第一单元第一单元坚持从客观实际出发坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路脚踏实地走好人生路第一课第一课 客观实际与人生选择客观实际与人生选择哲哲学学与与人人生生一、客观实际是人生选择的前提和基础一、客观实际是人生选择的前提和基础二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性多种可能性【教学重点、难点】 重点：1一切从实际出发的观点和方法。2正确选择适合自己发展的人生道路。难点：1物质世界的统一性和多样性。2人生发展的现实性与可能性。人有选择的自由，但是没有不选择的自由。人有选择的自由，但是没有不选择的自由。 萨特萨特 空中楼阁很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。傻事，所以常遭到村人的嘲笑。 有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋，宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，的新屋，宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：“邻村新造的那幢邻村新造的那幢楼，你们知道是谁造的吗？楼，你们知道是谁造的吗？” 工匠们回答道：工匠们回答道：“知道，那幢楼是我们几个造的。知道，那幢楼是我们几个造的。” 傻财主一听，非常高兴，说：傻财主一听，非常高兴，说：“好极了，你们照样子再给我盖一好极了，你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子，要和那幢一模一样。次。记住要三层楼的房子，要和那幢一模一样。” 一、客观实际是人生选择的前提和基础一、客观实际是人生选择的前提和基础工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出什么傻事工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出什么傻事来。可是不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。来。可是不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。 一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正在打地基的工匠：在打地基的工匠：“你们这是在干什么？你们这是在干什么？” “造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。” “不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层，下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。面的那层，下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。” 工匠们听后哈哈大笑，说：工匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧！自己造吧！” 空中楼阁空中楼阁能够建成吗？为什么？人不是仅仅依靠自己的人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道主观意志就能对人生道路做出正确选择的。路做出正确选择的。一、客观实际是人生选择的前提和基础一、客观实际是人生选择的前提和基础1 1、人生选择不能只靠主观意志、人生选择不能只靠主观意志 人生选择是人们在人生历程中，在人生选择是人们在人生历程中，在追求人生价值中，根据一定的追求人生价值中，根据一定的主客观条件主客观条件，在多种可能性中所做的选择和确定的活动。在多种可能性中所做的选择和确定的活动。 人不是仅仅依靠自己的主观意志就人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的能对人生道路做出正确选择的。 不同的选择会产生不同的效果，能不能做出正确的人不同的选择会产生不同的效果，能不能做出正确的人生选择，是影响人一生事业成功和生活幸福的重要因素生选择，是影响人一生事业成功和生活幸福的重要因素。 