7C中小学课件http:/cai.7cxk.net曹禺的话剧曹禺的话剧中国现代话剧中国现代话剧艺术成熟的标志艺术成熟的标志 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net一、生活道路与其创作：一、生活道路与其创作：曹禺（曹禺（1910191019961996）“中国的莎士比亚中国的莎士比亚”。 原名万家宝。祖籍湖北潜江，生于天津原名万家宝。祖籍湖北潜江，生于天津一个没落的封建官僚家庭。一个没落的封建官僚家庭。 苦闷的童年；小戏迷；苦闷的童年；小戏迷； 父亲万德尊曾任大总统黎元鸿的秘书，父亲万德尊曾任大总统黎元鸿的秘书，生母产他之后得产褥热三天后去世，继母生母产他之后得产褥热三天后去世，继母酷爱戏剧，曹禺也就成了一个小戏迷。酷爱戏剧，曹禺也就成了一个小戏迷。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net19221922年，入读南开中学。年，入读南开中学。19251925年，参加了南开新剧团，并成为重要骨干，深受年，参加了南开新剧团，并成为重要骨干，深受导师张彭春的器重，他则以扮演娜拉等角色而闻名，导师张彭春的器重，他则以扮演娜拉等角色而闻名，绽露表演才华。绽露表演才华。19281928年考取南开大学政治学系；年考取南开大学政治学系；19291929年转入清华大学西洋文学系。年转入清华大学西洋文学系。19331933年毕业前夕，即完成了处女作年毕业前夕，即完成了处女作雷雨雷雨。19341934年年7 7月发表在月发表在文学季刊文学季刊1 1卷卷3 3期。期。19351935年年4 4月，留日学生戏剧团体中华话剧同好会在东月，留日学生戏剧团体中华话剧同好会在东京首演京首演雷雨雷雨，引起轰动。，引起轰动。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 继而又发表了继而又发表了日出日出（19361936）、）、原野原野（19371937）（合称）（合称生命三部曲生命三部曲或或命运命运三部曲三部曲）；）；北京人北京人（19401940）、）、家家（19421942）。）。1949年人中央戏剧学院副院长；年人中央戏剧学院副院长；1950年北京人民艺术剧院院长。年北京人民艺术剧院院长。后又有后又有明朗的天明朗的天（1954）胆剑篇胆剑篇（1961）王昭君王昭君（1978）等剧作。）等剧作。【黄永玉黄永玉给曹禺的一封信给曹禺的一封信：“我不喜我不喜欢你解放后的作品，一部也不喜欢，你失欢你解放后的作品，一部也不喜欢，你失去了伟大的通灵宝玉。去了伟大的通灵宝玉。”】7C中小学课件http:/cai.7cxk.net二、曹禺话剧在创作中所受到的外来文化的二、曹禺话剧在创作中所受到的外来文化的影响：影响：1、基督教文化的影响。、基督教文化的影响。 2、希腊悲剧的影响。、希腊悲剧的影响。3、莎士比亚的影响。、莎士比亚的影响。 4、易卜生的影响。、易卜生的影响。5、奥尼尔的影响。、奥尼尔的影响。 6、契诃夫的影响。、契诃夫的影响。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net三、代表剧作分析三、代表剧作分析雷雨日出北京人原野7C中小学课件http:/cai.7cxk.net一鸣惊人的雷雨1933年，年，23岁的曹禺完成了他的第一部作岁的曹禺完成了他的第一部作品品雷雨雷雨，1934年发表在郑振铎、章靳年发表在郑振铎、章靳以主编的以主编的文学季刊文学季刊第一卷第三号上，第一卷第三号上，立即引起了轰动，从立即引起了轰动，从1935年第一次演出开年第一次演出开始，始， 持续至今。久演不衰，成为中国现代持续至今。久演不衰，成为中国现代话剧史上卓越的典范。话剧史上卓越的典范。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net雷雨雷雨：中国话剧成熟的标志。：中国话剧成熟的标志。一、主题：一、主题： （传统的文学史界定）（传统的文学史界定）揭示带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭揭示带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的罪恶；的罪恶；揭示资产阶级和无产阶级的对立与斗争；揭示资产阶级和无产阶级的对立与斗争；揭示封建资产阶级对女性的戕害；揭示封建资产阶级对女性的戕害；7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 创作意图：创作意图： 第一，写第一，写雷雨雷雨是一种情感的渲泄，是作者是一种情感的渲泄，是作者寂寞、痛苦之情的抒发，因而，并非预先定下了寂寞、痛苦之情的抒发，因而，并非预先定下了一个明确的主题。一个明确的主题。 “我想通过一个家庭的毁灭，表达自己一种复杂而我想通过一个家庭的毁灭，表达自己一种复杂而原始的情绪，表现宇宙里斗争的残忍和冷酷。在原始的情绪，表现宇宙里斗争的残忍和冷酷。