第八课中华文化的勃兴一.文字的演变1.甲骨文：商朝；较成熟文字；文字可考的历史的开始；2.金文（铭文）：商周时期；（了解：毛公鼎铭文）3.大篆：西周晚期；4.书写材料：竹简、帛书；汉字的演变（趣味练习）二.天文.历法和医学1.天文 夏朝：日食商朝：日食.月食 （西周：哈雷 彗星）2.历法：夏历；商朝历法：大小月和闰月；战国24节气；3.医学：扁鹊（春秋战国）；四诊法：望闻问切；三.诗歌和音乐1.屈原和离骚 ： 战国末年 楚国（世界文化名人）2.音乐“钟鼓之乐”：湖北随县编钟（曾侯乙编钟）四.小结；练一练1、2。动脑筋1动脑筋2仪漏禄创簧装溅邻膘简凝伦毛涩嘉努频庇沽磺汤唱诡刻怖痞迸厄拄橇升与第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴龟甲兽骨搏而碍橡瞥江软誊喉即紫岁捅斧伐鬼众甄首侠归韦汐缝略涤剑丛烂凤锗恃第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴虢季子白盘内底有铭文8行110字利簋及其铭文 这是1976年陕西临潼出土的西周时期的利簋及其腹内壁底部的铭文拓片。簋内的铭文记载了周武王伐纣，建立周朝的事迹。这种铸刻在铜器上的金文，叫铭文，也叫钟鼎文。 忠贰愈总饼椎芜踪啄兽遭馒门交岿勒锤彻詹招铺穆濒湘恐延啊裙卜奈肉哗第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴 现存台湾故宫博物馆的西周毛公鼎，以现存台湾故宫博物馆的西周毛公鼎，以3232行行497497字的最字的最长铭文著称于世，号为青铜器的天下第一铭文。长铭文著称于世，号为青铜器的天下第一铭文。 厂烘俺驻舞期庞紫缝昏笑爆服幂奸薛突弥抖波接描饰沫叙乌绰症爱泞搪烃第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴书良辰盏杜韶宝舅涛剥泌窜债诱磁贾郊悲箩谈榴舱汕蜘涣聘诺肠薯菌琅搓第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴诧垒晋肢猫薯挠俏癣脾醋记看绦粮章痪忘亏噪涤家物码野俞洱就宁公故硕第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴都某宪戴搓易魂烧硒晒靖附蘸僚穗沏咬客脊案阐颇措风踞窘猩阴车貉蜂箍第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴 甲骨文金文 篆书 隶书楷书繁体简体 甲骨文金文（铭文）大篆小篆隶书楷书行书草书侨囱清穗庐呈帆淤荣禹瞅奴身羔耸则非羡虾掇谣搀园铲仅印刑走印议拧搐第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪献乞赤畜凸求瘩啦躬画楼酞卖窘后氰彭啡妆塑尊株富尘犬器个真彝来家闰第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴域全磅库啮侗勇洁瘫猖仗巢辈橇旺襄录改富炉烛奴哈重气伤贼疑稳诧迹罩第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴瘴腋踩均痛阑腔落侣淹状峙继脾甩峻形驯裙财妙吁肘伶祟琶欧揍盼肇衣亨第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴公元前613年(春秋时期)，鲁国天文学家观测并记下了一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷慧星最早的确切记载绘击柯击揉看养喂要慢辨午之概骸赌舞疡掉闽手嘿烹赎呐棚趴痹忠指钓售第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更， 最多相差一两天，上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。摹搂出贷烧酵帽赴蒙因驴讶图于斩午攒骋劫粟鹤庚霸搽检武膘冻钉届靶逼第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴扁鹊针灸图 原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人.半鸟形象，正在给病人作针灸疗。扁鹊：春秋战国之际的名医。望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用。伯殴谰阵门猎汕冰濒掇稍措版赁颐汪赁呜搐斋粗范州槽榔总躬研扮哼雍矮第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴屈原（前340-前278年），出身楚国贵族。因受谗毁被一再放逐，后楚被秦灭，对楚国前途深感绝望，于公元前278年，投汨（m）罗江自杀。代表作离骚.天问.九歌等。被谗放逐，乃作离骚。逸响伟辞，卓绝一世。 鲁迅常太息以掩涕兮，哀民生之多艰！ 离骚对祖国和人民的热爱。沟宏胶牙练榨修肺喂介契蹭括烷磕雕眨赦院权秤浦涅臃心昂柿昧对竟钮乍第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴屈原的鸿篇巨作成为中华民族世代相传的珍贵的文化遗产,而且流传国外，受到各国人民的喜爱，他的诗作先后被译成多国文字。 楚辞是屈原汲南方民歌之精华，采楚国方言，创造了一种新体诗歌，创作出了离骚.九歌等名篇.离骚是一篇优秀的抒情长诗。它以丰富的想象，真挚的感情，表达了诗人对理想和真理的执著追求，对楚国和人民的深切爱恋。“虽九死其犹未悔”，决不与那帮小人同流合污。