寓言寓言西邻五子西邻五子，老大从小就憨厚朴实，能吃苦耐劳，父母老大从小就憨厚朴实，能吃苦耐劳，父母就就让他学种地，培养他当农民；老二从小就聪明伶俐，思维敏捷，精明能就就让他学种地，培养他当农民；老二从小就聪明伶俐，思维敏捷，精明能干，父母就让他学习经商，将来当个商人；老三是个盲人，两眼失明，父母干，父母就让他学习经商，将来当个商人；老三是个盲人，两眼失明，父母就让他学算卦，算卦不用眼睛；老四从小身体不好，是个驼背，父母就就教就让他学算卦，算卦不用眼睛；老四从小身体不好，是个驼背，父母就就教他学织布，驼背不影响干活儿；老五是个肢体残疾人，腿瘸，父母就教他学他学织布，驼背不影响干活儿；老五是个肢体残疾人，腿瘸，父母就教他学纺线，腿脚不便，可以坐着干活儿。在父母的培养教育下，五个儿子都具备纺线，腿脚不便，可以坐着干活儿。在父母的培养教育下，五个儿子都具备了独立生存的能力，过上了自食其力、衣食无忧的生活，父母终于放心了。了独立生存的能力，过上了自食其力、衣食无忧的生活，父母终于放心了。这位古代的西邻公对自己的五个孩子，根据其不同的情况，因人这位古代的西邻公对自己的五个孩子，根据其不同的情况，因人而异，安排不同的工作，如此安排，而异，安排不同的工作，如此安排，人尽其才人尽其才，发挥了各人的长，发挥了各人的长处，又避开了各人的短处，可以说是处，又避开了各人的短处，可以说是“人尽其才人尽其才” 。 情景对话：情景对话： 宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，有一位卖枣的老翁高声吆喝：有一位卖枣的老翁高声吆喝：“卖枣啦，卖枣啦，大枣小卖枣啦，卖枣啦，大枣小核，小枣无核！核，小枣无核！”这吆喝还真灵，一会儿他的枣就卖完了。这吆喝还真灵，一会儿他的枣就卖完了。 旁边一位卖核桃的小伙见状之后，也学着老翁旁边一位卖核桃的小伙见状之后，也学着老翁大声吆喝起来：大声吆喝起来：“卖核桃啦，卖核桃啦，大核桃小仁，小卖核桃啦，卖核桃啦，大核桃小仁，小核桃没仁！核桃没仁！” 这个小故事告诉我们什么道理这个小故事告诉我们什么道理 ？ 一切从实际出发，就是人们在一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。客观实际作为我们想问题、办事情的根据。2 2、想问题做事情必须从客观实际出发、想问题做事情必须从客观实际出发什么是一切从实际出发？什么是一切从实际出发？想一想汉语里有哪些成语体现了一切从实际出发？汉语里有哪些成语体现了一切从实际出发？因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变；量入为出量力而行审时度势想一想汉语里体现违反一切从实际出发的成语有哪些？汉语里体现违反一切从实际出发的成语有哪些？对牛弹琴；对牛弹琴；削足适履；削足适履；抱薪救火；抱薪救火；饮鸩止渴；饮鸩止渴；好高骛远；好高骛远；按图索骥；按图索骥；掩耳盗铃；掩耳盗铃；守株待兔；守株待兔；刻舟求剑；刻舟求剑；以卵击石以卵击石; ;螳臂当车螳臂当车 主主观观认认识识和和思思想想观观念念要要符符合合客客观观实实际际，我我们们的的预预期目的才能实现，我们的行动才有可能成功。期目的才能实现，我们的行动才有可能成功。 客客观观实实际际，就就是是指指存存在在于于我我们们意意识识之之外外的的客客观观事事物物及及其其实实际际状状况况，即即事事物物自自身身的的属属性性和和特特点点，以以及及事事物物之之间间的的种种种种联联系系和和关关系系。这这些些都都不不以以人人的的主主观观意志为转移。意志为转移。 公元前公元前638638年十一月初一，宋楚泓水年十一月初一，宋楚泓水( (今河南柘今河南柘城北城北) )之战。之战。 问题：为什么问题：为什么宋襄公宋襄公会失败会失败 ？ 一切从实际出发是做好各项事情的基本要求、一切从实际出发是做好各项事情的基本要求、前提和依据。前提和依据。 每个人的情况不同，就象兔子会跑，但不会爬树。鱼儿会游泳，但不会走。猴子会爬树，但不会飞。各人都要根据自己的实际，来想问题。故事故事-子不同命子不同命 传说古代鲁国一位姓施的人，传说古代鲁国一位姓施的人，他的两个儿子，大儿子懂学问，小儿子他的两个儿子，大儿子懂学问，小儿子通兵法。通兵法。 大儿子以仁义的道理去劝大儿子以仁义的道理去劝说齐国国君，齐国国君用他做公子的老说齐国国君，齐国国君用他做公子的老师；师； 小儿子到了楚国，用兵法小儿子到了楚国，用兵法去劝说楚王，楚王很高兴，就用他做执去劝说楚王，楚王很高兴，就用他做执法将军。两个儿子的俸禄，使他家很快法将军。两个儿子的俸禄，使他家很快就富足起来，邻里无不羡慕。就富足起来，邻里无不羡慕。 