第一章 教育与教育学第一节 教育的认识一、教育的概念1、教育的日常用法2、教育的古代用法3、教育的现代涵义Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教育的日常用法|“教育”过程说 通过这部电影我受到深刻的教育|“教育”方法说 你是怎样教育小孩的|“教育”制度说 教育是振兴经济的基础Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教育的古代用法|教育的西文起源拉丁文Educare n. e+ducere 出引导引出教育的中文词源“得天下英才而教育之，三乐也”孟子。尽心上“教”“学”教育Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教育的现代涵义|个体的社会化格式化 教育的过程实际上就是一个人逐步格式化的过程。 作为社会中的一员，个人总是要经历一个社会化的过程，教育的过程就是其社会化的过程。当人刚刚降生到这个世界时，他还只是一种生物学上的存在，其自然的规定或天性是其存在的基本事实。与这一存在状态相应，个体的社会化意味着超越自然的规定，使个体成为社会学意义上的存在，这一过程同时包括社会对个体的接纳及对其成员资格的确认；对个体而言，则意味着逐渐形成对社会认同，并把自己视为社会共同体中的一员。与之相应，社会化的过程往往涉及普遍规范与个体意识之间的相互作用。通过社会生活的参与以及教育、学习等等，社会的普遍规范逐渐为个体所接受，并内化和融合与个体意识，使个体逐渐成为符合社会规范的、符合社会基本的做人的模式或者说格式的存在。在此意义上，教育的过程实际上就是一个人逐步格式化的过程。|社会的个体化个性化 当然，人不是纯然作为格式化的对象，在此过程中，人的自主意识得到发展，人力求成为自我的存在，成为个性化的存在。格式化与个性化便成为教育过程中的基本矛盾，理想的教育正在于引导个人在格式化与个性化之间保持适度的张力，让个人在尊重社会规范的同时，充分发挥个人的自由自主的可能性，从而使个人成为充分个性化的存在，追求个体人性能达的境界。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.体制化时代的教育现状| 中国传统教育中的格式化程度是相当高的，主要原因有三：1、皇权专制力量的强大作为格式化教育的有力支撑，使得个性诉求不足以与之相抗衡；2、一元化的教育内容体系，使个性化缺少生成的空间；3、各种规训技术的存在和不断完善，使得格式化的力量无所不在。1949年前，由于中国现代教育的体制化尚未完成，中国现代教育经历了一段相对宽松自由的发展历程。随着现代教育体制的逐步成熟，我们今天的教育正处于一个体制化的时代。尽管我们的教育改革的努力从未中断，但一个不容忽视的事实是，应试依然是我们今天教育中无法回避的中心问题。身处以应试为基本主题的体制化教育之中，格式化与个性化之间的紧张依然是不容回避的事实。从应试的导向与压力、各种评价机制、规章制度，到教室中电子监控设备的出现，从整体而言，我们今天的教育，在格式化的背景上，并没有给个性化的生成提供足够的可能性空间。 与之相应，教师以及其他教育工作者的任务就是进行这种格式化的不断精致的实践。教师作为体制化教育之中的个人的受动性，使得教师更多地沿着教育体制的惯性而作出技术化的努力。以应试为主导的教育体制同样没有给学校、给教师留下足够的自由创造的空间，教师本身作为教育人的个性不足以与体制保持足够的张力，个性化越强，越易于遭至体制的排斥，教师惟有更多地作为现成体制的听话者而存在。 教育越来越多地成为一种训练的技术，为了可见的、一时的教育目标，人们不再关注教育作为整全的人的完善的艺术，“只见树木，不见森林”成为教育的常态。当教育行为成为一种习惯，教育人不再反思教育的深层目标，不再致力于探询教育实践的意义。处于深度体制化之中，教育就不再作为一种教育人自由的实践，教育就远离创造的品格，现实教育就越来越多地成为一种日渐深入的、细致的习惯性运作。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.体制化时代的教育研究 在教育被体制化的同时，教育研究同样被卷入体制化的漩涡之中。从论文指标（任务）、课题评审、成果评价、研究者的奖励晋级，每一项都可能把教育研究转变成快捷高效的制作流程，教育研究在许多时候被约化成为统计表上的数字，惟社会及时性认可是瞻成为时下教育研究的基本尺度，难以顾及研究对社会问题的深层回应和长久影响力。学术研究作为一种原本对个人潜能构成深层挑战的极具个性化的心智活动，在体制化的过程中其创造的品性被大大缩减，来源于体制、顺应当下的即时性要求的程式化的研究，在造成表面上的教育学术繁荣的同时，却是实际上的学术与思想的双重不足。 实际上，在体制化的教育现实之中，教育研究对现实的影响力也大打折扣，我们的研究许多时候只能无奈地充当现实的点缀。