夢夢 分分 析析 的的 曆曆 史史 和和 意意 義義古代人对梦的认识古代人对梦的认识甲骨文中的甲骨文中的“ “梦梦” ”字字梦魂观念梦魂观念 在原始社会中间，人类对梦在原始社会中间，人类对梦的认识和理解，在开始的时候仅的认识和理解，在开始的时候仅仅把梦和灵魂联系在一起，产生仅把梦和灵魂联系在一起，产生一种梦魂观念，认为梦就是人类一种梦魂观念，认为梦就是人类的魂魄在客观世界中游离，所谓的魂魄在客观世界中游离，所谓魂游，所以在那个时期，还没有魂游，所以在那个时期，还没有把梦和预兆结合在一起，他们的把梦和预兆结合在一起，他们的观念也不能说是一种迷信。观念也不能说是一种迷信。 占梦术占梦术占梦术占梦术-周公解梦全书周公解梦全书周公解梦全书周公解梦全书 占占占占梦梦梦梦术术术术是是是是古古古古代代代代人人人人对对对对有有有有关关关关梦梦梦梦的的的的认认认认识识识识和和和和处处处处理理理理的的的的一一一一门门门门技技技技术术术术。在在在在我我我我国国国国历历历历史史史史上上上上，开开开开始始始始时时时时称称称称为为为为占占占占梦梦梦梦，后后后后来来来来又又又又叫叫叫叫解解解解梦梦梦梦，就就就就是是是是“ “解解解解说说说说梦梦梦梦中中中中之之之之事事事事” ”，随随随随着着着着历历历历史史史史的的的的演演演演变变变变，以以以以后后后后又又又又把把把把这这这这种种种种解解解解说说说说梦梦梦梦的的的的活活活活动动动动又又又又称称称称为为为为园园园园梦梦梦梦。占占占占梦梦梦梦的的的的过过过过程程程程比比比比较较较较注注注注重重重重的的的的是是是是梦梦梦梦的的的的预预预预告告告告作作作作用用用用，它它它它往往往往往往往往提提提提示示示示梦梦梦梦对对对对梦梦梦梦者者者者今今今今后后后后生生生生活活活活的的的的影影影影响响响响，注注注注重重重重的的的的是是是是梦梦梦梦的的的的吉吉吉吉和和和和凶凶凶凶，其其其其代代代代表表表表著著著著作作作作就就就就是是是是周周周周公公公公解解解解梦梦梦梦全全全全书书书书；解解解解梦梦梦梦的的的的过过过过程程程程就就就就不不不不仅仅仅仅仅仅仅仅说说说说出出出出梦梦梦梦的的的的吉吉吉吉和和和和凶凶凶凶，解解解解梦梦梦梦者者者者还还还还会会会会告告告告诉诉诉诉梦梦梦梦者者者者如如如如何何何何去去去去应应应应付付付付恶恶恶恶梦梦梦梦所所所所带带带带来来来来的的的的不不不不良良良良后后后后果果果果，并并并并且且且且告告告告诫诫诫诫梦梦梦梦者者者者如如如如何何何何避避避避免免免免恶恶恶恶果果果果发发发发生生生生；圆圆圆圆梦梦梦梦则则则则更更更更多多多多的的的的带带带带有有有有分分分分析析析析、解解解解释释释释的的的的含含含含义义义义，不不不不仅仅仅仅梦梦梦梦者者者者对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的怪怪怪怪异异异异性性性性能能能能够够够够合合合合理理理理的的的的承承承承受受受受，对对对对圆圆圆圆梦梦梦梦者者者者也也也也提提提提出出出出了了了了更更更更高高高高的的的的要要要要求求求求，对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的解解解解释释释释能能能能够够够够自自自自圆圆圆圆其其其其说说说说，所所所所以以以以对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的这这这这种种种种处处处处理理理理方方方方式式式式需要高超的分析技巧。需要高超的分析技巧。需要高超的分析技巧。需要高超的分析技巧。新集周公解梦书新集周公解梦书 天文章第一天文章第一天文章第一天文章第一 梦见日月照身大贵，梦见梦见日月照身大贵，梦见梦见日月照身大贵，梦见梦见日月照身大贵，梦见星者主官事，梦见日月没者大星者主官事，梦见日月没者大星者主官事，梦见日月没者大星者主官事，梦见日月没者大凶，梦见雷雨者得酒肉凶，梦见雷雨者得酒肉凶，梦见雷雨者得酒肉凶，梦见雷雨者得酒肉” ”，在，在，在，在现实生活中，那些梦到日月，现实生活中，那些梦到日月，现实生活中，那些梦到日月，现实生活中，那些梦到日月，就说他会获得富贵，梦见星星，就说他会获得富贵，梦见星星，就说他会获得富贵，梦见星星，就说他会获得富贵，梦见星星，可能会当官，梦中日月被乌云可能会当官，梦中日月被乌云可能会当官，梦中日月被乌云可能会当官，梦中日月被乌云遮挡，就会祸事缠身，梦见雷遮挡，就会祸事缠身，梦见雷遮挡，就会祸事缠身，梦见雷遮挡，就会祸事缠身，梦见雷雨交加，会获得酒肉，把这些雨交加，会获得酒肉，把这些雨交加，会获得酒肉，把这些雨交加，会获得酒肉，把这些告诉梦者，除非迷信色彩比较告诉梦者，除非迷信色彩比较告诉梦者，除非迷信色彩比较告诉梦者，除非迷信色彩比较浓厚的人，他可能会相信，一浓厚的人，他可能会相信，一浓厚的人，他可能会相信，一浓厚的人，他可能会相信，一般人是不太会相信的，除非梦般人是不太会相信的，除非梦般人是不太会相信的，除非梦般人是不太会相信的，除非梦分析者凭着自己的三寸不烂之分析者凭着自己的三寸不烂之分析者凭着自己的三寸不烂之分析者凭着自己的三寸不烂之舌去解说，或武断地告诉对方，舌去解说，或武断地告诉对方，舌去解说，或武断地告诉对方，舌去解说，或武断地告诉对方，周公解梦书上就是这么解说的，周公解梦书上就是这么解说的，周公解梦书上就是这么解说的，周公解梦书上就是这么解说的，信不信由你，现在没有这种情信不信由你，现在没有这种情信不信由你，现在没有这种情信不信由你，现在没有这种情况，早晚也会出现，如果这样况，早晚也会出现，如果这样况，早晚也会出现，如果这样况，早晚也会出现，如果这样进行梦的分析，必然会陷于迷进行梦的分析，必然会陷于迷进行梦的分析，必然会陷于迷进行梦的分析，必然会陷于迷信之中。信之中。信之中。信之中。 山林草木章山林草木章山林草木章山林草木章 梦见山林中行者大吉，梦见树梦见山林中行者大吉，梦见树梦见山林中行者大吉，梦见树梦见山林中行者大吉，梦见树折者损兄弟，梦见砍竹者主口折者损兄弟，梦见砍竹者主口折者损兄弟，梦见砍竹者主口折者损兄弟，梦见砍竹者主口舌，梦见树木忽枯死主母病、主凶舌，梦见树木忽枯死主母病、主凶舌，梦见树木忽枯死主母病、主凶舌，梦见树木忽枯死主母病、主凶 水火盗贼章水火盗贼章水火盗贼章水火盗贼章 梦见身在水中者大吉，梦见身在水中者大吉，梦见身在水中者大吉，梦见身在水中者大吉，梦见饮水者得财帛，梦见恶人牵主梦见饮水者得财帛，梦见恶人牵主梦见饮水者得财帛，梦见恶人牵主梦见饮水者得财帛，梦见恶人牵主疾病，梦见狂贼入宅主家破；疾病，梦见狂贼入宅主家破；疾病，梦见狂贼入宅主家破；疾病，梦见狂贼入宅主家破； 人身梳镜章人身梳镜章人身梳镜章人身梳镜章 梦见镜明者吉、暗者凶，梦见镜明者吉、暗者凶，梦见镜明者吉、暗者凶，梦见镜明者吉、暗者凶，梦见屎尿污衣大吉，梦见牙齿落者梦见屎尿污衣大吉，梦见牙齿落者梦见屎尿污衣大吉，梦见牙齿落者梦见屎尿污衣大吉，梦见牙齿落者大衰（丧），梦见马者主大凶；大衰（丧），梦见马者主大凶；大衰（丧），梦见马者主大凶；大衰（丧），梦见马者主大凶； 六蓄禽兽章六蓄禽兽章六蓄禽兽章六蓄禽兽章 梦见猪者忧见官府，梦见师梦见猪者忧见官府，梦见师梦见猪者忧见官府，梦见师梦见猪者忧见官府，梦见师（狮）子主大贵，梦见犬咬人贵客（狮）子主大贵，梦见犬咬人贵客（狮）子主大贵，梦见犬咬人贵客（狮）子主大贵，梦见犬咬人贵客来，梦见章廊（蟑螂）主得官来，梦见章廊（蟑螂）主得官来，梦见章廊（蟑螂）主得官来，梦见章廊（蟑螂）主得官” ”；在在在在“ “龙蛇鸟虫章龙蛇鸟虫章龙蛇鸟虫章龙蛇鸟虫章” ”中中中中“ “梦见龙梦见龙梦见龙梦见龙飞者身合贵，梦见蛇入床下重病，飞者身合贵，梦见蛇入床下重病，飞者身合贵，梦见蛇入床下重病，飞者身合贵，梦见蛇入床下重病，梦见蛇上屋大凶，梦见蛇上床梦见蛇上屋大凶，梦见蛇上床梦见蛇上屋大凶，梦见蛇上床梦见蛇上屋大凶，梦见蛇上床主死事，梦见飞鸟入屋凶死，梦见主死事，梦见飞鸟入屋凶死，梦见主死事，梦见飞鸟入屋凶死，梦见主死事，梦见飞鸟入屋凶死，梦见龟者有口舌，梦见鳖者主百龟者有口舌，梦见鳖者主百龟者有口舌，梦见鳖者主百龟者有口舌，梦见鳖者主百（百事）吉（百事）吉（百事）吉（百事）吉梦的定义梦的定义 梦（）是人类在睡眠状态下梦（）是人类在睡眠状态下梦（）是人类在睡眠状态下梦（）是人类在睡眠状态下所发生的想象活动。