施氏的邻居孟氏，也有施氏的邻居孟氏，也有两个儿子，也是大儿子好学问，小儿子两个儿子，也是大儿子好学问，小儿子好兵法，但家境很穷，因此，他便向施好兵法，但家境很穷，因此，他便向施家求教致富的方法，施家便把实情告诉家求教致富的方法，施家便把实情告诉了孟氏。于是，孟氏的大儿子去秦国，了孟氏。于是，孟氏的大儿子去秦国，拿仁义之理去说服秦王。秦王却说：拿仁义之理去说服秦王。秦王却说： 现在诸侯们激烈斗争，最需要的是练现在诸侯们激烈斗争，最需要的是练兵和筹饷。你要用仁义来治理我的国兵和筹饷。你要用仁义来治理我的国家，是招致灭亡的道路！家，是招致灭亡的道路！ 遂给他用了遂给他用了宫刑，然后放他回家。宫刑，然后放他回家。孟氏的小儿子到了孟氏的小儿子到了卫国，用兵法来劝说卫侯，卫侯说：卫国，用兵法来劝说卫侯，卫侯说：“我们是个很弱小的国家，而且夹在我们是个很弱小的国家，而且夹在很多大国的中间，大国我要顺从他们，很多大国的中间，大国我要顺从他们，小国我要安抚他们，这才是求得安全小国我要安抚他们，这才是求得安全的办法。要是依靠兵法权谋，那我国的办法。要是依靠兵法权谋，那我国的灭亡就在眼前了。要是让你好好地的灭亡就在眼前了。要是让你好好地回去，再到别国去干事情，我国就可回去，再到别国去干事情，我国就可能受到灾难。能受到灾难。”于是砍断了他的脚，于是砍断了他的脚，把他送到鲁国。把他送到鲁国。 孟氏全家含悲忍愤，怨恨施孟氏全家含悲忍愤，怨恨施家没出好主意。家没出好主意。 从实际出发，就要探寻和把握客观事物从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。的内在规律，做到实事求是。 “实事实事”就是客观存在着的一切事物，就是客观存在着的一切事物，“是是”就是客观事物的内部联系，即规律性，就是客观事物的内部联系，即规律性，“求求”就是我们去研究。就是我们去研究。 毛泽东毛泽东 所谓实事求是，就是从客观实际出发，经过调查研究，找所谓实事求是，就是从客观实际出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。动的依据。 有一家养着一只母牛，平时都是每天挤有一家养着一只母牛，平时都是每天挤奶一次以供自用。一天，主人决定要宴请客人，便奶一次以供自用。一天，主人决定要宴请客人，便想每天挤奶积攒着，这样等到请客那天，就会有足想每天挤奶积攒着，这样等到请客那天，就会有足够的牛奶。可是又一想，离请客还有一个月呢，如够的牛奶。可是又一想，离请客还有一个月呢，如果奶挤下来放着，不都要边酸了吗？还不如在牛肚果奶挤下来放着，不都要边酸了吗？还不如在牛肚里储藏着，到时候有多有新鲜，岂不是更好！注意里储藏着，到时候有多有新鲜，岂不是更好！注意拿定了，他就不再天天挤奶，也不让小牛吃奶。请拿定了，他就不再天天挤奶，也不让小牛吃奶。请客的日子到了，宾客纷纷入座，主人兴冲冲跑去挤客的日子到了，宾客纷纷入座，主人兴冲冲跑去挤奶，结果一滴奶也挤不出来。奶，结果一滴奶也挤不出来。进行人生选择，走好人生路，要从客观实际出发。进行人生选择，走好人生路，要从客观实际出发。3 3、根据客观实际选择根据客观实际选择人生道路人生道路秦始皇可能这样阅兵吗？为什么？ 客观实际在变，人在变（身高、器官、知识、才能都在变），想法也在变，所以人生不同阶段，必然有不同的实际，也有不同的选择。从发展心理学的角度出发，人的一生可以划分为婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、青年期、中年期和老年期七个阶段。 人生的客观实际（一）社会历史条件（前提）（二）自身主客观条件（依据）课本P7（三）人生不同阶段具有不同特点男人的愿望：男人的愿望：3 3岁，不尿裤子岁，不尿裤子; ;5 5岁，能自己吃饭岁，能自己吃饭; ;1010岁，考试拿高分；岁，考试拿高分；1818岁，考个好学校；岁，考个好学校；2020岁，能有漂亮的女朋友岁，能有漂亮的女朋友; ;2222岁，找份好工作；岁，找份好工作；3030岁，有房有车有老婆岁，有房有车有老婆; ;4040岁，有地位岁，有地位; ;5050岁，有钱有地位，受人尊重岁，有钱有地位，受人尊重; ;6060岁，儿孙满堂岁，儿孙满堂; ;7070岁，能自己吃饭岁，能自己吃饭; ; 8080岁，能不尿裤子岁，能不尿裤子 人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。正确把握自己的过去、现在和将来正确把握自己的过去、现在和将来 子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。矩。” - -论语论语为政为政 人生只有三天，昨天，今天，明天。人生只有三天，昨天，今天，明天。昨天毫无牵挂地朝明天走去，明天转眼便成记忆中的昨天。