2023年人教版初中八年级语文上册专项梳理（ 文言文阅读）一、阅 读 三峡，回答问题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1 .解释下列句中加点的实词。两岸连山，略无阙处阙:常有高猿长啸，属引凄异属:2 .解释下列句中加点的虚词。自三峡七百里中自非亭午夜分自：自 :3 .用现代汉语翻译“ 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。” 一句。4 .文章结尾处引用渔歌有什么作用？5 .用简洁的语言概括三峡两岸山势的特点。二、 三峡阅读下面两则文段，回答问题。 甲 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（ 节选自郦道元（ 三峡） 乙 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎 。过圣姥泉，盖石上一罅。人大呼于旁则泉出,屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对涌漱堆。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“ 方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”（ 节 选自陆游 入蜀记） 注 油盎: 油瓶。罅: 裂缝。海预堆: 在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。1 .请解释下列加点词在文中的意思。沿溯阻绝 沿： （ 2）不以称也 疾：宏大溪口 发： 仰 视 天 ，如匹练然 如:2 . 请把下面的句子翻译成现代汉语。（ 1）自非亭午夜分，不见曦月。( 2 )人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。3 . 乙 文段写出了江水相对于滩漱堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时， ；等到夏秋水涨时，04 . 甲 乙 两个文段都描写了三峡的山，画曲的线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。三、阅 读 三峡，回答问题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝爆多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “ 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1 .解释下列句子中加点的词语( 1 )略无阚处 阙： ( 2 )至于夏水襄陵 襄：( 3 )沿洲阻绝 溯： ( 4)虽乘奔御风 奔：2 .用现代汉语翻译下面的句子。( 1 )自非亭午夜分，不见曦月。( 2 )空谷传响，哀转久绝。3 . 下列对本文内容和写法分析有误的一项是( )A .本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。B.文中“ 或王命急宣不以疾也” 一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。C .第三段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。D .本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。4 . 写景要抓住景物的特点，请说出“ 链接材料”与选文第四段分别表现了景物的什么特点。【 链接材料】4 漱大如马， 瞿塘不可下； 涌漱大如牛， 瞿塘不可留； 潮漱大如裸， 瞿塘不可触( 节选自 乐府诗集)注：涌( y Gn ) ( y i ) ：瞿塘峡口的一个巨大礁石，枯水期露出水面时如牛马般高大。瞿( q i i )塘：瞿塘峡，长江三峡之一。噗( 宜) ：古代男子束发用的头巾。四、阅 读 答谢中书书，回答问题。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。1 .解释下列加点词在文中的含义。( 1 )山川之美，古来去谈 共： ( 2 )两岸石壁，五色登辉 交:( 3 )青林翠竹，四时俱备 俱： ( 4 )夕日欲颓，沉鳞率跃 竞:2 .把下列句子翻译成现代汉语飞( 1 )晓雾将歇，猿鸟乱鸣。( 2 )自康乐以来，未复有能与其奇者。3 . 分 析 “ 山川之美，古来共谈”在文中的作用。4 . 作者在文中抒发了怎样的思想感情？五、阅读下列两个文段完成问题。【 甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。陶 弘 景 答谢中书书【 乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉!吴 均 与顾章书【 注 】还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈 原 楚辞：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。限日：遮挡阳光。幽岫： 幽深的山穴。重：向往。竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。1 . 解释下列加点的词。( 1 ) 四时俱备 ( 2 ) 晓雾将砥蝉吟鹤啜 素重幽居2 . 将下列句子翻译成现代汉语。( 1 ) 夕日欲颓，沉鳞竞跃。( 2 ) 山谷所资，于斯已办。3 . 下列表述不正确的一项是( )A . 甲文是北朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。B. 乙文作者选择石门山为归隐之所的真正原因是：环境幽深，景色怡人，食源丰富。C . 甲 文 以 “ 高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云、高山、流水三种大自然的美景。D . 