在这斗争的背后，也许有一个主宰，它就是上帝或这斗争的背后，也许有一个主宰，它就是上帝或说是命运。究竟是什么，我也说不清。它太宏阔，说是命运。究竟是什么，我也说不清。它太宏阔，太复杂。我总觉得有一种汹涌而来的感情，催动太复杂。我总觉得有一种汹涌而来的感情，催动着我发泄长期压在心头的愤懑。着我发泄长期压在心头的愤懑。”7C中小学课件http:/cai.7cxk.net “我写的是我写的是一首诗一首诗，而不是，而不是社会问题剧社会问题剧”，“雷雨雷雨对于我是个诱惑，与对于我是个诱惑，与雷雨雷雨俱来的情绪蕴成我俱来的情绪蕴成我对于宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。对于宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。”第二，作者的本意是要表现宇宙的残忍、人间世第二，作者的本意是要表现宇宙的残忍、人间世的冷酷。的冷酷。“宇宙正象一口残酷的井，落在里面，怎样呼宇宙正象一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。号也难逃脱这黑暗的坑。” 主题：还原、凸现一种原始的生命欲求；残酷地主题：还原、凸现一种原始的生命欲求；残酷地表现表现“郁热郁热”状态下人的困苦挣扎和最终失败。状态下人的困苦挣扎和最终失败。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net二、二、雷雨雷雨中的人物中的人物（一）雷雨式的人物（一）雷雨式的人物蘩漪蘩漪“她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨”。1 1、蘩漪是旧式大家庭的牺牲品，是在阴沟里、蘩漪是旧式大家庭的牺牲品，是在阴沟里讨生活的人。讨生活的人。 文弱，哀静，明慧。也有更为原始的一点野性，狂热的思想。她会爱起来像一团火，那样热烈，恨起来也像一团火。“她像秋天傍晚的树叶轻轻落在你身旁她像秋天傍晚的树叶轻轻落在你身旁 。”7C中小学课件http:/cai.7cxk.net2 2、蘩漪又是极端地反抗者和、蘩漪又是极端地反抗者和报复者，有着火一样的激情报复者，有着火一样的激情。火一样的爱：火一样的爱：爱上了周萍：一个为自己准备爱上了周萍：一个为自己准备好棺材静静地等死的人，终于好棺材静静地等死的人，终于又活了又活了 。火一样的恨：火一样的恨：蘩漪：蘩漪：“一个女子，你记一个女子，你记着，不能受两代的欺侮着，不能受两代的欺侮 ”疯狂的报复，烧毁了一切。疯狂的报复，烧毁了一切。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net她是一个雷雨式的女性，是一柄犀利的刀，她是一个雷雨式的女性，是一柄犀利的刀，她愈爱的，越是要划出深深的伤痕。她满她愈爱的，越是要划出深深的伤痕。她满蓄着压抑的力，终于像火山样爆发了。曹蓄着压抑的力，终于像火山样爆发了。曹禺说禺说“爱这样的女人，需要有厚的胃口，爱这样的女人，需要有厚的胃口，铁的手腕和岩似的恒心铁的手腕和岩似的恒心”。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 繁漪的独特性繁漪的独特性恶魔性因素的问题恶魔性因素的问题繁漪繁漪最最“雷雨雷雨”性格：一个受五四思想感染的性格：一个受五四思想感染的新女性；新女性； 现实中一个现实中一个“母亲不是母亲，情妇不母亲不是母亲，情妇不是情妇是情妇” 的身份。原始的野性、自然生命力的的身份。原始的野性、自然生命力的渴求、变态地疯狂地反叛、报复。作者凸现其渴求、变态地疯狂地反叛、报复。作者凸现其“人人”的非理性的情欲，以及的非理性的情欲，以及“人人”的魔性。的魔性。“闷闷”：一种令人窒息的压抑：一种令人窒息的压抑一种生命一种生命热力的被郁结热力的被郁结一种持续的紧张一种持续的紧张“狂狂躁躁”：一种超常态的欲望与对欲望的超常：一种超常态的欲望与对欲望的超常态的压抑态的压抑“疯狂疯狂”地毁灭、瞬间的闪亮地毁灭、瞬间的闪亮“我希望我今天变成火山的口，热烈地我希望我今天变成火山的口，热烈地冒一次，什么都烧个干净！冒一次，什么都烧个干净！”7C中小学课件http:/cai.7cxk.net “我简直有点喘不过气来我简直有点喘不过气来”“我没有孩子，我没有丈夫，我没有家，我没有孩子，我没有丈夫，我没有家，我什么也没有，我只要你说我什么也没有，我只要你说我是你我是你的！的！”“小心，小心！你不要把一个失望的女人小心，小心！你不要把一个失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出来的。逼得太狠了，她是什么事都做得出来的。”“好，你去吧！小心，现在（望窗外，好，你去吧！小心，现在（望窗外，自语）风暴就要起来了！自语）风暴就要起来了！”“我有精神病。我有精神病。”