昨天毫无牵挂地朝明天走去，明天转眼便成记忆中的昨天。在明天和昨天的夹缝中，总有一个过不完的生动但并不浪漫在明天和昨天的夹缝中，总有一个过不完的生动但并不浪漫的今天。的今天。有很多人活在昨天，沉湎于往事当中，生活在回忆中。有很多人活在昨天，沉湎于往事当中，生活在回忆中。也有的人活在明天，就是陶醉于未来，生活在幻想里。也有的人活在明天，就是陶醉于未来，生活在幻想里。 昨天、今天、明天昨天、今天、明天二、物质世界的多样统一性为二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性人生选择提供了多种可能性思考：下面故事中的这位青年为自己选择了什么样思考：下面故事中的这位青年为自己选择了什么样的人生发展道路？为什么？的人生发展道路？为什么？ 台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷，台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷，作案手法细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，作案手法细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁的感叹：情不自禁的感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格那像心思如此细密、手法那么灵巧、风格那么独特的小偷，有是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任一么独特的小偷，有是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任一行都会有成就的吧！行都会有成就的吧！” 没想到，他二十年前无心写下的这句话，却影响了一没想到，他二十年前无心写下的这句话，却影响了一个青年人的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的个青年人的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了！在一次邂逅中，这位老板真诚地对林清玄说：大老板了！在一次邂逅中，这位老板真诚地对林清玄说：“林林先生写的那篇稿件，打破了我生活中盲点，使我想，为什么除先生写的那篇稿件，打破了我生活中盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正业呢？了做小偷，我没有想过做正业呢？”从此他脱胎换骨，重新做从此他脱胎换骨，重新做人。人。 在多种可能性面前，人生道路不止一条，这就要在多种可能性面前，人生道路不止一条，这就要求我们必须做出选择，但是，并非所有的人生发展的可求我们必须做出选择，但是，并非所有的人生发展的可能性，都能转变为现实。能性，都能转变为现实。这就要求我们必须根据客观实这就要求我们必须根据客观实际，选择适合自己的人生路。际，选择适合自己的人生路。 现实物质世界发展的多样性和人生未来的不现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确定性，为人生道路选择提供了多种可能性。确定性，为人生道路选择提供了多种可能性。1 1、人生道路不是只有一种选择、人生道路不是只有一种选择人生选择存在多样性，不去选择和什么都想选择都是不现实的。人生选择存在多样性，不去选择和什么都想选择都是不现实的。邯郸学步邯郸学步 近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的。即使是止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的。即使是孪生兄弟，也有差异。有一个作家说过：孪生兄弟，也有差异。有一个作家说过：“世界上没有两世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说的是有道理这个作家这样说的是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上要人在花园里找两片完全不同的树叶。国王又不信，马上要人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间的相同地方。结果总被莱布尼兹指出它们之间的相同地方。2 2、物质世界的统一性与多样性、物质世界的统一性与多样性世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、手掌。）