资源预览内容
第1页 / 共67页
第2页 / 共67页
第3页 / 共67页
第4页 / 共67页
第5页 / 共67页
第6页 / 共67页
第7页 / 共67页
第8页 / 共67页
第9页 / 共67页
第10页 / 共67页
亲,该文档总共67页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
2024/8/211自然辩证法概论自然辩证法概论(一、二)(一、二)2024/8/212 齐磊磊 华南理工大学思想政治学院 E-mail: pollqiscut.edu.cn2024/8/213自然辩证法自然辩证法2024/8/2142024/8/215关于关于“自然辩证法自然辩证法” 自然辩证法自然辩证法原是恩格斯原是恩格斯一本著作的一本著作的名称,名称,1919世世纪纪7070年代恩年代恩格斯开始创格斯开始创作作自然辩自然辩证法证法,这,这是一部未完是一部未完成的书稿。成的书稿。1.1.1.1.历史条件历史条件历史条件历史条件2.2.2.2.科学前提科学前提科学前提科学前提3.3.3.3.理论基础理论基础理论基础理论基础4.4.4.4.后续发展后续发展后续发展后续发展一、自然辩证法创立的时代背景 科学前提2. 2. 能量守恒与能量守恒与转转化定律化定律赫赫尔尔姆霍姆霍兹兹焦焦 尔尔科学前提3. 3. 达达尔尔文生物文生物进进化化论论 “由由由由于于于于这这这这三三三三大大大大发发发发现现现现和和和和自自自自然然然然科科科科学学学学的的的的其其其其它它它它巨巨巨巨大大大大进进进进步步步步,我我我我们们们们现现现现在在在在不不不不仅仅仅仅能能能能够够够够指指指指出出出出自自自自然然然然界界界界中中中中各各各各个个个个领领领领域域域域内内内内的的的的过过过过程程程程之之之之间间间间的的的的联联联联系系系系,而而而而且且且且总总总总的的的的说说说说来来来来也也也也能能能能指指指指出出出出各各各各个个个个领领领领域域域域之之之之间间间间的的的的联联联联系系系系了了了了,这这这这样样样样,我我我我们们们们就就就就能能能能够够够够依依依依靠靠靠靠经经经经验验验验自自自自然然然然科科科科学学学学本本本本身身身身所所所所提提提提供供供供的的的的事事事事实实实实,以以以以近近近近乎乎乎乎系系系系统统统统的的的的形形形形式式式式描描描描绘绘绘绘出出出出一一一一幅幅幅幅自自自自然然然然界界界界联联联联系的清晰图画。系的清晰图画。系的清晰图画。系的清晰图画。” 恩格斯恩格斯恩格斯恩格斯科学前提2024/8/2112恩格斯撰写这样一部著作的恩格斯撰写这样一部著作的主要目的主要目的“承认整个自然界的统一,存在普遍联系,可以把包罗万象的发展过程、把自然界的所有领域、它们的全部现象贯穿和有机地联起来”。辩证法的规律是自然界的实在的发展规律理论基础发发展和内在展和内在展和内在展和内在联联系的思想系的思想系的思想系的思想 对对立立立立统统一的思想一的思想一的思想一的思想 主主主主观观能能能能动动性的思想性的思想性的思想性的思想 历历史和史和史和史和逻辑统逻辑统一的思想一的思想一的思想一的思想 黑格尔黑格尔理论基础费尔巴哈批判了黑格批判了黑格批判了黑格批判了黑格尔尔的唯心主的唯心主的唯心主的唯心主义义恢复了唯物主恢复了唯物主恢复了唯物主恢复了唯物主义义的的的的权权威威威威自然辩证法自然辩证法19世纪世纪70年代,马克思和恩格斯为适应当年代,马克思和恩格斯为适应当时无产阶级斗争和自然科学发展的新成果时无产阶级斗争和自然科学发展的新成果的需要,在概括和总结的需要,在概括和总结1919世纪自然科学世纪自然科学发发展的最新成果、批判地继承展的最新成果、批判地继承德国古典哲学德国古典哲学的理论成就的基础上创立的。的理论成就的基础上创立的。2024/8/2115 “自然辩证法自然辩证法”作为一个学科的名称,具有中作为一个学科的名称,具有中国特色。从上个世纪国特色。从上个世纪8080年代后,对于这一学科的年代后,对于这一学科的定位,存在许多争论。应该说,目前逐步达成共定位,存在许多争论。应该说,目前逐步达成共识的是,把它定位为:从历史学、社会学、哲学识的是,把它定位为:从历史学、社会学、哲学出发,对科学技术进行多维度、综合性反思。出发,对科学技术进行多维度、综合性反思。