情去去留留C.属予作文以属予作文以记记之之岳阳楼岳阳楼记记D.朝朝晖夕阴晖夕阴朝朝而往，暮而归而往，暮而归3.加点词的意义相同的一项是（加点词的意义相同的一项是（）A.南南极极潇湘潇湘此乐何此乐何极极B.把酒把酒临临风风临临池而渔池而渔C.登登斯斯楼也楼也斯斯是陋室是陋室D.微斯人，吾谁与微斯人，吾谁与归归太守太守归归而宾客从也而宾客从也范仲淹CC精要练习24.解释下列句子中加点词语的意义。解释下列句子中加点词语的意义。增其旧增其旧制制日星隐日星隐曜曜，山岳，山岳潜潜形形微微斯人，吾谁与归斯人，吾谁与归?制：规模制：规模曜：光辉；潜：隐没曜：光辉；潜：隐没微：没有微：没有5.把下列句子译文成现代汉语。把下列句子译文成现代汉语。其必曰：其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。乎。答：答：_那他们一定要说那他们一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐乐之后才乐”吧吧精要练习36、 阅读理解。 滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴。 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。阴，气象万千。 “迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。精要练习47、写出出自本文的五个成语。、写出出自本文的五个成语。答：答：_、_、_、_、_。8.就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义。的政治抱负对我们的借鉴意义。答：答：_政通人和、百废具兴、气象万千、一碧万顷、心旷神怡政通人和、百废具兴、气象万千、一碧万顷、心旷神怡山山行行六六七七里里亭亭影影不不孤孤翁翁去去八八百百载载醉醉乡乡犹犹在在 六一居士初谪滁山，自号醉翁。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：则又更号六一居士。客有问曰：“六六一，何谓也？一，何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家藏书吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。一壶。”客曰：客曰：“是为五一尔，奈何是为五一尔，奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一翁，老于此五以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？物之间，是岂不为六一乎？” 欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传 读准字音滁滁壑壑蔚蔚琅琅潺潺酿酿辄辄暝暝晦晦chhwilngchnningzhmnghu伛偻伛偻佝偻佝偻携携清洌清洌凛冽凛冽山肴山肴野蔌野蔌觥觥翳翳ylguluxililiyosgngy环环滁皆山也。其西南诸峰，林壑滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤尤美。望之美。望之蔚然蔚然而而深秀深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然翼然 临临于泉上者，醉翁亭也。于泉上者，醉翁亭也。环绕环绕尤其尤其茂盛的样子茂盛的样子幽深秀丽幽深秀丽像鸟儿张开翅膀的样子像鸟儿张开翅膀的样子靠近靠近作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自守自谓谓也。太守与客来饮于此，饮少也。太守与客来饮于此，饮少辄辄醉，醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得得之心而之心而寓寓之酒也。之酒也。命名命名就就情趣情趣领会领会寄托寄托 环绕滁州城的四面都是山。它西南边的山峦，环绕滁州城的四面都是山。它西南边的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，从两个山间飞泻下来的，是酿听到潺潺的水声，从两个山间飞泻下来的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭。像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉，而年龄又最大，宾客来这里饮酒，喝很少就醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫所以给自己起了个别号叫“醉翁醉翁”。