宜州市基督教会同工学习资料第一课 讲 道一.什么是讲道? 太3:1-2,4:171.讲道的含义 讲道就是讲神的话,特别是指在主日讲道人向神的儿女所传讲的真理,信息.讲道是证道:即引证,论证,见证神的道.讲道是教导:即讲道人在讲台上“说出,说明”圣经的教训,以神的话“说服”人接受救恩，信服神. 讲道是讲道理:把神的真道,圣经的真理,用现代人能听得懂的话,井然有理地讲明和表达出来,使人易于领悟,信从.讲道是讲信息:讲神的信息,让人走在真道上,认识神,跟随神,依靠神.2.讲道的目的 讲道是藉着传达神的信息和讲解圣经的真理,使不信的人获得救恩,得到新生命,归向真神;使信的人都能在生活中信靠神;鼓励,安慰,辅导追求的人走神所喜悦的道路,建立一个荣耀神的人生目标. 3.讲道的特征必须来源于神 约16:13,林后5:20必须使人明白 尼8:7-8必会结出果子 约15:16,徒2:40-41二.讲道的关键:讲道人罗10:14-151.被神触摸的人 耶1:9,但10:18,彼后1:3-52.被灵充满的人 约一2:27上,徒11:243.被灵焚烧的人 耶20:9,诗39:34.被拆又建的人 耶1:10,徒20:32三.讲道的种类提后2:151.专题式讲道 专题式讲道是以一个中心思想为主而加以阐述,论证的一种讲道. 2.解经式讲道 是讲道人或按卷或按一段经文加以解释,并应用到实际生活中.3.故事式讲道 以圣经的历史事实为根 据,把属灵的教训运用到听众身上的一种讲道.4.见证式讲道 是一种把自己的背景,经历及蒙受神拯救的恩典向人讲述出来的讲道.其目的是见证神的荣耀和作为,以至鼓励人相信,依靠,追求.5.传记式讲道 是选取一位圣经中的人物,从他的生平中来效法他并受教.四.讲章的结构 帖前1:51.题目 2.引言3.内容 4.结束 五.讲道的方法和技巧 林前14:1-31.讲道的方法讲道前的预备A.了解你的听众神的百姓 路5:12-13，约6:60-62 B.学会等候 诗25:3-5一个讲道人要学会:在祷告中等候,在读经中等候,在观察中等候,在思考中等候,在决定中等候. 平时的工夫 A.平时多积多累诗71:17,赛50:4B.操练多听多问申32:7,路2:46C.习惯多读多记徒8:30,但7:1D.学会多看多想箴24:32,提后2:72.讲道的技巧 1.讲道人的自身注意自己的: 眼睛,态度,声音,语言,动作,手势 2.讲道人的对象 注意听众的反应,光线,感觉. 3.其它注意时间,地点,内容,果效.第二课 讲章 一篇完整的讲章:题目,经文,引言,内容,结语.讲道的时候，怎样开始呢？怎样结束呢？怎样把中心思想讲解出来呢？这些都属于结构的范围。一篇讲章的力量是要在它的结构中表达出来的。所谓讲章结构，就是指它的轮廓和架子。一、讲章结构的好处 有的传道人认为不用多花时间来预备讲章，但他没想到准备讲章的时候，也有神的带领，神更使用那些在传道上用心的人。讲章的结构有几方面的好处，包括： （一）有系统 （二）能助你记忆 （三）能帮助你的感情 人的感情是不能随便发泄的，一个有好结构的讲章却能够引导你理智与感情并重，而且产生更好的果效。讲章写好了，可以要一改再改，一直到满意为止。没有清楚的大纲，没有良好的结构，听众一定不明白你所讲的。我们可以有宝贵的经文，很好的中心思想，但是没有良好的结构，结果，一切都浪费了。二、优良结构的四个原则 （一）统一 传道人讲章结构的统一，是因为信息内容的中心思想只有一个，不管它长或短，内容主题只要一个，讲章才能有统一的结构。故此讲章开始时，你要把主题放在前面，待大纲写完后，看看全篇讲章是否统一。 （二）次序 次序的意思是照着大小、高低、好坏等的顺序排列。次序是条理，也就是看看每个分段是否与讲章整体有相当的关系，分点的讲章就容易有次序。