2024/8/2117“自然辩证法自然辩证法”在我国在我国1956年,被确定为一门学科的名称年,被确定为一门学科的名称1978年,为理工科研究生的必修课年,为理工科研究生的必修课1981年,中国自然辩证法研究会成立年,中国自然辩证法研究会成立20世纪世纪90年代,全面繁荣年代,全面繁荣1997年,出现另一个名称:科学技术哲学年,出现另一个名称:科学技术哲学2024/8/2118科学技术科学技术马克思主义马克思主义自然辩证法自然辩证法人类社会人类社会一般一般一般一般规律规律规律规律不是一门具体的学科不是一门具体的学科2024/8/2119学科性质学科性质哲学性质哲学性质交叉性、综合性交叉性、综合性什么是哲学?你你是是谁谁?世世界界从从何何而而来来?2024/8/2120思考方式思考方式2024/8/2121课程简介 是一门由是一门由自然科学,社会科学与与思维科学相交叉而成的具有哲学性质的学科。相交叉而成的具有哲学性质的学科。它主要从它主要从自然观、技术观、认识论、方法论与价值论方面,研究科学、技术、方面,研究科学、技术、工程本身所具有的一些哲学问题及其与工程本身所具有的一些哲学问题及其与社会的关系。社会的关系。2024/8/2122考核方式课程考核分为:课程考核分为:1 1、考试成绩、考试成绩占总成绩占总成绩6060% %2 2、平时成绩、平时成绩占总成绩占总成绩4040% %2024/8/2123平时成绩 1 1、日常出勤、日常出勤 2 2、课堂讨论、课堂讨论 3 3、随堂考试、随堂考试2024/8/2124课程内容第一部分第一部分:马克思主义自然观马克思主义自然观第二部分第二部分:马克思主义科学技术观马克思主义科学技术观第三部分第三部分:马克思主义科学技术方法论马克思主义科学技术方法论第四部分第四部分:马克思主义科学技术社会论马克思主义科学技术社会论第五部分第五部分:马克思主义科学技术观与创新型国家马克思主义科学技术观与创新型国家2024/8/2125预备知识 马克思主义哲学原理 科学技术史 调查之一调查之一本专业的 专门史?调查之二调查之二熟悉或了解的科普读物 以及哲学著作各有哪些?2024/8/2128 思考思考 科学与哲学之间是什么关系?科学与哲学之间是什么关系?为什么中国近代没有出现科技的飞速为什么中国近代没有出现科技的飞速发展?发展?2024/8/2129结论结论相当一部分科学家,尤其是一些著名科学相当一部分科学家,尤其是一些著名科学家对哲学(或自然哲学或科学哲学)表现家对哲学(或自然哲学或科学哲学)表现出浓厚的兴趣与爱好;出浓厚的兴趣与爱好;不管科学家对哲学(或自然哲学或科学哲不管科学家对哲学(或自然哲学或科学哲学)采取什么态度,实际上他们还是受到学)采取什么态度,实际上他们还是受到某种自然哲学或科学哲学的支配。某种自然哲学或科学哲学的支配。科学家对科学家对哲学的兴趣哲学的兴趣哲学对科学家哲学对科学家的启迪的启迪2024/8/2130第一部分第一部分马克思主义马克思主义自然观自然观自然观自然观是人们对自然界的总的和根本的是人们对自然界的总的和根本的认识认识任何时代的自然观都是在一定的任何时代的自然观都是在一定的历史文历史文化背景下形成的,尤其与当时的自然科化背景下形成的,尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。学发展水平密切相关。反过来,它又对反过来,它又对自然科学有着这样或那样的影响。自然科学有着这样或那样的影响。 2024/8/2131马克思主义马克思主义自然观自然观的形成的形成朴朴素素唯唯物物主主义义自自然然观观辩辩证证唯唯物物主主义义自自然然观观机机械械唯唯物物主主义义自自然然观观2024/8/2132马克思主义马克思主义自然观自然观的发展的发展系系统统自自然然观观人人工工自自然然观观生生态态自自然然观观2024/8/2133朴朴素素唯唯物物主主义义自自然然观观建立在古代科学技术基础上建立在古代科学技术基础上原子论自然观原子论自然观数学自然观数学自然观万事万物是否由一种基本的物质组成万事万物是否由一种基本的物质组成万物从何而来?万物从何而来?