人类在清醒的状态下，所发生的想象活动。人类在清醒的状态下，所发生的想象活动。人类在清醒的状态下，所发生的想象活动。人类在清醒的状态下，可以从事各种各样的活动，接触客观外界环可以从事各种各样的活动，接触客观外界环可以从事各种各样的活动，接触客观外界环可以从事各种各样的活动，接触客观外界环境和各种事物，由此获得大量的感性材料，境和各种事物，由此获得大量的感性材料，境和各种事物，由此获得大量的感性材料，境和各种事物，由此获得大量的感性材料，然后经过大脑的加工就成为各种经验和表象；然后经过大脑的加工就成为各种经验和表象；然后经过大脑的加工就成为各种经验和表象；然后经过大脑的加工就成为各种经验和表象；然而在睡眠状态之下，这类经验和表象中的然而在睡眠状态之下，这类经验和表象中的然而在睡眠状态之下，这类经验和表象中的然而在睡眠状态之下，这类经验和表象中的某些部分可以在人脑中重现，这就构成了梦某些部分可以在人脑中重现，这就构成了梦某些部分可以在人脑中重现，这就构成了梦某些部分可以在人脑中重现，这就构成了梦的内容，由于这类经验和表象往往是重新组的内容，由于这类经验和表象往往是重新组的内容，由于这类经验和表象往往是重新组的内容，由于这类经验和表象往往是重新组合的，而且组合的方式与清醒的状态下的组合的，而且组合的方式与清醒的状态下的组合的，而且组合的方式与清醒的状态下的组合的，而且组合的方式与清醒的状态下的组合是完全不同的，因此有关梦的内容虽取之合是完全不同的，因此有关梦的内容虽取之合是完全不同的，因此有关梦的内容虽取之合是完全不同的，因此有关梦的内容虽取之于现实生活，但又完全不同与现实生活，于于现实生活，但又完全不同与现实生活，于于现实生活，但又完全不同与现实生活，于于现实生活，但又完全不同与现实生活，于是梦境往往表现出离奇古怪的，它是对现实是梦境往往表现出离奇古怪的，它是对现实是梦境往往表现出离奇古怪的，它是对现实是梦境往往表现出离奇古怪的，它是对现实生活的一种再创造。生活的一种再创造。生活的一种再创造。生活的一种再创造。 梦梦 分分 析析 的的 历历 史史 和和 意意 义义现代人对梦的认识和处理现代人对梦的认识和处理现代人对梦的认识和处理现代人对梦的认识和处理梦的心理学研究梦的心理学研究 把梦作为科学研究的严肃课题，是从年开始的，它以把梦作为科学研究的严肃课题，是从年开始的，它以把梦作为科学研究的严肃课题，是从年开始的，它以把梦作为科学研究的严肃课题，是从年开始的，它以精神分析的创建者佛洛伊德发表的梦的分析作为标志，从心理精神分析的创建者佛洛伊德发表的梦的分析作为标志，从心理精神分析的创建者佛洛伊德发表的梦的分析作为标志，从心理精神分析的创建者佛洛伊德发表的梦的分析作为标志，从心理学的角度来理解和解释梦现象学的角度来理解和解释梦现象学的角度来理解和解释梦现象学的角度来理解和解释梦现象. .梦的生理学观点梦的生理学观点 年，当美国芝加哥大学的纳撒尼尔克莱特门博士发年，当美国芝加哥大学的纳撒尼尔克莱特门博士发年，当美国芝加哥大学的纳撒尼尔克莱特门博士发年，当美国芝加哥大学的纳撒尼尔克莱特门博士发现，人们在睡眠过程中会产生快速眼动现象（），并且与做现，人们在睡眠过程中会产生快速眼动现象（），并且与做现，人们在睡眠过程中会产生快速眼动现象（），并且与做现，人们在睡眠过程中会产生快速眼动现象（），并且与做梦之间存在着密切的关系，于是有关梦的研究才有了新的可靠的研梦之间存在着密切的关系，于是有关梦的研究才有了新的可靠的研梦之间存在着密切的关系，于是有关梦的研究才有了新的可靠的研梦之间存在着密切的关系，于是有关梦的研究才有了新的可靠的研究手段，使科学地研究梦成为可能。为什么有关梦的科学性研究会究手段，使科学地研究梦成为可能。为什么有关梦的科学性研究会究手段，使科学地研究梦成为可能。为什么有关梦的科学性研究会究手段，使科学地研究梦成为可能。为什么有关梦的科学性研究会那么迟缓？主要的原因是因为梦本身的特性所决定。科学研究要求，那么迟缓？主要的原因是因为梦本身的特性所决定。科学研究要求，那么迟缓？主要的原因是因为梦本身的特性所决定。科学研究要求，那么迟缓？主要的原因是因为梦本身的特性所决定。科学研究要求，任何科学研究的现象，必须是可以重复或可以重复验证的，这样的任何科学研究的现象，必须是可以重复或可以重复验证的，这样的任何科学研究的现象，必须是可以重复或可以重复验证的，这样的任何科学研究的现象，必须是可以重复或可以重复验证的，这样的结果才可信和可靠；然而梦的现象及内容就达不到该要求，梦现象结果才可信和可靠；然而梦的现象及内容就达不到该要求，梦现象结果才可信和可靠；然而梦的现象及内容就达不到该要求，梦现象结果才可信和可靠；然而梦的现象及内容就达不到该要求，梦现象所表达的内容往往为梦者自己所独自享有，梦境的产生和变化尤如所表达的内容往往为梦者自己所独自享有，梦境的产生和变化尤如所表达的内容往往为梦者自己所独自享有，梦境的产生和变化尤如所表达的内容往往为梦者自己所独自享有，梦境的产生和变化尤如过眼烟云，对做梦者来说，能够记住和描述，但就是失去了重复的过眼烟云，对做梦者来说，能够记住和描述，但就是失去了重复的过眼烟云，对做梦者来说，能够记住和描述，但就是失去了重复的过眼烟云，对做梦者来说，能够记住和描述，但就是失去了重复的可能，尽管我们经常在说可能，尽管我们经常在说可能，尽管我们经常在说可能，尽管我们经常在说“ “重温旧梦重温旧梦重温旧梦重温旧梦” ”，然而这仅仅是人们一种主，然而这仅仅是人们一种主，然而这仅仅是人们一种主，然而这仅仅是人们一种主观的理想化的愿望。所以美国的分析学家勒文（观的理想化的愿望。所以美国的分析学家勒文（观的理想化的愿望。所以美国的分析学家勒文（观的理想化的愿望。所以美国的分析学家勒文（）曾指出：科学史起源于将梦划出科学家们应该关心的领域之外）曾指出：科学史起源于将梦划出科学家们应该关心的领域之外）曾指出：科学史起源于将梦划出科学家们应该关心的领域之外）曾指出：科学史起源于将梦划出科学家们应该关心的领域之外 . .现代人对梦的认识和处理现代人对梦的认识和处理 梦境形成主要来源于三个方面：梦境形成主要来源于三个方面：梦境形成主要来源于三个方面：梦境形成主要来源于三个方面：梦梦梦梦是是是是做做做做梦梦梦梦者者者者生生生生活活活活经经经经历历历历的的的的再再再再现现现现或或或或是是是是日日日日常常常常生生生生活活活活的的的的残残残残迹迹迹迹，正正正正如如如如俗俗俗俗话话话话所所所所说说说说的的的的“ “白白白白日日日日有有有有所所所所思思思思，夜夜夜夜间间间间有有有有所所所所梦梦梦梦” ”在在在在梦梦梦梦境境境境中中中中间间间间，经经经经常常常常可可可可以以以以支支支支离离离离破破破破碎碎碎碎地地地地出出出出现现现现日日日日间间间间所所所所发发发发生生生生的的的的事事事事物物物物，也也也也就就就就是是是是说说说说，日日日日间间间间生生生生活活活活的的的的残残残残迹迹迹迹都都都都会会会会进进进进入入入入到到到到我我我我们们们们的的的的梦梦梦梦境境境境，从从从从而而而而有有有有所所所所寄寄寄寄托托托托，有有有有所所所所寓寓寓寓意意意意。有有有有一一一一些些些些梦梦梦梦初初初初看看看看起起起起来来来来 不知所以然，仔细分析原来是出自白天的各种感受。不知所以然，仔细分析原来是出自白天的各种感受。不知所以然，仔细分析原来是出自白天的各种感受。不知所以然，仔细分析原来是出自白天的各种感受。 个个个个体体体体睡睡睡睡眠眠眠眠时时时时，躯躯躯躯体体体体内内内内外外外外的的的的各各各各种种种种刺刺刺刺激激激激的的的的影影影影响响响响，我我我我们们们们都都都都会会会会有有有有饥饥饥饥、渴渴渴渴、消消消消化化化化不不不不良良良良、膀膀膀膀胱胱胱胱充充充充盈盈盈盈、性性性性兴兴兴兴奋奋奋奋、胸胸胸胸、 部部部部被被被被压压压压迫迫迫迫、声声声声音音音音、光光光光刺刺刺刺激激激激等等等等等等等等，这这这这些些些些都都都都可可可可能能能能成成成成为为为为梦梦梦梦境境境境。