人的全面发展与个人的全面发展与个性自由性自由主讲：教育科学学院主讲：教育科学学院小组成员：李欢、黄敏芝、王慧、谢娜、小组成员：李欢、黄敏芝、王慧、谢娜、刘婕、蒋莹刘婕、蒋莹一、人的全面发展一、人的全面发展二、人的个性自由二、人的个性自由三、人的全面而自由的发展三、人的全面而自由的发展四四、促进人的全面、自由、促进人的全面、自由 发展，实现美好人生发展，实现美好人生 人的全面发展不仅指人的素质的全面人的全面发展不仅指人的素质的全面提升提升 和社会本质的全面丰富，还指每个人，和社会本质的全面丰富，还指每个人，即社会的每一个成员的发展。即社会的每一个成员的发展。 人的全面发展还指人的各方面发展条人的全面发展还指人的各方面发展条件在相互促进中实现件在相互促进中实现和谐的整体发展和谐的整体发展。 人的全面发展包括人的物质生活、精人的全面发展包括人的物质生活、精神生活的全面改善和德、智、体、美及劳神生活的全面改善和德、智、体、美及劳动能力动能力各方面素质各方面素质的全面提高。的全面提高。一、人的全面发展一、人的全面发展全面而自由发展的主客观条件全面而自由发展的主客观条件客观条件客观条件主观条件主观条件怎样认识在现有社会条件下，积怎样认识在现有社会条件下，积极推动人的全面而自由的发展？极推动人的全面而自由的发展？生活就像一架钢琴，弹出什么样的旋律全凭弹奏者自己。你还记得他吗？你还记得他吗？坚持真理被烧死的科学家坚持真理被烧死的科学家布鲁诺布鲁诺 理查理查派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来向他母亲报告赛车的结手。当他第一次赛完车回来向他母亲报告赛车的结果时，那情景对他后来的成功影响很大。果时，那情景对他后来的成功影响很大。 “ “妈，妈，”他冲进家门叫道，他冲进家门叫道，“有有3535辆车参加比赛，辆车参加比赛，我跑第二。我跑第二。” “ “你输了！你输了！”他母亲回答道。他母亲回答道。 “但，妈但，妈”他抗议道，他抗议道，“您不认为我第一次就跑个您不认为我第一次就跑个第二是很好的事吗？特别是这么多辆车参加比赛。第二是很好的事吗？特别是这么多辆车参加比赛。”“理查，理查，”她严厉道，她严厉道，“你用不着跑在任何人你用不着跑在任何人后面！后面！” 接下来的接下来的2020年中，理查年中，理查派迪称霸赛车界。他派迪称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没被打破。他从未的许多项纪录到今天还保持着，没被打破。他从未忘记他母亲的教诲忘记他母亲的教诲“理查，你用不着跑在任何理查，你用不着跑在任何人后面！人后面！”是的，是的，“你用不着跑在任何人后面！你用不着跑在任何人后面！”一旦你一旦你从内心决定要得第一，那么你就会有更大的动力。从内心决定要得第一，那么你就会有更大的动力。 永远鼓舞自己永远鼓舞自己点滴哲理点滴哲理： 在生活中你敢不敢说在生活中你敢不敢说“我是第一我是第一”？回答这个问题并不困难。？回答这个问题并不困难。 如果你是个渴望成功的人，请回答：如果你是个渴望成功的人，请回答：“当然，我就是第一。当然，我就是第一。” 如果想保持一点谦虚的绅士风度，如果想保持一点谦虚的绅士风度，你也可以回答：你也可以回答：“不是第一。不是第一。”但要不失但要不失时机地补上一句：时机地补上一句：“是并列第一是并列第一”。温馨提示：为什么一定要是第一呢？因为温馨提示：为什么一定要是第一呢？因为你本来就是第一。至少，你要在意识中播你本来就是第一。至少，你要在意识中播种争第一的种争第一的信心信心，这样，你的个性才会真，这样，你的个性才会真正成熟起来。记住！生活需要个性。正成熟起来。记住！生活需要个性。你认为什么是自由？你是你认为什么是自由？你是如何理解自由的？如何理解自由的？ 自由，汉语词语之一，意思是由自己作自由，汉语词语之一，意思是由自己作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。主；在法律允许范围之内不受限制和约束。自由是一个政治哲学中的概念，在此条件下自由是一个政治哲学中的概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。并为自身的行为负责。 二、人的个性自由二、人的个性自由 个性自由个性自由是指个人的能力和潜能，按照是指个人的能力和潜能，按照个人的意愿得到自由而充分的发挥和发展。