古代古代 文化文化 常识常识纪年纪时纪年纪时 姓名字号姓名字号 礼仪制度礼仪制度古代文化常识天文地理天文地理目录目录服服 饰饰 所有的人都有礼服，官服，正服和居家便服若干替换穿。 古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布，但凡有点品级可以着缎的，都是有提花织纹的或者遍覆文绣，不会用光板布。 左图身份是一方王爷，身份原因很明显左边图为一条龙纹，还是四爪金龙，因为皇帝才能用五爪龙，藩王要少一爪。右图郡主衣冠锦绣，披风花纹精细，这种反光的叫做锦，古代也就只有贵族穿得起。服服 饰饰西汉时，男子衣服的色彩按照地位越来越深，越是上位者服饰颜色越深，只有皇帝的服饰是纯黑。服服 饰饰穿法穿法右衽右衽 右衽简单说就是前襟要向右（穿的时候要左边在上面） 右衽是汉族的象征。中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。 “左衽”也用以指受外族的统治。左衽还指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。所以哪边在上哪边在下真的很重要！ 发发 束束 古代男子弱冠前可以不用束发结髻，成年男子都要严谨地束发结髻 发发 饰饰不同身份的人，头衣的材质都是不一样的 佩佩 饰饰所有称为士子的人都佩玉，而且根据职级场合身份不同，性质材质上的有分别。玉佩都戴在身前，而不是现代风格的置于身侧。 坐立有坐立有容容 行礼行礼有有方方 拱手礼：在胸前拢手，由前向后收，呈拱手拱手礼：在胸前拢手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。视距离远近，可高，不能形。向前推，不躬身。视距离远近，可高，不能低于胸。用于日常相见礼，送别礼低于胸。用于日常相见礼，送别礼。关于古代社会出使的礼节：关于古代社会出使的礼节： 廉颇蔺相如列传中涉及的廉颇蔺相如列传中涉及的出使礼仪有：斋戒（洁身净心，以出使礼仪有：斋戒（洁身净心，以示虔诚）、递上国书。示虔诚）、递上国书。 苏武传中涉及的出使礼仪苏武传中涉及的出使礼仪有：持节、带礼物。有：持节、带礼物。礼礼 仪仪关于古代战争中的礼仪和行为规范：关于古代战争中的礼仪和行为规范： 烛之武退秦师：战争要有烛之武退秦师：战争要有“理由理由”，即，即使兵临城下也可以通过外交手段化解，使兵临城下也可以通过外交手段化解，“不仁不仁”“不知不知”“不武不武”的来犯之师自觉理亏。的来犯之师自觉理亏。 季氏将伐颛臾：如果一个人所辅佐的季氏将伐颛臾：如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事行动，自己也要负其责任；大夫又非正义的军事行动，自己也要负其责任；君子不能心口不一，言行相背离；实行仁德教君子不能心口不一，言行相背离；实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。化可以遏止甚至战胜武力侵略。礼仪礼仪 周礼中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，将周礼中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，将“礼礼”划分为五类，称为划分为五类，称为“五礼五礼”： 吉礼吉礼：即祭祀之礼。：即祭祀之礼。 凶礼凶礼：即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。：即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。 军礼军礼：有关军事活动的礼仪。：有关军事活动的礼仪。 宾礼宾礼：诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往时：诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。的礼仪。 嘉礼嘉礼：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的内：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。吉吉 礼礼主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺牺”，体，体全为全为“牲牲”。三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。周三代所用牺牲的总称。凶凶 礼礼 即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的礼仪。和平和减轻灾祸的礼仪。 古人对古人对“死死”的讳称很多，因的讳称很多，因封建社会等级森严，帝王将相士大封建社会等级森严，帝王将相士大夫与平民百姓对夫与平民百姓对“死死”都有严格的都有严格的称呼，称呼，“天子死曰天子死曰崩崩”，诸侯、王，诸侯、王死叫死叫薨薨，帝相及士大夫死叫，帝相及士大夫死叫卒卒，士，士死叫死叫不禄不禄，平民百姓就称，平民百姓就称死死。 