甲乙两文都运用了多角度描写的方法，从视觉和听觉表现色彩、形态、声音等，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好。4 . 甲文点明中心的是哪一个字？ 甲乙两文的作者在写景的同时， 都表达了怎样的思想感情?六、阅 读 记承天寺夜游，回答问题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1 .解释下列加点的字。（ 1 ）月 色 入 尸（ ） （ 2 ）但 少 闲 人（ ）（ 3 ）卷无与为乐者（ ） （ 4 ）相与步于中庭（ ）2 . 翻译句子。（ 1 ）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。（ 2 ）但少闲人如吾两人者耳。3 . 结合写作背景和你对苏轼的认识，谈 谈 对 “ 闲人”的理解。七、阅读下面的文言文，回答问题。【 甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、存交横,盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（ 苏 轼 记承天寺夜游）【 乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜酶，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？(节选自苏轼 超然台记)【 注释】 哺 糟 啜 隔(C h u d 1 1 ) :吃酒糟，喝薄酒。1 .解释下列句中加点词的意思。(1 )卷无与为乐者 念： (2 )相与步于中庭 相与：_ _ _ _ _ _ _ _(3 )蓬竹柏影也 盖： (4 )皆可以修 饱:2 . 用现代汉语翻译下列句子。(1 )但少闲人如吾两人者耳。(2 )苟有可观，皆有可乐。3 . 请自选一个角度，对下面的句子进行赏析。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。4 . 乙文 中 说 “ 凡物皆有可观” “ 吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话？八、阅 读 答谢中书书和 记承天寺夜游，回答问题。【 甲】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【 乙】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1 .解释下列加点的词。（ 1 ）夕日欲颁 颓： （ 2 ）未复有能与其奇者 与:（ 3 ）相与步于中庭 相与： （ 4 ）但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 但 ：2 .翻译句子。（ 1 ）两岸石壁，五色交辉。（ 2 ）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。3 .甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是和。乙文写景的名句是4 . 甲乙两文都写了自然景物，但表达的思想感情有所不同，这两篇短文分别表达了作者怎样的思想感情？九、阅 读 得道多助，失道寡助，回答问题。得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1 .解释文中加点的词语。（ 1 ）七里之郢 郭： （ 2 ）委而去之 去：（ 3 ）装革非不坚利也 兵： （ 4 ）池非不深也 池：2 .把下列语句翻译成现代汉语。（ 1 ）城非不高也，池非不深也（ 2 ）多助之至，天下顺之3 . 依据全文对“ 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”的理解恰当的一项是（）【 甲】只要有规定的边疆界线，有险要的山河，有强大的武力，就能使人民安居乐业，巩固国防，威慑天下。【 乙】使人们定居下来保证他们不迁徙，靠划定边界是不行的；巩固国防靠山河的险峻是不行的；威慑天下靠武力强大是不行的。4 . 孟子说服力极强，结合全文分析其语言特色。十、阅 读 富贵不能淫，回答问题。富贵不能淫景春曰： “ 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸候惧，安 居 而 天 下 熄 ”孟子曰：“ 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈。此之谓大丈夫。”1 . 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A .岂不跳大丈夫哉/ 臣诚知不如徐公美 B .不得有/ 寻向所有C .此之源大丈夫/ 予喟菊，花之隐逸者也 D .威武不能回/ 猥自枉履2 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 1 ） 一怒而诸候惧，安居而天下熄、 。（ 2 ）立天下之正位，行天下之大道。3 . 结合选文，概括孟子心目中“ 大丈夫”的标准。十一、阅读下面文段，回答问题。（ 甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（ 选 自 孟子译注）（ 乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰： “ 孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！ ”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰： “ 吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。（ 选 自 文山先生全集）【 注】自赞：自我总结。庶几：差不多。观者如堵：围观人的多得像一道墙。1 . 下列句子中“ 其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）A .独行其道 B .其真无马邪？C .河伯始旋其面目 D .其词曰： “ 孔曰成仁，孟云取义。”2 .下列加点词解释的有误一项是 （ ）A .