一方面，应试问题的客观存在，大大降低了实际教育工作者的教育理论兴趣和需要；另一方面，由于我们的一体化的教育管理体制和教育模式，没有给民间教育的个性发展提供更多的可能，使得教育理论更多地是通过体制整合的形式进入，直接进入实践的途径缺少，至少直接进入实践的教育理论所涉及的问题层面有限，基本上是体制内而非跨体制的理论介入。这不仅促成之上是加深了我们的教育理论与实践的疏离，1而且也使得教育理论研究缺少了直接与现实博弈，或者说在现实教育的博弈中敞开教育研究的问题空间、提升教育理论品格的可能性。 由此而生，体制化时代的教育研究不可避免地遭遇内外两方面的胁迫：一方面，在面对体制化不断深入的现实教育的过程中，教育研究是乏力的，教育研究无力改变体制化时代的教育惯性，这使得教育研究许多时候被降格成为学术圈隅之中的自在吟哦，或在现实中流于人们谈之有兴而疏于实践的话题；另一方面，教育研究本身就被卷入体制化的潮水之中，成为作坊或者工厂流水线上的学术制作，研究者被既定的研究目标、任务、进程等一一框定，失去教育学术研究的从容自由、探玄钩奇。 这样，我们今天的问题实际上是双重的：一是我们如何可能去研究体制化之中的教育；一是身处于体制化之中的我们如何可能去研究教育？前者制约着我们研究什么，“说”什么；后者关涉我们如何去研究，如何“说”。怎样突破现成体制，积极寻找教育研究的出发点，深层回应现实教育的问题，同时尽可能地保持教育研究者自身在体制之中的创造的品格，努力拓展教育研究的思想空间，成为摆在我们面前的基本问题之一。|1 我国20世纪上半叶，教育思想的相对发达一个重要的原因就是思想与实践的同一性。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.二，教育的要素|教育者（教师）|学习者（学生）|教育影响：教育内容、手段、方法、组织形式。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第二讲 |教育的形态|教育的历史发展|教育学的产生与发展Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教育的形态|非制度化的教育与制度化教育|家庭教育、学校教育和社会教育|农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.教育的历史发展|一、教育的起源|（一）教育的神话起源说|（二）教育的生物起源说|（三）教育的心理起源说|（四）教育的劳动起源说|二、教育的历史发展过程|（一）农业社会的教育|（二）工业社会的教育|（三）信息社会的教育Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第三节教育学的产生与发展|一、教育学的萌芽柏拉图理想国（the republic）昆体良雄辩术原理孔子论语无名氏学记二、教育学的创立夸美纽斯：大教学论“把一切事物教给一切人类的全部艺术”赫尔巴特：普通教育学三、教育学的发展四、当代教育学的状况五、中国教育学的现状Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第四节教育学的价值|一、超越日常教育经验|二、科学解释教育问题|三、沟通教育理论与实践Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.专题讨论|“教育是科学还是人文”科学：反应自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系。现代汉语词典还有一种解释“符合规律的”、“符合实际的”。如：教育要符合科学、这种教育不科学。教育：是传递社会生活经验并培养人的社会活动。教育大词典Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第二章 教育功能|第一节 教育功能的概述|(一)教育功能的概念哲学上，功能是指“有特定结构的事物或系统在内部和外部的联系和关系中表现出来的特征和能力。 教育功能是指教育作为独特的社会实践活动，在与人及周围环境相互作用和影响过程中所表现出来的特性和能力。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|教育功能与教育价值 教育价值，是教育主体与教育客体间相互作用的产物，是在教育主体需要和教育客体得以满足的过程中产生和发展起来的。教育价值表达的是人们对教育“应该是什么”或“好”的教育期待。教育功能则指的是教育的客观结果，即“实然”的教育。是教育的实际作用。有正负之别。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）教育功能的分类1从作用的对象看，教育功能可以划分为个体功能和社会功能2从结构上看，教育功能可分为基本功能和衍生功能3从作用的方向看，教育功能可分为正功能和负功能Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第二节教育的个体功能|（一）教育的个体社会化功能社会化是指个体接受文化规范，使其行为规范化，以形成一定社会的社会成员的过程。