如如如如对对对对那那那那些些些些膀膀膀膀胱胱胱胱充充充充盈盈盈盈的的的的个个个个体体体体，则则则则常常常常常常常常梦梦梦梦见见见见找找找找厕厕厕厕所所所所，个个个个体体体体具具具具有有有有饥饥饥饥饿饿饿饿，则则则则常常常常常常常常梦梦梦梦见见见见美美美美味味味味酒酒酒酒菜菜菜菜等等等等。一一一一般般般般来来来来说说说说，躯躯躯躯体体体体内内内内外外外外的的的的感感感感知知知知觉觉觉觉刺刺刺刺激激激激可可可可能能能能会会会会使使使使睡睡睡睡眠眠眠眠者者者者醒醒醒醒来来来来，这这这这是是是是不不不不会会会会入入入入梦梦梦梦的的的的；如如如如果果果果入入入入梦梦梦梦的的的的话话话话必必必必然然然然还还还还是是是是有有有有所所所所寓寓寓寓意意意意，多多多多数数数数是是是是服服服服务务务务于于于于愿愿愿愿望望望望的的的的满满满满足足足足，如如如如使使使使刺刺刺刺激不干扰睡眠。激不干扰睡眠。激不干扰睡眠。激不干扰睡眠。被被被被压压压压抑抑抑抑的的的的本本本本能能能能愿愿愿愿望望望望，尤尤尤尤其其其其是是是是早早早早期期期期童童童童年年年年的的的的经经经经验验验验的的的的再再再再现现现现。佛佛佛佛洛洛洛洛伊伊伊伊德德德德认认认认为为为为被被被被压压压压抑抑抑抑在在在在潜潜潜潜意意意意识识识识中中中中的的的的本本本本能能能能欲欲欲欲望望望望、意意意意念念念念和和和和情情情情感感感感，作作作作为为为为梦梦梦梦的的的的思思思思想想想想，采采采采取取取取伪伪伪伪装装装装变变变变形形形形的的的的方方方方式式式式进进进进入入入入梦梦梦梦境境境境例例例例如如如如一一一一位位位位医医医医生生生生经经经经常常常常梦梦梦梦见见见见自自自自己己己己被被被被人人人人推推推推到到到到井井井井里里里里去去去去，每每每每次次次次在在在在快快快快要要要要淹淹淹淹死死死死的的的的时时时时候候候候就就就就惊惊惊惊醒醒醒醒过过过过来来来来，他他他他自自自自己己己己也也也也感感感感到到到到奇奇奇奇怪怪怪怪而而而而又又又又有有有有点点点点害害害害怕怕怕怕，但但但但始始始始终终终终找找找找不不不不到到到到原原原原因因因因，后后后后来来来来通通通通过过过过分分分分析析析析才才才才明明明明确确确确，在在在在他他他他五五五五岁岁岁岁的的的的时时时时候候候候曾曾曾曾经经经经因因因因为为为为调调调调皮皮皮皮、玩玩玩玩耍耍耍耍而而而而掉掉掉掉到到到到井井井井里里里里，被被被被别别别别人人人人救救救救上上上上来来来来以以以以后后后后，还还还还受受受受到到到到父父父父亲亲亲亲的的的的责责责责罚罚罚罚。虽虽虽虽然然然然从从从从表表表表面面面面看看看看，他他他他似似似似乎乎乎乎已已已已经经经经忘忘忘忘记记记记了了了了，而而而而在在在在实实实实际际际际上这个事件被压抑到潜意识之中，结果只能在梦境中间得到表达。上这个事件被压抑到潜意识之中，结果只能在梦境中间得到表达。上这个事件被压抑到潜意识之中，结果只能在梦境中间得到表达。上这个事件被压抑到潜意识之中，结果只能在梦境中间得到表达。 梦分析治疗的流程梦分析治疗的流程 当当当当梦梦梦梦分分分分析析析析师师师师与与与与病病病病人人人人（来来来来访访访访者者者者）接接接接触触触触时时时时，病病病病人人人人在在在在半半半半卧卧卧卧式式式式的的的的分分分分析析析析床床床床上上上上放放放放松松松松地地地地半半半半躺躺躺躺着着着着（会会会会谈谈谈谈式式式式的的的的分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗，医医医医患患患患之之之之间间间间是是是是面面面面对对对对面面面面地地地地坐坐坐坐在在在在治治治治疗疗疗疗椅椅椅椅上上上上），第第第第一一一一步步步步是是是是采采采采取取取取半半半半聊聊聊聊天天天天方方方方式式式式来来来来了了了了解解解解梦梦梦梦者者者者一一一一些些些些基基基基本本本本情情情情况况况况，姓姓姓姓名名名名、年年年年龄龄龄龄，适适适适当当当当地地地地了了了了解解解解一一一一下下下下梦梦梦梦者者者者的的的的生生生生活活活活经经经经历历历历、记记记记忆忆忆忆中中中中的的的的往往往往事事事事、内内内内在在在在的的的的愿愿愿愿望望望望、宗宗宗宗教教教教信信信信仰仰仰仰等等等等各各各各个个个个方方方方面面面面，目目目目的的的的是是是是在在在在于于于于双双双双方方方方在在在在言言言言语语语语方方方方面面面面彼彼彼彼此此此此联联联联络络络络一一一一下下下下，消消消消除除除除紧紧紧紧张张张张气气气气氛氛氛氛，习习习习惯惯惯惯彼彼彼彼此此此此谈谈谈谈话话话话的的的的态态态态度度度度，以以以以及及及及在在在在思思思思维维维维和和和和情情情情感感感感上上上上进进进进行行行行互互互互动动动动，建建建建立立立立良良良良好好好好的的的的分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗联联联联盟盟盟盟。第第第第二二二二步步步步询询询询问问问问来来来来诊诊诊诊治治治治的的的的目目目目的的的的、要要要要求求求求，为为为为了了了了了了了了解解解解自自自自己己己己梦梦梦梦境境境境的的的的含含含含义义义义，解解解解脱脱脱脱由由由由梦梦梦梦引引引引起起起起的的的的情情情情绪绪绪绪问问问问题题题题（焦焦焦焦虑虑虑虑、紧紧紧紧张张张张、抑抑抑抑郁郁郁郁、恐恐恐恐惧惧惧惧），提提提提高高高高自自自自己己己己的的的的心心心心理理理理素素素素质质质质和和和和社社社社会会会会适适适适应应应应能能能能力力力力，使使使使自自自自己己己己的的的的人人人人格格格格获获获获得得得得进进进进一一一一步步步步的的的的净净净净化化化化，更更更更好好好好地地地地发发发发挥挥挥挥自自自自己己己己的的的的潜潜潜潜能能能能等等等等。然然然然后后后后让让让让梦梦梦梦者者者者随随随随意意意意地地地地讲讲讲讲述述述述自自自自己己己己的的的的梦梦梦梦境境境境，可可可可以以以以是是是是最最最最近近近近发发发发生生生生的的的的梦梦梦梦境境境境还还还还是是是是既既既既往往往往的的的的能能能能够够够够回回回回忆忆忆忆起起起起来来来来的的的的各各各各种种种种梦梦梦梦境境境境，作作作作为为为为梦梦梦梦分分分分析析析析师师师师不不不不一一一一定定定定是是是是全全全全然然然然地地地地不不不不应应应应不不不不答答答答，而而而而是是是是应应应应该该该该或或或或可可可可以以以以适适适适当当当当地地地地作作作作出出出出一一一一些些些些反反反反应应应应，最最最最要要要要引引引引起起起起关关关关注注注注的的的的就就就就是是是是梦梦梦梦者者者者在在在在梦梦梦梦境境境境中中中中的的的的体体体体验验验验或或或或体体体体会会会会，在在在在梦梦梦梦境境境境中中中中是是是是否否否否感感感感到到到到害害害害怕怕怕怕、高高高高兴兴兴兴、焦焦焦焦虑虑虑虑紧紧紧紧张张张张、惊惊惊惊恐恐恐恐、莫莫莫莫名名名名其其其其妙妙妙妙的的的的表表表表达达达达等等等等，另另另另外外外外在在在在描描描描述述述述梦梦梦梦境境境境的的的的现现现现在在在在，对对对对自自自自己己己己所所所所做做做做的的的的梦梦梦梦有有有有哪哪哪哪些些些些感感感感想想想想、体体体体验验验验？尤尤尤尤其其其其是是是是必必必必须须须须要要要要说说说说出出出出或或或或想想想想到到到到在在在在梦梦梦梦中中中中印印印印象象象象最最最最深深深深刻刻刻刻的的的的人人人人物物物物、物物物物品品品品、场场场场景景景景、人人人人物物物物的的的的行行行行为为为为活活活活动动动动和和和和什什什什么么么么事事事事件件件件等等等等？此此此此外外外外还还还还必必必必须须须须回回回回忆忆忆忆或或或或联联联联想想想想到到到到在在在在做做做做梦梦梦梦的的的的前前前前几几几几天天天天，是是是是否否否否发发发发生生生生过过过过什什什什么么么么生生生生活活活活事事事事件件件件，无无无无论论论论是是是是喜喜喜喜事事事事还还还还是是是是悲悲悲悲事事事事，是是是是成成成成功功功功还还还还是是是是受受受受到到到到挫挫挫挫折折折折的的的的各各各各种种种种事事事事情情情情等等等等。