手掌。）世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）其相同点） 概括起来，物质世界既是多样的，又是统一的。概括起来，物质世界既是多样的，又是统一的。世界是多样性的统一。世界是多样性的统一。选择是多种多样的，但又有规律性选择是多种多样的，但又有规律性的。的。 物质世界的多样性为人生选择提供了物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性多种可能性的客观基础。的客观基础。 -条条大路通罗马条条大路通罗马 可能性，指包含在事物中的、预示着事物发展前途可能性，指包含在事物中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西潜在的尚未实现的东西，当某种事物或，当某种事物或现象还没有成为现实之前，只是一种可能性。现象还没有成为现实之前，只是一种可能性。可能性分现实的可能性和抽象的可能性可能性分现实的可能性和抽象的可能性。 现实的可能性现实的可能性指具备了充分的根据和必要的条指具备了充分的根据和必要的条件，目前就可以实现的可能性。件，目前就可以实现的可能性。 抽象的可能性抽象的可能性指虽有一定的根据，但根据还不指虽有一定的根据，但根据还不充分，尚不具备必要条件，当前无法实现的可能性。充分，尚不具备必要条件，当前无法实现的可能性。现实性，现实性，是指一切实际存在的事物。是指一切实际存在的事物。毛毛虫的悲剧毛毛虫的悲剧 法国科学家法伯曾利用毛毛虫做过一次不寻常法国科学家法伯曾利用毛毛虫做过一次不寻常的试验。法伯把他们安排在花瓶边缘，走成一个圆圈。的试验。法伯把他们安排在花瓶边缘，走成一个圆圈。花瓶旁边放了一些松针，这是毛毛虫喜欢的食物。毛毛花瓶旁边放了一些松针，这是毛毛虫喜欢的食物。毛毛虫前后盲目的追随，绕着花瓶一圈一圈，一连七天七夜，虫前后盲目的追随，绕着花瓶一圈一圈，一连七天七夜，直至筋疲力尽而死去，却不知去觅食。说明它们只会随直至筋疲力尽而死去，却不知去觅食。说明它们只会随着同类，糊里糊涂地走下去，不会选择自己的目标。着同类，糊里糊涂地走下去，不会选择自己的目标。3 3、人生总有一条道路适合你、人生总有一条道路适合你人生的选择人生的选择 张家界有一座天子山，这个山有两个有名的地方：第一个是山张家界有一座天子山，这个山有两个有名的地方：第一个是山上有一个洞，曾经有战斗机穿过那个洞的表演；第二个是上山的上有一个洞，曾经有战斗机穿过那个洞的表演；第二个是上山的路，这个山的坡度接近路，这个山的坡度接近5050度，原则上好象不可能上得去，但是修度，原则上好象不可能上得去，但是修了一条世界闻名的路，是全世界拐弯最多、最陡的一条路，可以了一条世界闻名的路，是全世界拐弯最多、最陡的一条路，可以把中巴和中巴以下的小车全部送到山顶。人的成长也是这样的，把中巴和中巴以下的小车全部送到山顶。人的成长也是这样的，是一个曲折但不断升高的过程，成长的道路从来不是笔直的，也是一个曲折但不断升高的过程，成长的道路从来不是笔直的，也不是一帆风顺的。懂得根据地形灵活上山的人，就一定能够到达不是一帆风顺的。懂得根据地形灵活上山的人，就一定能够到达顶峰。顶峰。思考：上山之路给你的人生选择以怎样的启示？思考：上山之路给你的人生选择以怎样的启示？爱的秘诀：爱的秘诀：记者：记者：“请问你们夫妻为什么能相处得这么久？请问你们夫妻为什么能相处得这么久？”救火员：救火员：“我们不让星星之火酿成燎原之势。我们不让星星之火酿成燎原之势。”木匠：木匠：“基础稳固是最重要的。基础稳固是最重要的。”老师：老师：“彼此还在研究及了解对方。彼此还在研究及了解对方。”出版商：出版商：“我们把彼此的优点做了最精确的拷贝。我们把彼此的优点做了最精确的拷贝。”电器工：电器工：“时而会有火花，但我们接了安全地线。时而会有火花，但我们接了安全地线。”旅馆老板：旅馆老板：“温暖的环境，愉悦的气氛，注重私密性。温暖的环境，愉悦的气氛，注重私密性。”牙医：牙医：“早上醒来第一件事及晚上睡前最后一件事：一个动人的微笑。早上醒来第一件事及晚上睡前最后一件事：一个动人的微笑。”药剂师：药剂师：“爱是万灵药。爱是万灵药。”货车司机货车司机: :“经常想到，不能成为好伙伴，这段行程会变得艰辛孤独而遥远。经常想到，不能成为好伙伴，这段行程会变得艰辛孤独而遥远。”邮递员：邮递员：“勤于做沟通工作。勤于做沟通工作。” 立足个人现立足个人现实，选择适实，选择适合自己的人合自己的人生道路。生道路。 