“一种东西一种东西”一直存在一直存在某种基本的物质某种基本的物质米利都学派的本原学说米利都学派的本原学说泰勒斯泰勒斯宣称万物皆由宣称万物皆由水水而生成,又复归于水;而生成,又复归于水;阿那克西曼德阿那克西曼德则主张则主张无规定性的无规定性的“阿派郎阿派郎”在在运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面而产生运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面而产生万物;万物;阿那克西米尼阿那克西米尼主张本原是无限的气,气的稀薄主张本原是无限的气,气的稀薄化和凝聚化可以形成万物,万物亦可转化为气。化和凝聚化可以形成万物,万物亦可转化为气。泰勒斯(公元前泰勒斯(公元前624-547624-547年):史年):史料记载的古希腊料记载的古希腊第一个自然哲学第一个自然哲学家家米利都学派的本原学说米利都学派的本原学说泰勒斯泰勒斯宣称万物皆由宣称万物皆由水水而生成,又复归于水;而生成,又复归于水;阿那克西曼德阿那克西曼德则主张则主张无规定性的无规定性的“阿派郎阿派郎”在在运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面而产生运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面而产生万物;万物;阿那克西米尼阿那克西米尼主张本原是无限的气,气的稀薄主张本原是无限的气,气的稀薄化和凝聚化可以形成万物,万物亦可转化为气。化和凝聚化可以形成万物,万物亦可转化为气。泰勒斯(公元前泰勒斯(公元前624-547624-547年):史年):史料记载的古希腊料记载的古希腊第一个自然哲学第一个自然哲学家家2024/8/2137原子论自然观留基伯与德谟克利特的原子论留基伯与德谟克利特的原子论:原子和虚原子和虚空空是万物的本原,无数的原子永远在无限的虚是万物的本原,无数的原子永远在无限的虚空中向各个方向运动着,相互冲击,形成旋涡,空中向各个方向运动着,相互冲击,形成旋涡,产生无数的世界;原子不可分割,无质的区别产生无数的世界;原子不可分割,无质的区别而只有大小、形状的差异;原子以不同秩序和而只有大小、形状的差异;原子以不同秩序和位置结合起来,产生物体;灵魂为光滑精细、位置结合起来,产生物体;灵魂为光滑精细、运动极快的、圆形的原子结合而成,因而也是运动极快的、圆形的原子结合而成,因而也是一种物体;原子分离,物体消灭。一种物体;原子分离,物体消灭。2024/8/2138数学自然观毕达哥拉斯学派的数毕达哥拉斯学派的数:认为无形体、认为无形体、不动的不动的数数是比自然万物更高的实在,自是比自然万物更高的实在,自然万物以数为范型而产生,然万物以数为范型而产生,“凡物皆数凡物皆数”:从从“一一”与与“不定之二不定之二”生数,数生数,数生点,点生线,线生平面,平面生立体,生点,点生线,线生平面,平面生立体,然后构成元素和可感物体,以至形成生然后构成元素和可感物体,以至形成生命、精神和全部天体。命、精神和全部天体。2024/8/2139数学自然观毕达哥拉斯毕达哥拉斯:音乐的和弦音乐的和弦“黄金分割黄金分割”“宇宙和谐宇宙和谐”开普勒:开普勒:宇宙的神秘宇宙的神秘(1596)土星土星(正六面体外接(正六面体外接球)、球)、木星木星(正六(正六面体内切球)、面体内切球)、火火星星(内接正四面体(内接正四面体的内切球)、的内切球)、地球地球(内接正(内接正12面体的面体的内切球)、内切球)、金星金星(内接正(内接正20面体的面体的内切球)、内切球)、水星水星(内接正八面体的(内接正八面体的内切球)内切球)2024/8/2141以牛顿力学为主的科学基础以牛顿力学为主的科学基础从哥白尼革命哥白尼革命到牛顿到牛顿的自然哲学之数学原理,经典力学的框架最终形成,实现了近代自然科学的第一次综合。2024/8/2142二、机械唯物主义自然观近近代代自自然然观观机械唯物主义机械唯物主义自然观自然观以牛顿力学为主的科学基础以牛顿力学为主的科学基础2024/8/2143机械唯物主义自然观机械唯物主义自然观牛顿的万有引力将两个天体看成是两个质点,天体所有的质量都集中在这一点上。将自然界数学化,将自然界完全地分析出量的、数学性的一面,质的东西被抛置一边,自然界才能表现出其机械性(原意即“力学的”)来。