例如以罗十二章11节讲“丰收的秘诀”，经文是：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”讲章的结构可以这样安排： 第一大段：不能丰收的原因：1、懒惰；2、心冷；3、“偶而”服事主第二大段：要能丰收的条件：1、殷勤；2、心热；3、“常常”服事主主题是藏在传道人心中，他不宣布。但从整篇大纲中，可以看出它的中心思想是什么。 （三）均匀 均匀的意思是讲章大纲的分段，每段所占的时间和内容的重要性平均，每一段和每一点都要平均才好。 （四）进行 讲章的结构是从引论开始，这是小引，然后才进到本论，最后是结论。从引论到本论再到结论，应该是继续不断进行的，讲章内容是往前推进的。故讲章的每点与点的重要性虽然相同，但是却要一步一步往前进，渐渐进入高潮。二、布置结构的方法 （一）引论 引论可以叫做小引，是一种开场白，引论不能太长。以一般的情况来说，一篇三十分钟的讲道，引论不能超过五分钟，以三分钟为理想。 （二）本论 本论是整篇讲章的主体，是精华所在。传道人的工夫主要是花在本论上。普通来说，任何道理都可以在二十分钟讲完。越准备得充分，越能用简短的话来讲长的道理。 一般人喜欢把本论分三大段，但非硬性规定。讲章的大纲是随着经文的思想而定的，不要用三段来限制。 本论的每一个分点要统一，要有次序，要均匀，也要进行。另外在分点、分段时应该简单、生动、正确，讲道是给人听的，所以要简单，在重要分段和分点的时候，要慢慢说，甚至重复念一次。 分点简单就容易明白，生动就吸引人注意，正确的话就能把人说服。分点的正确与否，是和题目、经文、主题都有关系的。 （三）结论 结论和引论一样，不要太长。通常的讲章都是草草了事地结束。结论乃力量所生，其实，讲章的目标就是要把听众带入结论里。引论指向本论，本论指向结论，结论讲完，整篇讲道的目标应该达到。三、内容的充实三、内容的充实 1、论引经A、为充实内容；B、为证明事实；C、为解明实意。2、论预表A、要有切实的根据（按预表的历史背景、时间、地点来取得灵训）; B、掌握正反的关系（例：“蛇”太10：16正表信徒谨慎智慧；启12：9 反表撒但。）C、按着正意的分解。 3、论比喻A、解明内在的意义；B、按着适当的应用（不能按自己所好）；C、只使人明白好懂。 4、论见证A、选择真实的见证； 补充讲章的内容； 应有合适的安排（与讲章内容有关的见证，但不要太多） 第三课 例 题例一:信心的触摸可5:25-34一.她的情况(25-26)1.不洁(25);2.被遗弃(25);3.受苦(26);4.绝望(26)二.她的信心(27-28)1.信心的基础:听过耶稣的神迹(27)2.信心的单纯:相信主有医治的能力(28)3.信心的胆量:人虽多,但仍拥挤到主前(24)4.信心的态度:她以其实际状况而来(24)5.信心的目标:耶稣(27)三.她的福气(29-34)1.她得医治(29);2.人前承认(33);3.她得安慰(34)例二:保罗徒22:3-21一.未信主前(3-5)1.自己的民族,出生地,学习,来历,宗教2.对基督的态度:不认识耶稣,得罪神3.对基督徒的态度:热心地逼迫,捉拿入监二.信主经过(6-10上)1.时间:走在大马色路上的时候;2.地点:将近大马色城;3.经过:大光中耶稣的显现,对话和悔改三.信后改变(10下-21)1.顺从主的命令而不是大祭司和众长老的命令(10)2.接受医治(12-13)3.明白神旨,为主做见证(14-16)4.接受洗礼,认罪悔改(16-17)5.做外邦人的使徒,顺服到底,至死忠心(17下-21)作业题:1.在讲道事奉时,你感到最困难是什么?2.如果有人对你说起他讲道事奉有困难,你打算如何帮助他?3.试写一篇讲章:经文:约3:16