第五课第五课 中华文化与民族精神中华文化与民族精神灿烂的中华文化灿烂的中华文化中华文化源远流长中华文化源远流长 提到中华文化，提到中华文化，你们会想到什么？你们会想到什么？中国中国的旗袍很的旗袍很别致！别致！中国功中国功夫很厉害！夫很厉害！我想去我想去长城，不到长城，不到长城非好汉！长城非好汉！提到中华文化，你们会想到什么？提到中华文化，你们会想到什么？灿烂的中华文化【充满神韵的古典诗词充满神韵的古典诗词】 灿烂的中华文化【充满神韵的古典诗词充满神韵的古典诗词】 灿烂的中华文化【精致的中华瓷器精致的中华瓷器】 灿烂的中华文化【漂亮的丝绸刺绣漂亮的丝绸刺绣】 灿烂的中华文化【华丽的民族服饰华丽的民族服饰】 灿烂的中华文化【宏伟的故宫建筑群宏伟的故宫建筑群】 灿烂的中华文化灿烂、辉煌的中华文化是如何创造的呢？灿烂、辉煌的中华文化是如何创造的呢？ 中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的。在数千年历史中，我国各族人民共同繁衍、生息在造的。在数千年历史中，我国各族人民共同繁衍、生息在中华大地上，创造了各具特色的民族文化。不同民族文化中华大地上，创造了各具特色的民族文化。不同民族文化相互交流、借鉴和融合，形成了灿烂的中华文化。各民族相互交流、借鉴和融合，形成了灿烂的中华文化。各民族都对中华文化的发展作出了自己的贡献。都对中华文化的发展作出了自己的贡献。你还知道世界上其他古老的文化吗？你还知道世界上其他古老的文化吗？灿烂的中华文化古巴比伦古巴比伦巴比伦文化巴比伦文化空中花园空中花园灿烂的中华文化古埃及古埃及金字塔和狮身人面像金字塔和狮身人面像灿烂的中华文化古印度古印度婆罗门文化婆罗门文化灿烂的中华文化古希腊和罗马文化古希腊和罗马文化古希腊和罗马古希腊和罗马建筑和艺术建筑和艺术灿烂的中华文化你知道吗？你知道吗？ 古巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；古巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折； 古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化； 古埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化、古埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化、伊斯兰化，已与古代面目全非。伊斯兰化，已与古代面目全非。 古希腊和罗马文化已经衰落了；古希腊和罗马文化已经衰落了； 惟有中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，惟有中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。历久弥新。灿烂的中华文化 几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。你知道这是为什么吗？历久弥新。你知道这是为什么吗？ 一个重要原因就在于中华文化具有生生不息的力量。因为一个重要原因就在于中华文化具有生生不息的力量。因为中华文化为全民族传承着共同的思维方式、传统风俗和精神遗中华文化为全民族传承着共同的思维方式、传统风俗和精神遗产，进而在现有经济发展社会进步水平的基础上，在民族发展产，进而在现有经济发展社会进步水平的基础上，在民族发展的共同境遇和未来前景基础上，形成全民族认同的价值取向和的共同境遇和未来前景基础上，形成全民族认同的价值取向和向心力、共同理想和精神支柱。这种全民族认同的价值取向、向心力、共同理想和精神支柱。这种全民族认同的价值取向、向心力、共同的理想和精神支柱，有着巨大的凝聚力量、动员向心力、共同的理想和精神支柱，有着巨大的凝聚力量、动员力量和鼓舞力量。中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力量和鼓舞力量。中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。力、创造力和凝聚力之中。灿烂的中华文化渔洋村古代文化遗址渔洋村古代文化遗址灿烂的中华文化文字的演变文字的演变中华文化博大精深中华文化博大精深 灿烂的中华文化 “四书五经四书五经”是是“四书四书”和和“五经五经”的合称的合称, ,是中国儒家经典的书籍。是中国儒家经典的书籍。“四书四书”指的是指的是论语论语、孟子孟子、大学大学和和中庸中庸；而；而“五经五经”指的是指的是诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、周易周易和和春秋春秋。