7C中小学课件http:/cai.7cxk.net “她的生命烧到电火样地白热，短促；情感，郁热，她的生命烧到电火样地白热，短促；情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有她的生机也顿时化为乌有”人生的悲凉与残酷。人生的悲凉与残酷。繁漪是站在常规道德之外的反叛。繁漪是站在常规道德之外的反叛。“所谓热情者也，到了表现的时候，反而冷静到像所谓热情者也，到了表现的时候，反而冷静到像叫你走进了坟窟的程度。于是你更感到她的阴鸷，叫你走进了坟窟的程度。于是你更感到她的阴鸷，她的力量，她的痛苦；你知道这有所顾忌的主妇，她的力量，她的痛苦；你知道这有所顾忌的主妇，会无所顾忌地揭露一切，揭露她自己的罪恶。会无所顾忌地揭露一切，揭露她自己的罪恶。她要报复一切，因为一切做成了她的地位，她的痛她要报复一切，因为一切做成了她的地位，她的痛苦，她的罪恶。苦，她的罪恶。”（刘西渭）（刘西渭）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（二）夏天里的春梦（二）夏天里的春梦周冲周冲 他身体很小，常是十分快活着，有着一切孩子似的空想。他身体很小，常是十分快活着，有着一切孩子似的空想。他年轻，才十七岁，他已经幻想过许多许多不可能的事实，他他年轻，才十七岁，他已经幻想过许多许多不可能的事实，他是在美的梦里活着的。现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，是在美的梦里活着的。现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，冒着汗，他在笑着。左手挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，冒着汗，他在笑着。左手挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，他穿着打球的白衣服。他穿着打球的白衣服。 他藏在理想的堡垒里，现实的铁锤击碎了他的理想。他藏在理想的堡垒里，现实的铁锤击碎了他的理想。 周冲洁白的梦想：周冲洁白的梦想：“有时我忘了现在，忘了家，忘了有时我忘了现在，忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，早晨，非常明亮的天空，在无边的海上在无边的海上有一条轻得像有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆涨得满满的，像一只鹰的翅膀斜帖在有点咸的时候，白色的帆涨得满满的，像一只鹰的翅膀斜帖在海面上飞，飞，向着天边飞，那时，天边上只淡淡地浮着两三海面上飞，飞，向着天边飞，那时，天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（三）封建家长与资本文明的化身（三）封建家长与资本文明的化身周朴园周朴园作为直接从封建地主脱胎而成的资本家，周朴园以封作为直接从封建地主脱胎而成的资本家，周朴园以封建性的道德融合了资本家原始积累的一种残酷，在建性的道德融合了资本家原始积累的一种残酷，在他身上体现了这两种文明融合后的专横、自私、冷他身上体现了这两种文明融合后的专横、自私、冷酷。酷。作为一个父亲有着温情，作为一个封建家长，又极其作为一个父亲有着温情，作为一个封建家长，又极其专制地维护着封建家庭秩序。专制地维护着封建家庭秩序。 第一，通过对蘩漪的态度，显示出他的冷酷和自私第一，通过对蘩漪的态度，显示出他的冷酷和自私 第二、通过对侍萍的态度，显示出周朴园的虚伪和微第二、通过对侍萍的态度，显示出周朴园的虚伪和微弱的温情与人性。弱的温情与人性。如何看待周朴园对侍萍的怀念？如何看待周朴园对侍萍的怀念？ 形式多于感情；功利胜于情感形式多于感情；功利胜于情感侍萍：侍萍：雷雨雷雨中不可或缺的间色中不可或缺的间色经典文本的边缘阅读策经典文本的边缘阅读策略（王桂妹：略（王桂妹：名作欣赏名作欣赏2006年年11期）期）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（四）生命的空壳（四）生命的空壳周萍周萍曹禺在曹禺在雷雨雷雨序序中就讲：中就讲：“他的行为，不易获他的行为，不易获得一般观众的同情，而性格又是复杂的。得一般观众的同情，而性格又是复杂的。”周萍同样也是畸形生活的牺牲品。周萍同样也是畸形生活的牺牲品。 “怯懦怯懦”可以说是周萍性格的核心 。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net序幕和尾声序幕和尾声（1）增加宗教的成分。）增加宗教的成分。（2）减缓悲剧带来的巨大冲击力。）减缓悲剧带来的巨大冲击力。（3）让周朴园独自承担悲剧的痛苦。）让周朴园独自承担悲剧的痛苦。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（三）艺术特色：（三）艺术特色： 激烈的戏剧冲突；激烈的戏剧冲突；鲜明的人物性格；鲜明的人物性格；精致的戏剧结构；（精致的戏剧结构；（“三一律三一律”）浓郁的悲剧氛围；浓郁的悲剧氛围；残酷的生命意识：残酷的生命意识：“自然法则自然法则”“宇宙正宇宙正象一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱象一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。