1926年11月27日摄于厦门大学操场鲁鲁迅迅的的少少年年时时期期鲁鲁迅迅的的诗诗稿稿，鲁鲁迅迅及及其其父父母母鲁鲁迅迅迅迅(1881-1936)(1881-1936)，鲁鲁迅原名周迅原名周迅原名周迅原名周树树人，字豫人，字豫人，字豫人，字豫才，浙江才，浙江才，浙江才，浙江绍兴绍兴人人人人，中国，中国，中国，中国现代伟大的无产阶级文现代伟大的无产阶级文现代伟大的无产阶级文现代伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，学家，思想家，革命家，学家，思想家，革命家，学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人中国现代文学的奠基人中国现代文学的奠基人中国现代文学的奠基人 。19181918年，首次用年，首次用年，首次用年，首次用“ “鲁鲁迅迅迅迅” ”为为笔名，笔名，笔名，笔名，发发表中国表中国表中国表中国现现代文学史上第一篇白代文学史上第一篇白代文学史上第一篇白代文学史上第一篇白话话小小小小说说狂人日狂人日狂人日狂人日记记，奠，奠，奠，奠定了新文学运定了新文学运定了新文学运定了新文学运动动的基石。的基石。的基石。的基石。在他从文的在他从文的在他从文的在他从文的3030年年年年间间，共，共，共，共有有有有“ “述著述著述著述著2929种，种，种，种，250250余万余万余万余万言言言言” ”，为为我我我我们们留下了珍留下了珍留下了珍留下了珍贵贵的文化的文化的文化的文化遗产遗产。朝花夕拾为鲁迅一九二为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十六年所作回忆散文的结集，共十篇。篇。 ，鲁迅称这十篇散文是，鲁迅称这十篇散文是“回回忆的记事忆的记事” ，它比较完整地记录，它比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。其中从百草园到要艺术文献。其中从百草园到三味书屋、藤野先生、三味书屋、藤野先生、阿长和山海经阿长和山海经等篇被选入中等篇被选入中学语文课本。学语文课本。 我国古代地理名著。我国古代地理名著。我国古代地理名著。我国古代地理名著。十八卷，旧称大禹、伯益十八卷，旧称大禹、伯益十八卷，旧称大禹、伯益十八卷，旧称大禹、伯益所作。内容主要为古代民所作。内容主要为古代民所作。内容主要为古代民所作。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包间传说中的地理知识，包间传说中的地理知识，包间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药括山川、民族、物产、药括山川、民族、物产、药括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。其中物、祭祀、巫医等。其中物、祭祀、巫医等。其中物、祭祀、巫医等。其中保存了大量远古神话传说，保存了大量远古神话传说，保存了大量远古神话传说，保存了大量远古神话传说，诸如诸如诸如诸如“黄帝战蚩尤黄帝战蚩尤黄帝战蚩尤黄帝战蚩尤” “” “” “” “鲧禹治水鲧禹治水鲧禹治水鲧禹治水” “” “” “” “精卫填海精卫填海精卫填海精卫填海” “” “” “” “夸父逐日夸父逐日夸父逐日夸父逐日” ” ” ” 等。鲁等。鲁等。鲁等。鲁迅称之为迅称之为迅称之为迅称之为“古之巫书古之巫书古之巫书古之巫书”。检查预习：检查预习：骇 （ ） 掳 （ ） 悚 （ ） 灸 （ ）憎恶（ ） 倘使（ ） 规矩（ ） 惶急（ ） 疮疤（ ） 诘问（ ） 粗拙（ ） 孤孀（ ）hihillsngsngjijiwwtngtngjjor or jujuhunghungchungchungjijizhuzhushungshung听课文录音，整体感知课文：听课文录音，整体感知课文：文章都写了哪些关于长妈妈文章都写了哪些关于长妈妈的事情？哪些略写？哪些详的事情？哪些略写？哪些详写？写？1、人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外、人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点形的特点 2、一些不好的习惯。如写她喜欢、一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察切切察察”的毛病、喜欢的毛病、喜欢“告状告状”、睡觉爱摆、睡觉爱摆“大大”字字等等 3、她懂得的许多、她懂得的许多“我听不耐烦我听不耐烦”的规矩。