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近代名人之陈独秀 陈独秀 简介陈独秀(1879-1942),安徽安庆人,原名庆同、字仲甫、号实庵。中国新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,五四运动的总司令,中国共产党的创始人及首任总书记,一大至五大党的最高领袖。 箭杆胡同20号人物生平1879年生于安徽安庆。自幼丧父,随祖父修习四书五经,1896年考中秀才。1897年入杭州求是书院学习,开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。1901年(22岁)因为进行反清宣传活动,受清政府通缉,逃亡日本,入东京高等师范学校速成科学习。1903年在日本与邹容、张继等怒剪辫被遣返回国,与章士钊、张继等共同在上海创办国民日报1905年(26岁)在安徽组织反清秘密革命组织岳王会,任总会长。1907年入东京正则英语学校,后转入早稻田大学。1909年浙江陆军学堂任教,1911年辛亥革命后不久,任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”,失败后被捕入狱,出狱后于1914年到日本,帮助章士钊创办甲寅杂志。191519211915年9月(36岁)在上海创办并主编青年杂志,后改名新青年。1917年初受聘为北京大学文科长。1918年与李大钊等创办每周评论,提倡新文化,宣传马克思主义,俗称“南陈北李”。1920年(41岁),在共产国际的帮助下,首先在上海建立中国共产党发起组织,进行建党活动。1921年7月在上海举行的中共第一次全国代表大会上,缺席选举为中央局书记。从一大到五大,先后任中央局书记、中央局执行委员会委员长、中央总书记等职务,是中国共产党早期的主要领导人。192719421927年中国大革命遭到失败,陈独秀成为共产国际斯大林主义路线的替罪羊。1929年11月,因为他在中东路问题上发表对中共中央的公开信而被开除党籍。1932年10月,在上海被国民党政府逮捕,判刑后囚禁于南京,知道1937年被释放,最后长期居住于四川江津。1942年在贫病交加中逝世,享年63岁。风流才子的女人们第一位,明媒正娶的高晓岚安徽统战部副将高登科的女儿眉清目秀处事得体将门闺秀一枚 1896年,17岁的陈独秀考取了秀才。少年高中,前程似锦,不少有头有脸的人家都争着与他家联姻。经母亲与叔父陈昔凡做主,与时任安徽统帅部副将高登科的女儿高晓岚定了亲。高晓岚比陈独秀大3岁,生得眉清目秀,体态端庄,大方开朗,处事得体,不失为将门闺秀。1897年陈独秀赴南京参加乡试落榜,于当年8月回家与高晓岚拜堂成亲。门当户对,两人感情倒也正常。10年左右,高晓岚就生了3男2女。随着时间的推移,子女的增多,家务的沉重,使脾气暴躁、性格倔强的高晓岚时常唠叨不休,甚至发火骂人,令陈独秀难以容忍。陈独秀是个个性释放,思想激进,敢于向传统挑战的人,而又没有高晓岚文化,观念保守,两人没有共同语言,为此也经常吵吵闹闹。例如陈独秀要剪辫子,她就坚决反对,还骂他是洋鬼子;陈独秀要去日本留学,她不但极力阻拦,还把筹措的留学经费藏起来,使两人感情裂痕日益加深,不断暴发矛盾冲突。就在高晓岚怀着第五个孩子时,陈独秀已经移情别恋,夫妻关系名存实亡。自此,高晓岚便在陈家独守空房,恪守妇道,抚养儿女,孝敬公婆,过着苦行僧的生活。第二位、鸠占鹊巢的高君曼高晓岚同父异母的妹妹天生丽质聪慧贤淑受过高等教育的现代女性高君曼是高晓岚的亲妹妹。她比姐姐整整小了10岁。高君曼天生丽质,聪慧贤淑,从小受到父母的宠爱,是一位受过高等教育的新型女性。高君曼在北京师大读书期间,经常读到陈独秀的文章,她十分崇拜姐夫的才气与胆识,经常在同学面前谈论他并引以自豪。由于陈独秀与高晓岚不睦,他极少与高家人来往接触,而对于这位才貌双全的姨妹子却刮目相看。高君曼热爱文学,经常到姐夫家求教,陈独秀则热情辅导。由于过从甚密,加之陈独秀的人格魅力,两人感情日益加深,从亲情演变成了爱情。