在现实生活中，我们每个人都要根据客观实际，在人生在现实生活中，我们每个人都要根据客观实际，在人生发展的多种可能性中选择适合自己的人生道路。发展的多种可能性中选择适合自己的人生道路。 决定成败的在于你所选择的道路决定成败的在于你所选择的道路是否是否符合自己的客观实际符合自己的客观实际，再好的选择，与自己的，再好的选择，与自己的实际情况不符，也不算是正确的选择。实际情况不符，也不算是正确的选择。 一旦选择了自己的道路，就要勇敢的一旦选择了自己的道路，就要勇敢的坚持到底，不怕困难坚持到底，不怕困难，才能取得成功。，才能取得成功。 故事：一个以色列人与一个美国人在一艘船上相遇。午餐时间，他们故事：一个以色列人与一个美国人在一艘船上相遇。午餐时间，他们四处寻找吃饭的地方。结果发现一个快餐车旁围着好多人，生意不错。以四处寻找吃饭的地方。结果发现一个快餐车旁围着好多人，生意不错。以色列人说：色列人说：“如果让我们来做快餐生意，也许可以发大财。如果让我们来做快餐生意，也许可以发大财。”美国人说：美国人说：“嗯，主意不错，但旁边的咖啡厅生意也很兴隆，何不再考虑考虑呢！嗯，主意不错，但旁边的咖啡厅生意也很兴隆，何不再考虑考虑呢！”。告别后，以色列人把所有的钱都用于投资快餐店，经过。告别后，以色列人把所有的钱都用于投资快餐店，经过8 8年的奋斗，建年的奋斗，建立了很多连锁店，也买了一艘游艇。有一天他驾着游艇，发现了一个衣衫立了很多连锁店，也买了一艘游艇。有一天他驾着游艇，发现了一个衣衫不整的男子从远处走过来，近了才发现他就是原来有船上相识的美国人。不整的男子从远处走过来，近了才发现他就是原来有船上相识的美国人。他问美国人：他问美国人：“8 8年了，你都在做些什么呢？年了，你都在做些什么呢？”美国人颓废地说：美国人颓废地说：“8 8年来，年来，我时刻都在想，什么才是我最合适从事的职业呢？我时刻都在想，什么才是我最合适从事的职业呢？” 没有明确的目标，有明确目标后，却犹豫不决不能付诸实施，这样没有明确的目标，有明确目标后，却犹豫不决不能付诸实施，这样的人是不可能有成就的。的人是不可能有成就的。 我们要学会从客观根据和条件出发，对可我们要学会从客观根据和条件出发，对可能性向现实性的转化进行详细的分析，能性向现实性的转化进行详细的分析，积极积极创造条件创造条件，使人生发展当中的最好的可能性，使人生发展当中的最好的可能性转化为人生发展的现实。转化为人生发展的现实。 在对人生发展可能性的选择中，还要从自身的客在对人生发展可能性的选择中，还要从自身的客观实际出发，做出力所能及的选择。人观实际出发，做出力所能及的选择。人各有所长各有所长，要，要根据自己的能力去进行选择。根据自己的能力去进行选择。 “孔子、华罗庚的故事孔子、华罗庚的故事”课堂练习：课堂练习：1 1宋代诗人苏轼在宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：题西林壁一诗中说：“横看成横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。缘身在此山中。”它体现了它体现了( )( )。A A人是无法真正认识事物的人是无法真正认识事物的 B B客观事物是不断变幻的客观事物是不断变幻的C C人的主观认识是受到客观条件限制的人的主观认识是受到客观条件限制的 D D客观条件不能限制主观认识客观条件不能限制主观认识2 2“实事求是实事求是”这句成语中的这句成语中的“是是”字是指（字是指（ ）。）。A. A. 客观实际客观实际 B. B. 客观规律客观规律C. C. 主观愿望主观愿望 D. D. 正确观点正确观点3 3下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件 ( )( )。A A自己的体质自己的体质 B.B.自己的学业基础自己的学业基础C C自己的家庭情况自己的家庭情况 D.D.自身的性格自身的性格4 4下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择人生选择( )( )。 A A量力而行量力而行 B.B.自知之明自知之明 C C不自量力不自量力 D. D. 妄自菲薄妄自菲薄 为学为学 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲吾欲之南海，何如？之南海，何如？”富者曰：富者曰：“子何恃而往？子何恃而往？”曰：曰：“吾一瓶一钵吾一瓶一钵足矣。足矣。”富者曰：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？顾不如蜀鄙之僧哉？从从为学为学中你感悟到了什么到了什么？中你感悟到了什么到了什么？