比的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘如元旦说恭喜话吃福橘 4、教给我很多道理。比如：人死了要说、教给我很多道理。比如：人死了要说“老老掉了掉了”等等 5、讲述、讲述“长毛长毛”的故事的故事6、谋害了我的隐鼠、谋害了我的隐鼠7、阿长为、阿长为我我买山海经的事买山海经的事 略略写写详写详写围围绕绕中中心心详详细细得得当当略称呼、外形称呼、外形喜欢喜欢“切切察察切切察察”喜欢喜欢“告状告状”睡觉爱摆睡觉爱摆“大大”字字懂得许多规矩懂得许多规矩讲讲“长毛长毛”的故事的故事为鲁迅买山海经为鲁迅买山海经详详“谋死谋死”隐隐鼠鼠 阿长阿长“谋死谋死”了鲁迅的隐鼠，如果让了鲁迅的隐鼠，如果让你作为一个律师，对其进行一番审判，要你作为一个律师，对其进行一番审判，要从其从其品行和性格上品行和性格上进行一番辩论。你是做进行一番辩论。你是做诉讼律师还是做辩护律师？诉讼律师还是做辩护律师？诉讼：阿长是一个挺令人讨厌的人。辩护：阿长是一个挺招人喜欢的人。诉讼理由诉讼理由辩护理由辩护理由称呼、外形称呼、外形喜欢喜欢“切切察察切切察察”喜欢喜欢“告状告状”人物性格分析人物性格分析人物性格分析人物性格分析没有地位没有地位饶舌多事饶舌多事睡觉爱摆睡觉爱摆“大大”字字粗俗不雅粗俗不雅“谋死谋死”隐鼠隐鼠不理解孩子的情趣不理解孩子的情趣值得同情值得同情希望孩子干净，安全。希望孩子干净，安全。代沟，出于好心代沟，出于好心不拘小节不拘小节说完以后还不改说完以后还不改诉辩诉辩诉辩诉辩讲讲“长毛长毛”的故事的故事懂得许多规矩懂得许多规矩人物性格分析人物性格分析人物性格分析人物性格分析迷信愚昧迷信愚昧无知无知为鲁迅买为鲁迅买山海经山海经乐于助人乐于助人渴望幸福，也带给孩子幸福渴望幸福，也带给孩子幸福塞福橘塞福橘教给很多道理教给很多道理悉心教养孩子人情事理悉心教养孩子人情事理淳朴淳朴不辞劳苦地关心孩子不辞劳苦地关心孩子不知道拿她们当挡箭牌不知道拿她们当挡箭牌“三哼三哼经经”诉辩诉辩诉辩辩 长妈妈长妈妈饶舌多事，不拘小节，麻烦多饶舌多事，不拘小节，麻烦多礼礼。虽然有一些缺点，但都无伤大雅，反。虽然有一些缺点，但都无伤大雅，反而显出她的淳朴可爱。而显出她的淳朴可爱。 同时她又同时她又心地善良、关心孩子，乐于心地善良、关心孩子，乐于助人助人，始终关爱着孩子，只是她不懂得儿，始终关爱着孩子，只是她不懂得儿童的情趣，许多做法违拗儿童心理，所以童的情趣，许多做法违拗儿童心理，所以使孩子感觉讨厌麻烦，但就她的本意来说，使孩子感觉讨厌麻烦，但就她的本意来说，心是好的。心是好的。 宣判：宣判：长妈妈是一个纯朴可爱的劳动长妈妈是一个纯朴可爱的劳动妇女形象妇女形象。法官判决：法官判决：“ “朝花夕拾朝花夕拾” ”的鲁迅的鲁迅辩方辩方公诉方？公诉方？orororor也是也是! ! ! ! 从篇幅的安排上，可以看出作者的重笔从篇幅的安排上，可以看出作者的重笔在后，主要想表现长妈妈对自己的关爱。在后，主要想表现长妈妈对自己的关爱。他对长妈妈心存怀念和感激。他对长妈妈心存怀念和感激。 即便在前文写到一些令人讨厌麻烦的事，即便在前文写到一些令人讨厌麻烦的事，作者也是用的近乎调侃的语调，并没有丝毫作者也是用的近乎调侃的语调，并没有丝毫责怨。责怨。 作者对长妈妈所赠山海经的喜爱与作者对长妈妈所赠山海经的喜爱与珍惜。珍惜。 结尾的抒情结尾的抒情“仁厚黑暗的地母啊，仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！愿在你怀里永安她的魂灵！”略 哪还干嘛在前文写那么多长妈妈哪还干嘛在前文写那么多长妈妈“令人讨厌令人讨厌”的事？的事？称呼、外形称呼、外形喜欢喜欢“切切察察切切察察”喜欢喜欢“告状告状”睡觉爱摆睡觉爱摆“大大”字字懂得许多规矩懂得许多规矩讲讲“长毛长毛”的故事的故事为鲁迅买山海经为鲁迅买山海经详详“谋死谋死”隐鼠隐鼠 为什么题目上不写为什么题目上不写“长妈妈长妈妈”而写而写“阿长阿长”？ 对阿长的不同的称呼，表现了对阿长的不同的称呼，表现了作者不同的作者不同的情绪和口吻情绪和口吻。文章前一部分。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，用所写的人物行状，多用抑笔，用“长妈长妈妈妈”尊尊 称，名实不符。称，名实不符。 这这个题目个题目标示了文章标示了文章 的一半是的一半是抑笔抑笔。 主人公是阿长，作者主要想表现的主人公是阿长，作者主要想表现的也是阿长对自己的关爱，干嘛还要在题目中也是阿长对自己的关爱，干嘛还要在题目中加上山海经呢？加上山海经呢？ 