贫贱不能移（ 移动） B .见闻者无不流涉（ 眼泪）C .此之谓大丈夫（ 称作） D .俄有使使止之（ 不久）3 .以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（ ）A .甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B .文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C .孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D . “ 见闻者无不流涕” 一句，描 绘 “ 观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。4 . 请 将 “ 问市人孰为南北，南面再拜就死” 一句翻译成现代汉语。译文：5 .孟 子 关 于 “ 大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？十二、阅 读 生于忧患，死于安乐，回答问题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1 .解释下列句子中加点的词语。( 1 )舜发于吠亩之中 发： ( 2 )管夷吾举于士 士：( 3 )行拂乱其所为 拂： ( 4 )衡于虑，而后作 衡：2 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。( 1 )所以动心忍性，曾益其所不能。( 2 )入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3 .在第一段中作者认为成就人才必须经历哪些磨炼？4 .本文在论述磨难对人的影响后，为什么还要提到国家的治理呢？十三、阅读下面语段，回答下列各题。( 甲) 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（ 节 选 自 生于忧患，死于安乐）（ 乙）吕师在陈，楚大夫皆惧，曰： “ 阖闾善用其民，败我于柏举匕 今闻其嗣又甚焉，将若之何？ 子西曰： “ 二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖闾食不二味，居不重席，舟车不饰。在国，天有灾疣，亲巡孤寡而共其乏困。在军，熟食者分而后敢食其所尝者卒乘与焉。勤恤其民，而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷 , 所以败我也。今闻夫差，珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新。夫先自败也已。安能败我？ ”（ 节 选 自 春秋左传，原文有改动）（ 注 ）柏举：地名。二三子：你们。恤：忧虑。旷：抛弃。夫差；吴王阖闾的儿子。1 .解释下列加点词语在文中的意思。（ 1）行胡乱其所为 拂： （ 2 ）衡于虑 衡：（ 3 ）今闻其喇又甚焉 嗣： （ 4 ）所以败我也 所以：2 .请将选文中面线的语句翻译成现代汉语。（ 1）然后知生于忧患而死于安乐也。（ 2 ）阖闾善用其民，败我于柏举。3 .选出断句正确的一项（ ）A .熟食者分/ 而后敢食其所尝者/ 卒乘与焉B .熟食者分/ 而后敢食/ 其所尝者卒/ 乘与焉C .熟食者分/ 而后敢食/ 其所尝者/ 卒乘与焉D .熟食者分而后/ 敢食其所尝者/ 卒乘与焉4 . 根据选文内容回答下列问题。( 1 ) 请结合所学知识，举出一个因 入则无法家拂士，出则无敌国外患”而导致国家衰亡的例子。( 2 ) 乙文中夫差“ 自败”的原因是什么？请用原文回答。参考答案：一、1. （ 1）阙：通 “ 缺”，中断。 属：连接。2 . 自：在 （ 2 ）自：若；如果。3 .到了夏天水涨、 江水漫上山陵的时候， 顺流而下和逆流而上的船只都被阻断。（ 在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的航道都被阻，不能通航。）4 .结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长，猿声之哀,进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。5 .连绵不断，遮天蔽日。 （ 山高岭连）。二、1. （ 1）顺流而下 （ 2 ）迅速，快（ 3 ）出发（ 4 ）好像的样子2 . （ 1）如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。（ 2 ）有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（ 人们） 多次喊叫（ 泉水） 就会多次流出。3 .江水低于潮漱堆（ 数十丈） 江水高于潮漱堆（ 数十丈）4 . 甲文画线句子突出了山绵延的特点，从文中所描写的两岸群山连绵数百里、没有缺口可以看出。乙文画线句子突出了山高峻的特点，从文中所描写的两岸悬崖峭壁耸人云霄可以看出。【 参考译文】乙：二十六号，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说:“ 到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。”三、1 . （ 1 ）同 “ 缺”，空隙、缺 口（ 2 ）冲上、漫 上（ 3 ）逆 流 而 上（ 4 ）这里指飞奔的马2 . （ 1 ）如果不是在正午就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。（ 2 ）空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。3 . B【 解析】该句侧面突出三峡江流之急的特点。4. 链接材料表现瞿塘峡的凶险；选文第段表现三峡秋景的肃杀，凄异四、1 . （ 1 ）共 同（ 2 ）交 相（ 3都）（ 4 ）争相，争着2 . ( 1 )清晨的薄雾将要消散，猿鸟此起彼伏的鸣叫着。( 2 )自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。3 . 