机械唯物主义自然观的问题机械唯物主义自然观的问题拉普拉斯给出了机械决定论的经典形式,拉普拉斯给出了机械决定论的经典形式,如果知道宇宙的初始状态和所有规律,就如果知道宇宙的初始状态和所有规律,就可以推出无论是昨天还是明天任何一个时可以推出无论是昨天还是明天任何一个时刻的宇宙状态。刻的宇宙状态。2024/8/2144机械性机械性机械唯物主义自然观的问题机械唯物主义自然观的问题 由于认为世界是一个机械,而机械是被设计好、由于认为世界是一个机械,而机械是被设计好、决定好、已经完成了的,未完成的半个机械是不决定好、已经完成了的,未完成的半个机械是不能运行的,不再认为世界像一个有生命的机体一能运行的,不再认为世界像一个有生命的机体一样可以进一步发展完善,于是就样可以进一步发展完善,于是就没有了发展性没有了发展性,于是就产生了于是就产生了“天不变道亦不变天不变道亦不变”的形而上世界的形而上世界观。观。2024/8/2145形而上学性形而上学性机械唯物主义自然观的问题机械唯物主义自然观的问题仅将唯物论应用于自然领域,为仅将唯物论应用于自然领域,为“第一推第一推动力动力”式的式的神学神学在社会历史领域留下了空在社会历史领域留下了空间。间。2024/8/2146不彻底性不彻底性三、现代辩证唯物主义自然观三、现代辩证唯物主义自然观1、辩证唯物主义自然观确立的自然科学背景、辩证唯物主义自然观确立的自然科学背景 世界的系统整体性世界的系统整体性 细胞学说、进化论、能量守恒转化定律细胞学说、进化论、能量守恒转化定律三大发现及三大发现及尿素尿素的人工合成、电磁场理论、元素周期律的人工合成、电磁场理论、元素周期律等科学发现,消融等科学发现,消融了电与磁、物理与化学、有机与无机等等事物之间的了电与磁、物理与化学、有机与无机等等事物之间的“鸿鸿沟沟” 。自然界普遍联系、做为一个系统整体的自然界普遍联系、做为一个系统整体的图像越发清图像越发清晰。晰。 就研究方法而言,从原来的拷问自然、就研究方法而言,从原来的拷问自然、分解还原分解还原到重视到重视系统有机性系统有机性。马克思主义自然观的发展马克思主义自然观的发展 马马克克思思主主义义自自然然观观的的核核心心思思想想是是联联系系和和发发展展的的观观点点。它它主主张张自自然然界界的的一一切切事事物物都都存存在在着着密密切切的的联联系系;自自然然界界在在永永恒恒的的流动和循环中运动着流动和循环中运动着。 马马克克思思主主义义自自然然观观是是自自然然辩辩证证法法的的重重要要基础;基础;贩卖奴隶市场与伏尔泰头像贩卖奴隶市场与伏尔泰头像系统自然观组成自然物质系统的各个要素是通过它组成自然物质系统的各个要素是通过它们之间内在发生的相互联系、相互作用们之间内在发生的相互联系、相互作用和相互制约关系,才能组成有机统一的和相互制约关系,才能组成有机统一的整体。整体。2024/8/2152由于看不到自然物质的系统性,认为事物由于看不到自然物质的系统性,认为事物的性状或功能是唯一地由其组成的性状或功能是唯一地由其组成元素元素决定决定的,事物整体的性状和功能是其各组成元的,事物整体的性状和功能是其各组成元素性状和功能的素性状和功能的线性叠加结果,只要弄清线性叠加结果,只要弄清事物的组成元素及其性质,将其加总起来,事物的组成元素及其性质,将其加总起来,就可得到对事物整体的性状、功能的认识。就可得到对事物整体的性状、功能的认识。 传统传统的思维方式的思维方式系统自然观描述系统,必须包括如下五个基本因素:描述系统,必须包括如下五个基本因素:系统的系统的组成组成,系统的,系统的结构结构,系统的,系统的环境环境,系统的系统的功能功能,系统的,系统的边界边界。 2024/8/2154系统结构与功能的关系系统结构与功能的关系系统论自然观系统论自然观认为,既然把自然界的一切认为,既然把自然界的一切事物看作系统,系统具有事物看作系统,系统具有整体突现性整体突现性,而,而且这种整体突现性是一种且这种整体突现性是一种结构效应结构效应,因此,因此特别强调系统结构对于决定系统功能的重特别强调系统结构对于决定系统功能的重要性,认为在决定系统功能的四个基本因要性,认为在决定系统功能的四个基本因素中,素中,系统的内部结构对于决定系统功能,系统的内部结构对于决定系统功能,具有更为直接的根本的意义。具有更为直接的根本的意义。这个规律可这个规律可以称为自然系统的结构以称为自然系统的结构功能规律。功能规律。 