你能读懂他们的眼泪吗？你能读懂他们的眼泪吗？三国两晋南北朝时期历史特点封建国家分裂封建国家分裂 政权交替政权交替 战争频繁战争频繁 东晋王朝极端腐败，统治集东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。剥削和压榨。 兴，百姓苦； 亡，百姓苦！ （元）张养浩 潼关怀古世外桃源 桃花源记 陶渊明，又名潜，字元亮，谥号“靖节先生”,自号五柳先生，浔阳柴桑人。东晋伟大诗人。 作者简介： 他出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作归去来兮辞，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗如咏荆轲等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名。陶渊明的诗文兼有平淡和爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。有陶渊明集。 文体点击记，是一种文体，又可以有游记和碑记（或铭记）的区分。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、记叙描写景物、用来抒发感情的文体。碑记虽也是一种叙述兼议论的文体。但它 与游记还是有一定区别的。它相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。桃花源记就是一篇记叙文，也可以说是一篇叙事散文。 读准下列红色字的音：豁豁然开朗（然开朗（hu ）屋舍屋舍俨俨然（然（yn）阡陌阡陌（qin m ）黄发垂）黄发垂髫髫（tio ）怡怡然自乐（然自乐（y ） 便便要要还家（还家（ yo ）诣诣 太太 守（守（y ） 刘刘 子子 骥骥（j ） 落英落英缤缤纷（纷（b bn n） 邑邑 人（人（y y ） 大声朗读课文三遍以上大声朗读课文三遍以上 要求：读准字音；要求：读准字音； 读准句子的节奏、停顿；读准句子的节奏、停顿； 不丢字，不添字。不丢字，不添字。 例：例：（1）此人）此人/一一一一/为具言为具言/所闻，皆所闻，皆/叹惋叹惋 。（2）余人）余人/各复延至各复延至/其家，皆出其家，皆出/酒食。酒食。（3）太守）太守/即遣人即遣人/随其往，寻向随其往，寻向/所志。所志。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 4、齐读第一段，完成下列各题。（1）翻译下列词语（先独立完成，再小组讨论）缘溪行（ ） 夹岸（ ） 捕鱼为业（ ）忘路之远近（ ） 甚异之（ ）（ ）复前行（ ） 落英（ ）缤纷（ ）穷（ ）沿着沿着 夹着小溪两岸夹着小溪两岸 作为作为 的的 奇怪奇怪 代词，指代桃林美景代词，指代桃林美景 又，再又，再 落花落花 繁多的样子繁多的样子 （走）尽，形容词作动词（走）尽，形容词作动词 （2）翻译句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ， 。 忽然遇到一片桃花林，生长在小溪的两岸，长达几百步，中间忽然遇到一片桃花林，生长在小溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜艳而美丽，落花纷纷。没有别的树，花草遍地，鲜艳而美丽，落花纷纷。 （3）翻译整段。提示：在整段翻译的时候要注意把省略的人称补充出来。例如：（渔人）缘溪行，忘路之远近。（渔人）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜艳而美丽，落花岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜艳而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。第二课时第二课时（一）教学目标：掌握本文的重要词语，能翻译课文内容。1、齐读第二段。（1）理解下列词语。尽（ ）仿佛（ ）若（ ）才（ ）豁然（ ）平旷（ ）俨然（ ）属（ ）阡陌（ ） 交通（ ）悉（ ）黄发（ ）垂髫（ ）怡然（ ）其中（ ） 并（ ）尽头尽头 隐隐约约，形容看得不真切的样子隐隐约约，形容看得不真切的样子 好像好像 仅仅仅仅 开阔敞亮的样子开阔敞亮的样子 平坦开阔平坦开阔 整齐的样子整齐的样子 类类 田间小路田间小路 交错相通交错相通 都都 指老人指老人 指小孩指小孩 和悦、愉快的样子和悦、愉快的样子 这里面这里面 都都（2）掌握重要句子A土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 B阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。 C黄发垂髫，并怡然自乐。 呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野间来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。 老人和孩子们个个都安闲快乐。 （3）翻译整段文字。）翻译整段文字。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山， 山上有个小洞口， 洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十 步，突然(变得)开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野间来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。 老人和孩子们个个都安闲快乐。 2、自由朗读第三段，完成下列问题。（1）解释下列词语乃（ ） 所从来（ ） 具（ ） 要（ ）咸（ ） 妻子（ ） 叹惋（ ） 延（ ）语（ ） 邑人（ ） 绝境（ ） 间隔（ ）乃（ ） 无论（ ） 不足（ ）竟然竟然 即即“从所来从所来”，从什么地方来，从什么地方来 详尽详尽 同同“邀邀”，邀请，邀请 都都 妻子儿女妻子儿女 感叹、惋惜感叹、惋惜 邀请邀请 告诉告诉 乡邻乡邻 与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方 间离断绝间离断绝 竟然竟然 不要说，（更）不必说不要说，（更）不必说 不值得不值得 （2）掌握下列句子。A自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 B问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 C此中人语云：“不足为外人道也。” D此人一一为具言所闻，皆叹惋。 E余人各复延自其家，皆出酒食。 