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李商隐诗两首第二课时(讲读马嵬(其二)1吃透文本马嵬(其二)的主旨首联写传闻有术士在海外仙山见到杨贵妃,却并无实据,徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。颔联承上铺写,承上两句“徒闻”“未卜”之意暗指杨玉环被缢于马嵬之事。颈联连入实事,写六军愤慨之情与长生殿山盟海誓。尾联以反诘语气反衬作结。点明题旨:如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人,反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡,人民饱受战乱之苦的历史教训。2疑难探究(1)马嵬(其二)的章法结构如何?这首咏史诗从章法上看,采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐,再追述马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实质。尺幅之间,可谓一波三折,曲折幽深。另外,五、六两句,也是“倒行逆施”:“当时七夕笑牵牛”事发在前,反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后,反而先着笔。这一点,是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”,但却颇得杜诗的“顿挫”:如水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发,波澜起伏。(2)请简析马嵬(其二)的巧对。从对偶上看,这首诗也是颇为后人称道的。中间两联,仅仅四句28字,却呼鸡驱虎,驻马牵牛,信手拈来,自然流利;妙趣横生,而又无穿凿之嫌。另外,以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”,都是借对的妙用。所谓借对,是指形式上相对,内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前,而“牵牛”却是指牵牛星,不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中,这样的借对很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(漫成),以“清”(青)对“白”。这一点,李商隐也是学杜甫,但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后,律诗对偶往往以借对为高,因为不容易,且富于幽默情趣。对于这首诗的对句,古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛,巧甚”(瀛奎律髓),清代的吴乔更是大加赞赏:“叙天下事而六、七、马、牛为对,恰似儿戏,扛鼎之笔也。”(围炉诗话)但也有不同意见,明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用,亦一病”(唐汝询唐诗解),清代的屈复认为“空闻、无复,熟套语七八轻薄”(唐诗成法)。一般认为,后面的否定意见过于拘泥传统,只要出语自然恰切,当然也是可以入诗的。(8)唐人咏“马嵬之变”的诗很多,在艺术表现手法上虽然各有特色,但从思想内容上看,大多数诗都是把罪责归给杨贵妃的,而为唐玄宗辩护的。李商隐这首诗,却在思想和艺术上都是别开生面的,你从哪些地方能看出来?请简要分析一下。从思想内容上看,这首诗并不像别的诗篇那样,把所有的罪责都归到杨贵妃一个人头上,认为她是红颜祸水,认为她的存在,是导致唐朝的“安史之乱”的主要原因,是唐朝由盛转衰的原因,而对唐玄宗也仅仅认为他是受杨贵妃的迷惑,才导致唐朝的衰败。 而李商隐的诗则不是这种观点,他认为“马嵬之变”之所以会发生,也有唐玄宗的原因,颈联中“当时七夕笑牵牛”,这句话的意思是当时(“马嵬之变”五年前的七月七日)玄宗以为可以和杨贵妃天天在一起,对天上牵牛织女一年一度的会见还加以嘲笑。通过这句话,我们可以看出作者所暗含的意思,即玄宗迷恋女色,荒废朝政,对玄宗也加以指责。另外,“六军同驻马”这一句能看出唐玄宗的自私虚伪,既然讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们则永不分离,可现在呢?在紧要关头,还是要把杨贵妃赐死,来换取自己的苟且偷生,此诗都把批判的锋芒指向唐玄宗。【答案】C(A项中“禅”应读“shn”;B项中“惘”应读“wn”;D项中“蜃”应读“shn”。)【答案】D(A项中“驻马”指“军队发生哗变,停留不前”;B项中“可”译为“难道、哪能”;C项中“徒闻”指“空闻,没有根据的传闻”。)3下列说法有误的一项是()A作者抓住最有特征的事物,只用“虎旅传宵柝”五个字,就烘托出逃难中的典型环境,而主人公的狼狈神态和慌乱心情也依稀可见。B七夕,指农历七月七日夜,也称乞巧节。C“不及卢家有莫愁”是唐玄宗慨叹自己的嫔妃们都比不上莫愁女漂亮。D“他生未卜此生休”是说不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断绝了。【答案】C(这句是用典,意思是不如普通百姓夫妻恩爱,能长相厮守。)4对这首诗的赏析,不正确的一项是()A唐人咏马嵬之变的诗很多,本诗和其他大多数诗一样,把罪责推给杨贵妃,而为唐玄宗辩护。B“空闻”句,用“虎旅传宵柝”五字,烘托出逃难途中的典型环境,从中,主人公的狼狈神态和慌乱心情,也依稀可见。C用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”,使昔乐今苦、昔安今危的不同环境和心境,跃然纸上。D“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括,用来对照“六军同驻马”,表现出二者的因果关系。【答案】A5下列对马嵬(其二)的理解和分析,不正确的一项是()A首联写只听说海外还有九州,来生的事情仍难以预料,但是今生却再没有相见的机会了。B颔联写只听见军队中的梆子声,却再没有宫中的鸡人报晓了。这是在追述安史之乱后玄宗逃蜀时的情景。C颈联中的“笑牵牛”是写当年玄宗与贵妃自以为可以长相厮守,于是嘲笑牛郎一年只能和织女相见一次。D尾联以平民女子莫愁婚嫁生活的不幸与帝、妃的爱情悲剧作类比,抒发了诗人深沉的感慨。【答案】D(尾联以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比,抒发了诗人深沉的感慨。)6下列文学常识的解说,不恰当的一项是()A王维,世称王右丞,唐代山水田园诗人,名篇有五绝鸟鸣涧、七绝送元二使安西、五律观猎、五律山居秋暝。B杜甫的诗反映了唐由盛转衰的过程,被称为“诗史”,杜甫被称为“诗圣”,“三吏”“三别”是他的著名作品。C刘禹锡,唐代文学家,有刘梦得文集。陋室铭竹枝词柳枝词等组诗都是他的著名作品。D李商隐,唐代诗人。有李义山诗集,后有人辑有樊南文集。主要作品有无题隋宫贾生夜雨寄北锦瑟等。【答案】C(陋室铭是散文,不是诗。)久卧者思起,久蛰者思启【原文展示】东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。”刘基司马季主论卜【名句背景】刘基是明朝开国大臣,民间传说他能掐会算,称他刘伯温。他确实精通天文地理,又擅长兵法,功成后又弃官隐居,但最终还是被佞臣毒死。他写了一则故事,说秦朝时的东陵侯召平,秦亡后在长安城东种瓜,他向著名的占卜者司马季主问卜。故事通过两人的一问一答,表达“天道无亲,惟德之亲”的反抗元朝统治的思想。【名句译释】东陵侯召平说:“长时间卧床的人想起身,长时间闷在屋里的人想动身,长时间鼻塞的人想打喷嚏。”【名句评析】作者从极为平常的生活现象入手,连续列举三种现象,说明事物到了一定程度就会发生变化。在同一篇文章中,作者还生动地指出:“蓄极则泄,(b)极则达,热极则风,壅极则通。”就是说事物屯积到了极点就会泄漏,封闭到了极点就会通达,酷热到了极点就会起风,堵塞到了极点就会畅通。有两个成语意思与此相近:静极思动和物极必反。
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