这黑暗的坑。” “雷雨雷雨的伟大，一种罗曼蒂克，狂风暴雨的的伟大，一种罗曼蒂克，狂风暴雨的情感的倾泻，材料原本出自通常的人生，因而也情感的倾泻，材料原本出自通常的人生，因而也就更能撼动一般的同情。就更能撼动一般的同情。”（刘西渭）（刘西渭）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net日出一、一、日出日出：对：对“损不足而奉有余损不足而奉有余”的社会的批判的社会的批判主题：主题：“损不足以奉有余损不足以奉有余”的社会现实、无法逃脱的社会现实、无法逃脱“被捉弄被捉弄”的人生困境。的人生困境。在思想上，在思想上，日出日出较较雷雨雷雨有更明确的社会目的性，有更明确的社会目的性，雷雷雨雨重在揭露大家庭道德的沦落，而重在揭露大家庭道德的沦落，而日出日出则明确提出要则明确提出要批判批判“损不足而奉有余损不足而奉有余”的黑暗社会。的黑暗社会。设置了两个场景：上层社会和下层社会；比较了两种人生：上设置了两个场景：上层社会和下层社会；比较了两种人生：上层社会的罪恶和下层社会的不幸。层社会的罪恶和下层社会的不幸。连接这两个社会的就是高级交际花陈白露。连接这两个社会的就是高级交际花陈白露。大丰银行经理潘月亭、李石清、顾八奶奶、胡四、张乔治、黑大丰银行经理潘月亭、李石清、顾八奶奶、胡四、张乔治、黑三三下等妓女翠喜、小东西下等妓女翠喜、小东西“太阳升起来了，黑暗留在后面，但是太阳不是我们太阳升起来了，黑暗留在后面，但是太阳不是我们的，我们要睡了。的，我们要睡了。” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net日出日出金八金八潘月亭潘月亭李石清李石清黄省三黄省三 陈陈 白白 露露翠喜翠喜黑三黑三小东西小东西顾八奶顾八奶奶奶张乔治张乔治 胡四胡四（食利者）（食利者）社会即像动社会即像动物界的食物物界的食物链，有余和链，有余和不足是相对不足是相对的。的。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 陈白露陈白露“臭水池里的一朵莲花臭水池里的一朵莲花” “她爱生活，她又厌恶生活她爱生活，她又厌恶生活”，其悲剧在于：，其悲剧在于：一方面通过自己的职业洞悉上流社会生活的一方面通过自己的职业洞悉上流社会生活的丑恶、灵魂的空虚与道德的堕落，并对其极丑恶、灵魂的空虚与道德的堕落，并对其极其厌恶；另一方面又留恋、沉迷于这种物质其厌恶；另一方面又留恋、沉迷于这种物质生活方式。生活方式。“一辈子卖给了这个地方一辈子卖给了这个地方”，离不开这个地方。，离不开这个地方。“我要人养活我，我要人养活我，我要舒服，我要舒服，我要出门坐汽我要出门坐汽车，应酬要穿些好衣服，我要玩，我要花钱，要花车，应酬要穿些好衣服，我要玩，我要花钱，要花很多很多的钱。很多很多的钱。”年轻美丽、高傲任性、怀着年轻美丽、高傲任性、怀着“飞飞”的欲望从的欲望从农村而城市、农村而城市、“习惯的桎梏习惯的桎梏”、倦怠于飞翔、倦怠于飞翔、玩世不恭、冷漠、厌世、堕落、孤独空虚，玩世不恭、冷漠、厌世、堕落、孤独空虚，最后只有自杀来结束自己的生命。最后只有自杀来结束自己的生命。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net“日出日出”的象征意味：的象征意味：经济危机恐慌下的中国都市；陈白露日出经济危机恐慌下的中国都市；陈白露日出前结束自己的生命；前结束自己的生命；满天大红的曙光，高亢的劳动者的夯歌。满天大红的曙光，高亢的劳动者的夯歌。“求的是一点希望，一线光明。人毕竟是求的是一点希望，一线光明。人毕竟是要活着的，并且应该幸福的活着。要活着的，并且应该幸福的活着。”（日出日出跋跋）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net日出日出在艺术上的突破：在艺术上的突破：1 1、用片段的方法和多少人生的零碎代替巧妙精、用片段的方法和多少人生的零碎代替巧妙精细的戏剧冲突。细的戏剧冲突。2 2、以人物的偶然关系代替人物的必然的血缘关、以人物的偶然关系代替人物的必然的血缘关系，加强了戏剧的社会化效果。系，加强了戏剧的社会化效果。人物互为宾主，交相陪衬，共同烘托主要角色人物互为宾主，交相陪衬，共同烘托主要角色损不足而奉有余的社会损不足而奉有余的社会（四）剧中人物论析（四）剧中人物论析陈白露：是一个被新思想唤醒，又被物欲所陈白露：是一个被新思想唤醒，又被物欲所诱惑，最终走向毁灭的一个女性。诱惑，最终走向毁灭的一个女性。有余社会的副产品、殉葬品。有余社会的副产品、殉葬品。王桂妹：王桂妹：从陈白露到尹雪艳从陈白露到尹雪艳对交际花对交际花的不同审美书写的不同审美书写:名作欣赏名作欣赏2007年年1期期 方达生：在那个腐烂的世界中寻求着光明的方达生：在那个腐烂的世界中寻求着光明的人。