五星级的擦鞋店五星级的擦鞋店因自己的才能、因自己的才能、境地，做一种境地，做一种劳作做到圆满，劳作做到圆满，便是天地间第便是天地间第一等人。一等人。人各有志人各有志 下面职业中你会选择？下面职业中你会选择？为为什什么么 ？官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工你心目中的理想职业是什么？你心目中的理想职业是什么？如果你没能如愿以偿，从事了自己如果你没能如愿以偿，从事了自己并不喜欢的职业，你会怎样做？并不喜欢的职业，你会怎样做？我们究竟该怎样对待自己的职业？我们究竟该怎样对待自己的职业？梁启超1.掌握议论文的相关知识点。2.摘录并积累大量经典语句、格言。3.初步学习举例论证和道理论证两种论证方法4.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神5.体会演讲和口语特色的巧妙结合。第一课时第一课时学习目标：1、复习并掌握议论文的相关 知识点。2、能够根据议论文的结构划分本文段落。4、结合有业部分练习判断论证方法，分析论证方法的作用。3、找准本文的中心论点。自学环节一自学环节一1、议论文的常识（依据手中纸质资料）2、本课重点字词。读自学指导自学指导用5分钟时间大声朗读，并记忆议论文常识简介：议论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题( (本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）议论文常识：议论文常识：三要素三要素论论 点：点：论论 据：据：论论 证：证：论证方法：论证方法：中心论点和分论点中心论点和分论点 事实论据、事实论据、道理论据道理论据 是作者对所论述问题的见解和主张，是议论是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。文的灵魂。 是运用论据来证明论点的过程和方法，是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。 是支撑论点的材料，是作者用来证明论是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。点正确的理由和依据。 议论文的论证方式议论文的论证方式 立论：直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。立论：直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。驳论：通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。驳论：通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。 事实论证（举例论证）事实论证（举例论证） 、道理论证、道理论证、对比论证、比喻论证对比论证、比喻论证 旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒（qiqing gung gu）（tio ）（ pin ）（gu lu ）（ xi ）（ w ）检测：自学环节二自学环节二研研自学指导自学指导迅速浏览全文，以小组为单位交流讨论下面的问题。1 1、作者先后谈论了哪几个问题、作者先后谈论了哪几个问题? ?2 2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样? ?3 3、依据议论文的基本结构划分文章、依据议论文的基本结构划分文章 结构。结构。（提示：提出问题-分析问题-解决问题）1 1、作者先后谈论了哪几个问题、作者先后谈论了哪几个问题? ?1、有业、有业;2、敬业、敬业;3、乐业、乐业.2 2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样? ?有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;乐业才是最乐业才是最高境界高境界。朗读课文朗读课文 思考下边问题思考下边问题敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）（2 28 8）（9 9）揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总3 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。、依据议论文的基本结构划分文章结构。自学环节三自学环节三研研自学指导自学指导根据议论文中心论点经常出现的位置，同桌两人合作分别找出本文的中心论点，分论点。1 1、本文的中心论点是什么？、本文的中心论点是什么？但我确信但我确信但我确信但我确信“ “敬业乐业敬业乐业敬业乐业敬业乐业” ”四个字，是人类生活的不二法门四个字，是人类生活的不二法门四个字，是人类生活的不二法门四个字，是人类生活的不二法门。（ “ “敬业乐业敬业乐业敬业乐业敬业乐业” ” 是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。）是人类生活的不二法门。） 2 2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些分论点、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些分论点? ?有业有业有业有业之必要（之必要（之必要（之必要（2-52-52-52-5）论述要论述要论述要论述要敬业敬业敬业敬业。（。（。（。（6 6 6 6、7 7 7 7）论述要论述要论述要论述要乐业乐业乐业乐业。（。（。（。（8 8 8 8） 自学环节三自学环节三研研自学指导自学指导小组讨论：2、作者在、作者在论证“有有业之必要之必要”时，运用了什，运用了什么么论证方法？找出来，方法？找出来，试做具体的分析做具体的分析说明。明。3、结合文章练习常用论证方法的作用。结合文章练习常用论证方法的作用。1 1、作者是怎样分析、作者是怎样分析”有业之必要有业之必要”的的? ?提供了哪些论据提供了哪些论据? ?1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因先谈有业的原因：有业是敬业的基础：有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做道理论据用孔子的话做道理论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要正面论证正面论证2、作者在作者在论证“有有业之必要之必要”时，运，运用了什么用了什么论证方法？找出来，方法？找出来，试做具体做具体的分析的分析说明。明。 举例论证，举例论证，道理论证。道理论证。分析：分析： 举例论证。举了孔子和百丈禅举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。师的例子，说明有业的必要性。 道理论证。引用儒门和佛门的道理论证。引用儒门和佛门的话，证明话，证明“人人都要有正当职业人人都要有正当职业”。理理道道讲讲实实事事摆摆文章第四段运用了举例论证的论证方法，举了百丈禅师凡事亲力亲为直到八十岁，一日不做事就一日不吃饭的例子，具体有力地论证了有业的必要性。3、实例分析论证方法及其作用：文章第三段运用了举例论证的论证方法，举了孔子对无业游民摇头叹息的例子，具体有力的论证了有业的必要性。 