古人对古人对“死死”的讳称的讳称 1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。崩、百岁、千秋、晏驾等。 2、父母之死：见背、孤露、弃养等。、父母之死：见背、孤露、弃养等。 3、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。羽化、仙逝等。“仙逝仙逝”现也用于称被人现也用于称被人尊敬的人物的死。尊敬的人物的死。 4、一般人的死：亡故、长眠、长逝、一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。谢世、殒命等。军军 礼礼 有关军事活动有关军事活动的礼仪。包括用兵的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征征伐、均土地和征赋税、田猎、营建赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。土等活动中的礼仪。嘉嘉 礼礼 古代礼仪中内容最丰富的古代礼仪中内容最丰富的部分，上至王位承袭，下至乡饮部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。礼、贺庆礼等。婚礼冠礼射礼飨礼宴礼贺庆礼二十八星宿二十八星宿北北（玄武（玄武 ）西西（白虎（白虎 ）东东（青龙（青龙 ）南南（朱雀）（朱雀）二十八星宿二十八星宿角、亢、氐角、亢、氐(d(d ) )、房、心、尾、箕、房、心、尾、箕（jj）、）、牛、斗牛、斗、女、虚、危、室、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（壁、奎、娄、胃、昴（momo）、毕、）、毕、觜（觜（zz）、）、参、井参、井、鬼、柳、星、鬼、柳、星、张、张、翼、轸翼、轸 分分 野野 古人将天上星空区域与地上的国州古人将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。野。如王勃滕王阁序：如王勃滕王阁序：“豫章故郡，洪都豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。南昌地处翼宿、轸宿分野之内。 李白蜀道难：李白蜀道难：“扪参历井仰胁息，扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。以手抚膺坐长叹。”参宿是益州参宿是益州( (今四川今四川) )的分野，井宿是雍州的分野，井宿是雍州( (今陕西、甘肃大部今陕西、甘肃大部) )的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。1 1、苏轼赤壁赋、苏轼赤壁赋“月月出于东山之上，徘出于东山之上，徘徊于徊于斗牛斗牛之间。之间。” 写景之句，以星衬月。写景之句，以星衬月。2 2、王勃滕王阁序、王勃滕王阁序“物化天宝，龙光射物化天宝，龙光射牛斗牛斗之墟。之墟。” 咏物之句，以星衬物。咏物之句，以星衬物。3 3、杜牧秋夕、杜牧秋夕“天阶夜色凉如水，卧看天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星牵牛织女星。” 写月夜观看牛郎织女星的闲适。写月夜观看牛郎织女星的闲适。4 4、李商隐马嵬、李商隐马嵬“此日六军同驻马，当此日六军同驻马，当时七夕笑时七夕笑牵牛牵牛。” “笑牵牛笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光。朝夕相伴的美好时光。九九 州州在中国古代，天文和地理并称。相传在中国古代，天文和地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九州，所以大禹治水，将全国划分为九州，所以以以“九州九州”这一名称代指中国，沿用至这一名称代指中国，沿用至今。今。九州：冀州、青州、兖（九州：冀州、青州、兖（yn）州、徐）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。九州九州“九州”是中国的别称之一九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州西河：指魏国黄河以西地区。西河：指魏国黄河以西地区。说说下列句子中加点的地名所指的地方说说下列句子中加点的地名所指的地方：1 1、河内河内凶，则移其民于河东。（寡人之于国也）凶，则移其民于河东。（寡人之于国也）河内：黄治以北的地区。河东：黄河以东的地区。河内：黄治以北的地区。河东：黄河以东的地区。2 2、山东山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（过秦论）豪俊，遂并起而亡秦族矣。（过秦论）山东：指崤山以东。山东：指崤山以东。3 3、于是秦人拱手而取、于是秦人拱手而取西河西河之外。（过秦论）之外。（过秦论）4 4、马超韩遂尚在、马超韩遂尚在关西关西（赤壁之战）（赤壁之战） 关西：函谷关以西。