人。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net原野原野是一出三幕剧，讲述的是主人公仇虎的复仇历程及最终走向精神毁灭的悲剧。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net在序幕一开始，仇虎的出场就充满了极度的神秘和紧张。在深秋寂静的暮色里，沉郁而苍莽的原野上，石岩伺藏在巨树之间，黑云诡异地映着赭红的天空，这时，仇虎一个“刚从地狱里逃出来的人”闯入了这片原野。他拖着沉重的镣铐和累累的伤残，眼里闪射着凶狠、机诈、积恨和痛苦的火焰，然而什么也掩藏不住这个汉子全身充盈的强烈的生命力，直让人惊异于造物者的神奇。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net他历尽了艰险，从八年的监牢囚禁和折磨里逃脱出来，只为了一个目标向仇人焦阎王报仇！八年前，焦阎王为了强占仇虎父亲的田产，活埋了他父亲，又把他的妹妹卖进妓院直到折磨死去。仇虎被陷害入狱，打瘸了腿，受尽了八年的牢狱之苦。他的未婚妻花金子也被迫嫁给了焦阎王的儿子焦大星。家破人亡的仇恨，失去爱人和自由的痛苦，八年来无时无刻不烧灼着仇虎的心，是命运的残酷和不公把一个原本善良的人推向了复仇和杀戮。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net原野原野：在戏剧舞台上展示人的：在戏剧舞台上展示人的灵魂灵魂原野原野的主题的主题从题材的表面看是一个从题材的表面看是一个“复仇复仇”的的主题。主题。 “受迫害最深的人，不一定能获得受迫害最深的人，不一定能获得自由。自由。”精神悲剧：原始生命力和传统宗法精神悲剧：原始生命力和传统宗法观念个给灵魂带来的矛盾与分裂观念个给灵魂带来的矛盾与分裂剧中出现两个象征性物：火车与铁剧中出现两个象征性物：火车与铁镣。镣。 象征着自由与束缚象征着自由与束缚7C中小学课件http:/cai.7cxk.net原野中对仇虎和金子这对被情欲燃烧得几乎疯狂的男女间爱的方式也完全颠覆了人们的传统观念和想象。正如钱理群指出的，“情人们如仇敌般互相折磨，在对方筋肉的抽动中享受着爱的快感，在丑的变形中发现美的极致”。由这尽情放肆汹涌的爱恋，他们要反抗对自由生命的剥夺和桎梏，对抗捉弄人的残酷命运，“人”因此终于实现了“自己”。可以说，金子这一女性人物是曹禺剧作乃至整个中国现代文学史上不可多见的个性形象之一。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net如果说雷雨中的繁漪、日出中的陈白露更多地表现了女性对超常态的欲望的压抑和妥协的话，金子形象的创造则显示出作者对人破坏的、野性的生命存在的全新思考。正因如此，金子与焦大星和焦母之间的关系是尖锐对立的。焦母对儿子大星的母爱已经扭曲成强烈的独占欲和对金子恶毒的恨，她是整个焦家精神统治的堡垒。在剧中焦母是作为与一切不屈的反抗意志相对立的压迫力量出现的。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net原野原野在艺术上的特点：在艺术上的特点：原野原野在艺术上由易卜生走向了奥尼尔，由社会在艺术上由易卜生走向了奥尼尔，由社会问题剧走向了灵魂剧。问题剧走向了灵魂剧。1 1、是把戏剧的心理因素提高到一个新的地位和水平，、是把戏剧的心理因素提高到一个新的地位和水平，力图实现重情节、重性格与重内心的结合。力图实现重情节、重性格与重内心的结合。2 2、是把戏剧的哲学因素提高到一个新的地位与水平，、是把戏剧的哲学因素提高到一个新的地位与水平，力图实现写实与写意的结合；场景、性格刻画的力图实现写实与写意的结合；场景、性格刻画的真实性与观念的抽象性的结合。真实性与观念的抽象性的结合。3 3、是把戏剧的、是把戏剧的“非现实非现实”的因素提高到一个新的水的因素提高到一个新的水平，努力实现现实主义与表现主义的结合。平，努力实现现实主义与表现主义的结合。借鉴奥尼尔的表现主义戏剧技巧借鉴奥尼尔的表现主义戏剧技巧 ，具有，具有“灵魂戏剧灵魂戏剧”的特点的特点 琼斯皇琼斯皇7C中小学课件http:/cai.7cxk.net北京人北京人：日常生活的诗意开掘：日常生活的诗意开掘郁热的生命急流下面静淡的生命状态。郁热的生命急流下面静淡的生命状态。 由由“戏剧化的戏剧戏剧化的戏剧”向向“生活化的戏剧生活化的戏剧”转变：不仅转变：不仅是对是对“人人”的日常生活表面形态的关注，更是对的日常生活表面形态的关注，更是对“人人”的日常生活的内在神韵，诗意的开掘。的日常生活的内在神韵，诗意的开掘。曾家：曾家：曾家：曾家：大奶奶曾思懿大奶奶曾思懿大奶奶曾思懿大奶奶曾思懿 老太爷曾皓老太爷曾皓 愫方愫方 、曾文清、曾文清7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 曾文清：腐烂、懒散、沉滞的北平士大夫文曾文清：腐烂、懒散、沉滞的北平士大夫文化培养出来的寄生者。