你能再为你能再为“有业之必要有业之必要”再列举几条再列举几条理由吗？理由吗？1 1、经济上独立，人格上自尊，不需要依赖别人；、经济上独立，人格上自尊，不需要依赖别人；2 2、身心有所安顿，不至于无所事事，闲得无聊；、身心有所安顿，不至于无所事事，闲得无聊；3 3、锻炼意志和品性、增强能力和才干的、锻炼意志和品性、增强能力和才干的. .第第二二课课时时学习目标：1、了解驳论的论证方式；2、具体分析学习敬业，乐业部分。4、体会演讲和口语特色的巧妙结合。3、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。自学环自学环节一节一讨论讨论自学指导自学指导小组讨论解决下面问题：1 1、6 67 7段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”2 2、古今中外敬业的典范不乏其人，、古今中外敬业的典范不乏其人，请你再补充两个事实论据。请你再补充两个事实论据。6 67 7段从哪几方面谈段从哪几方面谈“敬业敬业”？什么是敬业什么是敬业为什么敬业为什么敬业怎样做到敬业怎样做到敬业敬敬业业 专心致志做好一件事专心致志做好一件事 为劳动而生活为劳动而生活 任何职业都是神圣的任何职业都是神圣的忠实忠实 、不分心、不分心道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言道理论证：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人举例论证：举例论证： 佝偻丈人用竹竿粘蝉佝偻丈人用竹竿粘蝉 古今中外敬业的典范不乏其人，请古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。你举出几例。 大禹为治水，三过家门而不入；以大禹为治水，三过家门而不入；以百姓的安危为己任，终于圆满地完成百姓的安危为己任，终于圆满地完成了治水任务。了治水任务。党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人民，为兰考的发展献出了自己的生命，民，为兰考的发展献出了自己的生命，被后人传颂。被后人传颂。议论文的论证方式议论文的论证方式 立论：直接提出并阐明论点的立论：直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。论证方式叫立论。驳论：通过反驳对立的论点来驳论：通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳阐明自己的论点的议论方式叫驳论。论。驳论分为：驳论点；驳论据；驳论证。自学环节二自学环节二1、该段的论证方式是什么？2、层次如何划分。讨论自学指导自学指导用5分钟时间大声朗读第八段，思考：1、该段的论证方式是什么？驳论（驳论点）2、层次如何划分。（1）先提出错误观点进行批判（2）进一步分析， 引出正确观点（3）说明理由 (4)用孔子的话论此观点。作者是怎样论述作者是怎样论述“乐业乐业”的的？明确：明确：1 1、“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”乐乐2 2、“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”身入其中身入其中奋斗前去奋斗前去 比较骈进比较骈进省却烦闷省却烦闷本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。 请你在文中找出相应的论据.自学环节三自学环节三1、结合自身实际，用自己的话说说结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？研讨自学指导自学指导小组合作：2、怎样深入理解、怎样深入理解“敬业敬业”精神？精神？1、梁启超先生在演讲结尾说道：、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能话说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？有业有业 敬业敬业 乐业乐业业：业：并不局限于狭义的谋生职业，它并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：学生的学习。正如作者所言：“凡可以凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。不是一味地发牢骚。 2、怎样深入理解、怎样深入理解“敬业敬业”精神？精神？ 我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡会梁启超提倡“敬业与乐业敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是，人们的读书目的又是“学学而优则仕而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的梁氏的“敬业敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。正世风、改良国民性的积极作用。 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。自学环节四自学环节四找出文中自己分析最喜欢的句子，分析本文的语言特色。分析自学指导自学指导小组合作：礼记礼记：敬业乐群：敬业乐群老子老子：安其居，乐其业：安其居，乐其业论语论语：饱食终日，无所用心，难矣哉：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬朱子：主一无适便是敬庄子庄子：佝偻丈人的故事：佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出提出”敬业乐业敬业乐业“的论点的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理说明做事专心，就可以达到目的的道理内容论证方面：内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1 1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2 2）语言通俗，如话家常；）语言通俗，如话家常；（3 3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：演讲语言方面：大量引用经典、格言，大量引用经典、格言，道理论证道理论证增增强说服力；强说服力；口语特色口语特色举例论证举例论证自己的观点。自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。如：孔子、朱熹、曾国藩。拓展反思：拓展反思：作为学生，学习便是你们的职业，反作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。到的启发。仿写一两段文字，将文中的道理或事仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。例换成我们自己的道理或事例。仿写示例仿写示例：（第八段后面部分）第八段后面部分）凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。念杜绝了，省却无限烦恼。退出