结构上：总领全文，奠定全文的写景抒情基调。内容上：这里相共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。与友人品赏山水，谈诗论文是古人一大雅事。作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。4 . 作者借对山川之美的描写，抒发了沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。五、1 . ( 1 )四时：四 季(2)歇：消散。( 3 )唳：叫 ( 4 )素：向来2 . ( 1 )夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。( 2 )山谷中( 隐居生活) 所需要的物品，在这里已经俱备。3 . A【 解析】甲文是是南朝梁文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。4 .美；都抒发了作者热爱美丽的大自然和避世退隐的高洁情趣。六、1 .答案：( 1 )门；( 2 )只是；( 3 )考虑，想到；( 4 )共同，一起2 . 答案：月光照在庭院中像积满清水一样清澈透明，水中的水藻、存菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。3 . 答案：被贬后无所事事的自嘲；观赏月色的闲情雅致；旷达乐观的胸襟。七、1 . ( 1 )念: 考虑， 想到 ( 2 )相与: 共同， 一 起( 3 )盖 : 大 概 是( 4 )饱: 吃饱( 使饱，让饱)【 解析】本题考查词语解释。三个课内，一个课外。课内的平时练习比较多，容易填写。课外的要结合该词所在语境， “ 果蔬草木，皆可以饱”可知应为“ 吃饱”。2. (1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（ 1）如果有可以观赏（ 观看） 的地方，都可以获得快乐。 【 解析】本题考查句子翻译。句子翻译按照“ 直译为主，意译为辅”的原则，将关键词语翻译准确，大意流畅。采用“ 留、册4、调、补、替”等方法，准确翻译。（ 1）要 留 意 “ 但 ” “ 者耳”的翻译。（ 1）要注 意 “ 苟 ” “ 皆”的翻译。3 .示例一：景物特点鲜明， “ 积水空明”等句传神地写出了月色的澄澈透明，表达作者对月色的喜爱（ 表现出作者心境的宁静、喜悦） 。示例二：运用侧面描写的手法，用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮，表达作者对月色的喜爱（ 表现出作者心境的宁静、喜悦） 。示例三：运用比喻的修辞手法，将月光比作院中积水，将竹柏的影子比作水中的藻存，生动形象地写出月色的澄澈明净，表达作者对月色的喜爱（ 表现出作者心境的宁静、喜悦）。示例四： “ 交横”（“ 空明”） ，生动形象地描绘出月光的皎洁明澈，表达作者对月色的喜爱（ 表现出作者心境的宁静、喜悦） 。 【 解析】本题考查句子赏析。句子赏析可以从修辞、描写、词语等角度进行分析。从 “ 如”可以看出使用了比喻，写水其实是写月光，运用了侧面描写的手法，然后分析写出了什么，表达了作者什么样的心境。4 .在苏轼的眼中，月色（ 竹柏影） 是可观（ 美好） 的 （ 如引用“ 月色入户”或 “ 庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也”也可给） 。苏轼受到贬谪，（ 在承天寺中）与友人一起漫步闲庭（ 欣赏月下美景） ，愁绪得到排遣（ 感受到快乐） （ 如 引 用 “ 欣然起行”“ 相与步于中庭”等句，不作解说，只给一半分） 。 【 解析】本题考查内容理解与概括。题干要求概括甲文印证“ 凡物皆有可观 吾安往而不乐”的内容，要注意把握住“ 可观”和 “ 乐”两点，从甲文中寻找答案。可 观 为 “ 月色”， “ 乐”为通过观赏月色，获得快乐。【 乙文翻译】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？八、1 . ( 1 )坠落 ( 2 )参与。这里有欣赏、领悟的意思。( 3 )共同，一起 ( 4 )只是2 . ( 1 )两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。( 2 )月光照在院中，好像积水一般清明澄澈，水中水藻和存菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。3 . 猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃 庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。4 . 答谢中书书表达作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感。 记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的，有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。九、1 . ( 1 )外 城( 2 )离 开( 3 )兵 器( 4 )护城河2 . ( 1 )城墙并不是不高，护城河并不是不深。( 2 )帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。3 . 乙 【 解析】题中乙句子的理解符合文章的文意，甲句子句意过于极端且不能体现“ 得到多助”意思。4 . 运用对比和排比. 增强语势，有说服力；整散结合，句式灵活，表达自由奔放，语势更加强烈。十、L A【 解析】A选 项 中 “ 诚 ”都 是 “ 的确”、 “ 真的”意思。故 选A。B选项中“ 不得志”中 的 “ 志”意 为 “ 志向，抱负”，名词； “ 寻向所志”中 的 “ 志”意 为 “ 做标志”，名词作动词用。C选项中第一个“ 谓”意 为 “ 叫做”；第 二 个 “ 谓”意 为 “ 认为”。D选项中第一个“ 屈”意 为 “ 使屈服”；第 二 个 “ 屈”意 为 “ 委屈”。2 . （ 1） （他们） 一旦发怒，诸侯就都害怕； （ 他们） 安安静静地待着，天下就平安无事。