第三单元 人民当家作主第五课我国基本制度第第3 3课时课时 基本政治制度基本政治制度导入新课导入新课1.1.了解中国特色社会主义政党制度的形成了解中国特色社会主义政党制度的形成, ,中国共产中国共产党与各民主党派的关系，多党合作的基本方针，认识党与各民主党派的关系，多党合作的基本方针，认识中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要意中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要意义。义。2.2.了解民族区域自治制度和基层群众自治制度的重要了解民族区域自治制度和基层群众自治制度的重要内容，认识民族区域自治制度和基层群众自治制度的内容，认识民族区域自治制度和基层群众自治制度的重要性。重要性。3 3. .增强主人翁的责任感，增强民主意识，积极建言献增强主人翁的责任感，增强民主意识，积极建言献策。策。学习目标学习目标导入新课导入新课中国共产党领导的多党合作和政治协商制度一讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课知识链接知识链接 伴随着新中国的诞生，我国形成了伴随着新中国的诞生，我国形成了中国共产中国共产党领导的多党合作和政治协商制度党领导的多党合作和政治协商制度。这是我国长。这是我国长期存在和发展的一项基本政治制度。期存在和发展的一项基本政治制度。中国共产党和其他党派的关系：中国共产党和其他党派的关系：中国共产党是执政党，处于领中国共产党是执政党，处于领导地位；其他党派是参政党，导地位；其他党派是参政党，处于被领导地位。处于被领导地位。中国共产党的领导地位是由国家性中国共产党的领导地位是由国家性质和党的性质决定的，是历史和人质和党的性质决定的，是历史和人民的选择。民的选择。多党合作的基本方针是多党合作的基本方针是长期共存、互相监督、肝胆相照、荣长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共辱与共。人民政协的性质、职能：人民政协的性质、职能：性质：中国人民爱国统一战线组织性质：中国人民爱国统一战线组织职能：围绕团结和民主两大主题，履行职能：围绕团结和民主两大主题，履行 政治协商、民主监督和参政议政政治协商、民主监督和参政议政讲授新课讲授新课 实行多党合作和政治协商制度实行多党合作和政治协商制度重要意义：重要意义：中国共产党领导的多党合作和政中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是发扬社会主义民治协商制度，是发扬社会主义民主的重要形式，它有利于反映民主的重要形式，它有利于反映民意，集中民智，促进科学民主决意，集中民智，促进科学民主决策出；有利于协调关系，化解矛策出；有利于协调关系，化解矛盾，维护社会稳定和谐；有利于盾，维护社会稳定和谐；有利于凝聚人心，反对分裂，推进祖国凝聚人心，反对分裂，推进祖国和平统一大业。和平统一大业。讲授新课讲授新课民族区域自治制度二我国民族分布的特点大杂居、小聚居，交错杂居的特点大杂居、小聚居，交错杂居的特点讲授新课讲授新课傣族傣族 孔雀舞孔雀舞讲授新课讲授新课蒙古族蒙古族 马头琴马头琴讲授新课讲授新课 我国民族区域自治是在国家统我国民族区域自治是在国家统一领导下的自治，各民族自治地一领导下的自治，各民族自治地方是国家不可分割的组成部分。方是国家不可分割的组成部分。 实行民族区域自治，有利于实行民族区域自治，有利于把国家的集中、统一与各民族的把国家的集中、统一与各民族的自主、平等结合起来，有利于把自主、平等结合起来，有利于把国家的法律、政策与民族自治地国家的法律、政策与民族自治地方的具体实际、特殊情况结合起方的具体实际、特殊情况结合起来，有利于把各族人民热爱祖国来，有利于把各族人民热爱祖国的感情与热爱自己民族的感情结的感情与热爱自己民族的感情结合起来；有力地促进了民族地区合起来；有力地促进了民族地区经济社会的发展和人民生活水平经济社会的发展和人民生活水平的提高。的提高。讲授新课讲授新课阅读感悟阅读感悟讲授新课讲授新课基层群众自治制度三讲授新课讲授新课 我国实行基层群众自治制我国实行基层群众自治制度，由居民或村民分别选举产度，由居民或村民分别选举产生居民委员会或村民委员会，生居民委员会或村民委员会，实行自我管理、自我教育、自实行自我管理、自我教育、自我服务。居民委员会、村民委我服务。居民委员会、村民委员会下设人民调解、治安保卫、员会下设人民调解、治安保卫、公共卫生等委员会。公共卫生等委员会。城市的居民委员会和农村的村民委员会城市的居民委员会和农村的村民委员会是基层群众性自治组织。是基层群众性自治组织。实行城市居民自治和农村村民自治的重要意义：实行城市居民自治和农村村民自治的重要意义： 有利于人民群众直接行使民主权利，管有利于人民群众直接行使民主权利，管理基层公共事务和公益事业，推动社会主理基层公共事务和公益事业，推动社会主义民主建设，促进社会和谐稳定。义民主建设，促进社会和谐稳定。