在在在在倾倾倾倾听听听听梦梦梦梦者者者者描描描描绘绘绘绘梦梦梦梦境境境境的的的的过过过过程程程程中中中中，作作作作为为为为梦梦梦梦分分分分析析析析师师师师还还还还要要要要仔仔仔仔细细细细地地地地观观观观察察察察梦梦梦梦者者者者的的的的服服服服装装装装、他他他他们们们们的的的的音音音音容容容容笑笑笑笑貌貌貌貌、说说说说话话话话语语语语音音音音的的的的强强强强弱弱弱弱、语语语语调调调调的的的的高高高高低低低低等等等等各各各各个个个个方方方方面面面面，通通通通过过过过梦梦梦梦境境境境和和和和实实实实际际际际观观观观察察察察，再再再再依依依依此此此此了了了了解解解解梦梦梦梦者者者者的的的的性性性性格格格格特特特特征征征征。如如如如果果果果梦梦梦梦境境境境的的的的含含含含义义义义十十十十分分分分复复复复杂杂杂杂，或或或或梦梦梦梦者者者者对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的描描描描述述述述过过过过程程程程中中中中出出出出现现现现阻阻阻阻抗抗抗抗。表表表表现现现现出出出出说说说说话话话话吞吞吞吞吞吞吞吞吐吐吐吐吐吐吐吐、欲欲欲欲言言言言又又又又止止止止、沉沉沉沉默默默默不不不不语语语语等等等等，就就就就要要要要让让让让病病病病人人人人进进进进行行行行自自自自由由由由联联联联想想想想，最最最最后后后后再再再再进进进进行行行行系系系系统统统统深深深深入的分析治疗。入的分析治疗。入的分析治疗。入的分析治疗。象征法分析象征法分析 这是梦分析中间最常用的一种分析方法，这种分析比较直观，中国古代这是梦分析中间最常用的一种分析方法，这种分析比较直观，中国古代这是梦分析中间最常用的一种分析方法，这种分析比较直观，中国古代这是梦分析中间最常用的一种分析方法，这种分析比较直观，中国古代的解梦术多少采取这类分析，它的特点是把梦的象征意义固定化、刻板化，的解梦术多少采取这类分析，它的特点是把梦的象征意义固定化、刻板化，的解梦术多少采取这类分析，它的特点是把梦的象征意义固定化、刻板化，的解梦术多少采取这类分析，它的特点是把梦的象征意义固定化、刻板化，例如，一个人在晚上做梦，发现自己的牙齿脱落了，于是他找了一本新集例如，一个人在晚上做梦，发现自己的牙齿脱落了，于是他找了一本新集例如，一个人在晚上做梦，发现自己的牙齿脱落了，于是他找了一本新集例如，一个人在晚上做梦，发现自己的牙齿脱落了，于是他找了一本新集周公解梦书梦书来看，在人身梳镜章第六上面写着周公解梦书梦书来看，在人身梳镜章第六上面写着周公解梦书梦书来看，在人身梳镜章第六上面写着周公解梦书梦书来看，在人身梳镜章第六上面写着“ “梦见牙齿落者大衰梦见牙齿落者大衰梦见牙齿落者大衰梦见牙齿落者大衰（丧）为主凶（丧）为主凶（丧）为主凶（丧）为主凶” ”，提示家里会死亲人，实际上死人的事情并没有发生，落牙，提示家里会死亲人，实际上死人的事情并没有发生，落牙，提示家里会死亲人，实际上死人的事情并没有发生，落牙，提示家里会死亲人，实际上死人的事情并没有发生，落牙齿可以象征某种损失，也可以提示牙齿隐藏着某种疾病，如牙龈发炎、有龉齿可以象征某种损失，也可以提示牙齿隐藏着某种疾病，如牙龈发炎、有龉齿可以象征某种损失，也可以提示牙齿隐藏着某种疾病，如牙龈发炎、有龉齿可以象征某种损失，也可以提示牙齿隐藏着某种疾病，如牙龈发炎、有龉齿等；梦见鱼，查梦书齿等；梦见鱼，查梦书齿等；梦见鱼，查梦书齿等；梦见鱼，查梦书“ “梦见鱼者尽不祥梦见鱼者尽不祥梦见鱼者尽不祥梦见鱼者尽不祥” ”认为是不好的象征，但是在民间认为是不好的象征，但是在民间认为是不好的象征，但是在民间认为是不好的象征，但是在民间流传的认识是梦见鱼者为象征发财，因为这象征着流传的认识是梦见鱼者为象征发财，因为这象征着流传的认识是梦见鱼者为象征发财，因为这象征着流传的认识是梦见鱼者为象征发财，因为这象征着“ “年年有余年年有余年年有余年年有余” ”。鱼和余是。鱼和余是。鱼和余是。鱼和余是相通的；梦见自己在吃梨，这可以表示亲人离别，梨的发音与离相通，也可相通的；梦见自己在吃梨，这可以表示亲人离别，梨的发音与离相通，也可相通的；梦见自己在吃梨，这可以表示亲人离别，梨的发音与离相通，也可相通的；梦见自己在吃梨，这可以表示亲人离别，梨的发音与离相通，也可以象征嘴谗等。这类飞行显然有点牵强附会。因此作为科学的梦分析治疗，以象征嘴谗等。这类飞行显然有点牵强附会。因此作为科学的梦分析治疗，以象征嘴谗等。这类飞行显然有点牵强附会。因此作为科学的梦分析治疗，以象征嘴谗等。这类飞行显然有点牵强附会。因此作为科学的梦分析治疗，在整个梦分析过程中，必须要具体问题具体分析，而且不能拘伲于某一种分在整个梦分析过程中，必须要具体问题具体分析，而且不能拘伲于某一种分在整个梦分析过程中，必须要具体问题具体分析，而且不能拘伲于某一种分在整个梦分析过程中，必须要具体问题具体分析，而且不能拘伲于某一种分析理论或方法，如单从经典的精神分析学方面去理解和解释，于是凡是在梦析理论或方法，如单从经典的精神分析学方面去理解和解释，于是凡是在梦析理论或方法，如单从经典的精神分析学方面去理解和解释，于是凡是在梦析理论或方法，如单从经典的精神分析学方面去理解和解释，于是凡是在梦境中具有棍状的、长形状的、凸出的东西，如烟窗、旗杆、大炮等，就是男境中具有棍状的、长形状的、凸出的东西，如烟窗、旗杆、大炮等，就是男境中具有棍状的、长形状的、凸出的东西，如烟窗、旗杆、大炮等，就是男境中具有棍状的、长形状的、凸出的东西，如烟窗、旗杆、大炮等，就是男性生殖器的象征，凡是表达为凹形的，锅状的、容器类的东西，如水井、山性生殖器的象征，凡是表达为凹形的，锅状的、容器类的东西，如水井、山性生殖器的象征，凡是表达为凹形的，锅状的、容器类的东西，如水井、山性生殖器的象征，凡是表达为凹形的，锅状的、容器类的东西，如水井、山洞，碗、盆等，都是女性生殖器的象征，于是就运用精神动力学的理论方面洞，碗、盆等，都是女性生殖器的象征，于是就运用精神动力学的理论方面洞，碗、盆等，都是女性生殖器的象征，于是就运用精神动力学的理论方面洞，碗、盆等，都是女性生殖器的象征，于是就运用精神动力学的理论方面去分析和解释，拼命挖掘潜意识中的压抑，什么阉割焦虑、恋母情结，有的去分析和解释，拼命挖掘潜意识中的压抑，什么阉割焦虑、恋母情结，有的去分析和解释，拼命挖掘潜意识中的压抑，什么阉割焦虑、恋母情结，有的去分析和解释，拼命挖掘潜意识中的压抑，什么阉割焦虑、恋母情结，有的人就不可能接受，甚至认为这种分析是强人所难，作为精神分析师，则认为人就不可能接受，甚至认为这种分析是强人所难，作为精神分析师，则认为人就不可能接受，甚至认为这种分析是强人所难，作为精神分析师，则认为人就不可能接受，甚至认为这种分析是强人所难，作为精神分析师，则认为被分析者越不接受，越说明是一种阻抗，拼命挖掘，结果是南辕北辙，所以被分析者越不接受，越说明是一种阻抗，拼命挖掘，结果是南辕北辙，所以被分析者越不接受，越说明是一种阻抗，拼命挖掘，结果是南辕北辙，所以被分析者越不接受，越说明是一种阻抗，拼命挖掘，结果是南辕北辙，所以在运用象征法分析时，也要结合其他分析学派有关象征的理论和认识，例如在运用象征法分析时，也要结合其他分析学派有关象征的理论和认识，例如在运用象征法分析时，也要结合其他分析学派有关象征的理论和认识，例如在运用象征法分析时，也要结合其他分析学派有关象征的理论和认识，例如荣格学派、阿德勒学派和后精神分析学中拉康学派等的梦理论去分析、解释。荣格学派、阿德勒学派和后精神分析学中拉康学派等的梦理论去分析、解释。荣格学派、阿德勒学派和后精神分析学中拉康学派等的梦理论去分析、解释。荣格学派、阿德勒学派和后精神分析学中拉康学派等的梦理论去分析、解释。 