把一个文盲妇女与一本古典名著把一个文盲妇女与一本古典名著把一个文盲妇女与一本古典名著把一个文盲妇女与一本古典名著这两个矛盾的个体放到一起作为题目，既这两个矛盾的个体放到一起作为题目，既这两个矛盾的个体放到一起作为题目，既这两个矛盾的个体放到一起作为题目，既能能能能引起读者兴趣引起读者兴趣引起读者兴趣引起读者兴趣，又，又，又，又预示预示预示预示着阿长文后求寻着阿长文后求寻着阿长文后求寻着阿长文后求寻山海经的山海经的山海经的山海经的不辞劳苦不辞劳苦不辞劳苦不辞劳苦。阿长对鲁迅的关。阿长对鲁迅的关。阿长对鲁迅的关。阿长对鲁迅的关爱正是通过山海经来表现的，爱正是通过山海经来表现的，爱正是通过山海经来表现的，爱正是通过山海经来表现的，它是它是它是它是承承承承载这份关爱与人格的载体载这份关爱与人格的载体载这份关爱与人格的载体载这份关爱与人格的载体。 从细微处体会关爱，从细微处体会关爱，从博大处施与关爱，从博大处施与关爱， 感悟滴水之恩，感悟滴水之恩， 不惜涌泉相报！不惜涌泉相报！赠言：备用问题为鲁迅买山海经为鲁迅买山海经1 1买山海经一事的起因是什么买山海经一事的起因是什么? ? “我我”渴慕着绘图的山海经了。渴慕着绘图的山海经了。 “这渴慕是从一个远房的叔祖惹起这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的来的”。人物性格分析人物性格分析人物性格分析人物性格分析（1929 1929 自然段）自然段）2 2当阿长来问山海经是怎么一回当阿长来问山海经是怎么一回事时，事时，“我我”是怎样想的？这种想法表是怎样想的？这种想法表现了现了“我我”的什么心理的什么心理? ? “我我”认为和她说了没什么用处，认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说，可说者但既然来问，又不好不说，可说者无心，听者有意。这说明无心，听者有意。这说明“我我”从从她那里得到山海经她那里得到山海经没抱任何希没抱任何希望望，只是，只是说说而已说说而已。3 3当阿长说：哥儿，有画儿的当阿长说：哥儿，有画儿的三哼三哼经经，我给你买来了，我给你买来了”，“我我”有什么有什么反映反映? ?表现出怎样的心情表现出怎样的心情? ? “我似乎遇着了一个霹雳，全体我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。纸包。”说明说明“我我”听到以后很震听到以后很震惊，很感动，惊，很感动，进而推想这别人不肯进而推想这别人不肯做，或做不到的事，这样一个普通做，或做不到的事，这样一个普通的人居然做到了，的人居然做到了，“我我”也由此而也由此而对她对她“发生新的敬意了发生新的敬意了”。4.“4.“这又使我发生新的敬意了，别人不这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。她确有伟大的神力。”为什么说为什么说“她确她确有伟大的神力有伟大的神力”?”? 平时对她根本不抱希望，却居平时对她根本不抱希望，却居然给然给“我我”弄来了最想要而又最难弄来了最想要而又最难弄的山海经，在孩童眼中，长弄的山海经，在孩童眼中，长妈妈似乎妈妈似乎“有伟大的神力有伟大的神力”5.“5.“这四本书，乃是我最初得到，最为这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。心爱的宝书。”为什么这么说为什么这么说? ? 这四本书虽然很粗拙，却是由这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了当时给了“我我”非常大的震动，让非常大的震动，让“我我”产生过感激和产生过感激和“新的敬意新的敬意”。 提问：综上所述，作者为什么要提问：综上所述，作者为什么要详写买山海经这件事呢详写买山海经这件事呢? ? 这件事更能表达作者对长妈妈这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激，也能表现长妈妈对的敬佩和感激，也能表现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱。一个孩子真诚热情的帮助和关爱。这怎么能不使作者怀念呢这怎么能不使作者怀念呢? （2）“我我”对对阿阿长长的的感感情情是是怎怎样样变变化化的的？哪哪些些词词语语或或句句子子体体现现了了作作者者的的感感情色彩？情色彩？