社会学创始人涂尔干所说：“教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程。” （二）教育的个体个性化功能1.个体个性化的含义个性是指一个人在人生舞台上扮演的角色的种种心理活动。它是在一个人的生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会实践活动形成和发展起来的。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第三节、教育的社会功能|（一）教育的人口功能部分国家公众基本科学素养水平的比较（%） Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）教育的经济功能（三）教育的政治功能（四）教育的文化功能Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|改革开放后中国教育的社会地位回顾（一）党的十二大：教育是社会发展的战略重点之一 （二）党的十三大：教育占据社会发展的首要位置(三)党的十四大：教育处在优先发展的战略地位（四）党的十五大：确立科教兴国的基本国策（五）党的十六大：教育是发展科学技术和培养人才的基础Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第三章 教育目的|第一节 教育目的的类型及其功能（一）教育目的的内涵 “蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定着他的活动方式和方法的，他必须使他的意志服从这个目的。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）教育目的体系（二）教育目的体系 1.理想的教育目的。 2.正式的教育目的，又称成文的教育目的。 3.教育者理解的教育目的。 4.教育者操作的目的。 5.实现的教育目的。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（三）教育目的的功能1、定向功能2、调控功能3、评价功能Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第二节教育目的的选择与确立|一、教育目的选择确立的基本依据（一）社会依据（二）人的依据二、教育目的选择确立中的基本价值取向（一）个人本位论（一）个人本位论 代表人物:卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|基本观点：1.倡导人性本性，强调教育的价值。 2.尊重人的自然本性。 3.关注个人的价值和地位。 （二）社会本位论（二）社会本位论 代表人物： 主要有德国的那笃普（P.Natorp，1854-1924）、凯兴斯泰纳（Geog Kerschensteiner，1854-1857）、法国的孔德（A.Comte，1798-1857）、涂尔干（E.Durkheim，1858-1917）等 基本观点：1.重视教育的社会价值。 2.重视培养公民及其所承担的社会责任。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|三、现代教育目的的特征现代教育目的的特征 （一）主观性与客观性的统一（一）主观性与客观性的统一 （二）抽象性与具体性的统一（二）抽象性与具体性的统一（三）现实需要性与实现可能（三）现实需要性与实现可能性的统一性的统一 （四）理性的规定性与实践操作（四）理性的规定性与实践操作性的统一性的统一 （五）权威性与效仿性的统一（五）权威性与效仿性的统一 （六）融合性与超越性的统一（六）融合性与超越性的统一 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第三节教教育目育目的的的的历史历史考察考察|一、西方社会的教育目的一、西方社会的教育目的 （一）希腊时期的教育目的（一）希腊时期的教育目的 古希腊是由斯巴达和雅典组成的奴隶制国家 斯巴达是一个军事奴隶制国家，其教育以体育和军事训练为主，目的就是要把青年一代培养成忠于国家的强悍的军人。 雅典逐步形成了体、德、智、美全面和谐发展的教育目的。苏格拉底（前469前400年）教育目的就是发展人的智慧，使人的道德完善。他说：“美德是一种善，美德就是知识，美德又是灵魂的一种属性，美德由教育而来。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|柏拉图（前427前347年）。他所构建的理想国由三种人哲学家、军人和劳动者组成，他确定的教育的最高目的，就是要培养哲学家和军人，即培养奴隶主国家的最高统治者和保卫者，使他们接近于理念世界，认识最高主宰一一永恒真理。