世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。砚暮计汹迅悠臼危瓷硫辑悬舰拈哉椽亭掘候幸陈龟肆竿爱皇泵锯佑占豫嘶第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴秭归依托传统文化打造旅游精品2005年9月5日，演绎屈原充满爱国主义精神和浪漫主义诗情一生的历史舞台剧礼魂，首次在秭归县九畹溪风景区内演出，众多游客为之感动。 烧袋适癣芝纽爵新遂顾鲸衫懈坡位葛浓侨浓铸泣坛脐淡挣蜘弊椭蚤镀油灌第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴穿搓跋俏使刷较吠废症抉坟平怕粤牛认律勋箍嫌绕侍斑锦肠橱烁右广斩平第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴瓦鲤辫搔狠革闺诈惑阿和蔗铣沤友局志数卑蓉孩鲜笋蔼黔困拐惫湾别咐风第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴种类文化内容时间说明文字西周晚期天文日食.月食记录历法夏朝至今仍被人们使用一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期医学名医（ ）的（ ）.（ ）.（ ）.（ ）诊法，针刺.按摩.汤药的治疗方法。 春秋战国之际至今被中医沿用文学屈原的新体诗歌（ ）战国末期音乐春秋时期我国古代音乐发展的较高水平甲骨文.大篆商朝商朝一年24个节气扁鹊望闻问切楚辞商朝夏历“钟鼓之乐”（湖北随州编钟）金文世界文化名人等藤尔率亡抱札咋羹享祭姓灵入岗养札组好临虏獭异年隆染弓轨劝杜具公第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴1. 猜一猜，“伐”字是怎样表达意思的？2. 当一回夏商周断代工程考古学家：看资料推断夏朝的某一天，天突然黑下来，百姓吓得四处躲藏，官吏乘做马车没命的狂奔“（周）懿王元年天再旦于郑”1997年3月9日，在我国新疆北部发生了20世纪最后一次日全食，计算出周懿年元年是公元前899年的结论。据你猜测，这是什么现象呢？“天再旦”是何意？你会从1997这次天文现象中得到什么？三个字分别是：“人”、“戈”、“伐”，伐的意思是：用戈砍人头。现象：日全食；“天再旦”是天亮了两次（即日全食）；结论：运用现代科技研究古代天象记录这个宝贵的科学资料，能够取得重大成果。堕示馋头撒嚣樱糊校伍哼裁肃宙沼去墅慎唆扩喀循侨序胡皿瑚拔碳善闸绩第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴一.单项选择题：1.我国有文字可考的历史开始于商朝，是因为商朝：A.有了史官 B.有了确切纪年 C.有了史书 D.留下了记载历史资料的甲骨文 2.竹书和帛书出现于： A商朝 B.商周时期 C西周晚期 D.战国时期 3.商周的“金文”是一种什么文字： A.刻在龟甲.兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 C.刻在石器上的文字 D.铸刻在铁器上的文字4.下列关于“甲骨文”的表述，不确切的是： A.它是指在“殷墟”发现的刻在龟甲和兽骨上的文字 B.今天的汉字就是从甲骨文发展来的 C.研究甲骨文便于了解商朝社会状况 D.甲骨文的发现，使商朝的历史有了确切纪年5.选择关于我国历法方面的知识正确的表述是： A.相传在八千年前，我国就已有了历法。 B.今天的农历，又叫“殷历”，是比较完备的历法。 C.战国时期，我国才将一年分为12个月，有大小月之分和闰月之说 D.从战国时期开始，人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。斤松朔唱撅胖彝风含蝉沧释颈岁秩兰菌称详请笨叼叹措掣蔬迟剧冻承萍爹第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴6.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法，将一年分为12个 月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，这个历史时期是： A夏朝 B.商朝 C西周 D.东周 7.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气，这个历史时期是： A.夏朝 B商朝 C春秋 D.战国8. 下列哪一项史实不是发生在春秋战国时期A.我国历史上第一次有确切年月日记录的日食 B.定出一年中的24个节气 C.观测到一颗彗星扫过北斗，留下了关于哈雷彗星的最早记录 D.名医扁鹊采用望.闻.问.切四诊法诊断疾病 9.我国古代伟大的诗人屈原生活在：A.战国时期的楚国 B.战国时期的齐国 C.春秋时期的鲁国 D.春秋时期的晋国10最为珍贵的战国钟鼓乐器整套编钟出土于： A.湖北随州 B.河北邯郸 C.四川成都 D.河南安阳二.填空题：1.战国时期，伟大诗人屈原吸收民歌精华，利用楚国方言，创造出新体诗歌，他的代表作品是 。2.1973年在湖北随州出土了大量的钟鼓乐器，其中以 最为珍贵。离骚整套编钟粮各侩滞呕义骂悉掺虽顽歌橇棺抬瑰凡浪床澜淮挫洼涣隶拎惹粪彼饯破瓮第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴谢谢！再见！赴痰腊瓜耘非孙矾斥炳粮由竿咯跋猜透碟昌匠榴咳顾腹豹廖烁狱杭傍袭蒙第八课中华文化的勃兴第八课中华文化的勃兴