第六单元采撷先辈睿智第六单元采撷先辈睿智22邹忌忌讽齐王王纳谏1作家作品战国策是战国末年和秦汉间的人写作编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。最初有国策国事等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为战国策。这是一部国别体史书，全书共33卷。主要记载的是战国时策士们的言论和行动。刘向(约前77前6)，原名刘更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家，沛县(今属江苏)人。以责人之心责己，以爱己之心爱人。增广贤文【译文】以责备、责怪他人之心责备、责怪自己；以爱自己之心爱他人。【感悟】这句是要求做到正人先正己，处处对自己严格要求，多从自己身上找差距，以爱己之心爱人，这是为人处世的大智慧。yzhokujshjinbncho接受照第二天受蒙蔽议论满一年表修饰指责DD真心，诚意 确实，实在 如果，表假设 时候 间或，偶然 参与 夹杂、掺杂 6.下列句子朗读停顿有误的一项是( )A臣/诚知/不如徐公美。B群臣吏民/能面刺寡人/之过者，受/上赏。C四境之内/莫不/有求于王。D此/所谓/战胜于朝廷。 B7按要求用原文语句填空。(1)文中写徐公美貌的句子是_；写邹忌美貌的句子是_(2)文中邹忌之妻赞美他的句子是_，妾赞美他的句子是_，客人赞美他的句子是_。(3)文中表明邹忌有自知之明的句子是_。(4)文中邹忌最直接有力地指出齐王目前的危险处境的一句是_。齐国之美丽者也邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。君美甚，徐公何能及君也徐公何能及君也徐公不若君之美也自以为不如(或弗如远甚)王之蔽甚矣8邹忌讽齐王纳谏是流传千古的名篇，后人依据这篇文章的内容撰写了许多精妙的对联，如“妻美妾美客美，美丑自晓；上赏中赏下赏，赏罚分明。”请你为下面的对联写一个下联。上联：邹忌比美谈国事下联：_威王下令改过失(或威王纳谏成伟业)C 10根据课文内容填空。(1)文章第一自然段写邹忌与徐公比美，不因妻、妾、客的赞美而沾沾自喜，而是从中悟出_的道理。第二自然段写邹忌以_的方法委婉进谏。第三自然段写齐王纳谏及其结果。(2)文中用“_”一词既描写了进谏人多的场面，又说明了齐国确实有许多积弊。11邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用自己的话简要回答。宫中的嫔妃和身边的亲信偏爱齐王。朝中的大臣害怕齐王。举国上下的人都有求于齐王。直言不易(真话不易)设喻说理(类比说理)门庭若市 12齐王纳谏之后取得了哪些成效？请用自己的话简要概括。国内政治修明，在诸侯国中地位提高13下列各项中，对文意理解分析不恰当的一项是( )A邹忌从与徐公比美受蒙蔽的遭遇中敏锐地感觉到齐王受蒙蔽的程度比自己更深。B齐王接受了邹忌的劝谏。下令鼓励群臣吏民进谏，数月之后，前来进谏的人让朝廷门庭若市。C邹忌向他的妻、妾、客询问他与城北徐公谁更美，三人都认为他比徐公美，但措辞上有细微的差别，由此体现三人与他有亲疏远近之别。D邹忌将治国安邦的道理寓于日常生活琐事中，有着高超的进谏艺术；同时，齐王也有勇于纳谏的胆识和气度。二人共同促成了齐国内政修明、不用兵就战胜敌国的局面。 B 14对文中的邹忌和齐威王，你更欣赏谁？请简述理由。示例：我更欣赏邹忌，因为邹忌能用生动委婉的方式劝说，这是一种智慧。或：我更欣赏齐威王，因为他能够正视自己的不足，虚心接受他人劝谏。(2015，襄阳)阅读下列文言文，回答问题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”(节选自孟子梁惠王上)【注释】梃(tn)：棍棒。政：施行恶政。庖(po)：厨房。饿莩(pio)：饿死的人。率：带领。恶(w)：表示反问的语气。当面指责 用D 点拨：A.胜利/美好。B.向/表示比较，译为“比”。C.助词，相当于“的”/代词，代指这件事。D.都是“不一样，不同”的意思。17将下面句子翻译成现代汉语。此所谓战胜于朝廷。这就是人们所说的在朝廷上战胜(别国)。18国家要强盛，国君的作用十分重要。【甲】文强调的是_；【乙】文强调的是_ _。19【甲】文中的邹忌和【乙】文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容做简要说明。邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，善于纳谏；孟子把用刀杀人、率兽食人和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政。国君要广开言路、善于纳谏国君不要施行恶政【参考译文】梁惠王说：“我乐于听您的指教。”孟子回答道：“用棍棒打死人跟用刀杀死人，(性质)有什么不同吗？”(梁惠王)说：“没有什么不同。”(孟子又问道)：“用刀子(杀死人)跟用苛政害死人，有什么不同吗？”(惠王)说；“没有什么不同。”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，可是百姓面带饥色，野外有饿死的人，这如同着率领着野兽来吃人啊！野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？”