1910年,陈独秀居然与高君曼公开同居,继而宣布他们要正式结婚。高晓岚对自己的丈夫和妹妹的离经叛道行为,既很愤怒,却又束手无策。双方父母也感到有苦难言,无可奈何,大骂逆子叛女玷辱门风。陈独秀一不做,二不休,带着高君曼私奔杭州上海,在那里过着甜甜蜜蜜的同居生活。1916年12月,北京大学校长蔡元培聘请陈独秀担任该校文科学长,高君曼也随之去了北京,大大方方当上了陈教授夫人。陈独秀与高君曼,从1910年至1925年共同生活了15年。这段时间,也是陈独秀一生中最紧张,最繁忙,建树与贡献最大的时期。他参加辛亥嗝命,二次嗝命,从“五四”运动的指挥者到中国共产党的创始人与领导人。高君曼不仅是他生活中的伴侣,也是他事业上的支持者与助手。她帮助编辑出版新青年杂志,接待联络地下同志,掩护陈独秀的地下活动,营救陈独秀出狱,甚至与他一起被捕坐牢。她与陈独秀患难与共,生死相依,度过了一个又一个难关。艰苦紧张的生活把高君曼累坏了,身患肺结核也未能得到很好的治疗。但是,自1922年起,两人感情逐渐冷淡,陈独秀对红颜开始慢慢疏离。无奈之下,高君曼于1925年带着一儿一女移居南京。自此一别,他们再也没有见面了。孤苦的高君曼也在重蹈姐姐的境遇。第三位、一拍即合的施之英上海私立医院女医生医术高明善解人意1925年冬,陈独秀的胃病又发作了,他来到上海一家私立医院诊治,接待他的是一位年轻貌美的女医生。她叫施之英,上海医科大学毕业的高材生。她不但医术高明,服务态度也很热情,善解人意。她向他解释说,你可能是生活没有规律,饮食调理不好,是消化不良引起的胃病。只要及时治疗,注意休息,不会有大问题。陈独秀一边听着施之英的嘱托,一边瞩目她那楚楚动人的美丽形象。眼前不禁一亮,此情此景,不正像10年前与高君曼面对面谈诗论文的情景再现。他感动了,自此之后,他天天都要去找施医师看病,而且得知她还是个未婚女子。于是,他很“策略”地向对方暴露了自己的真实身份。陈独秀?施之英不禁一怔,眼前的病人原来就是他,她庆幸自已有缘结识这位心目中的崇拜者。他高谈阔论,剖析国内外形势,纵谈社会变革的潮流,使施之英大开眼界,大长知识,深深佩服这位名不虚传的风云人物。一来二往,接触密切,“病人”和医师的情感发生了质的变化。自此,陈独秀一天不见到她就烦燥不安、寝食不宁;同样,施之英一天不见到他就魂不守舍、度日如年。他们实在无法分开了,很快就在医院附近租了一间民房过起了“夫妻”生活。接着,他们又大大方方去杭州、杨州等地度“蜜月”。陈独秀“失踪”了,引起了党组织的关切,派人四处打探寻找也无下落,只好在上海民国报上登出“寻人启事”。陈独秀看到报纸,这才从杨州发回电报,说是“外出治病,初有好转,可以扶病视事”。1927年大嗝命失败后,陈独秀蛰居武昌。在中共“八七”会议上,他被撤消了总书记职务。陈独秀的垮台,施之英也就在此时离开了他,在上海另嫁他人。他们的“夫妻”生活仅仅维持了14个月。第四位、相濡以沫的潘兰珍 纺织厂女工年轻贤惠患难与共陈独秀撤职之后,回到上海,隐姓埋名,在永里租界居住下来。这天,陈独秀的胃病又发了,准备去医院看病,不小心跌倒在弄堂里。刚好被下班回来的潘兰珍看见,她赶紧把他扶进自己的居室,然后又陪着他去医院看病。一连几天,都是她在熬汤煎药照顾着他。一蹶不振的陈独秀,遇上这样一位好人,使他十分感激。自此之后,他们经常往来。因为他们是近邻,也就没有什么拘束。陈独秀教她读书写文章,潘兰珍则经常买好酒菜留他在家里吃饭。时间一长,如花似玉的潘兰珍居然爱上了这位比自己父亲还大的老头子。后经邻居许大姐出面作媒,老夫少妻终于在1930年正式结婚了,后来还生了个女儿叫陈凤仙。1932年10月,陈独秀被上海国民党当局逮捕,送往南京老虎山模范监狱关押。经庭审,判处有期徒刑13年。报纸登出后,潘兰珍这才知道,自己的丈夫就是大名鼎鼎的陈独秀。陈独秀身临囹圄,知道自己是政治要犯,身体又不大好,牢狱之苦,生死难料。而潘兰珍比自己小20多岁,这辈子岂不坑害了她。于是他在狱中修书一封,叫她不要等他,劝她再嫁。潘兰珍并没有这样做,她说,如果此时我离开他,这对他打击太大了,我们既然是夫妻,就要生生死死相伴一辈子。