无衣无衣 诗经诗经秦风秦风1 秦风秦风无衣出自诗经无衣出自诗经国风国风秦风。传统秦风。传统解释写晋武公请求周王封他为诸侯，希望得到七章解释写晋武公请求周王封他为诸侯，希望得到七章之衣的诸侯常服。也有人以为是感谢别人赠衣的作之衣的诸侯常服。也有人以为是感谢别人赠衣的作品。品。 秦风秦风无衣是诗经中最为著名的爱国主无衣是诗经中最为著名的爱国主义诗篇，秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。义诗篇，秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。2l岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，王于兴师，修我戈（修我戈（g）矛。与子同仇！矛。与子同仇！l岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟（修我矛戟（j ）。与子偕（。与子偕（xi）作！作！l岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕（修我甲兵。与子偕（xi）行！行！l怎能说没有衣裳？我愿和你披同样怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人。共同的敌人。l怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。天子让我们出兵打仗，且的汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！战斗！l怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，且的下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！同前进！ 3这是一首慷慨激昂的从军曲！这是一首慷慨激昂的从军曲！ 全诗共三章，章与章句式对应；诗句大同而小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往向前。第一章，统一思想。第一章，统一思想。 当时军情紧急，一时难以备全征衣。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。第二章，统一行动。第二章，统一行动。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。第三章，一起上战场。第三章，一起上战场。 “与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。这首诗一共三段，以复沓（t）的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。4主体与主旨：主体与主旨： 无衣表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团无衣表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。代军歌。 56