他认为，最高的美德是哲学家的智慧。|亚里士多德（前384前322年）人的身心的发展有赖于教育，教育的最高目的，在于发展人的理智一一心灵的最高部分，他是第一个谈到和谐教育的人。他认为学习有两种目的，一为实用和功利，一为闲暇和享受，而他较偏重于后者，认为美育“能形成高尚的心灵”，并能激发人的心灵，使其理智部分得到发展。只有音乐教育才能更好地实现教育目的发展理智灵魂，音乐教育是实现和谐发展的最重要的内容。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）罗马时期的教育目的（二）罗马时期的教育目的 古罗马的教育以培养雄辩家为目的，表明会思考、富于理智、善于雄辩是当时优秀人才的基本规格。|玛库斯法比尤斯昆体良（M. F. Quintilianus，约3595）在其名著论演说家的培养中明确提出，教育目的是培养具有崇高品德而又精于雄辩的人。他说：“我所要培养的人是具有天赋才能、在全部高等文理学科都受过良好教育的人，是天神派遣下凡来为世界争光的人，是前无古人的人，是各方面超群出众、完善无缺的人，是思想和言论都崇高圣洁的人。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（三）中世纪时期的教育目的（三）中世纪时期的教育目的 从公元476年西罗马帝国灭亡至公元1453年东罗马帝国灭亡，是西欧封建社会的形成和发展时期，史称“中世纪”基督教徒把它的教育目的从古希腊罗马为世俗生活做准备转向为未来世界的不朽生活做准备。由于中世纪的教育由宗教教育和骑士教育组成，其教育目的又可具体从两方面来看。就其宗教教育来说，目的是培养牧师，而骑士教育则是将宗教教育，与尚武精神融为一体的世俗教育。到中世纪后期，社会的发展使宗教与理性的冲突愈来愈激烈，基督教神学的地位不断受到来自诸多方面的挑战，为此，获得社会和个人的新生成了宗教戒律的目的，古希腊哲学被用来证明上帝的合理性。例如，托马斯阿奎那就援引亚里士多德的学说认为人的最终目标是幸福，智慧能给人带来幸福，教育要培养博爱美德。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（四）文艺复兴时期的教育目的（四）文艺复兴时期的教育目的 从14世纪开始至17世纪英国资产阶级革命，史称“文艺复兴”时期。人文主义文化赋予此期的教育以人文主义的特征。人文主义者高扬人性和人的价值，批判经院主义教育，提出了对于健康的、积极的、乐观的人的崇拜，将人的身心或个性的全面发展作为教育目的。|文艺复兴时期的教育目的可以分为四种取向，分别为绅士取向、知识取向、心智训练取向、贵族和民主的取向。这四种取向间有一定的区别，但培养新人是其共同的旨趣。主要代表人物有伊拉斯谟（Erasmus，D.，14661536）、培根和夸美纽斯、洛克、孔多赛（Condoecet，M.de,17431794）等。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（五）近代社会的教育目的（五）近代社会的教育目的 世界近代史是从17世纪英国资产阶级革命开始的，直到十九世纪末。 |唯实主义教育目的是美国政治家，科学家和教育家富兰克林（B.Franklin）于十八世纪上半期提出来的。他强调教育对个人发展和社会进步的作用,提倡学习实用的知识和采用科学观察与实验的方法,主张重视和发展社会教育,力主在教育目标、教育内容、教育方法等方面突破传统学校教育的宗教性、古曲性与机械性。在教育目的上，唯实主义主张培养既有良好的道德修养、又具有经营工商业的真才实学，能够适应资本主义工商业发展的实用型人才。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|自然主义教育目的的主要倡导者是卢梭。作为伟大的启蒙思想家，卢梭主张天赋人权、自由、平等、博爱，崇尚人的理性的激情和斗志，批判宗教蒙昧主义，强调教育要顺其自然，根据儿童的发展阶段实施教育。他从批判“原罪说”出发，认为人的天性是善良的，一切弊端的根源在社会。提出，教育目的必须顺从儿童的自然天性，以培养“自然人”为目的。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|国家主义教育目的的主要倡导者是法国的拉夏洛泰（L.La.Chotais）孔多塞（M.J.A.Condorecet）德国的贵希特（J.G.Fichte）等。国家主义教育把教育看作是改造国家和社会的重要手段，是与社会发展有重要价值的事业，强调教育的社会功能。在教育目的上，国家主义教育认为教育要担负起传递文化以及促进社会进步和发展的任务，发展个人的潜能，使每一个公民能够适应社会生活。拉夏洛泰认为，教育目的应该是为国家培养心智完善、品德高尚、身体健康的公民。|“从我的门下出，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是人。