（ 2）站在天下（ 最） 正确的位置，走天下（ 最） 光明的道路。【 解析】本题考查句子翻译。结合语境，两句都是对句，注意对句的翻译，句子结构相同。翻译时要采用“ 直译为主，意译为辅”的原则，将关键词语，翻译准确，句意流畅。所考句子来自课本，难度不大。3 . 讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃做人的原则；富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。 【 解析】本题考查内容理解。 “ 大丈夫”是全文论说的重点。 “ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”是讲仁德、守礼法、做事合乎道义； “ 得志，与民由之；不得志，独行其道”是无论得志与否，都不放弃做人的原则； “ 富贵不能淫，贫贱不能淫，威武不能屈”富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。三个标准，考生要将三个标准与文中具体内容相对应，才会理解得透彻。十一、1 .B【 解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。A、C、D三项中的“ 其”均为第三人称代词，译 为 “ 他 （ 她， 它 ）的”或 “ 他 （ 她，它 ）们的”；B项，“ 其”是副词。表示反诘。译 为 “ 岂，难道”。2. A【 解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项， “ 移 ”在这里是“ 动摇”的意思。3. D【 解析】本题考查考生对文意的理解和把握：D项， “ 是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。4 . 问集市上（ 围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。5 . 文天祥被俘后面对死亡， 面对威逼利诱，一身浩然正气， 从容就义，正是孟子“ 大丈夫”论 断 中 “ 威武不能屈”的体现。【 参考译文】【甲 】住在天下最宽广的住宅（ 仁 ）里，站在天下最中正的位置（ 礼 ）上，走在天下最开阔的大路（ 义）上；得志的时候，和老百姓一道走；不得志的时候，自己走自己的路。富贵不能使他骄狂，贫贱不能改变他的心志，威武不能使他屈服，这样才叫作大丈夫。【乙 】文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着： “ 孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义， （ 因为）己经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所 学 的 （ 不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！” （ 他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说： “ 我的事都已经做完了。”问集市 上 （ 围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使 者 （ 前来传令）让行刑停止，到 达 时 （ 文天祥）已经死了。看到、听到的人， 没有不伤心流泪的。十二、1. （ 1）兴起，指 被 任 用（2）狱 官（3）违 背（4）同 “ 横 ”，梗塞，不顺2 . （ 1） 通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。（ 2） 一个国家在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士， 在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患，这个国家往往就容易灭亡。3 . 思 想 （ 苦其心志）；生 活 （ 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身）；行 为 （ 行拂乱其所为）4. 本文论述的中心论点是“ 生于忧患，死于安乐”，对 “ 人” “ 国”都适用；造就人才，主要论证了 “ 生于忧患”，而治理国家，主要论证了 “ 死于安乐”。十三、1 . （ 1 ）违背 （ 2 ）同 “ 横 ”阻塞 （ 3 ）继承人 （ 4 ）的原因2 . （ 1 ）这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（ 2 ）阖闾善于使用百姓，在柏举把我们打败了。3 . C【 解析】本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：熟了的食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。故停顿应为：熟食者分/而后敢食/其所尝者/卒乘与焉。故选C。4 . （ 1 ）示例一：唐玄宗因安逸骄纵， “ 安史之乱”后使唐由盛转衰。示例二：夫差因安逸骄纵使国家灭亡。示例三：商封王因安逸淫逸导致国家灭亡。（ 2 ）珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新。参考译文：【 乙】吴军驻扎在陈国，楚国大夫们惊惧，说： “ 阖庐善于驱使他的人民作战，在柏举打败了我们，现在听说他的继承人（ 夫差）更厉害，怎么办？ “ 子西说： “ 你们只忧虑自己内部不和就是了，不用担心吴国。当年阖庐吃饭时不吃两道菜，坐席不用两层，房子不建在高坛上，器具不用红漆和雕刻，宫室中不造亭台楼阁，车船不用装饰，衣服用具，用实用而不糜费的。在国内，天降灾疫，亲自巡视，安抚孤贫。在军队中，熟了的食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。他勤恳体恤,与民同甘共苦，所以百姓不疲累，死了也知道不是白白送命，这是我们失败的原因。现在听说夫差珍爱赏玩的东西，一定要随着带走，积聚珍宝一心玩乐，把百姓看得象仇人一样，没完没了地驱使。这样是自己先让自己处于败地，怎么能战败我们呢