关西：函谷关以西。5 5、江表江表英雄，咸归附之（赤壁之战）英雄，咸归附之（赤壁之战） 江表：（长江之外的）江南地区（从中原看来，这江表：（长江之外的）江南地区（从中原看来，这些地区在长江之外）些地区在长江之外）6 6、淮左淮左名都，竹西佳处（姜夔扬州慢）名都，竹西佳处（姜夔扬州慢） 淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）阴阳：阴阳： 阴：山北水南，阳光不易照到之处；阴：山北水南，阳光不易照到之处； 阳：山南水北。阳：山南水北。江河：江河： 古代古代“江江”专指长江，专指长江，“河河”专指黄河。专指黄河。 关内、关外关内、关外: :汉朝前，汉朝前，“关关”特指函谷关；特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为明清时以至现在称东北三省为“关外关外”。 山东、山西山东、山西: :“山山”特指崤山，后来有时指太行山。特指崤山，后来有时指太行山。 河北、河南河北、河南: : 泛指中原之地，即黄河流域一带。泛指中原之地，即黄河流域一带。 江南：江南： 泛指长江以南。泛指长江以南。 江左：江左： 即长江以东。即长江以东。 江表：江表： 长江以外，指江南。长江以外，指江南。 八方：八方：四方和四维的合称。四方和四维的合称。四方：东、南、西、北四方：东、南、西、北四维：东南、西南、西北、东北四维：东南、西南、西北、东北八荒：八荒：八方荒远的地方。八方荒远的地方。（远离中原的地方。）（远离中原的地方。）大都大都东京、汴京东京、汴京京口京口金陵、建业、建康、江宁、石头城金陵、建业、建康、江宁、石头城临安临安姑苏姑苏 会稽会稽长安长安奉天奉天直沽直沽北京北京 开封开封 镇江镇江 南京南京杭州杭州 苏州苏州 绍兴绍兴 西安西安 沈阳沈阳 天津天津 古今地名古今地名五岳：五岳：东岳泰山（位于山东省泰安市）五岳五岳南岳衡山位于湖南省衡阳市 五岳五岳西岳华山位于陕西省华阴市 五岳五岳北岳恒山（北岳恒山（位于山西省浑源县位于山西省浑源县 ）五岳五岳中岳嵩山中岳嵩山（位于位于河南省登封市河南省登封市）所在地：湖南洞庭湖洞庭湖鄱阳湖鄱阳湖巢湖巢湖太湖太湖所在地：江苏所在地：江西所在地：安徽五湖五湖洪泽湖洪泽湖官官 名名 古古代代职职官官情情况况异异常常复复杂杂，而而且且各各朝朝都都有有变变化化，可可以以中中央央、地地方方两两方方面面大大致致掌掌握。握。 中中央央官官职职：皇皇帝帝下下有有丞丞相相或或称称宰宰相相佐佐理理国国政政，统统领领百百官官。中中央央一一般般设设六六部部分分管管政政务务，即即吏吏部部，户户部部，礼礼部部、兵兵部部、弄弄部部、工工部部，部部长长官官称称尚尚书书，副副职职为为侍侍郎。郎。 地方官职：地方官职： 大大政政区区称称郡郡、州州或或称称省省，长长官官分分别别称称郡郡守守、太守（或刺史）、巡抚。太守（或刺史）、巡抚。 基基层层政政权权称称县县，县县官官称称县县令令或或知知县县，间间乎乎大大政政区区和和县县之之间间高高州州（或或府府），长长官官称称知知州州（知府）。（知府）。 九卿三公九卿三公卿卿和和公公都都是是官官职职名名称称。据据历历史史记记载载，西西周周时时期期周周王王朝朝及及诸诸侯侯都都有有卿卿，分分上上中中下下三三级级。战战国国时时期期，不不少少国国家家沿沿用用。上上卿是当时最高的官职。卿是当时最高的官职。九卿：九卿：九九卿卿之之说说始始于于秦秦汉汉，指指的的是是太太常常、光光禄禄勋勋、卫卫尉尉、廷廷尉尉、太太仆仆、大大鸿鸿胪胪、宗正、大司农、少府九个官职。宗正、大司农、少府九个官职。 三公：三公：周周时时以以司司马马、司司徒徒、司司空空为为三三公公，西西汉汉以以丞丞相相（大大司司徒徒）、太太尉尉（大大司司马马）、御使大夫御使大夫（大司空）为三公（大司空）为三公。到到东东汉汉时时，名名称称有有所所改改变变，指指太太尉尉、司徒、司马。司徒、司马。三公又叫三公又叫 三司三司 ，共同负责军政事务，共同负责军政事务。 科举科举乡试乡试会试会试殿试殿试 录取者称为录取者称为“举人举人”，第一名称为，第一名称为“解元解元”。 录取者称为录取者称为“贡生贡生”，第一名称为，第一名称为“会元会元”。 录取者称为录取者称为“进士进士”，第一名称为第一名称为“状元状元” 第二名为第二名为“榜眼榜眼”第三名为第三名为“探花探花” 拜：授给官职。拜：授给官职。 除：免去旧职任新职。除：免去旧职任新职。 出：出任。出：出任。 升：提升官职。升：提升官职。 迁：调动官职升官。迁：调动官职升官。 革：革除官职。革：革除官职。 罢：罢免、停职。罢：罢免、停职。 免：免除官职。免：免除官职。 黜：废黜、贬退。黜：废黜、贬退。 谪：降职远调。谪：降职远调。 削：革职罢官。削：革职罢官。 废：罢免或废黜。废：罢免或废黜。 斥：屏弃不用。斥：屏弃不用。 去：去职，被调离。去：去职，被调离。 授：封给官职。授：封给官职。 擢：提拔、选拔。擢：提拔、选拔。 左迁：降低官职调动。左迁：降低官职调动。 退：退：撤销或降低官职；撤销或降低官职；自己辞职。自己辞职。 Thank You!Add Your Company Slogan