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（六）现代社会的教育目的（六）现代社会的教育目的 在这个时期，有影响的教育目的论主要有：新行为主义教育目的、结构主义教育目的、分析教育哲学教育目的、苏霍姆林斯基的教育目的等。|布鲁纳为代表的结构主义教育关注的是系统的科学文化知识的掌握、智力的发展，强调教育要服从于国家利益。|民主主义教育目的认为，教育目的是要培养完人,“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人，这就是对教育基本目的的一个广义的界说。” 总之，民主的教育以满足所有人的基本学习需要这些需要包括人类能够生存、做出有知识依据的决策、有尊严的生活以及继续学习所要求掌握的基本学习工具和基本学习内容为目的，它强调教育是每一个人的一项基本权利，不论他们的性别，也不论他们的年龄。同时，教育是个人发展与社会进步不可或缺的力量，它可以有助于一个更安全、更健康、更繁荣和环境更为美好的世界的建设，并对社会、经济和文化的进步及对宽容和国际合作做出贡献。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|教育为生活做准备的教育目的的倡导者是英国哲学家、教育家斯宾塞。在他看来，教育就是教导一个人怎样生活，使他获得生活所需要的各种科学知识，为他的完满生活做好准备。据此，“他根据个人和社会生存的价值秩序来排列教育目的。”一是直接保全自己的目的；二是从获得生活必需品而间接保全自己的目的；三是目的在于抚养教育子女的目的；四是与维持正常社会政治关系有关的目的；五是在生活中的闲暇时间满足爱好和情感的目的。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|二、中国的教育目的二、中国的教育目的 |（一）现代社会以前的教育目的（一）现代社会以前的教育目的 孔子：教育的目的就是必须培养出一批能安邦治国的统治人才，即培养“士”和“君子”|墨子：主张通过教育来培养“贤士”。“贤士”的主要标准是“兼爱”，即人人相爱之意，所以有时他称作“兼士”。贤士或兼士，必须具有“兼爱”的精神，长于辩论，明辨是非，又是道术渊博有益于世的人才，以备担当治国利民、兼爱相利的职责，成为兴天下之利除天下之害的人。|孟子：提出了办学校的目的在于培养“明人伦”的士君子或统治人才，人伦是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信” |荀子：通过教育来培养“士”，“君子”与“圣人”，为封建统治阶级培养所需的人才。他还指出教育政治目的是，教育能统一人民的思想，使他们有一致的行动以巩固封建国家。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|礼记 “大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”“明德”就是使人们的先天善德得到明复并且不断发扬光大。善德既明就要作“亲（新）民”，并且逐步达“至善”的境地。所谓“至善”就是要做到：“为人君，止于仁；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”而达到这一目的的程序就是格物、致礼、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个步骤，即“八条目” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|中庸以性善论为基础，主张中庸之道，要摒弃一切外物和情欲，作向内的“慎独”工夫，去把握一个先验的“理”进入“诚”的境界，达到“至诚”的地步，教育的目的就是要使人达到“诚”与“至诚”的目标。 |学记是我国先秦儒家教育思想和教育经验的总汇。学记所提出的教育目的是要“化民成俗”。为实现这一目的，就要通过教育使人“知道”。这“道”就是大学上所说的“在明德，在亲民，在止于至善”的大学之道。也就是中庸上说的“君臣也、父子也。夫妇也、兄弟也，朋友之交也。”的天下之大道。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|汉代董仲舒 ：“三纲”，即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”和“五常”，即“仁、义、礼、智、信” |朱熹理学：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|1904年月，奏定学堂章程（旧称“癸卯学制”）颁布。这是中国近代第一个以法令形式公布并在全国推行的学制。其中关于教育目的是这样规定的：“至于立学宗旨，勿论何等学堂，均以忠者为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，然后以西学论其知识，练其艺能，多期他日成材，各适实用。