潘兰珍当即辞去了工作,把女儿送往南通娘家,来到南京,在老虎山附近租了一间民房,靠做点女红零活维持生计,照顾陈独秀的牢狱生活。1937年8月,陈独秀只坐了5年监狱就提前释放了。陈独秀出狱后,穷困僚倒,居无定所,只好带着潘兰珍辗转武汉,到来重庆,投靠至交邓仲纯家,后来还把三儿子陈松年一家也接了过去。几家人住在一起,房子大挤,很不方便,于是陈独秀又搬到江津县五举乡石墙村居住。在此练练书法,会会老友,闲暇时翻译一点书稿。生活虽很清贫,倒也安闲清静。1942年5月27日,陈独秀因病与世长辞。就是这位年轻而又贤慧的潘兰珍,相伴他走完了63岁人生之路陈独秀书法外秀内刚陈独秀,不仅在新文化运动中走在前列,作过一定贡献,而且在书法实践和理论上也有很深造诣。 陈独秀在实庵自传中回忆:“至于写字,我喜欢临碑帖,大哥总劝我学馆阁体,我心里实在好笑,我已打定主意,只想考个举人了事,决不愿意再上进,习那种讨厌的馆阁字做什么!” 陈独秀在书法上确实下过一番功夫,台静农回忆说:陈早年喜欢书法,并用功于篆字。他以行草写成一幅四尺立轴,体势雄健浑成,不特见其功力,更见其襟怀,真不可测。此幅字写于四川江津,是陈独秀晚年作品。此时,陈独秀已贫病交加,过着凄楚的日子,故台说他“更见此老襟怀”。 1932年,陈独秀被捕入狱,当时的国民党军政部长何应钦曾请他写字,陈提笔写了“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”相赠。据陈独秀当年的下属和朋友包惠僧回忆,陈还给一名侦缉队长写过字,内容为“还我河山”和“先天下忧”两条横幅。 画家刘海粟也到监狱探望过陈独秀。陈写了一幅字送刘,刘也送一幅画给陈。包惠僧说,陈独秀能写好几种字体,看起来是相当挺秀的。包喜欢他的行草体和板桥体。包此语不假。早期的向导杂志的刊名二字就出自陈独秀之手。笔者曾在国家图书馆(当时为北京图书馆)期刊库见过向导杂志,刊名二字,清秀中透着一股英气,外秀内刚,反映出陈独秀的青春热情。 对书法,陈独秀也有一套理论:他认为写字如作画一样,既要有天分,也要有功夫;功夫锻炼内劲,天分表现外秀。字要能达内劲外秀,那就有点样子了,即所谓“中看”了。庸人写字,只讲究临摹碑帖,难免流于笨拙,有点才气的人,又往往不屑临摹,写出字来有肉无骨,两者都难达妙境。 陈独秀的朋友沈尹默是著名书法家,其作品在中国书坛颇受青睐。沈在我与陈独秀一文回忆:“陈到寓所来访,一进门,大声说:我叫陈仲甫,昨天在刘之家看到你写的诗,诗作得很好,字其俗入骨。当时,我听了颇觉刺耳,而转念一想,我的字确实不好,受南京仇涞之老先生的影响,用长锋羊毫,又不能提腕,所以写不好,有俗气。也许是受陈独秀当头一棒的刺激吧,从此我就发愤钻研书法了。” 据沈尹默回忆,此事当发生在1917年之前。晚年的陈独秀定居四川江津时,曾经给台静农写过信,又谈及沈的书法:“尹默字素来功力甚深,非眼面朋友所可及,然其字外无字,视三十年前无大异也。存世二王字,献之数种近真,羲之字多米南宫临本,神韵犹在欧褚所临兰亭之下,那刻意学之,字品终在唐贤以下也,尊见以为何?” 信中“二王”指王羲之、王献之;米南宫就是宋代书法家米芾;“欧”,为欧阳询,是唐代书法家;“褚”,为唐代书法家褚遂良;“真”,为唐代书法家颜真卿。陈独秀书法欣赏历史评价六大历史贡献新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗。他创办的新青年杂志 是中国近现代历史上影响最大的刊物。五四运动的总司令,五四运动的思想指导者。马克思主义的积极传播者。中国共产党最主要的创始人。中国共产党第一代领导集体的最主要领导人。中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。两大错误“右倾机会主义错误”。接受托洛茨基派观点,反对盲目向农村发展力量甚至把游击队高抬为红军,主张以国民会议为中心,主张从民权民主斗争开始重新聚集力量。
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