为幸福人生奠基为幸福人生奠基 学习学习弟子规弟子规、践行、践行弟子规弟子规平川中恒学校平川中恒学校 李维靖李维靖一、一、弟子规弟子规是什么？是什么？ 弟子规弟子规原名原名训蒙文训蒙文，是清朝康熙年，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲编写而间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲编写而成，它不仅是儒家的基础，人性的基础，更是成，它不仅是儒家的基础，人性的基础，更是国学之精华。国学之精华。 二、为什么要学二、为什么要学弟子规弟子规？长寿长寿富贵富贵康宁康宁好德好德善终善终1 1、稳定稳定的职业！的职业！2 2、美满美满的婚姻！的婚姻！3 3、成才成才的儿女！的儿女！4 4、安乐安乐的晚年！的晚年！ 社会用人的原则：社会用人的原则： 1、有德有才，上品。、有德有才，上品。 2、有德无才，次品。、有德无才，次品。 3、无德有才，危险品。、无德有才，危险品。 4、无德无才，废品。、无德无才，废品。然而然而 收入在增加，生活条件在好转，我们的幸福感增加了吗？ 孩子做家务和妈妈要钱 有了孙子当孙子，有了儿子当儿子； 以邪为正，以黑为白 猫怕老鼠，婆婆怕媳妇； 颠倒的事情太多了，人心颠倒了，世界才颠倒了。我们的世界怎么了？我们的世界怎么了？是非观是非观得失观得失观得失观得失观传统文化传统文化就是建立和改造人的是非观就是建立和改造人的是非观学校管理的核心对象是？学校管理的核心对象是？人人 事事一切问题的根源？一切问题的根源？一切的问题都是一切的问题都是一切的问题都是一切的问题都是人人的问题，一切人的问题都是的问题，一切人的问题都是的问题，一切人的问题都是的问题，一切人的问题都是人心人心的的的的问题，人心的问题要靠问题，人心的问题要靠问题，人心的问题要靠问题，人心的问题要靠八德八德：孝悌忠信孝悌忠信 礼义廉耻礼义廉耻有礼：人们就不会超越应守的规矩。有礼：人们就不会超越应守的规矩。有义：人们就不会妄自尊大。有义：人们就不会妄自尊大。有廉：人们就不会掩饰过错。有廉：人们就不会掩饰过错。有耻：人们就不会屈从坏人。有耻：人们就不会屈从坏人。要想让我做正确的事，要想让我做正确的事，先让我成为正确的人。先让我成为正确的人。质量管理质量管理的根本在哪里？的根本在哪里？有质量的人有质量的人生。有质量的人责任心、感恩心。法律的背后是道德，制度的背后是文化。国以人为本，人以德为本，德以孝为本。国以人为本，人以德为本，德以孝为本。 总叙总叙弟子规 圣人训首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁有余力 则学文弟子规弟子规对总序的概括对总序的概括孝孝悌悌谨谨信信爱爱亲仁亲仁学文学文 学习的先后次序！学习的先后次序！ 做事从做人开始。做事从做人开始。 事业从家庭开始。事业从家庭开始。 工作从生活开始。工作从生活开始。 为己从为人开始。为己从为人开始。 一切从自我管理开始一切从自我管理开始管理大师的理念：管理大师的理念： 彼德彼德德鲁克：自我管理。德鲁克：自我管理。 “自我管理自我管理”管理什么？管理什么？ 自身的习气和禀性！人性的弱点！自身的习气和禀性！人性的弱点！ 自私、自利、抱怨、指责、坏脾气、自私、自利、抱怨、指责、坏脾气、弟子规：入则孝（一）弟子规：入则孝（一）父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。 孝的本质：爱敬孝的本质：爱敬 父母呼，应勿缓；父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母教，须敬听；父母责，须顺承。父母责，须顺承。 恭敬心恭敬心 一切人际关系和谐的总秘诀一切人际关系和谐的总秘诀根：父母。根：父母。枝叶花果：家庭、事业、子女、健康、财富枝叶花果：家庭、事业、子女、健康、财富不孝有什么坏处？不孝有什么坏处？ 诸事不顺因不孝。诸事不顺因不孝。冬则温冬则温夏则凊夏则凊晨则省晨则省昏则定昏则定 做事态度一定要从身边事中培养，做事态度一定要从身边事中培养， 服务质量一定要从点滴事中提高。服务质量一定要从点滴事中提高。责任心责任心出必告出必告反必面反必面居有常居有常 业无变业无变专注心专注心树欲静而风不止，子欲养而亲不在。树欲静而风不止，子欲养而亲不在。你可曾留意过你的父母亲？你可曾留意过你的父母亲？现在开始善待我们身边最亲爱的人！现在开始善待我们身边最亲爱的人！