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）现代社会以来的教育目的（二）现代社会以来的教育目的 蔡元培：民国临时政府第一任教育总长和北京大学第一任校长。|国民教育“不外乎五种主义，即国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育是也。”他明确提出，在人的培养上，上述五个方面都很重要，是“今日教育所不可偏废者也。”蔡元培关于教育目的的这个思想，被民国临时政府确定为国民教育宗旨，并于1912年9月颁布施行。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 1929年3月，在国民党三大中关于教育宗旨做了如下决议：“中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，抉植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同。” 1936年，颁布中华民国宪法草案，其中规定：“中华民国教育之教育宗旨，在发扬民族精神、培养国民道德、训练自治能力，增进生活智能，以造成健全国民。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|1933年4月，中华苏维埃共和国教育人民委员会的第一号训令指出：“苏区当前文化教育的任务，是要用教育与学习的方法，启发群众的阶级觉悟，提高群众的文化水平与政治水平，打破旧社会思想习惯的传统，以深入思想斗争，使能更有力的动员起来，加入战争，深入阶级斗争，和参加苏维埃各方面的建设。”1934年1月，在中华苏维埃代表大会上，提出苏维埃文化教育的总方针是：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第四第四节节国外国外教育教育目的目的概况概况 |一、联合国教科文的教育目的一、联合国教科文的教育目的| 学会生存教育世界的今天和明天是埃德加富尔于1972年5日代表国际教育发展委员会向联合国教科文组织提交的报告。这份报告的目的是“帮助各国政府制定教育发展的国家策略”，“为各国的一系列研究和决策提供一个出发点。”在这份报告中，提出了科学的人文主义的教育目的。提出要“在体力、智力、情绪、伦理各个方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人”的目的，即“为一个新世界培养新人！” Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|教育财富蕴藏其中是国际二十一世纪教育委员会于1996年向联合国教科文组织提交的报告。该报告的核心思想是教育应使受教育者学会学习，即教育要使学习者“学会认知” （learning to know）、“学会做事” （learning to do） 、“学会共同生活” （learning to live together） 、“学会生存” （learning to be） 。这一思想一经提出即为世界各国所接受，并被称为学习化社会的“四大支柱。”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|二、日本的教育目的二、日本的教育目的|日本教育课程标准的改善日本教育课程审议会审议的汇总报告 “第一，培养学生丰富的人性和社会性以及作为在国际社会中生存的日本人的意识。” “第二，培养自主学习、独立思考的能力。” “第三，各学校在宽松的环境中展开教育活动时，要切实让学生掌握基础的、基本的东西，充实个性教育。” “第四，各学校要发挥创造性，开展特色教育，兴办特色学校。”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|三、英国的教育目的三、英国的教育目的 1988年，英国颁布1988年教育法。该法的颁布被视为英国教育改革的里程碑，在很大程度上改变了英国的办学思想与管理模式。英国的基础教育改革的目标主要有以下几点：1.课程目标应当促进学生在精神、道德、社会和文化领域的发展。具体内容包括：（1）学生精神的发展，包括自我意识的成长、发展自己的潜能、认识自身的优缺点和具有实现目标的意志。（2）学生道德的发展，包括明辩善恶、理解道德冲突、关心他人和采取正确行动的意志。（3）学生社会性的发展，包括理解作为家庭和社会的一员，他应当享有的权利与责任，处理人际关系的能力，为了共同的利益与他人协作的能力Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.。（4）学生文化的发展，包括理解文化传统，具有欣赏美和表达美的能力。他们尊重自己的文化和别人的文化，表现出对别人行事方式的兴趣和对差异的好奇。2.课程目标应当推动学生个人、整个社会的健康与公民教育。