毫无实际生活能力、化培养出来的寄生者。毫无实际生活能力、怯懦、萎靡、堕落、怯懦、萎靡、堕落、 一个生命的空壳一个生命的空壳 “懒于动作、懒于思想、懒于用心、懒于说懒于动作、懒于思想、懒于用心、懒于说话、懒于举步、懒于起床话、懒于举步、懒于起床”，甚至，甚至“懒于懒于宣泄心中的苦痛、懒到不想感觉自己还有宣泄心中的苦痛、懒到不想感觉自己还有感觉。感觉。”表现出对士大夫文化的批判：悠闲雅致，却表现出对士大夫文化的批判：悠闲雅致，却又浓厚的寄生性。又浓厚的寄生性。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 愫芳：寄人篱下、为了爱而无私奉献、梦的愫芳：寄人篱下、为了爱而无私奉献、梦的破灭、勇敢的出走。一个破灭、勇敢的出走。一个真正活着的人真正活着的人 “看着人家快乐，你不也快乐么？看着人家快乐，你不也快乐么？”“人总人总该有忍不下去的时候该有忍不下去的时候” “我们活着就是这我们活着就是这么一大段又凄凉又甜蜜的日子啊！叫你想么一大段又凄凉又甜蜜的日子啊！叫你想想忍不住要哭，想想又忍不住要笑想忍不住要哭，想想又忍不住要笑”思懿：操持家务、精明能干、虚伪残忍、折思懿：操持家务、精明能干、虚伪残忍、折磨别人、如何自救磨别人、如何自救曾皓：关心油漆过上百次的棺材、把愫芳变曾皓：关心油漆过上百次的棺材、把愫芳变成成“他永远的奴隶他永远的奴隶”一切却都无能为一切却都无能为力力7C中小学课件http:/cai.7cxk.net “北京人北京人”的象征意义：的象征意义：“这是人类的祖先，这也是人类的希望。这是人类的祖先，这也是人类的希望。”远古的北京人（中国猿人）远古的北京人（中国猿人）今日的北今日的北京人（以曾文清为代表）京人（以曾文清为代表）明日的北京明日的北京人（人类学者袁任敢及其女儿袁圆）人（人类学者袁任敢及其女儿袁圆）“以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们们”7C中小学课件http:/cai.7cxk.net四、曹禺戏剧的深层焦虑四、曹禺戏剧的深层焦虑（一）文化与个人的两难选择（一）文化与个人的两难选择 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net焦花氏焦花氏 要是我掉在河里，要是我掉在河里，焦大星焦大星 嗯。嗯。焦花氏焦花氏 你妈也掉在河里，你妈也掉在河里，焦大星焦大星 (渐明白渐明白)哦。哦。焦花氏焦花氏 你在河边上，你先救哪一个你在河边上，你先救哪一个?焦大星焦大星 (窘迫窘迫)我我我先救哪一个我先救哪一个?焦花氏焦花氏 (眼直盯着他眼直盯着他)嗯，你先救哪一个，是你妈，还嗯，你先救哪一个，是你妈，还是我是我?焦大星焦大星 我我我我(抬头望望她抬头望望她)焦花氏焦花氏 (激怒地激怒地)你当然是救你妈，不救我。你当然是救你妈，不救我。焦大星焦大星 (老实地老实地)不是不救你，不过妈是个不是不救你，不过妈是个焦花氏焦花氏 (想不到想不到)瞎子，对不对瞎子，对不对?焦大星焦大星 (乞怜地望着她乞怜地望着她)嗯。瞎了眼自然先得救嗯。瞎了眼自然先得救.焦花氏焦花氏 (撅起嘴撅起嘴)对了，好极了，你去吧对了，好极了，你去吧!(怨而恨地怨而恨地)你你眼看着我淹死，你都不救我，你都不救我！好！好眼看着我淹死，你都不救我，你都不救我！好！好!7C中小学课件http:/cai.7cxk.net“小黑子不是我害的，小黑子不是我害的。小黑子不是我害的，小黑子不是我害的。(跳到石井上，举起两手跳到石井上，举起两手)啊，天哪啊，天哪!我只杀我只杀了孩子的父亲，那是报我仇门两代的冤仇了孩子的父亲，那是报我仇门两代的冤仇!我并没有害死孩子，叫孩子那么样死我并没有害死孩子，叫孩子那么样死!我没我没有有!天哪天哪!(跳下，恳求地跳下，恳求地)黑子死的惨，是她黑子死的惨，是她奶奶动的手，不怪我，这不怪我奶奶动的手，不怪我，这不怪我!(坐在井石坐在井石上低头上低头)。” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（二）本能与意志的徒然挣扎。（二）本能与意志的徒然挣扎。出场时作家这样介绍花金子：出场时作家这样介绍花金子：“女人长得女人长得很妖冶，乌黑的头发，厚嘴唇，长长的眉很妖冶，乌黑的头发，厚嘴唇，长长的眉毛，一对明亮亮的黑眼睛里蓄满魅惑和强毛，一对明亮亮的黑眼睛里蓄满魅惑和强悍。脸生得丰满，黑里透出健康的褐红；悍。脸生得丰满，黑里透出健康的褐红；身材不十分高，却也婚婚婷婷，走起路来，身材不十分高，却也婚婚婷婷，走起路来，顾盼自得，自来一种风流。顾盼自得，自来一种风流。” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net“我的丑八怪，这十天你可害苦了我，害苦我的丑八怪，这十天你可害苦了我，害苦了我了了我了!