2024/8/2155系统结构决定功能系统结构决定功能系统的环境和边界是系统功能存在和得以系统的环境和边界是系统功能存在和得以实现的条件,不是决定系统功能的内在根实现的条件,不是决定系统功能的内在根据据 。系统的组成元素是系统具有某种功能的物系统的组成元素是系统具有某种功能的物质基础和物质载体,但它不直接决定系统质基础和物质载体,但它不直接决定系统的功能的功能 。2024/8/2156系统结构决定功能系统结构决定功能系统的功能是系统整体所具有的,它是其系统的功能是系统整体所具有的,它是其组成元素本身不具有的,单从组成元素本组成元素本身不具有的,单从组成元素本身无法说明系统为什么会有这一功能。身无法说明系统为什么会有这一功能。 在自然界中,从无生命的自然界到复杂的在自然界中,从无生命的自然界到复杂的生命界,到处都可以看到生命界,到处都可以看到同素异构同素异构的现象,的现象,也说明结构对于系统性质和功能的决定作也说明结构对于系统性质和功能的决定作用更为直接和根本。用更为直接和根本。 整体不等于部分和整体不等于部分和由部分构成系统整体时,有由部分构成系统整体时,有新质的突然出新质的突然出现现,旧质的突然消失,旧质的突然消失,整体不等于部分之整体不等于部分之和和。这就是系统的。这就是系统的整体突现性整体突现性原理,又原理,又称称非加和性非加和性原理。原理。 整体突现性整体突现性在人体生理学中,由细胞组成的整体器官,如眼、耳、鼻、喉,心、肝、胰、肺等等,各有独特的组织、性质、功能和运作规律,它们的性质与规律都是那些具有同样基因的细胞的集合所不具有的。特别值得注意的是,生命组成的基本元素,如氨基酸、核苷酸是完全没有生命的,但一旦它们组成或形成为生命有机体就获得了新的性质生命,即新陈代谢、变异、遗传、自我维生、自我修复等性质。人与自然的关系?http:/v.youku.com/v_show/id_XMjUwMjEwNjg0.html(日本地震海啸) 2024/8/2160生态自然观生态自然观是生态自然观是系统自然观系统自然观在人类生态领域的具在人类生态领域的具体体现体体现 强调强调人类与自然的人类与自然的和谐统一和谐统一,这是处理,这是处理人与自然关系的基本原则。人与自然关系的基本原则。 生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的系是有机的、内在的、动态发展的 。人类中心主义1.在人与自然的在人与自然的价值价值关系中,只有关系中,只有有意识的人有意识的人才是主体,自然是客体才是主体,自然是客体。价值评价的尺度必须。价值评价的尺度必须掌握和始终掌握在人的手中,任何时候说到掌握和始终掌握在人的手中,任何时候说到“价值价值”都是指都是指“对于人的意义对于人的意义”。2.2.在人与自然的在人与自然的伦理伦理关系中,应当贯彻人是目关系中,应当贯彻人是目的的思想,最早提出的的思想,最早提出“人是目的人是目的”这一命题的这一命题的是康德,这被认为是人类中心主义在理论上完是康德,这被认为是人类中心主义在理论上完成的标志。成的标志。人类中心主义3.人类的一切活动都是为了满足自己的生存和发展的需要,如果不能达到这一目的的活动就是没有任何意义的,因此一切应当以人类的利益为出发点和归宿。人类中心主义实际上就是把人类的生存和发展作为最高目标的思想,它要求人的一切活动都应该遵循这一价值目标。 2024/8/2163生态中心主义生态中心主义(ecocentrism),又称生态中心论,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。人自然生态中心主义主要观点主要观点人是自然中的普通成员,人对自然负有道德责任。大自然不但具有工具价值,还具有内在价值。以整体主义思想看待自然和处理人与自然的关系。生态中心主义核心思想核心思想生态系统是一个统一整体人是生态系统中的普通成员生态系统的利益包含并高于人类的利益维护生态系统的繁荣稳定是人与自然关系的最高伦理原则生态自然观戈尔:不愿面对的真相戈尔:不愿面对的真相http:/v.youku.com/v_show/id_XMjg4MzcyMjg=.htmlGell-Mann的自然观的自然观
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号