123知识与技能目标1.读准“曝”、“囊”、“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。 2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。3.了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文学习方法。(书：记录）4.理解课文内容，感受其中蕴含的道理。4考考大家题目中的“书”是什么意思呢？“戴嵩”是谁？本文属于什么题材？你对题目是怎样理解的？5现珍藏于中国台北故宫博物院现珍藏于中国台北故宫博物院6 杜处士对牛图“尤所爱”。请你想象一下他的表现，试着描述一下。 他可能这样夸赞这幅画_ 他可能这样爱惜这幅画_ 他还可能7想象细节讲故事 文中出现了哪几个人物？请画出你认为最能表现人物形象的语句。8 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”描述一下戴嵩所画牛的内容：为什么“牧童见之，拊掌大笑”？9 戴嵩画的牛：两头牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪，无所顾忌的孩子，所以10处士笑而然之。牧童指出话中错误后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，又包含对牧童的赞许。两处“笑”的不同之处，表现了什么？（谬矣-然之）11用自己的话讲讲这个故事。要求：1、符合原文意思，不要遗漏情节，可加入自己的想象。2、每个人用讲故事的语气和声调，流利完整地讲一遍给同桌听。3、尝试表演朗读。12再读本文思启示1、作者在讲完故事后，引用了一句古语，还发表了自己的观点。谁能说说苏轼这两句话是什么意思？“耕当问奴，织当问婢。“画牛当问（）（）当问（）13耕当问奴，织当问婢。耕种的事要问农民，纺织的事要问织工。古语告诉你什么道理：遇事要向内行请教，要尊重常识和经验，而不应当闭门造车，凭空臆想。14文章最后引用古语的作用是什么?答：使论据确凿充分，有说服力，画龙点睛，升华文章中心，增加文章文学性和韵味。 15会“问”就够了吗？从这个故事和苏轼的评价中，你明白了什么道理？艺术创作离不开对生活的细心观察，应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。16书戴嵩画牛17自读P106苏轼文集卷七十里的另一篇文章书黄筌画雀，说说和本课有什么异同？18黄筌画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有两者都张开的。”黄筌就去验证了一下，发现确实这样。于是我们知道，如果不能仔细的观察事物，即使只是个画师，也无法做好本职工作，更何况是做大事的人呢？因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。19 想一想，你在生活中还遇到什么类似的事情？林清玄大佛的鼻孔20 有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。有一位雕塑佛像的工匠，他的手艺远近驰名。当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里的人都跑来观礼，人人都为那座佛当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候，附近几里的人都跑来观礼，人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。像的庄严伟大而赞叹不已。 只只有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说：有一个穿着脏衣服的小孩，一边挖鼻孔，一边说：“这佛像雕得不好！这佛像雕得不好！”众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着：众人都回头看着孩子，孩子换了另一边的鼻孔挖着：“这佛像真的雕得不好！这佛像真的雕得不好！”大家就奇怪地问他：大家就奇怪地问他：“为什么雕得不好？为什么雕得不好？”小孩子说：小孩子说：“这佛像的手指太粗、鼻孔太细，佛没有办法挖鼻孔。这佛像的手指太粗、鼻孔太细，佛没有办法挖鼻孔。”众人纷纷斥责孩子：众人纷纷斥责孩子：“小孩子懂什么，佛又不是孩子，怎么会挖鼻孔？小孩子懂什么，佛又不是孩子，怎么会挖鼻孔？”“佛的鼻子佛的鼻子怎么会痒？怎么会痒？”当大家议论完了，发现雕佛像的工匠不见了，他由于太羞愧了，连庙里的工钱也没有当大家议论完了，发现雕佛像的工匠不见了，他由于太羞愧了，连庙里的工钱也没有拿。拿。这是我小时候听乡里老人说的故事，这故事有两个版本，另一个版本是那逃走的工匠这是我小时候听乡里老人说的故事，这故事有两个版本，另一个版本是那逃走的工匠后来发奋图强，终于成为闽南一带雕佛像的大师。后来发奋图强，终于成为闽南一带雕佛像的大师。由于佛离开我们太遥远了，我们往往把佛神化，而忘记佛也是由人做起的，如果佛连由于佛离开我们太遥远了，我们往往把佛神化，而忘记佛也是由人做起的，如果佛连自己的鼻孔都挖不到，还谈什么普度众生呢？自己的鼻孔都挖不到，还谈什么普度众生呢？可惜，现在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。可惜，现在大部分工匠造的佛，都是自己挖不到鼻孔的。21