疼死了我的活冤家，你这坏了心的疼死了我的活冤家，你这坏了心的种，种，(一面说一面昏迷似地亲着仇的颈脖、一面说一面昏迷似地亲着仇的颈脖、面颊面颊)到今天你说你怎么能不要我，不要我，到今天你说你怎么能不要我，不要我，现在我才知道我是活着，你怎么能不要我，现在我才知道我是活着，你怎么能不要我，我的活冤家我的活冤家” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net焦大星：焦大星：“千万不要走。你做的，我都忘千万不要走。你做的，我都忘了，虎子对不起我，我也忘掉了，虎子对不起我，我也忘掉”，甚至，甚至“只要你在这儿，我可以叫他只要你在这儿，我可以叫他(指仇虎指仇虎)来，我来，我情愿，我不在家的时候，你情愿，我不在家的时候，你你你可可以跟他以跟他” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net陈白露：陈白露：“习惯，自己所习惯的种种生活习惯，自己所习惯的种种生活的方式，是最狠心的桎梏，使你即使怎样的方式，是最狠心的桎梏，使你即使怎样羡慕着自由，怎样憧憬着在情爱里伟大的羡慕着自由，怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲，也难以飞出自己的生活的狭之笼。牺牲，也难以飞出自己的生活的狭之笼。因为她试验过，她曾经如一个未经世故的因为她试验过，她曾经如一个未经世故的傻女孩子，带着如望万花筒那样的、凉奇，傻女孩子，带着如望万花筒那样的、凉奇，和一个画儿似的男人飞出这笼和一个画儿似的男人飞出这笼;终于，象寓终于，象寓言中那习惯于金丝笼的鸟，已失掉在自由言中那习惯于金丝笼的鸟，已失掉在自由的树林里盘旋的能力和兴趣，又回到自己的树林里盘旋的能力和兴趣，又回到自己的丑恶的生活圈子里。的丑恶的生活圈子里。” （曹禺）（曹禺）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net问方达生：问方达生：“你有多少钱你有多少钱?我要人养活我，你难道我要人养活我，你难道不明白不明白?我要舒服，你不明白么我要舒服，你不明白么?我出门要我出门要坐汽车，应酬要穿些好衣服，我要玩，我坐汽车，应酬要穿些好衣服，我要玩，我要跳舞，你难道不明白要跳舞，你难道不明白?” 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net曾文清：曾文清：“他给与人的却是那么一种沉滞他给与人的却是那么一种沉滞懒散之感。懒于动作，懒于思想，懒于用懒散之感。懒于动作，懒于思想，懒于用心，懒于说话，懒于举步，懒于起床，懒心，懒于说话，懒于举步，懒于起床，懒于见人，懒于做任何严重费力的事情。于见人，懒于做任何严重费力的事情。他一半成了精神上的瘫痪。他一半成了精神上的瘫痪。”奥勃洛摩夫说：奥勃洛摩夫说：“我什么都知道，什么都我什么都知道，什么都懂得，就是没有力量和意志。懂得，就是没有力量和意志。” （冈察洛（冈察洛夫）夫）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net（三）理想与现实的无尽冲突。（三）理想与现实的无尽冲突。 曹禺对现代人的慨叹：曹禺对现代人的慨叹：“人类是怎样可怜的动物，人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛是自己来主宰自己的运带着踌躇满志的心情，仿佛是自己来主宰自己的运命，而时常不是自己来主宰着。受着自己命，而时常不是自己来主宰着。受着自己情感的情感的或者理解的或者理解的捉弄，一种不可知的力量的捉弄，一种不可知的力量的机遇的，机遇的，或者环境的或者环境的捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么人物不是做着最愚蠢的事么?我用一种悲悯的心情来我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。写剧中人物的争执。”“他们怎样盲目地争执着，泥鳅似地在情感的火坑他们怎样盲目地争执着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知干里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知干万初的深渊在眼前张着巨大的口。他们正如一匹跌万初的深渊在眼前张着巨大的口。他们正如一匹跌在泽沼里的赢马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的在泽沼里的赢马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。泥沼里。”（序序）7C中小学课件http:/cai.7cxk.net原野原野花金子再三诉说花金子再三诉说“黄金铺地的地方黄金铺地的地方”生活的愿望：生活的愿望：仇虎仇虎 金子，你要上哪儿金子，你要上哪儿?焦花氏焦花氏 远，远，(长长地长长地)远远的远远的(托着腮托着腮)就是你说那有黄金子就是你说那有黄金子 铺地的地方。铺地的地方。仇虎仇虎 (惨笑惨笑)黄金黄金?