梦想成真分析法梦想成真分析法 在在在在梦梦梦梦分分分分析析析析中中中中，有有有有时时时时候候候候可可可可以以以以把把把把梦梦梦梦境境境境直直直直接接接接解解解解释释释释为为为为所所所所预预预预兆兆兆兆的的的的人人人人或或或或事事事事，例例例例如如如如在在在在日日日日常常常常生生生生活活活活中中中中，最最最最容容容容易易易易出出出出现现现现的的的的梦梦梦梦境境境境就就就就是是是是有有有有关关关关考考考考试试试试的的的的梦梦梦梦，可可可可以以以以说说说说，凡凡凡凡是是是是读读读读过过过过书书书书的的的的人人人人，几几几几乎乎乎乎每每每每个个个个人人人人都都都都做做做做过过过过考考考考试试试试梦梦梦梦，有有有有的的的的在在在在梦梦梦梦中中中中考考考考的的的的很很很很理理理理想想想想，虽虽虽虽然然然然在在在在平平平平时时时时他他他他不不不不见见见见得得得得能能能能考考考考好好好好；另另另另外外外外一一一一种种种种梦梦梦梦境境境境是是是是考考考考试试试试题题题题目目目目十十十十分分分分简简简简单单单单，但但但但是是是是不不不不知知知知道道道道怎怎怎怎么么么么搞搞搞搞的的的的，只只只只是是是是干干干干瞪瞪瞪瞪眼眼眼眼，就就就就是是是是做做做做不不不不出出出出题题题题目目目目，心心心心理理理理焦焦焦焦急急急急万万万万分分分分而而而而惊惊惊惊醒醒醒醒；还还还还有有有有的的的的人人人人在在在在梦梦梦梦中中中中的的的的考考考考场场场场，紧紧紧紧张张张张地地地地做做做做题题题题目目目目，并并并并且且且且题题题题目目目目做做做做得得得得很很很很快快快快，但但但但是是是是就就就就是是是是没没没没有获得考试的结果就醒了过来等。有获得考试的结果就醒了过来等。有获得考试的结果就醒了过来等。有获得考试的结果就醒了过来等。 有有有有关关关关考考考考试试试试的的的的梦梦梦梦境境境境绝绝绝绝大大大大多多多多数数数数是是是是直直直直接接接接与与与与考考考考试试试试有有有有关关关关，许许许许多多多多高高高高三三三三准准准准备备备备考考考考大大大大学学学学的的的的学学学学生生生生，在在在在临临临临近近近近高高高高考考考考前前前前，经经经经常常常常会会会会出出出出现现现现考考考考试试试试梦梦梦梦。根根根根据据据据梦梦梦梦想想想想成成成成真真真真的的的的原原原原则则则则，这这这这类类类类梦梦梦梦境境境境的的的的梦梦梦梦者者者者实实实实际际际际上上上上正正正正好好好好面面面面临临临临考考考考试试试试，所所所所以以以以比比比比较较较较容容容容易易易易分分分分析析析析，只只只只要要要要他他他他们们们们能能能能够够够够及及及及时时时时地地地地调调调调节节节节对对对对考考考考试试试试的的的的态态态态度度度度，或或或或在在在在考考考考试试试试前前前前进进进进行行行行适适适适当当当当的的的的心心心心理理理理疏疏疏疏导导导导和和和和放放放放松松松松训训训训练练练练指指指指导导导导，消消消消除除除除了了了了对对对对考考考考试试试试的的的的担担担担心心心心和和和和焦焦焦焦虑虑虑虑，这这这这类类类类梦梦梦梦境境境境就就就就不不不不会会会会重重重重复复复复出出出出现现现现；但但但但是是是是有有有有的的的的人人人人已已已已经经经经参参参参加加加加工工工工作作作作，而而而而且且且且也也也也没没没没有有有有面面面面临临临临考考考考试试试试的的的的问问问问题题题题，也也也也会会会会做做做做有有有有关关关关考考考考试试试试的的的的梦梦梦梦，实实实实际际际际上上上上即即即即使使使使不不不不是是是是考考考考试试试试，但但但但至至至至少少少少对对对对梦梦梦梦者者者者来来来来说说说说，可可可可能能能能面面面面临临临临着着着着与与与与考考考考试试试试相相相相关关关关的的的的或或或或类类类类似似似似的的的的重重重重大大大大的的的的抉抉抉抉择择择择，所所所所谓谓谓谓面面面面临临临临考考考考验验验验或或或或考考考考核核核核等等等等，也也也也是是是是会会会会做做做做“ “考考考考试试试试梦梦梦梦” ”，这这这这种种种种梦梦梦梦境境境境实实实实际际际际上上上上是是是是暗暗暗暗示示示示着着着着梦梦梦梦者者者者所所所所具具具具有有有有的的的的徘徘徘徘徨徨徨徨不不不不安安安安的的的的情情情情绪绪绪绪，所所所所以以以以对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的分分分分析析析析应应应应该该该该从从从从积积积积极极极极的的的的意意意意义义义义上上上上去去去去分分分分析析析析，阐阐阐阐述述述述，鼓鼓鼓鼓励励励励和和和和推推推推动动动动作作作作梦梦梦梦者者者者去去去去努努努努力力力力克克克克服服服服困困困困难，或者促使他实现自己的理想和抱负。难，或者促使他实现自己的理想和抱负。难，或者促使他实现自己的理想和抱负。难，或者促使他实现自己的理想和抱负。 联想推理分析法联想推理分析法 该该该该分分分分析析析析方方方方法法法法采采采采取取取取的的的的是是是是对对对对梦梦梦梦境境境境的的的的分分分分析析析析以以以以生生生生活活活活经经经经验验验验为为为为依依依依据据据据，它它它它常常常常会会会会涉涉涉涉及及及及到到到到梦梦梦梦者者者者的的的的生生生生活活活活习习习习惯惯惯惯、传传传传统统统统观观观观念念念念、对对对对风风风风俗俗俗俗民民民民情情情情、文文文文化化化化思思思思想想想想的的的的接接接接受受受受程程程程度度度度等等等等。比比比比如如如如在在在在梦梦梦梦中中中中，“ “与与与与人人人人发发发发生生生生争争争争吵吵吵吵，把把把把对对对对方方方方骂骂骂骂得得得得狗狗狗狗血血血血淋淋淋淋头头头头，自自自自己己己己心心心心理理理理感感感感到到到到非非非非常常常常的的的的痛痛痛痛快快快快” ”；“ “梦梦梦梦见见见见与与与与人人人人吵吵吵吵架架架架时时时时，被被被被对对对对方方方方讽讽讽讽刺刺刺刺、挖挖挖挖苦苦苦苦，心心心心理理理理感感感感到到到到非非非非常常常常的的的的窝窝窝窝囊囊囊囊” ”；“ “与与与与人人人人发发发发生生生生矛矛矛矛盾盾盾盾、冲冲冲冲突突突突，双双双双方方方方各各各各不不不不相相相相让让让让，唇唇唇唇枪枪枪枪舌舌舌舌战战战战” ”，这这这这是是是是相相相相同同同同性性性性质质质质的的的的梦梦梦梦吵吵吵吵架架架架，但但但但是是是是根根根根据据据据现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中的的的的习习习习惯惯惯惯，传传传传统统统统观观观观念念念念，把把把把别别别别人人人人骂骂骂骂得得得得狗狗狗狗血血血血淋淋淋淋头头头头的的的的人人人人，在在在在现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中间间间间常常常常常常常常是是是是想想想想出出出出风风风风头头头头的的的的人人人人，或或或或在在在在潜潜潜潜意意意意识识识识中中中中积积积积压压压压着着着着许许许许多多多多的的的的不不不不满满满满和和和和怨怨怨怨气气气气的的的的人人人人；被被被被别别别别人人人人讽讽讽讽刺刺刺刺、挖挖挖挖苦苦苦苦，但但但但是是是是又又又又不不不不反反反反击击击击的的的的人人人人，根根根根据据据据常常常常理理理理，这这这这是是是是一一一一种种种种软软软软弱弱弱弱无无无无能能能能的的的的表表表表达达达达，或或或或者者者者自自自自己己己己确确确确实实实实有有有有错错错错，是是是是一一一一种种种种认认认认错错错错的的的的表表表表达达达达方方方方式式式式。可可可可以以以以说说说说，梦梦梦梦中中中中的的的的表表表表现现现现内内内内容容容容可可可可以以以以是是是是梦梦梦梦者者者者生生生生活活活活风风风风格格格格的的的的具具具具体体体体化化化化。所所所所以以以以当当当当分分分分析析析析师师师师面面面面临临临临某某某某个个个个梦梦梦梦境境境境需需需需要要要要分分分分析析析析时时时时，不不不不要要要要急急急急于于于于求求求求成成成成，直直直直来来来来直直直直去去去去地地地地迅迅迅迅速速速速做做做做出出出出结结结结论论论论，分分分分析析析析过过过过早早早早是是是是梦梦梦梦境境境境分分分分析析析析的的的的大大大大忌忌忌忌，必必必必须须须须要要要要在在在在收收收收集集集集梦梦梦梦者者者者有有有有关关关关的的的的生生生生活活活活经经经经历历历历、习习习习惯惯惯惯、观观观观念念念念以以以以及及及及其其其其他他他他相相相相关关关关信信信信息息息息的的的的基基基基础础础础上上上上，循循循循环环环环渐渐渐渐进进进进地地地地进进进进行行行行，可可可可以以以以从从从从梦梦梦梦境境境境中中中中的的的的活活活活动动动动推推推推想想想想到到到到梦梦梦梦者者者者的的的的现现现现实实实实生生生生活活活活，也也也也可可可可以以以以从从从从梦梦梦梦者者者者的的的的现现现现实实实实生生生生活活活活引引引引发发发发对对对对梦梦梦梦境境境境意意意意义义义义的的的的分析、解释和梦者对分析内容的领悟。