个人的意愿得到自由而充分的发挥和发展。 一方面，个性自由与一方面，个性自由与客观必然性客观必然性的关系的关系，自由是建立在对必然性的认识基础之上的，自由是建立在对必然性的认识基础之上的，不是主观任意的，不是头脑中想象的。，不是主观任意的，不是头脑中想象的。 另一方面，个性自由也表现了人的个性另一方面，个性自由也表现了人的个性的多样性和丰富性。不同的人有不同的特点的多样性和丰富性。不同的人有不同的特点和优势。因此，不同的人也会有不同的人生和优势。因此，不同的人也会有不同的人生道路的选择。道路的选择。 一棵刚栽下的小树，被束缚在木桩上，它一棵刚栽下的小树，被束缚在木桩上，它感到很不自在，气愤地指责木桩说：感到很不自在，气愤地指责木桩说：“老东西，老东西，你为什么要束缚我，剥夺我的自由？你为什么要束缚我，剥夺我的自由？” 木桩亲切地说：木桩亲切地说：“小兄弟，你刚开始自立，小兄弟，你刚开始自立，弄不好是会栽倒的，我是为了帮助你扎稳根，增弄不好是会栽倒的，我是为了帮助你扎稳根，增强抵御风的能力，扶持你茁壮正直地成长，让你强抵御风的能力，扶持你茁壮正直地成长，让你成为有用之材呀！成为有用之材呀！” “鬼话！鬼话！”小树心里骂道，小树心里骂道，“我才不信你我才不信你这骗人的鬼话呢，没有你我同样能扎稳根，不用这骗人的鬼话呢，没有你我同样能扎稳根，不用你扶我同样茁壮正直地成长，你就等着瞧吧！你扶我同样茁壮正直地成长，你就等着瞧吧！” 于是，小树凭借风力，故意找别扭，于是，小树凭借风力，故意找别扭，天天和木桩磨来磨去。有一天，它终于把天天和木桩磨来磨去。有一天，它终于把绳索挣断了，感到非常得意，整天随着风，绳索挣断了，感到非常得意，整天随着风，东摇西摆地起舞，把根部的泥土晃松动了。东摇西摆地起舞，把根部的泥土晃松动了。一天夜间，一阵急风骤雨，它被连根拔了一天夜间，一阵急风骤雨，它被连根拔了起来。第二天一早，岿然不动的木桩望着起来。第二天一早，岿然不动的木桩望着倒在地上的小树叹道：倒在地上的小树叹道：“你现在感到彻底你现在感到彻底自由了吧！自由了吧！” “不！不！”小树难过地说：小树难过地说：“我现在感我现在感到需要约束，可惜已经有点迟了！到需要约束，可惜已经有点迟了！”你怎么看待小树的自由和约束你怎么看待小树的自由和约束? ?哲理简析哲理简析: :（1 1）自由是相对的，有条件的。木桩的）自由是相对的，有条件的。木桩的束缚是为了帮助小树扎稳根，增强抵御风束缚是为了帮助小树扎稳根，增强抵御风的能力，扶持它茁壮正直地成长，的能力，扶持它茁壮正直地成长，“在束在束缚下成长缚下成长”。（2 2）自由和约束是不可分的。人可以摆）自由和约束是不可分的。人可以摆脱和克服某些条件的限制，但不能克服所脱和克服某些条件的限制，但不能克服所有条件的限制。一个人一旦失去约束，不有条件的限制。一个人一旦失去约束，不管是什么人，都会轻易将他击败，这也许管是什么人，都会轻易将他击败，这也许是一条铁的定律。生活中不能没有约束。是一条铁的定律。生活中不能没有约束。三、人的全面而自由的发展三、人的全面而自由的发展1.1.人的全面而自由发展的基本观点人的全面而自由发展的基本观点（1 1）人的全面而自由发展的内涵）人的全面而自由发展的内涵 人的全面发展是指人的各方面发展条件人的全面发展是指人的各方面发展条件在相互促进中实现和谐的整体的发在相互促进中实现和谐的整体的发展，是克服了发展的片面性，全面展，是克服了发展的片面性，全面而健康的发展，它强调的是人的而健康的发展，它强调的是人的丰丰富性和完整性富性和完整性。 2.社会进步与人的全面自由发展是相社会进步与人的全面自由发展是相互促进的辩证关系。互促进的辩证关系。 人的全面发展和自由发展是人的全面发展和自由发展是互为前互为前提、互相促进的提、互相促进的。只有不断促进人的。只有不断促进人的全面发展，才能更好地保持人的独立全面发展，才能更好地保持人的独立性和自主性。只有个人普遍得到全面性和自主性。只有个人普遍得到全面发展，人类才能在自然界与人类社会发展，人类才能在自然界与人类社会中获得自由，成为自由发展的人。中获得自由，成为自由发展的人。 2. 2.