3.课程目标还应注重发展学生的技能。包括：交流、数的处理、信息技术、合作、改进学习、解释问题六项技能。4.课程目标还应促进学生其它方面的发展。包括理财、经营、可持续发展与工作相关的学习几方面。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|四、美国的教育目的四、美国的教育目的 从二十世纪五十年代后期开始，由于前苏联发射第一颗人造地球卫星引发了旨在提高中小学阶段学生的学术素养的“回归基础教育运动”，相继提出了一系列的教育改革方案，诸如美国科学促进会提出的美国2061计划，布什政府的2000年的美国一种教育战略、克林顿政府的2000年目标：美国教育法等。在2000年的美国一种教育战略中，明确要求在二十世纪结束时实现“国家六大教育目标”，彻底改变美国中小学教育模式，从根本上提高全体美国人的知识和技能水平。“国家六大教育目标”是美国总统与各州州长们于1990年制定的，它的主要内容是：Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|1.所有学龄儿童具有入学读书准备；2.中学生的毕业率至少应提高到90%；3.美国的学生在学满4、8和12年时,应当在相当难度的课程其中包括英语、数学、科学、历史及地理等科目中，学习成绩优秀，考试合格；4.美国学生在数学与科学成就方面将是全球第一，各列前茅。5、.每个成年人都具有文化知识和在国际经济活动中竞争的能力。6.每所学校成为无毒品、无暴力场所，还将成为秩序井然而又富有浓厚学习气氛的园地。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|2000年目标：美国教育法在2000年的美国一种教育战略提出的“国家六大教育目标”的基础上，又增加了两条目标，即教师教育和专业提高；家长参与。此外，1996年，当时克林顿竞选连任获胜后，提出了其新一届政府的教育发展目标：8岁以上儿童必须具有读、写、算的能力；12岁以上青少年必须学会使用互联网；18岁以上的青年必须能够接受高等教育；成年人必须坚持并能够终身学习。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.第四章 教育制度|第一节教育制度概述第一节教育制度概述|一、教育制度的概念一、教育制度的概念 （一）教育制度（一）教育制度 教育制度是指一教育制度是指一个国家或地区各级各类教育机构与个国家或地区各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。它包括组织的体系及其管理规则。它包括相互联系的两个基本方面：一是各相互联系的两个基本方面：一是各级各类教育机构与组织的体系；二级各类教育机构与组织的体系；二是教育机构与组织体系赖以存在和是教育机构与组织体系赖以存在和运行的一整套规则。运行的一整套规则。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（二）学校教育制度（二）学校教育制度 学校是教育系统中最为基本的组织结构，学校教育制度在教育制度中居于核心地位。 学校的教育制度一般习惯的被简称为学制，它主要指的是一个国家或地区各级各类学校的系统，规定学校的性质、任务、学生入学条件、学校教育的分段以及不同阶段学校之间的衔接与联系。 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|（三）教育体制（三）教育体制 教育体制是“教育行政管理体制”的简称。它是教育行政机构设置、隶属关系、权限划分等方面的体系和制度的总称。其中最主要的是权限划分和隶属关系 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.|二、学校教育制度确立的依据二、学校教育制度确立的依据 （一）社会政治经济制度（一）社会政治经济制度 （二）生产力发展水平状况（二）生产力发展水平状况 （三）教育对象的身心发展特（三）教育对象的身心发展特点点 （四）历史经验的继承与发展（四）历史经验的继承与发展 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.美国学制介绍Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.日本学制介绍Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.法国学制介绍Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.德国学制介绍Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.英国学制介绍Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.