分析、解释和梦者对分析内容的领悟。分析、解释和梦者对分析内容的领悟。分析、解释和梦者对分析内容的领悟。 反兆分析法反兆分析法 在在在在分分分分析析析析解解解解释释释释方方方方面面面面，采采采采取取取取的的的的是是是是与与与与梦梦梦梦境境境境内内内内容容容容和和和和表表表表现现现现绝绝绝绝然然然然相相相相反反反反的的的的解解解解释释释释，即即即即进进进进行行行行反反反反面面面面解解解解释释释释，梦梦梦梦中中中中梦梦梦梦见见见见的的的的别别别别人人人人可可可可能能能能就就就就是是是是自自自自己己己己的的的的写写写写照照照照，梦梦梦梦中中中中的的的的自自自自己己己己也也也也可可可可能能能能是是是是指指指指别别别别人人人人，所所所所谓谓谓谓具具具具体体体体课课课课题题题题具具具具体体体体分分分分析析析析，但但但但是是是是这这这这种种种种分分分分析析析析方方方方法法法法必必必必须须须须注注注注意意意意的的的的是是是是，在在在在分分分分析析析析过过过过程程程程中中中中要要要要特特特特别别别别注注注注重重重重被被被被分分分分析析析析者者者者的的的的情情情情绪绪绪绪反反反反应应应应，尤尤尤尤其其其其是是是是那那那那些些些些非非非非言言言言语语语语的的的的表表表表达达达达，如如如如在在在在描描描描述述述述梦梦梦梦境境境境时时时时的的的的体体体体态态态态、姿姿姿姿势势势势。反反反反兆兆兆兆法法法法的的的的这这这这类类类类梦梦梦梦境境境境，往往往往往往往往是是是是那那那那些些些些使使使使梦梦梦梦者者者者感感感感到到到到“ “痛痛痛痛苦苦苦苦的的的的场场场场面面面面” ”，“ “不不不不良良良良的的的的结结结结局局局局” ”，这这这这些些些些都都都都是是是是梦梦梦梦者者者者竭竭竭竭力力力力要要要要回回回回避避避避的的的的，因因因因为为为为梦梦梦梦对对对对梦梦梦梦者者者者来来来来说说说说是是是是具具具具有有有有 补补补补偿偿偿偿作作作作用用用用 的的的的，在在在在现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中梦梦梦梦者者者者绝绝绝绝对对对对不不不不愿愿愿愿意意意意出出出出现现现现的的的的局局局局面面面面、场场场场景景景景偏偏偏偏偏偏偏偏会会会会在在在在梦梦梦梦境境境境中中中中出出出出现现现现，对对对对那那那那些些些些噩噩噩噩梦梦梦梦人人人人们们们们往往往往往往往往会会会会自自自自我我我我宽宽宽宽解解解解，“ “幸幸幸幸亏亏亏亏是是是是个个个个梦梦梦梦，不不不不然然然然真真真真是是是是糟糟糟糟糕糕糕糕透透透透了了了了” ”，“ “梦梦梦梦的的的的含含含含义义义义往往往往往往往往是是是是相相相相反反反反的的的的” ”，潜潜潜潜意意意意识识识识欲欲欲欲望望望望的的的的满满满满足足足足和和和和心心心心理理理理防防防防御御御御机机机机制制制制的的的的 反反反反向向向向作作作作用用用用 是是是是反反反反兆兆兆兆分分分分析析析析方方方方法法法法的的的的基基基基础础础础。如如如如一一一一个个个个平平平平时时时时学学学学习习习习成成成成绩绩绩绩非非非非常常常常差差差差的的的的中中中中学学学学生生生生，梦梦梦梦中中中中会会会会出出出出现现现现自自自自己己己己有有有有好好好好几几几几门门门门功功功功课课课课都都都都考考考考了了了了分分分分；一一一一个个个个对对对对买买买买彩彩彩彩票票票票乐乐乐乐此此此此不不不不疲疲疲疲的的的的的的的的人人人人是是是是因因因因为为为为“ “中中中中了了了了头头头头奖奖奖奖” ”的的的的梦梦梦梦在在在在激激激激励励励励着着着着他他他他的的的的购购购购买买买买欲欲欲欲，梦梦梦梦境境境境是是是是与与与与实实实实际际际际生生生生活活活活绝绝绝绝然然然然不不不不同同同同，梦梦梦梦中中中中的的的的好好好好成成成成绩绩绩绩和和和和中中中中头头头头奖奖奖奖是是是是梦梦梦梦者者者者潜意识欲望的满足。潜意识欲望的满足。潜意识欲望的满足。潜意识欲望的满足。 性格提示分析法性格提示分析法 在在在在梦梦梦梦境境境境中中中中，梦梦梦梦的的的的历历历历程程程程常常常常常常常常会会会会与与与与梦梦梦梦者者者者的的的的喜喜喜喜、怒怒怒怒、哀哀哀哀、乐乐乐乐联联联联系系系系在在在在一一一一起起起起，所所所所谓谓谓谓产产产产生生生生梦梦梦梦的的的的情情情情绪绪绪绪，而而而而情情情情绪绪绪绪变变变变化化化化与与与与人人人人的的的的性性性性格格格格特特特特征征征征是是是是密密密密切切切切相相相相关关关关，所所所所以以以以梦梦梦梦境境境境往往往往往往往往是是是是提提提提示示示示人人人人的的的的性性性性格格格格的的的的镜镜镜镜子子子子，那那那那些些些些经经经经常常常常梦梦梦梦见见见见被被被被人人人人追追追追赶赶赶赶的的的的人人人人，梦梦梦梦境境境境往往往往往往往往提提提提示示示示他他他他们们们们的的的的性性性性格格格格内内内内向向向向、胆胆胆胆怯怯怯怯、谨谨谨谨慎慎慎慎、不不不不善善善善于于于于交交交交际际际际，对对对对梦梦梦梦发发发发生生生生前前前前的的的的生生生生活活活活、工工工工作作作作、学学学学习习习习状状状状况况况况不不不不太太太太满满满满意意意意，人人人人际际际际关关关关系系系系方方方方面面面面不不不不协协协协调调调调；那那那那些些些些梦梦梦梦见见见见道道道道路路路路弯弯弯弯弯弯弯弯曲曲曲曲曲曲曲曲险险险险景景景景丛丛丛丛生生生生，道道道道路路路路泥泥泥泥泞泞泞泞的的的的梦梦梦梦者者者者，梦梦梦梦境境境境常常常常常常常常揭揭揭揭示示示示出出出出他他他他们们们们内内内内向向向向的的的的性性性性格格格格、缺缺缺缺乏乏乏乏自自自自信信信信，抑抑抑抑郁郁郁郁不不不不乐乐乐乐，悲悲悲悲观观观观，生生生生活活活活坎坎坎坎坷坷坷坷，心心心心绪绪绪绪烦烦烦烦乱乱乱乱，既既既既往往往往有有有有过过过过不不不不幸幸幸幸遭遭遭遭遇遇遇遇和和和和心心心心理理理理创创创创伤伤伤伤。梦梦梦梦境境境境中中中中在在在在天天天天空空空空自自自自由由由由自自自自在在在在的的的的翱翱翱翱翔翔翔翔或或或或在在在在田田田田野野野野里里里里奔奔奔奔跑跑跑跑笑笑笑笑闹闹闹闹的的的的人人人人，则则则则提提提提示示示示他他他他们们们们的的的的性性性性格格格格是是是是外外外外向向向向，乐乐乐乐观观观观好好好好动动动动，工工工工作作作作顺顺顺顺利利利利，心心心心情情情情愉愉愉愉快快快快；至至至至于于于于那那那那些些些些平平平平时时时时做做做做梦梦梦梦很很很很少少少少，梦梦梦梦境境境境平平平平平平平平淡淡淡淡淡淡淡淡，他他他他们们们们在在在在现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中也是个性格温和稳重，心境淡淡如水的人。也是个性格温和稳重，心境淡淡如水的人。也是个性格温和稳重，心境淡淡如水的人。也是个性格温和稳重，心境淡淡如水的人。 析字分析法析字分析法 先先先先将将将将梦梦梦梦境境境境转转转转变变变变为为为为文文文文字字字字，然然然然后后后后从从从从字字字字意意意意、字字字字音音音音、笔笔笔笔画画画画进进进进行行行行分分分分析析析析，古古古古代代代代的的的的圆圆圆圆梦梦梦梦师师师师为为为为了了了了左左左左右右右右逢逢逢逢源源源源而而而而喜喜喜喜欢欢欢欢运运运运用用用用此此此此方方方方法法法法，对对对对于于于于迷迷迷迷信信信信圆圆圆圆梦梦梦梦的的的的人人人人而而而而又又又又有有有有心心心心理理理理疾疾疾疾病病病病的的的的人人人人，可可可可以以以以适当借用此类方法。适当借用此类方法。适当借用此类方法。适当借用此类方法。 