个性自由与社会约束的关系个性自由与社会约束的关系 在现实社会生活中，每个人的不同在现实社会生活中，每个人的不同特点都应该得到尊重，也就是说，应该创特点都应该得到尊重，也就是说，应该创造必要的条件尽可能把自己的特点和优势造必要的条件尽可能把自己的特点和优势在社会生活中发挥出来，从而为社会发展在社会生活中发挥出来，从而为社会发展做出更大的贡献，同时也可以最大限度地做出更大的贡献，同时也可以最大限度地创造出自己的人生价值。但是，这种自由创造出自己的人生价值。但是，这种自由的选择和发展，又必然地要受到社会历史的选择和发展，又必然地要受到社会历史的客观条件的限制，任何人都不可能作到的客观条件的限制，任何人都不可能作到随心所欲的选择和发展。随心所欲的选择和发展。3.3.个人的自由与他人的自由之间的个人的自由与他人的自由之间的关系关系 不能在社会生活中以个性自由不能在社会生活中以个性自由发展为借口，不顾他人的自由发展，发展为借口，不顾他人的自由发展，甚至损害和阻碍他人的发展。要真正甚至损害和阻碍他人的发展。要真正实现个性自由的发展，就必须要保证实现个性自由的发展，就必须要保证社会的稳定、和谐的发展。也就是说，社会的稳定、和谐的发展。也就是说，个人的自由发展是以其他所有人的自个人的自由发展是以其他所有人的自由发展为前提的，任何人都不可能脱由发展为前提的，任何人都不可能脱离开社会，脱离开其他人的发展来谈离开社会，脱离开其他人的发展来谈自己个人的自由发展。自己个人的自由发展。 在世界共同抗击甲型在世界共同抗击甲型H1N1H1N1流流感的时候，留学生在网上发起暂感的时候，留学生在网上发起暂时不回家的倡议书；大部分从国时不回家的倡议书；大部分从国外回国人员自觉自我隔离。然而，外回国人员自觉自我隔离。然而，查出北京输入性甲型查出北京输入性甲型H1N1H1N1第第3939例患者，自加拿大抵京后不仅未例患者，自加拿大抵京后不仅未按相关建议要求自我隔离，相反按相关建议要求自我隔离，相反带病在京频繁活动。带病在京频繁活动。 而北京的首例患者在确诊之前，除而北京的首例患者在确诊之前，除了打车前往医院就诊，与出租车司机有了打车前往医院就诊，与出租车司机有过近距离接触之外，一直在家里呆着，过近距离接触之外，一直在家里呆着，与她的母亲在一起。而且，为了防止意与她的母亲在一起。而且，为了防止意外，她把打车的票据一直保留着，方便外，她把打车的票据一直保留着，方便找人。正是由于患者这种极高的自觉意找人。正是由于患者这种极高的自觉意识，在她被确诊之后，需要隔离观察的识，在她被确诊之后，需要隔离观察的只有两人：她的母亲和出租车司机。而只有两人：她的母亲和出租车司机。而且因为她保存着票据，出租车司机很快且因为她保存着票据，出租车司机很快就被找到了，为隔离工作节约了大量的就被找到了，为隔离工作节约了大量的寻找时间。寻找时间。 自我隔离自我隔离 这是个体对他人、对社会的一种这是个体对他人、对社会的一种伦理责任。伦理责任。 一方面，别人是无辜的，本就不一方面，别人是无辜的，本就不该有那么多人和你一起承担你个人该有那么多人和你一起承担你个人造成的后果。造成的后果。 另一方面，如果出另一方面，如果出现很多不必要的人因你而被隔离的现很多不必要的人因你而被隔离的结果，相信你也不会就此而心平气结果，相信你也不会就此而心平气静。静。 所以，无论从社会角度还所以，无论从社会角度还是从个人角度而言，在疫区过往的是从个人角度而言，在疫区过往的人们，高度的自觉意识应该被纳入人们，高度的自觉意识应该被纳入自己的思维与行为之中，以免产生自己的思维与行为之中，以免产生不必要的麻烦。不必要的麻烦。 从自由与约束的辩证关系来谈，归国从自由与约束的辩证关系来谈，归国人员应该不应该自我隔离？为什么？人员应该不应该自我隔离？为什么？哲理简析哲理简析: : 通过两个从疫区回国人员的截然不通过两个从疫区回国人员的截然不同的表现，从自由和约束的关系看，同的表现，从自由和约束的关系看，自我隔离自我隔离是为了获得个性自由的是为了获得个性自由的空间。社会进步的今天，对所有的人空间。社会进步的今天，对所有的人给予了最大的信任空间，给予了个性给予了最大的信任空间，给予了个性自由的尊重。这就更能彰显个人的素自由的尊重。这就更能彰显个人的素质，而主动隔离，体现了个人的社会质，而主动隔离，体现了个人的社会责任责任主动约束自己。主动约束自己。四、促进人的全面、自由发展，实现四、促进人的全面、自由发展，实现美好人生美好人生人生要有追求，要追求真善美的统人生要有追求，要追求真善美的统一。人的全面发展，也就是真、善、一。