海内存知己，（海内存知己，（）。）。莫愁前路无知己，（莫愁前路无知己，（）。）。劝君更尽一杯酒，（劝君更尽一杯酒，（）。）。桃花潭水深千尺，（桃花潭水深千尺，（）。）。海内存知己，海内存知己，天涯若比邻天涯若比邻。莫愁前路无知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。天下谁人不识君。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。伯牙绝弦伯牙绝弦(xin)大声地自由地朗读课文，把词大声地自由地朗读课文，把词语读准确，把句子读通顺，最少读语读准确，把句子读通顺，最少读两遍。两遍。伯牙伯牙/善善/鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/若若/泰山！泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙/谓谓/世世/再无知音，再无知音，乃乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不复鼓。不复鼓。伯牙所伯牙所念念，钟子期钟子期必得之必得之。伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨兮若泰山！兮若泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋善哉，洋洋兮若江河！兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山，钟伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：子期曰：“善哉，善哉，峨峨峨峨兮若泰山！兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋洋洋兮若江河！兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨兮若泰山！兮若泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋善哉，洋洋兮若江河！兮若江河！”伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善善听。听。擅长擅长善于善于伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善善哉，峨峨兮若泰山！哉，峨峨兮若泰山！”志志在流水，钟子期曰：在流水，钟子期曰：“善善哉，洋哉，洋洋兮若江河！洋兮若江河！”善哉：妙极了！ 泰山峨峨泰山峨峨江河洋洋江河洋洋清风清风明明月月;繁星繁星白雪白雪;流水流水杨柳杨柳; 徐徐徐徐点点点点潺潺潺潺 皎皎皎皎皑皑皑皑依依依依 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在清风清风，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，兮若兮若清风清风！”志在志在，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，兮若兮若！”志在志在，钟子期曰：，钟子期曰：“！”清风徐徐清风徐徐白雪皑皑白雪皑皑明月皎皎明月皎皎杨柳依依杨柳依依流水潺潺流水潺潺繁星点点繁星点点徐徐徐徐伯牙所念，伯牙所念，钟子期必得之钟子期必得之。知我者，子期也！知我者，子期也！伯牙伯牙/善善/鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/善善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/若若/泰泰山！山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。乃破琴绝弦，终身不复鼓。忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，子期子期兮，你我千金义，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！子期死，伯牙谓世再子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。身不复鼓。由于这个传说，人们把真由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做正了解自己的人叫做“知音知音”，用，用“高山流水高山流水”比喻知音难比喻知音难觅或乐曲高妙。觅或乐曲高妙。伯牙伯牙/善善/鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/若若/泰山！泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙/谓谓/世世/再无知音，再无知音，乃乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不复鼓。不复鼓。 课后收集有关知音良朋的古诗名言。