他们自己说他们的祖先他们自己说他们的祖先(为了为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了往来。面的人断绝了往来。 (他们他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。（至于）魏、晋两朝就更不用说了。 （临别时）村里人嘱咐他道：（临别时）村里人嘱咐他道：“我们这个地方不值得对外边的我们这个地方不值得对外边的人说啊！人说啊！” 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢听罢)，他们都感叹起来。他们都感叹起来。 其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。 （3）翻译课文内容,注意补充出句子省略的万分。（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便邀（ ）还家，设酒杀鸡作食。译：译：( (那里面的人那里面的人那里面的人那里面的人) )见了渔人，竟大吃一惊，问见了渔人，竟大吃一惊，问见了渔人，竟大吃一惊，问见了渔人，竟大吃一惊，问( (渔人渔人渔人渔人) )从哪里来，从哪里来，从哪里来，从哪里来，( (渔人渔人渔人渔人) )详尽地作了回答。详尽地作了回答。详尽地作了回答。详尽地作了回答。( (有人有人有人有人) )就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭鸡做饭鸡做饭鸡做饭( (来款待他来款待他来款待他来款待他) )。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先打听消息。他们自己说他们的祖先打听消息。他们自己说他们的祖先打听消息。他们自己说他们的祖先( (为了为了为了为了) )躲避秦时的祸乱，带领躲避秦时的祸乱，带领躲避秦时的祸乱，带领躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了往来。外面的人断绝了往来。外面的人断绝了往来。外面的人断绝了往来。( (他们他们他们他们) )问现在是什么朝代，竟然不知道有问现在是什么朝代，竟然不知道有问现在是什么朝代，竟然不知道有问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。事一一详细地告诉了他们。事一一详细地告诉了他们。事一一详细地告诉了他们。( (听罢听罢听罢听罢) )，他们都感叹起来。其余的人各，他们都感叹起来。其余的人各，他们都感叹起来。其余的人各，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“ “我们这我们这我们这我们这个地方不值得对外边的人说啊！个地方不值得对外边的人说啊！个地方不值得对外边的人说啊！个地方不值得对外边的人说啊！” ”3、自由朗读第四、五段。（1）解释下列词语。既（ ） 扶（ ） 向（ ） 处处志之（ ）及（ ） 诣（ ） 寻向所志（ ）遣（ ） 欣然（ ） 规（ ） 未果（ ） 寻病终（ ）问津（ ）已经已经 沿、顺着沿、顺着 从前的，旧的从前的，旧的 动词，做标记动词，做标记 到了到了 拜见拜见 名词，标记名词，标记 派人派人 高兴的样子高兴的样子 计划计划 没有实现没有实现 随即，不久随即，不久 问路，这里是访求、探求的意思，津，渡口问路，这里是访求、探求的意思，津，渡口 （2）掌握下列句子。既出，得其船，便扶向路，处处志之。 （3）翻译这两段文字。 （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了群城，去时的路划回去，处处都做了记号。到了群城，去时的路划回去，处处都做了记号。到了群城，去时的路划回去，处处都做了记号。到了群城，去拜见，拜见报告了这番经历。太守立即派人跟着拜见，拜见报告了这番经历。太守立即派人跟着拜见，拜见报告了这番经历。太守立即派人跟着拜见，拜见报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。再也找不到（通往桃源的）路了。再也找不到（通往桃源的）路了。再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。源）了。源）了。源）了。（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古今词义的差别：古今词义的差别：古今词义的差别：古今词义的差别：鲜美鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。交通交错相通。交错相通。交错相通。交错相通。交通运输。交通运输。交通运输。交通运输。( ( ( (味道味道味道味道) ) ) )新鲜、可口。新鲜、可口。新鲜、可口。新鲜、可口。妻子妻子儿女。妻子儿女。妻子儿女。妻子儿女。指男子的配偶，老婆。指男子的配偶，老婆。指男子的配偶，老婆。指男子的配偶，老婆。“ “芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美芳草鲜美” ”“ “阡陌交通阡陌交通阡陌交通阡陌交通” ”“ “妻子邑人妻子邑人妻子邑人妻子邑人” ”古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：绝境古今词义的差别：古今词义的差别：古今词义的差别：古今词义的差别：与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。没有出路的地方。没有出路的地方。没有出路的地方。没有出路的地方。无论不要说，更不必说不要说，更不必说不要说，更不必说不要说，更不必说“ “无论魏晋无论魏晋无论魏晋无论魏晋” ”不管不管不管不管( (连词连词连词连词) )“ “来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境” ”不足不足 不值得不值得。不充足，不满不充足，不满。 武陵人捕鱼为业。 （ ）为 此人一一为具言所闻。（ ） 不足为外人道也。 （ ） 便舍船（ ） 处处志之。（ ） 舍 志 屋舍俨然。（ ） 寻向所志。（ ） 寻向所志。（ ） 寻 寻病终。（ ） 有良田美池桑竹之属。 （ ） 属 神情与苏黄不属。（核舟记）（ ） 放弃，舍弃，动词作为对，向给房屋，名词 作标记，动词标记，名词寻找不久不久类类似一一词词多多义义6、多词一义、多词一义 沿着 缘扶都 皆悉并咸邀请要延7、在完成上述任务之后，把你遇到的、在完成上述任务之后，把你遇到的问题写下来。问题写下来。 再读课文，理清渔人的行踪，并写下来。尝试着复述课文。再读课文，理清渔人的行踪，并写下来。尝试着复述课文。再读课文，理清渔人的行踪，并写下来。尝试着复述课文。再读课文，理清渔人的行踪，并写下来。