伯伯牙牙绝绝弦弦朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流志在流水，钟子期曰：水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必必得之。子期死，伯牙得之。子期死，伯牙谓谓世世再无再无知音，乃知音，乃破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复不复鼓。鼓。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善善听。听。鼓：弹鼓：弹 伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在高山志在高山，钟，钟子期曰子期曰：“善善哉哉，峨峨，峨峨兮兮若若泰山！泰山！” 志在流水志在流水，钟子期曰：，钟子期曰：“善善哉哉，洋洋，洋洋兮兮若若江河！江河！”志在高山：心里想到高山。志在高山：心里想到高山。 哉：语气词，表示感叹。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。峨峨：高。 兮：语气词，相当于兮：语气词，相当于“啊啊” 洋洋：广大洋洋：广大若：好像若：好像皎皎明月皎皎明月 徐徐清风徐徐清风萧萧竹叶萧萧竹叶滚滚波涛滚滚波涛 淙淙流水淙淙流水 绵绵春雨绵绵春雨隆隆雷声隆隆雷声 袅袅炊烟袅袅炊烟 萋萋芳草萋萋芳草 伯伯牙鼓琴，志在牙鼓琴，志在明月明月，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉， 兮若兮若明月明月！”志在志在清风清风，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，善哉， 兮若兮若清风清风！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙伯牙所所念念，钟子期，钟子期必得之必得之。念：想念：想 必得之：文中指子期一定能说出伯牙的想法必得之：文中指子期一定能说出伯牙的想法 子期死，伯牙谓世再无子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。复鼓。谓：认为。谓：认为。 乃：于是乃：于是 复：再。复：再。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。复鼓。 伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来到山涧排遣内心的孤独和寂寞，他却万万到山涧排遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，钟子期一个山野村没有想到此时，此地，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！夫竟如此懂得他的琴声！此时伯牙心情怎样？此时伯牙心情怎样？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期。高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期。摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。忆忆昔昔去去年年春春，江江边边曾曾会会君君。今今日日重重来来访访，不不见见知知音音人人。但但见见一一抔抔土土，惨惨然然伤伤我我心心！伤伤心心伤伤心心复复伤伤心心，不不忍忍泪泪珠珠纷纷。来来欢欢去去何何苦苦，江江畔畔起起愁愁云云。此此曲曲终终兮兮不不复复弹弹，三三尺尺瑶瑶琴琴为为君君死死！ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江善哉，洋洋兮若江河！河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。