人的全面发展，也就是真、善、美的和谐发展。这也是人的全面发美的和谐发展。这也是人的全面发展的内涵。人性之真是人的本质显展的内涵。人性之真是人的本质显露的一种理想的自然状态；人性之露的一种理想的自然状态；人性之善是社会化的人对自身行为进行有善是社会化的人对自身行为进行有效调节的最高价值；人性之美是真效调节的最高价值；人性之美是真与善有机结合的形象化。与善有机结合的形象化。人生有圆，有缺，有满，有空，这人生有圆，有缺，有满，有空，这是没有办法去选择的。但是你可以是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。邰丽华用心去选择看人生的角度。邰丽华用心去感受生活，热爱生活，她有着一颗感受生活，热爱生活，她有着一颗坚强、火热的心，她用行动告诉人坚强、火热的心，她用行动告诉人们，她和正常人一样！们，她和正常人一样！1 1美好人生把握在自己手中美好人生把握在自己手中2 2实现人生全面而自由发展实现人生全面而自由发展的条件的条件社会条件社会条件主观条件主观条件 3 3正确对待人生问题，创造自己正确对待人生问题，创造自己的美好人生的美好人生 我们在生活中，不同的人对我们的认我们在生活中，不同的人对我们的认识和看法是不同的。我们不可能令周围的识和看法是不同的。我们不可能令周围的每一个人都喜欢你、欣赏你。事实上最了每一个人都喜欢你、欣赏你。事实上最了解你的人只有你自己。所以，我们每一个解你的人只有你自己。所以，我们每一个人要充分认识自己的每一方面，给出自己人要充分认识自己的每一方面，给出自己客观的评价。别人的评价只是一个参考，客观的评价。别人的评价只是一个参考，我们要想完善自己，首先要自己充分认识我们要想完善自己，首先要自己充分认识自己。自己。 在古希腊帕尔索山上的一块石碑在古希腊帕尔索山上的一块石碑上，刻着这样一句箴言：上，刻着这样一句箴言：“你要认识你自你要认识你自己。己。”卢梭称这一碑铭：卢梭称这一碑铭：“比伦理学家们比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。的一切巨著都更为重要，更为深奥。”显显然，认识自己是至关重要的。然，认识自己是至关重要的。 真正认识自己并不是件容易的事。真正认识自己并不是件容易的事。有人活了一辈子都不能认识自己，对别有人活了一辈子都不能认识自己，对别人认识的很清楚，把握的很准确，而对人认识的很清楚，把握的很准确，而对自己却不认识，也不能准确把握。也有自己却不认识，也不能准确把握。也有人感叹自己不了解别人，却完全了解自人感叹自己不了解别人，却完全了解自己，这都是不能正确认识自己的表现。己，这都是不能正确认识自己的表现。 “你要认识你自己你要认识你自己”，就是说，就是说，要认识自己的情感、气质、能力、水平、要认识自己的情感、气质、能力、水平、优缺点、品德修养和处世方式等，能对优缺点、品德修养和处世方式等，能对自己做出较为准确、恰如其分的估量和自己做出较为准确、恰如其分的估量和评价，不掩饰，不溢美。评价，不掩饰，不溢美。 在漫长的人生历程中，必须在漫长的人生历程中，必须正确地认识自己。把自己估计过高，正确地认识自己。把自己估计过高，会脱离现实，守着幻想度日，怨天会脱离现实，守着幻想度日，怨天尤人，怀才不遇，结果小事不去做，尤人，怀才不遇，结果小事不去做，大事做不来，一事无成；把自己估大事做不来，一事无成；把自己估计过低，会产生强烈的自卑感，导计过低，会产生强烈的自卑感，导致自暴自弃，明明能干得很好的事，致自暴自弃，明明能干得很好的事，也不敢去试，最后抱怨终生。也不敢去试，最后抱怨终生。 可见，认识自己多么重要。可见，认识自己多么重要。倘若能正确认识自己，面临成功，倘若能正确认识自己，面临成功，不会忘乎所以，瞧不起别人；遇到不会忘乎所以，瞧不起别人；遇到挫折失败，也不会丧失信心，只能挫折失败，也不会丧失信心，只能更加谦虚，更加勤奋。更加谦虚，更加勤奋。 尤其在竞争的今天，充分尤其在竞争的今天，充分认识自己，找出自身的优势和认识自己，找出自身的优势和劣势，加强学习，不断提高，劣势，加强学习，不断提高，才能适应形势，找准自己的位才能适应形势，找准自己的位置，使自己成为一个对社会有置，使自己成为一个对社会有用的人。用的人。 认识自己的目的在于面对认识自己的目的在于面对人生，创造美好的人生。人生，创造美好的人生。