讲授新课讲授新课拓展空间拓展空间课堂小结课堂小结基基本本政政治治制制度度基层群众自基层群众自治制度治制度多党合作的基本方针是长期共存、互相监督、多党合作的基本方针是长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共肝胆相照、荣辱与共居民委员会、村民委员会下设人民调解、居民委员会、村民委员会下设人民调解、治安保卫、公共卫生等委员会治安保卫、公共卫生等委员会中国共产党中国共产党领导的多党领导的多党合作和政治合作和政治协商制度协商制度民族区域自民族区域自治制度治制度多党合作和政治协商制度是我国的一项基本多党合作和政治协商制度是我国的一项基本的政治制度的政治制度我国民族区域自治是在国家统一领导下的自治我国民族区域自治是在国家统一领导下的自治我国实行基层群众自治制度我国实行基层群众自治制度我国民族分布特点是：大杂居、小聚居、交我国民族分布特点是：大杂居、小聚居、交错杂居错杂居1.1.适合我国国情的基本政治制度有（适合我国国情的基本政治制度有（ ） 中国共产党领导的多党合作和政治协商制中国共产党领导的多党合作和政治协商制人民代表大会制度人民代表大会制度民族区域自治民族区域自治制度制度基层群众自治基层群众自治制度制度A. A. B. B. C. C. D. D. D 当堂练习当堂练习2 2、民族区域自治是我国解决民族问题的基、民族区域自治是我国解决民族问题的基本政策，实行民族区域自治（本政策，实行民族区域自治（ ） 保证了少数民族人民当家作主保证了少数民族人民当家作主 促进了各民族之间的团结促进了各民族之间的团结 推动了我国现代化建设的顺利进行推动了我国现代化建设的顺利进行 违背了民族平等的基本原则。违背了民族平等的基本原则。A. A. B. B. C. C. D. D. A 3.3.民族团结友爱，则政通人和，百业兴旺；民族纷民族团结友爱，则政通人和，百业兴旺；民族纷争，则社会动荡，人民遭殃。世界上许多国家把我国争，则社会动荡，人民遭殃。世界上许多国家把我国处理民族问题的做法称为处理民族问题的做法称为“中国经验中国经验”。这里的。这里的“中中国经验国经验”是指（是指（ ）A. A. 一国两制一国两制B. B. 改革开放改革开放C. C. 人民代表大会制度人民代表大会制度D. D. 民族区域自治制度民族区域自治制度D4.4.实行城市居民自治和农村村民自治的意义是（实行城市居民自治和农村村民自治的意义是（ ）有利于人民群众直接行使民主权利有利于人民群众直接行使民主权利 管理基层公共事务和公益事业管理基层公共事务和公益事业 推动社会主义民主建设推动社会主义民主建设 促进社会和谐稳定促进社会和谐稳定A. A. B. B. C. C. D. D. D向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节每一件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。岁寒，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心，只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成功的人。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握在手上，一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的日子谁不想有呢？如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努力才能走的更远？又怎会晓的执著的人拥有隐形翅膀？现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境乐理知识和乐器为我的音乐梦想插上了一双希望的翅膀。长大以后，我要站在真正的舞台上尽情地展现自己的风采，为大家带来欢乐。没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。如果失去梦想，人类将会怎样？不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。在每一个想你的日子里，想你真的不容易，但不想你却更难。想你，已成为我的习惯。努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。要想成就伟业，除了梦想，必须行动。人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的一切活动家都是梦想家。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。你的生活深度取决于你对年幼者的呵护，对年长者的同情，对奋斗者的怜悯体恤，对弱者及强者的包容。因为生命中总有一天你会发现其中每一个角色你都扮演过。事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。友谊如金钱一般，容易得到却不易保持。真正的友情，是一株成长缓慢的植物。我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。