第一单元第一单元东西方先哲东西方先哲第第1课课 先师孔子先师孔子2005年全球联合祭孔活动 组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立立圣人孔圣人孔子子轰动轰动维也纳维也纳 老外看戏老外看戏学论语？学论语？ 全球第一所孔子学院全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌日在韩国汉城正式揭牌 “为什么国内外会有那么多地方开展为什么国内外会有那么多地方开展祭孔活动祭孔活动”，“为什么孔子在世界上产为什么孔子在世界上产生如此大的影响生如此大的影响”？ 1988年，年，74位诺贝尔奖获得者在位诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议，探讨和平、发展、巴黎召开会议，探讨和平、发展、环境、民族、宗教、信仰等一系列环境、民族、宗教、信仰等一系列国际问题。物理学诺贝尔奖得主、国际问题。物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯瑞典人汉内斯阿尔文教授在发言中阿尔文教授在发言中说：说：人类要想在人类要想在2l世纪生存下去，世纪生存下去，就必须回到就必须回到2000年前，从孔子那里年前，从孔子那里寻找智慧。寻找智慧。 课标要求课标要求 了解：了解：（1）孔子的生平）孔子的生平（2）基本思想观点和政治主张）基本思想观点和政治主张（3）探讨孔子在中国以及世界）探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。思想上的地位和影响。孔子的生平经历孔子的生平经历孔子的出身 少时好学 收徒讲学 积极从政 办学修书 孔子的出身 纥与颜氏女野合而生孔纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。孔子长九尺有姓孔氏。孔子长九尺有六寸，人皆谓之六寸，人皆谓之“长人长人”而异之。而异之。 史记史记 孔子出身于没落贵族家庭，而他的出生地鲁国孔子出身于没落贵族家庭，而他的出生地鲁国是春秋时期保存周礼最多的诸侯国，是春秋时期保存周礼最多的诸侯国，“周礼尽在鲁周礼尽在鲁”。这两点对孔子有深远影响，一是使孔子有条件。这两点对孔子有深远影响，一是使孔子有条件接受、研习周礼，二是在接受、研习周礼，二是在“礼崩乐坏礼崩乐坏”的时代，赋的时代，赋予了孔子强烈的发扬光大上古礼制的使命感，孔子予了孔子强烈的发扬光大上古礼制的使命感，孔子认为人类的理想社会是认为人类的理想社会是“天下大同天下大同”：“大道之行大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子其亲，不独子其子是谓大同。是谓大同。”(礼运礼运大同篇大同篇)思考：思考： “孔子的家庭和当时的社会环境会给年轻的孔子孔子的家庭和当时的社会环境会给年轻的孔子带来什么影响带来什么影响?少时好学 26岁岁(公元前公元前524年年)时，孔子向来到鲁国的郯子询问郯国古时，孔子向来到鲁国的郯子询问郯国古代官制。孔子代官制。孔子34岁时，孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传岁时，孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔到周问礼于老子，问乐于苌弘。孔子与南宫敬叔到周问礼于老子，问乐于苌弘。”思考：思考：“孔子曾向哪些人求取哪些学问孔子曾向哪些人求取哪些学问?从孔子的求学经历从孔子的求学经历中，你可以得到哪些启示中，你可以得到哪些启示?” 收徒讲学 孔子是人类历孔子是人类历史上伟大的教育家史上伟大的教育家，概述孔子在教育，概述孔子在教育史上的突出贡献史上的突出贡献。 积极从政 孔子历任孔子历任“中都宰中都宰”、司空、司空、司寇，并有政绩，其中，公元司寇，并有政绩，其中，公元前前500年的齐鲁年的齐鲁“夹谷之会夹谷之会”则是孔子政治才干的集中展现。则是孔子政治才干的集中展现。但要看到，孔子一生持积极人但要看到，孔子一生持积极人世的人生态度，有远大抱负和世的人生态度，有远大抱负和政治才干，但他的仕途空问仅政治才干，但他的仕途空问仅限于小小的鲁国，最后也以失限于小小的鲁国，最后也以失意告终。意告终。 办学修书办学修书文以载道文以载道述而不作，信而好古述而不作，信而好古 孔子曾整理出孔子曾整理出诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋等典籍等典籍 孔子的孔子的思想主张思想主张政治思想：政治思想：（1）仁者爱人）仁者爱人 （2）克己复礼）克己复礼伦理思想：中庸之道伦理思想：中庸之道教育思想：有教无类，启发式教学、教育思想：有教无类，启发式教学、 因材施教因材施教孔孔子子仁仁的的学学说说“仁仁” 就是指个人的就是指个人的 人格人格 和人际关和人际关系。系。它强调人际关系的根本是要彼此尊重对方它强调人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱，谦让和睦相的人格，要求人们互相敬爱，谦让和睦相处。处。礼礼周礼周礼 用西周的政治制度治理动荡变革的社会用西周的政治制度治理动荡变革的社会 先君周公制先君周公制周礼周礼曰：曰： “则以观德，德以处事，事以度则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。功，功以食民。 ” 左传左传文公十八年文公十八年 衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。礼记礼记王制王制 正名：正名：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。手足。 论语论语子路子路 “八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！” 孔子孔子 中庸之道中庸之道1、处理任何事情都不偏不倚、处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处能恰到好处;2、将各种正确的原则、思想等妥善加以、将各种正确的原则、思想等妥善加以调和调和,使他们互相补充使他们互相补充,互相制约。互相制约。教育思想教育思想 孔子一生中有一大半的时孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。树立了良好的师德典范。孔子思想的影响孔子在某种程度上成了中国文化的化身和象征，孔子在某种程度上成了中国文化的化身和象征，“孔学对我孔学对我国传统文化影响之大、之远，的确超过了我国古代任何一个国传统文化影响之大、之远，的确超过了我国古代任何一个学派。孔学可说是我国传统文化的象征学派。孔学可说是我国传统文化的象征”。法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。位中国和全世界著名的思想家与哲学家。 1.1.孔子思想体系的核心是（孔子思想体系的核心是（ ） “仁仁” “礼礼” “为政以德为政以德” “有教无类有教无类” A. B. C. D. A. B. C. D. 2.2.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A.A.“仁仁”和和“礼礼” B. B. “仁仁”和和“德治德治” C.C.“克己复礼克己复礼” D. D. “忠恕忠恕”之道之道3.3.（20042004年上海卷年上海卷3 3） 在一次国际学术研讨会上，外国在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了学者引用了23002300年前中国思想家的名年前中国思想家的名言：言：“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”这位思想家是（这位思想家是（ ） A.A.老子老子 B.B.孔子孔子 C.C.孟子孟子 D.D.荀子荀子 4.4.孔子曰：孔子曰：“君子社会的管理者之君子社会的管理者之德风，小人社会的被管理者之德草，德风，小人社会的被管理者之德草，风往哪边吹，草往哪边倒。风往哪边吹，草往哪边倒。”又曰又曰“其身其身正，不令而行，其身不正，虽令不从正，不令而行，其身不正，虽令不从”。此观点此观点 A.A.强调因材施教强调因材施教 B.B.强调社会管理者的榜样作用强调社会管理者的榜样作用 C.C.体现了孔子的高尚道德情操体现了孔子的高尚道德情操 D.D.体现了以民为本的思想体现了以民为本的思想