醉翁的情趣不。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，领会于心而寄托在酒罢了。领会于心而寄托在酒罢了。 若夫若夫日出而林日出而林霏霏开开，云，云归归而岩穴而岩穴暝暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野晦明变化者，山间之朝暮也。野芳芳发发而幽香，而幽香，佳木佳木秀秀而繁阴，而繁阴，风霜高洁风霜高洁，水落，水落而石出者，山间之四而石出者，山间之四时时也。朝而往，暮而归，也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。四时之景不同，而乐亦无穷也。引出引出 下文下文, “像那像那”雾气雾气 消散消散 聚拢聚拢昏暗昏暗香花香花开开俊秀的树木俊秀的树木开花开花,这里指滋长这里指滋长天高气爽天高气爽季季 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，风高霜洁，水流减少，石头裸露，一片浓阴，风高霜洁，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。至于至于负者负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻伛偻提携提携，往来而不绝者，滁人游也。临，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒肥；酿泉为酒，泉香而酒洌洌；山；山肴野蔌，肴野蔌，杂然杂然而前而前陈陈者，太守宴者，太守宴也。宴也。宴酣酣之乐，非之乐，非丝丝非非竹竹，射者中，射者中，弈弈者胜，觥筹者胜，觥筹交错交错，起坐而喧哗，起坐而喧哗者，众宾也。苍颜白发，者，众宾也。苍颜白发，颓然颓然乎其间者，太守醉也乎其间者，太守醉也背东西的人背东西的人腰背弯曲腰背弯曲,这里指老人这里指老人.小孩子由大人领着走小孩子由大人领着走清清乱七八糟的样子乱七八糟的样子摆开摆开代指音乐代指音乐尽兴地喝酒尽兴地喝酒下棋下棋交互错杂交互错杂这里指醉醺醺的样子这里指醉醺醺的样子 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。到溪边来钓鱼，不绝的，是滁州人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客在快乐。脸色苍老、头发花白，醉醺醺位宾客在快乐。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 已而已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从从也。也。树林阴树林阴翳翳，鸣声，鸣声上下上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐；而不知人之乐，人知从太守游而乐，鸟知山林之乐；而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之而不知太守之乐乐其其乐乐也。醉能同其乐，醒能述也。醉能同其乐，醒能述以以文文者，太守也。太守者，太守也。太守谓谓谁？。庐陵欧阳修也。谁？。庐陵欧阳修也。不久不久跟随跟随遮盖遮盖指高处指高处 和低处的树林和低处的树林以以为乐为乐(动词动词)快乐快乐(名词名词)用用为为,是是 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 先生不知何先生不知何许许人也（人也（地方、处所地方、处所）杂然相杂然相许许（赞同赞同）高可二黍高可二黍许许（左右、上下左右、上下）许许 去去曾不吝情曾不吝情去去留（留（离开离开）日始出时日始出时去去人远人远 （距离距离）西蜀之西蜀之去去南海不知几千里也（南海不知几千里也（认为认为）寻向所寻向所志志（标记标记）处处志处处志之之（做标记做标记）颇示己颇示己志志（志趣）（志趣）志志 其其其亲旧知其亲旧知其其如此（如此（他他,代五柳先生代五柳先生）蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧,其其一贫（一贫（其中的其中的）其其言兹若人之俦乎（语气词，表揣测、言兹若人之俦乎（语气词，表揣测、反问）反问）课文结构引入引入写景写景风俗画风俗画写归写归亭的周围环境：亭的周围环境：作亭者作亭者名之者名之者命名之意命名之意亭的由来：亭的由来：环滁皆山环滁皆山琅琊山琅琊山酿泉酿泉有亭翼然有亭翼然太守宴太守宴众宾欢众宾欢太守醉太守醉：随遇而安与民同乐随遇而安与民同乐娱情山水排遣郁闷娱情山水排遣郁闷 风景画风景画醉醉翁翁亭亭记记亭周环境：环滁皆山亭周环境：环滁皆山琅玡山琅玡山酿泉酿泉有亭翼然有亭翼然亭之得名：作亭者亭之得名：作亭者名之者名之者命名之意命名之意亭外景亭外景朝暮之景朝暮之景 四时之景：四时之景：朝：日出朝：日出暮：云归暮：云归春花、夏木、秋风、冬石春花、夏木、秋风、冬石亭中宴亭中宴滁人游滁人游太守宴太守宴众宾欢众宾欢太守醉太守醉离亭归离亭归太守归太守归游人去游人去禽鸟乐禽鸟乐从人乐从人乐太守乐太守乐 点出亭点出亭乐乐亦亦无无穷穷借山水之乐排遣内心的郁闷借山水之乐排遣内心的郁闷表现表现“与民同乐与民同乐”的政治理想的政治理想第四段中乐有哪三种情境？