尝试着复述课文。为什么为什么寻不到？寻不到？发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源访问桃花源访问桃花源离开桃花源离开桃花源再寻桃花源再寻桃花源2、小组讨论下列问题：、小组讨论下列问题： （1 1）、渔人是怎么发现桃花源的？）、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。（2 2）、作者是如何描写桃花林中的自然景色的）、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（3 3）、渔人是如何进入桃花源的？）、渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗十步，豁然开朗。（4 4）、渔人入山后，看到了怎样的图景）、渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。（5 5）、桃花源中的人是如何对待这位不速之）、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。家，皆出酒食。（6）、渔人是如何离开桃花源的）、渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。不复得路。3品味文章语言。品味文章语言。 a “忽逢桃花林”，“忽”字表现了怎样的心情？b、“渔人甚异之”中，“之”在文中指代什么？表明事出偶然，意料之外表明事出偶然，意料之外“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”c、“欲穷其林”，“穷”字表现了渔人怎样的心理？d、前文与“豁然开朗”相对应的语句是什么？e、为什么桃源人“见渔人，乃大惊”？f、本文描写了桃花源怎样的自然景色？从哪些语句可以看得出来？因“甚异之”所致，想探个究竟。 初极狭，才通人。 表现桃源人对陌生人的出现感到惊异，表明桃源与世隔绝已久。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.(桃林美景)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.g、本文描写了桃花源怎样的社会状况？从哪些内容上可以看得出来？作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？社会状况可以概括为：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福。文中所描绘的社会状况与作者所处的时代是相对的。作者所处的时代战争频繁，民不聊生。作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁的生活。本文所表现的思想正是作者的理想社会。（一）目标：（一）目标：课后延伸。课后延伸。课时小测。课时小测。（二）预习、导学（二）预习、导学1 1、“乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻所闻。乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻所闻。皆叹惋。皆叹惋。”推想一下，渔人会对桃源人说些什么？桃源人为推想一下，渔人会对桃源人说些什么？桃源人为什么叹惋？什么叹惋？桃源人因世间社会动乱和百姓生桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。活痛苦而叹惋。 2、你认为本文的故事是真实的吗？ 请从文中找出相关的依据？ 课后延伸课后延伸3 3、归纳本课的成语，试着解释一下。、归纳本课的成语，试着解释一下。世外桃源世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 豁然开朗豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一 个道理。 无人问津无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。 落英落英缤纷: 形容落花纷纷飘落的美丽情景。 怡然自怡然自乐: 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 黄黄发垂髫垂髫: 黄发：老年人头发由白转黄； 垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。 4、补充桃花源诗嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外/愿言蹑轻风，高举寻吾契。参考译文：秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作，日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植。春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天气暖和了，树林凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年，今日却向世人敞开了它神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的浅薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着轻风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。 桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 全全全全文文文文以以以以武武武武陵陵陵陵渔渔渔渔人人人人进进进进出出出出桃桃桃桃源源源源的的的的行行行行踪踪踪踪为为为为线线线线索索索索，把把把把发发发发现现现现桃桃桃桃源源源源的的的的经经经经过过过过，在在在在桃桃桃桃源源源源的的的的所所所所见见见见所所所所闻闻闻闻所所所所历历历历，离离离离开开开开桃桃桃桃源源源源后后后后再再再再寻寻寻寻桃桃桃桃源源源源的的的的情情情情形形形形，都都都都贯贯贯贯串串串串起起起起来来来来了了了了。故故故故事事事事曲曲曲曲折折折折回回回回环环环环。它它它它虚虚虚虚构构构构了了了了一一一一个个个个与与与与黑黑黑黑暗暗暗暗现现现现实实实实社社社社会会会会相相相相对对对对立立立立的的的的美美美美好好好好境境境境界界界界，寄寄寄寄托托托托了了了了自自自自己己己己的的的的政政政政治治治治理理理理想想想想，反反反反映映映映了了了了广广广广大大大大人人人人民的意愿。民的意愿。民的意愿。民的意愿。 再再 见见