辩证否定否定观形而上学否定形而上学否定观否定的否定的动力力否定是事物内部矛盾双方斗争否定是事物内部矛盾双方斗争的的结果，是通果，是通过事物内部矛盾事物内部矛盾进行的自我否定行的自我否定否定是外力否定是外力强强加于事加于事物的，是外力作用的物的，是外力作用的结果，是主果，是主观任意的任意的否定否定否定与肯否定与肯定的关系定的关系辩证否定是否定是“扬弃弃”，是既克服，是既克服又保留，否定当中包含着肯定，又保留，否定当中包含着肯定，肯定当中包含着否定肯定当中包含着否定把肯定和否定把肯定和否定绝对地地割裂，主割裂，主张要么肯定要么肯定一切，要么否定一切一切，要么否定一切否定同否定同发展和展和联系系的关系的关系否定是否定是发展的展的环节和和联系的系的环节否定是否定是对旧事物的消旧事物的消灭，是，是发展的中断展的中断角度角度哲学依据哲学依据唯物唯物论是是坚持尊重客持尊重客观规律与律与发挥主主观能能动性的性的统一，一，是是坚持持实事求是与解放思想的事求是与解放思想的统一一辩证法法事物是不断事物是不断变化化发展的，展的，发展的展的实质是新事物是新事物的的产生和旧事物的生和旧事物的灭亡。只有亡。只有创新，才能新，才能实现事物的事物的发展。要展。要坚持持创新，破除思想僵化、墨新，破除思想僵化、墨守成守成规和安于和安于现状的旧状的旧观念念认识论整个世界在空整个世界在空间和和时间上都是无限的，因此，上都是无限的，因此，人人们应当在当在实践的基践的基础上不断深化上不断深化认识、扩展展认识，把，把认识向前推移向前推移