在在在在梦梦梦梦的的的的分分分分析析析析中中中中，采采采采取取取取析析析析字字字字分分分分析析析析方方方方法法法法显显显显然然然然是是是是在在在在玩玩玩玩文文文文字字字字游游游游戏戏戏戏，但但但但是是是是梦梦梦梦分分分分析析析析大大大大师师师师佛佛佛佛洛洛洛洛伊伊伊伊德德德德也也也也经经经经常常常常采采采采用用用用析析析析字字字字分分分分析析析析方方方方法法法法，其其其其中中中中的的的的关关关关键键键键问问问问题题题题在在在在于于于于梦梦梦梦者者者者的的的的自自自自我我我我领领领领悟悟悟悟能能能能力力力力，梦梦梦梦境境境境中中中中的的的的文文文文字字字字的的的的确确确确具具具具有有有有象象象象征征征征意意意意义义义义，因因因因为为为为梦梦梦梦是是是是思思思思维维维维和和和和形形形形象象象象的的的的浓浓浓浓缩缩缩缩，虽虽虽虽然然然然许许许许多多多多文文文文字字字字和和和和数数数数字字字字的的的的象象象象征征征征意意意意义义义义被被被被斥斥斥斥之之之之为为为为迷迷迷迷信信信信，但但但但是是是是在在在在东东东东西西西西方方方方的的的的文文文文化化化化背背背背景景景景中中中中，还还还还是是是是有有有有许许许许多多多多人人人人迷迷迷迷信信信信这这这这一一一一点点点点，如如如如西西西西方方方方人人人人忌忌忌忌讳讳讳讳 ，中中中中国国国国人人人人忌忌忌忌讳讳讳讳 ，因因因因为为为为数数数数字字字字 与与与与 死死死死 是是是是谐谐谐谐音音音音，也也也也可可可可以以以以说说说说是是是是人人人人类类类类潜潜潜潜意意意意识识识识中中中中“ “死死死死亡亡亡亡恐恐恐恐怖怖怖怖” ”的的的的本本本本能能能能在在在在作作作作怪怪怪怪的的的的缘缘缘缘故故故故，所所所所以以以以与与与与发发发发财财财财的的的的 发发发发 谐谐谐谐音音音音的的的的 字字字字无无无无论论论论在在在在电电电电话话话话号号号号码码码码，汽汽汽汽车车车车牌牌牌牌照照照照上上上上都都都都能能能能够够够够拍拍拍拍卖卖卖卖一一一一个个个个好好好好的的的的价价价价钱钱钱钱，这这这这可可可可以以以以说说说说是是是是一一一一种种种种现现现现代代代代迷迷迷迷信信信信，但但但但是是是是却却却却被被被被社社社社会会会会和和和和人人人人们们们们所所所所接接接接受受受受，这这这这就就就就是是是是一一一一种种种种“ “集集集集体体体体潜潜潜潜意意意意识识识识” ”，在在在在应应应应用用用用析析析析字字字字分分分分析析析析方方方方法法法法时时时时，要要要要把把把把问问问问题题题题分分分分析析析析透透透透彻彻彻彻，正正正正反反反反两两两两个个个个方方方方面面面面都都都都要要要要考考考考虑虑虑虑，否否否否则则则则极极极极会会会会陷陷陷陷入入入入到到到到迷迷迷迷信之中。信之中。信之中。信之中。 综合分析法综合分析法 梦梦梦梦的的的的内内内内容容容容会会会会受受受受到到到到各各各各种种种种因因因因素素素素的的的的影影影影响响响响，所所所所以以以以梦梦梦梦境境境境游游游游走走走走性性性性大大大大，有有有有时时时时根根根根本本本本很很很很难难难难寻寻寻寻求求求求到到到到规规规规律律律律性性性性，梦梦梦梦境境境境所所所所表表表表达达达达的的的的含含含含义义义义可可可可以以以以是是是是情情情情绪绪绪绪问问问问题题题题，也也也也可可可可以以以以是是是是生生生生活活活活事事事事件件件件，可可可可以以以以是是是是客客客客观观观观外外外外界界界界的的的的刺刺刺刺激激激激，也也也也可可可可能能能能是是是是主主主主观观观观意意意意识识识识和和和和客客客客观观观观刺刺刺刺激激激激的的的的混混混混合合合合所所所所致致致致，梦梦梦梦是是是是七七七七拼拼拼拼八八八八凑凑凑凑、东东东东拉拉拉拉西西西西扯扯扯扯地地地地重重重重新新新新组组组组合合合合而而而而形形形形成成成成的的的的稀稀稀稀奇奇奇奇古古古古怪怪怪怪的的的的，所所所所以以以以梦梦梦梦出出出出多多多多源源源源，一一一一梦梦梦梦百百百百解解解解，有有有有关关关关梦梦梦梦的的的的分分分分析析析析不不不不可可可可以以以以失失失失之之之之过过过过简简简简，应应应应该该该该循循循循环环环环渐渐渐渐进进进进。同同同同样样样样一一一一个个个个梦梦梦梦境境境境，根根根根据据据据不不不不同同同同的的的的人人人人，可可可可以以以以得得得得出出出出不不不不同同同同的的的的结结结结果果果果，例例例例如如如如梦梦梦梦境境境境中中中中梦梦梦梦者者者者在在在在天天天天空空空空漂漂漂漂浮浮浮浮，对对对对儿儿儿儿童童童童来来来来说说说说，可可可可以以以以是是是是一一一一种种种种幻幻幻幻想想想想，是是是是对对对对成成成成长长长长、独独独独立立立立的的的的追追追追求求求求，对对对对成成成成年年年年人人人人来来来来说说说说，可可可可以以以以是是是是工工工工作作作作、学学学学习习习习面面面面临临临临压压压压力力力力，在在在在梦梦梦梦中中中中退退退退行行行行到到到到儿儿儿儿童童童童状状状状态态态态，企企企企望望望望自自自自己己己己能能能能够够够够摆摆摆摆脱脱脱脱现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中的的的的压压压压力力力力，在在在在天天天天空空空空中中中中自自自自由由由由自自自自在在在在的的的的漂漂漂漂浮浮浮浮，对对对对老老老老年年年年人人人人来来来来说说说说，该该该该梦梦梦梦境境境境表表表表达达达达着着着着一一一一种种种种超超超超世世世世脱脱脱脱俗俗俗俗的的的的境境境境界界界界，对对对对人人人人生生生生的的的的一一一一种种种种参参参参悟悟悟悟。从从从从漂漂漂漂浮浮浮浮梦梦梦梦境境境境与与与与躯躯躯躯体体体体状状状状态态态态的的的的相相相相互互互互关关关关系系系系方方方方面面面面来来来来考考考考虑虑虑虑，从从从从中中中中医医医医药药药药释释释释梦梦梦梦的的的的观观观观点点点点来来来来看看看看，梦梦梦梦见见见见漂漂漂漂浮浮浮浮与与与与手手手手太太太太阴阴阴阴肺肺肺肺经经经经有有有有关关关关，该该该该梦梦梦梦境境境境与与与与呼呼呼呼吸吸吸吸系系系系统统统统的的的的功功功功能能能能、状状状状况况况况密密密密切切切切相相相相关关关关，所所所所以以以以需需需需要要要要去去去去做做做做一一一一些些些些有有有有关关关关呼呼呼呼吸吸吸吸系系系系统统统统功功功功能能能能方方方方面面面面的的的的检检检检查查查查是是是是有有有有益益益益的的的的这这这这就就就就是是是是中中中中医医医医药药药药释释释释梦梦梦梦的的的的观观观观点点点点，梦梦梦梦见见见见漂漂漂漂浮浮浮浮与手太阴肺经有关。与手太阴肺经有关。与手太阴肺经有关。与手太阴肺经有关。 梦梦 分分 析析 治治 疗疗 的的 作作 用用对身体健康状况的预警作用对身体健康状况的预警作用对身体健康状况的预警作用对身体健康状况的预警作用对思维、感情、意志行为的调节作用对思维、感情、意志行为的调节作用对思维、感情、意志行为的调节作用对思维、感情、意志行为的调节作用对人格的影响，完善人生的道路对人格的影响，完善人生的道路对人格的影响，完善人生的道路对人格的影响，完善人生的道路梦境和脏像的关系梦境和脏像的关系 产生梦的内部原因则取决于各个器官的状态和功产生梦的内部原因则取决于各个器官的状态和功产生梦的内部原因则取决于各个器官的状态和功产生梦的内部原因则取决于各个器官的状态和功能，这就是梦象和藏（脏）像关系，人们在睡眠中所能，这就是梦象和藏（脏）像关系，人们在睡眠中所能，这就是梦象和藏（脏）像关系，人们在睡眠中所能，这就是梦象和藏（脏）像关系，人们在睡眠中所出现各种变幻和意象就是梦象，人体各个脏腑器官所出现各种变幻和意象就是梦象，人体各个脏腑器官所出现各种变幻和意象就是梦象，人体各个脏腑器官所出现各种变幻和意象就是梦象，人体各个脏腑器官所反映出来的生理、病理现象则叫藏（脏）象。人在睡反映出来的生理、病理现象则叫藏（脏）象。人在睡反映出来的生理、病理现象则叫藏（脏）象。人在睡反映出来的生理、病理现象则叫藏（脏）象。