本文以作者对阿长的感情变化为线索本文以作者对阿长的感情变化为线索 憎恶讨厌不耐烦空前的敬意敬意，淡薄完全消失新的敬意怀念憎恶讨厌不耐烦空前的敬意敬意，淡薄完全消失新的敬意怀念词语或句子： （1）憎恶）憎恶 （2）不大佩服）不大佩服 （3）最讨厌的是常喜欢切切察察；）最讨厌的是常喜欢切切察察； （4）从此对于她就有了特别的敬意）从此对于她就有了特别的敬意 （5）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，）这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完她却能够成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了全消失了 （6）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你怀里永安她的魂灵！）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你怀里永安她的魂灵！ 从总体上来说，作者对长妈妈是尊敬、喜爱的，所以平时都叫她“阿妈”。有时也难免憎恶和讨厌，因为长妈妈有缺点，有许多令人厌烦的规矩，但这并不影响总体上对她的喜爱。特别是当“我”渴望得到山海经，别人都不肯做或不能做而她却做成功以后，这种喜爱和敬佩的心情就更强烈了。所以，与后来的书相比，这几本书虽然很粗拙，却一直被“我”当作“最为心爱的宝书”；所以，虽然长妈妈死去大约30年，“我”仍然真诚地为她祈祷。 新的敬意新的敬意热爱关心热爱关心孩子孩子为为“我我”买买山海经山海经特别的敬特别的敬意意无知、淳无知、淳朴朴讲讲“长毛长毛”的故事的故事不耐烦不耐烦善良真诚善良真诚令人厌烦令人厌烦的规矩的规矩粗俗、粗俗、不拘小节不拘小节摆成摆成“大大”字字的睡相的睡相先先抑抑后后扬扬不大佩服不大佩服饶舌多事饶舌多事写作手法写作手法写作手法写作手法“我我”的的感情变化感情变化人物性格人物性格事事假设阿长现在还健在，她读假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请紧扣课文内迅说些什么？请紧扣课文内容与人物性格特征，展开想容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅代长妈妈与鲁迅对话对话。想像创新想像创新 想像创新想像创新想像创新想像创新 阿长：阿长：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话，我你也照实写下来了，你不怕人笑话，我还怕人笑话呢！还怕人笑话呢！山海经中有丰富的神话传说资料，具有重要山海经中有丰富的神话传说资料，具有重要山海经中有丰富的神话传说资料，具有重要山海经中有丰富的神话传说资料，具有重要的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会历史的认识状况。历史的认识状况。历史的认识状况。历史的认识状况。山海经里称帝的山海经里称帝的山海经里称帝的山海经里称帝的 共共共共 十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上，十二人，他们都是天帝，住在天上， 但也但也但也但也 有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。说明帝原来是某一部族的先祖。 根据山海经的记载，根据山海经的记载，根据山海经的记载，根据山海经的记载，黄帝是西方的天帝。他黄帝是西方的天帝。他黄帝是西方的天帝。他黄帝是西方的天帝。他不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国民族民族民族民族史史史史有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的有列入三皇五帝之中，他是山海经中独有的天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌天帝。山海经把农、工、车、舟、琴瑟、歌舞的发明权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的发明权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的发明权都归于他，还说他和羲和生了十个太舞的发明权都归于他，还说他和羲和生了十个太阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。阳，又生了十二月，这又和天文历法有了关系。山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等山海经中还有关于大禹治水、禹攻共工、等神话传说。神话传说。神话传说。神话传说。邢邢邢邢天天天天