本段中本段中“乐乐”的三种情境是的三种情境是一、禽鸟之乐；一、禽鸟之乐；二、游人之乐；二、游人之乐；三、太守之乐。三、太守之乐。下列句中的下列句中的“乐乐”字的含义分别是什么？字的含义分别是什么？然而禽鸟知山林之然而禽鸟知山林之乐乐，而不知人之，而不知人之乐乐；人知太守；人知太守之之乐乐，而不知太守之，而不知太守之乐乐其其乐乐也。也。 乐趣乐趣 乐趣乐趣 乐趣乐趣 以以为乐为乐 快乐快乐 本文以本文以“乐乐”为线索为线索 作者是怎样步步深入、表现作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐与民同乐”的的 主旨的？主旨的？山水之乐山水之乐四时之乐四时之乐滁人游之乐宴酣之乐禽鸟之乐山林之乐太守之乐太守之乐（游宴之乐）（游宴之乐） 文章借解释亭名引出文章借解释亭名引出 “醉翁醉翁之意不在酒之意不在酒”，奠定全文，奠定全文写景抒写景抒情的基调情的基调。“醉翁之意醉翁之意”既既“在乎在乎山水之间山水之间”，更在乎一州之百姓，更在乎一州之百姓。表明与表明与民同乐民同乐的政治理想。的政治理想。一词多义一词多义云归而岩穴暝云归而岩穴暝归：归：太守归而宾客从也太守归而宾客从也微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？山水之乐山水之乐乐：乐：人知从太守游而乐人知从太守游而乐不知太守之乐其乐也不知太守之乐其乐也聚拢，归集聚拢，归集回家回家归依归依乐趣，名词乐趣，名词欢乐，动词欢乐，动词前为前为“以以为为乐乐”；后为；后为“乐趣乐趣”蔚然而深秀者蔚然而深秀者秀：秀：佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴太守自谓太守自谓谓：谓：太守谓谁太守谓谁秀丽，形容词秀丽，形容词发荣滋长，动词发荣滋长，动词称谓称谓是，为是，为成语出处1、水落石出水落石出水落下去，石头就露出来。比水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出喻真相大白。语出醉翁亭记醉翁亭记。苏轼在。苏轼在后赤壁赋后赤壁赋中有中有“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”之之句。句。 2、觥筹交错觥筹交错酒杯和酒筹交互错杂。语酒杯和酒筹交互错杂。语出出醉翁亭记醉翁亭记。 3、醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒醉翁的兴趣并不在醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。在彼。比较：对联比较：对联联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情 联二：琅琊山幽深秀丽 联三：范仲淹为天下先忧后乐 醉翁亭里欧阳修即景抒怀洞庭湖壮阔浩淼 / 岳阳楼壮美雄奇欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉） 古人早有古人早有古人早有古人早有“ “达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则达则兼济天下，穷则 独善其身独善其身独善其身独善其身” ”之说，之说，之说，之说，“ “兼济天下兼济天下兼济天下兼济天下” ”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；国爱民；国爱民；国爱民；“ “独善其身独善其身独善其身独善其身” ”者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过合已学过合已学过合已学过的课文，谈谈你的理解。的课文，谈谈你的理解。的课文，谈谈你的理解。的课文，谈谈你的理解。 拓展迁移：拓展迁移：提示：陶渊明桃花源记归园田居饮酒 刘禹锡陋室铭 周敦颐爱莲说“独善其身” 杜甫茅屋为秋风所破歌 范仲淹岳阳楼记、欧阳修醉翁亭记 龚自珍己亥杂诗“兼济天下”（古仁人之心）