人在睡眠过程中，眠过程中，眠过程中，眠过程中，“ “正邪从外袭内正邪从外袭内正邪从外袭内正邪从外袭内” ”，会影响到五脏六腑发，会影响到五脏六腑发，会影响到五脏六腑发，会影响到五脏六腑发生各种各样的变化，这种变化形于外称为脏象，脏气生各种各样的变化，这种变化形于外称为脏象，脏气生各种各样的变化，这种变化形于外称为脏象，脏气生各种各样的变化，这种变化形于外称为脏象，脏气有余表现为机能过盛，脏气不足则表现机能衰退，无有余表现为机能过盛，脏气不足则表现机能衰退，无有余表现为机能过盛，脏气不足则表现机能衰退，无有余表现为机能过盛，脏气不足则表现机能衰退，无论是脏气有余还是不足，都会决定梦象的不同，这就论是脏气有余还是不足，都会决定梦象的不同，这就论是脏气有余还是不足，都会决定梦象的不同，这就论是脏气有余还是不足，都会决定梦象的不同，这就是传统医学从朴素的原始唯物主义的观点出发，对梦是传统医学从朴素的原始唯物主义的观点出发，对梦是传统医学从朴素的原始唯物主义的观点出发，对梦是传统医学从朴素的原始唯物主义的观点出发，对梦的发生原因和梦境与人的躯体状态之间的关系作出的的发生原因和梦境与人的躯体状态之间的关系作出的的发生原因和梦境与人的躯体状态之间的关系作出的的发生原因和梦境与人的躯体状态之间的关系作出的分析，例如分析，例如分析，例如分析，例如“ “肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧、哭泣、肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧、哭泣、肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧、哭泣、肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛则梦善笑、敬畏；脾气盛则梦歌乐、身飞扬；心气盛则梦善笑、敬畏；脾气盛则梦歌乐、身飞扬；心气盛则梦善笑、敬畏；脾气盛则梦歌乐、身飞扬；心气盛则梦善笑、敬畏；脾气盛则梦歌乐、身体重不举；肾气盛则梦腰脊两解不属。体重不举；肾气盛则梦腰脊两解不属。体重不举；肾气盛则梦腰脊两解不属。体重不举；肾气盛则梦腰脊两解不属。” ” 优良的梦分析师的品质优良的梦分析师的品质 梦梦梦梦的的的的分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗是是是是精精精精神神神神分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗的的的的一一一一部部部部分分分分，当当当当然然然然也也也也可可可可以以以以作作作作为为为为一一一一种种种种独独独独立立立立的的的的心心心心理理理理治治治治疗疗疗疗的的的的手手手手段段段段，是是是是心心心心理理理理治治治治疗疗疗疗的的的的一一一一个个个个特特特特殊殊殊殊领领领领域域域域，所所所所以以以以，要要要要成成成成为为为为一一一一个个个个合合合合格格格格的的的的梦梦梦梦分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗师师师师，必须要具备如下一些条件：必须要具备如下一些条件：必须要具备如下一些条件：必须要具备如下一些条件： 1 1。对对对对所所所所有有有有的的的的来来来来访访访访者者者者（梦梦梦梦者者者者）要要要要充充充充满满满满爱爱爱爱心心心心和和和和同同同同情情情情心心心心，积极帮助对方积极帮助对方积极帮助对方积极帮助对方. . 。要有敏锐的感觉能力和洞察能力。要有敏锐的感觉能力和洞察能力。要有敏锐的感觉能力和洞察能力。要有敏锐的感觉能力和洞察能力。 。有有有有关关关关梦梦梦梦分分分分析析析析治治治治疗疗疗疗的的的的理理理理论论论论和和和和技技技技术术术术是是是是“ “博博博博大大大大精精精精深深深深” ”的的的的，所所所所以以以以需需需需要要要要具具具具有有有有各各各各种种种种相相相相关关关关的的的的各各各各种种种种心心心心理理理理学学学学知知知知识识识识、精精精精神神神神分分分分析析析析理理理理论论论论、精神病理学知识等。精神病理学知识等。精神病理学知识等。精神病理学知识等。 。在分析治疗中，要能够保持中立无私的立场。在分析治疗中，要能够保持中立无私的立场。在分析治疗中，要能够保持中立无私的立场。在分析治疗中，要能够保持中立无私的立场。 。分分分分析析析析师师师师自自自自己己己己要要要要有有有有一一一一个个个个健健健健康康康康的的的的心心心心理理理理与与与与态态态态度度度度，人人人人格格格格要要要要完整。完整。完整。完整。 。在在在在技技技技术术术术方方方方面面面面，任任任任何何何何的的的的梦梦梦梦分分分分析析析析师师师师都都都都不不不不可可可可能能能能圆圆圆圆满满满满解解解解决决决决所所所所有有有有人人人人的的的的问问问问题题题题，不不不不可可可可能能能能包包包包打打打打天天天天下下下下，所所所所以以以以还还还还必必必必须须须须不不不不断断断断地地地地充充充充实实实实自己。自己。自己。自己。 心心 理理 发发 展展 阶阶 段段 与与 梦梦 境境儿童梦的特点与心身发展儿童梦的特点与心身发展儿童梦的特点与心身发展儿童梦的特点与心身发展少年时代的梦对人生的影响少年时代的梦对人生的影响少年时代的梦对人生的影响少年时代的梦对人生的影响青年期的梦想与心理成熟青年期的梦想与心理成熟青年期的梦想与心理成熟青年期的梦想与心理成熟成年人的梦与社会生活成年人的梦与社会生活成年人的梦与社会生活成年人的梦与社会生活老年期的梦境与心身保健老年期的梦境与心身保健老年期的梦境与心身保健老年期的梦境与心身保健梦的历史梦的历史一。神话时代的催眠术 催眠是一种神力：古埃及、古罗马、古印度、古希腊的催眠术。二。占星术到磁气疗法时期的催眠术 15世纪星象学说，16世纪的磁气说 催眠术的鼻主麦斯迈（F。A。Mesmer1734-1788）三。科学时代的催眠术。19世纪，布雷德（Braid）首先提出催眠术一词。四。中国的催眠术发展史催眠的本质 催眠的四重状态 1。暗示性、感受性高态 2。意识领域变狭窄态 3。觉醒领域是选择态 4。注意功能受限态 催 眠 学 说 1 神灵附体说 2 动物磁气说 3 视神经疲劳说 4 歇斯底里说 5 暗示学说 6 潜在精神学说 7 联想学说 8 第二自我说 9 脑贫血说 10 预期学说 11 注意凝集说 12 精神波及学说 13 心灵学说催眠的本质催眠的本质催眠和睡眠的区别1。产生的原因不同：睡眠是生理作用；催眠是 精神作用。2。与客观世界关系：睡眠不反应；催眠与外界 有联系。3。睡眠能推醒；催眠必须运用指令解除。4。睡眠解除疲劳；催眠解除疾病。5。睡眠受生物节律影响；催眠可人为控制。6。睡眠个体肌肉放松；催眠肌肉可紧张可放松。7。睡眠脑电图明显变化；催眠无明显变化。催眠的本质催眠的本质生物学的观点：催眠状态是一种生物退行状态。生理学的观点：大脑右半球活跃。社会学观点：社会角色的投入程度。 0度：无差别点； 1度：日常生活角色。 2度：约定成俗行为形成； 3度：剧情需要的角色扮演； 4度：恍惚睡行； 5度：癔病行为； 6度：狂喜、着魔状态； 7度：生理规律崩溃，巫术死亡。催眠的精髓催眠的精髓暗示暗示1。暗示的定义：最简单、最典型的条件反射。2。暗示作用：积极的和消极的暗示。3。暗示的原则： 建立良好关系； 对催眠正面肯定和期望； 充分发挥想象力； 逐步加强指令； 引诱被催眠者喜好； 正面暗示大于反面暗示； 催眠中忽视某些内容或事物； 整个催眠术是解决“是”的心理倾向催眠实施的方法催眠实施的方法1。催眠师和被催眠者的交谈，坚定、自信、节奏感，对指导语全面服从。2。营造绝对信任的“心理沟通”气氛，猜准对方的主要想法。3。成功的催眠取决于催眠师和接受者的“同体一心”。4。催眠师个人的魅力，催眠气氛中不可缺少的因素之一。及时调节被催眠者情绪，控制催眠术的进行。催眠成功的关键催眠成功的关键1。催眠师和被催眠者的交谈，坚定、自信、节奏感，对指导语全面服从。2。营造绝对信任的“心理沟通”气氛，猜准对方的主要想法。3。成功的催眠取决于催眠师和接受者的“同体一心”。4。催眠师个人的魅力，催眠气氛中不可缺少的因素之一。及时调节被催眠者情绪，控制催眠术的进行。催眠的方法催眠的方法凝视法：凝视灯光、钢笔、催眠师手指。抚摩法：抚摩身体相应部位进行暗示。深呼吸法：呼吸性诱导进入催眠。旋眼睛法：转动眼睛进入催眠。耀眼法：运用手电强刺激进行催眠。其他方法：四目对视、注视鼻梁法、紧张-放松交替法。催眠的策略催眠的策略有效应用被催眠者的反应。善于进行摸棱两可策略。提供对治疗有效的分析和暗示。注意微小的变化。应用寓言、逸事、隐喻。不作出过度的解释。催眠的程度和解除催眠的程度和解除浅催眠：全身肌肉放松，嗜睡，眼睛睁不开。中度催眠：感知觉变化，记忆缺失、痛觉丧失。深度催眠：全身完全麻木，梦游等。解除方法：告之结束催眠，倒计数。催眠的适应症催眠的适应症 神经衰弱、癔病、各种神经症、神经性疼痛、心因性疾病、心身疾病、胃病、月经不调，各种不良行为。