哪里有黄金铺地的地方，我是骗你的。哪里有黄金铺地的地方，我是骗你的。焦花氏焦花氏 (摇头摇头不，你不知道，有的。人家告诉过我说。有！不，你不知道，有的。人家告诉过我说。有！我梦见过。我梦见过。* * * *焦花氏焦花氏 那么，我们走了，（盼想燃着了真希望）我们到了那老那么，我们走了，（盼想燃着了真希望）我们到了那老远的地方，坐着火车，远的地方，坐着火车，(低微地，但是非常亲切，而轻快地低微地，但是非常亲切，而轻快地)“吐吐兔兔图图吐吐吐吐兔兔图图吐吐”(心已经被火心已经被火车载走，她的眼望着前面车载走，她的眼望着前面)我们到了那黄金子铺的地，我们到了那黄金子铺的地，仇虎仇虎 嗯，嗯，(只好随声只好随声)那黄金子铺的地。那黄金子铺的地。焦花氏焦花氏 (憧憬憧憬)房子会走，人会飞，房子会走，人会飞，仇虎仇虎 嗯，嗯。嗯，嗯。焦花氏焦花氏 大人孩子天天在过年大人孩子天天在过年!仇虎仇虎 嗯，嗯，(惨然惨然)天天过年天天过年!7C中小学课件http:/cai.7cxk.net五、有意味的形式：五、有意味的形式：1、欣赏的距离（布莱希特）、欣赏的距离（布莱希特）2、情节结构的循环对照。、情节结构的循环对照。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net周冲，是周朴园和周萍的过去进行时，也周冲，是周朴园和周萍的过去进行时，也是理想的人生的现在进行时。是理想的人生的现在进行时。周萍，是理想与现实交锋的现在进行时，周萍，是理想与现实交锋的现在进行时，是周朴园的过去进行时，同时，也是周冲是周朴园的过去进行时，同时，也是周冲的将来进行时。在现在的他身上既可以看的将来进行时。在现在的他身上既可以看到周朴园由理想向现实转变的一切动机；到周朴园由理想向现实转变的一切动机；同时也可以预见到周冲未来将要经历的生同时也可以预见到周冲未来将要经历的生活。活。周朴园，是周萍、周冲们的将来进行时，周朴园，是周萍、周冲们的将来进行时，是一个沉浸在过去的世界里的老人，他一是一个沉浸在过去的世界里的老人，他一方面追忆着过去有过的美丽时光，同时也方面追忆着过去有过的美丽时光，同时也忏悔着自己的一切罪恶。忏悔着自己的一切罪恶。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net日出日出没有了第三幕，翠喜一陈白露一没有了第三幕，翠喜一陈白露一小东西所构成的人生轨迹就缺少了重要一小东西所构成的人生轨迹就缺少了重要一环：如果小东西屈服于金八，她可能就是环：如果小东西屈服于金八，她可能就是现在的陈白露；如果陈白露宁折不弯，那现在的陈白露；如果陈白露宁折不弯，那么她就是死去的小东西。而如果她在现在么她就是死去的小东西。而如果她在现在的困境中继续活下去，那么当她失去青春的困境中继续活下去，那么当她失去青春这一资本以后，等待她的不过是翠喜的命这一资本以后，等待她的不过是翠喜的命运，总而言之，运，总而言之，“无路可走无路可走”是陈白露的是陈白露的命定，她的姐妹们已经替她演绎了她的一命定，她的姐妹们已经替她演绎了她的一生。生。 7C中小学课件http:/cai.7cxk.net3、复调特征。（巴赫金）、复调特征。（巴赫金）在具有在具有“复调复调”性质的文本中，主人公与性质的文本中，主人公与他人、与他自已乃至于与作者都形成了非他人、与他自已乃至于与作者都形成了非常独特的常独特的“对话对话”关系，作者不但不能有关系，作者不但不能有效地控制他笔下的人物的命运，有时甚至效地控制他笔下的人物的命运，有时甚至连作家自己的情感也难以控制。连作家自己的情感也难以控制。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net 六、曹禺剧作的总体特色：六、曹禺剧作的总体特色：1.中西戏剧艺术的融合（莎士比亚、易卜生、中西戏剧艺术的融合（莎士比亚、易卜生、契可夫、奥尼尔）；契可夫、奥尼尔）；2.原始生命的还原与彰显；原始生命的还原与彰显；3.浓厚的象征意味；浓厚的象征意味；4.对女性命运的关注；对女性命运的关注；5.精致完整的戏剧结构。精致完整的戏剧结构。7C中小学课件http:/cai.7cxk.net七、曹禺话剧的艺术成就与贡献七、曹禺话剧的艺术成就与贡献1、善于运用动作性强和富于潜台词的性格化语言，、善于运用动作性强和富于潜台词的性格化语言，特别长于通过人物之间的心灵交锋和人物内心矛特别长于通过人物之间的心灵交锋和人物内心矛盾塑造人物，创造了一批艺术典型；其中悲剧女盾塑造人物，创造了一批艺术典型；其中悲剧女性形象系列尤为突出。性形象系列尤为突出。2、善于根据主题和生活内容来构思戏剧冲突，结、善于根据主题和生活内容来构思戏剧冲突，结构紧凑完整，形式多样。构紧凑完整，形式多样。3、广泛地吸收了希腊悲剧、法国古典主义戏剧和、广泛地吸收了希腊悲剧、法国古典主义戏剧和莎士比亚、易卜生及奥尼尔、契诃夫等外国剧作莎士比亚、易卜生及奥尼尔、契诃夫等外国剧作家的艺术养分，并与民族戏剧传统相结合，把中家的艺术养分，并与民族戏剧传统相结合，把中国现代话剧推向成熟。国现代话剧推向成熟。