四大名著：四大名著：曹雪芹的曹雪芹的红楼梦红楼梦吴承恩的吴承恩的西游记西游记罗贯中的罗贯中的三国演义三国演义施耐庵的施耐庵的水浒水浒灿烂的中华文化第一部诗歌总集第一部诗歌总集诗经诗经第一部编年体史书第一部编年体史书春秋春秋第一部纪传体史书第一部纪传体史书史记史记第一部国别体史书第一部国别体史书国语国语第一部断代体史书第一部断代体史书汉书汉书第一部编年体通史第一部编年体通史资治通鉴资治通鉴第一部兵书第一部兵书孙子兵法孙子兵法第一部科普作品第一部科普作品梦溪笔谈梦溪笔谈第一部水文地理专著第一部水文地理专著水经注水经注灿烂的中华文化第一部语录体儒家经典散文作品第一部语录体儒家经典散文作品论语论语第一部著名的戏曲作品第一部著名的戏曲作品窦娥冤窦娥冤第一部日记体游记第一部日记体游记徐霞客游记徐霞客游记第一部长篇讽刺小说第一部长篇讽刺小说儒林外史儒林外史第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗离骚离骚第一首长篇叙事诗第一首长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清小说唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清小说 灿烂的中华文化名扬世界的四大发明（科技）名扬世界的四大发明（科技）灿烂的中华文化 老子是道家学派的创始人。相老子是道家学派的创始人。相传传道德经道德经一书，是老子的著作。一书，是老子的著作。老子主张老子主张“无为无为”，希望社会回到，希望社会回到原始社会状态。原始社会状态。 孔子是个大思想家，他创立了孔子是个大思想家，他创立了儒家学派，他提出了儒家学派，他提出了“仁仁”的学说。的学说。孔子又是大教育家，兴办私学，广孔子又是大教育家，兴办私学，广收门徒。孔子学生有收门徒。孔子学生有30003000人之多，人之多，其中著名的有其中著名的有7272人。他主张人。他主张“因材因材施教施教”、“温故而知新温故而知新”、“知之知之为知之，不知为不知为知之，不知为不知”。灿烂的中华文化 战国初期，墨子开创了墨家战国初期，墨子开创了墨家学派。墨子名翟，鲁国人，他的学派。墨子名翟，鲁国人，他的思想在当时是比较进步的，主张思想在当时是比较进步的，主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，主张节约、，主张节约、反对浪费，主张选举贤能。反对浪费，主张选举贤能。 孟子名轲，邹国人，是战国时孟子名轲，邹国人，是战国时期儒家的重要代表人物，著有期儒家的重要代表人物，著有孟孟子子一书。他认为一书。他认为“民为贵、君为民为贵、君为轻轻”，宣扬，宣扬“劳心者治人，劳力者劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食治于人。治于人者食人，治人者食于人于人”的思想。的思想。灿烂的中华文化 韩非子，战国时期，法韩非子，战国时期，法家最重要的代表人物，著有家最重要的代表人物，著有韩非子韩非子一书。他的学说一书。他的学说被秦始皇所采用。他主张建被秦始皇所采用。他主张建立君主制中央集权的封建国立君主制中央集权的封建国家，主张家，主张“法治法治”，强调用，强调用严厉的刑法来镇压人民的反严厉的刑法来镇压人民的反抗。抗。 荀子（儒家的重荀子（儒家的重要代表人物）是一位要代表人物）是一位唯物主义思想家。他唯物主义思想家。他认为星坠日食，刮风认为星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是下雨，春生夏长，是自然界的变化。人力自然界的变化。人力能够征服自然，应该能够征服自然，应该利用自然为人类服务。利用自然为人类服务。这是一种人定胜天的这是一种人定胜天的思想。思想。 庄子名周，战国时期道庄子名周，战国时期道家代表人物，著有家代表人物，著有庄子庄子一书。庄子鄙视富贵利禄，一书。庄子鄙视富贵利禄，痛恨痛恨“窃钩者诛，窃国者诸窃钩者诛，窃国者诸侯侯”的不公平社会现象。但的不公平社会现象。但他认为人不能战胜自然。老他认为人不能战胜自然。老子和庄子，合称子和庄子，合称“老庄老庄”。灿烂的中华文化独具特色的语言文字；独具特色的语言文字；浩如烟海的文化典籍；浩如烟海的文化典籍；名扬世界的科技工艺；名扬世界的科技工艺；异彩纷呈的文学艺术；异彩纷呈的文学艺术；充满智慧的中国哲学；充满智慧的中国哲学；完备而深刻的道德伦理；完备而深刻的道德伦理；中华文化的组成中华文化的组成灿烂的中华文化 一战后，在欧洲人中兴起了一股东方文一战后，在欧洲人中兴起了一股东方文化热、中国文化热。在这股热潮中，西方人化热、中国文化热。在这股热潮中，西方人发现，对于西方文化来说，最好的拯救良方发现，对于西方文化来说，最好的拯救良方莫过于老子和他的莫过于老子和他的道德经道德经。他们发现老。他们发现老子子“天人合一天人合一”的思想理念、的思想理念、“道法自然道法自然”的处事原则、的处事原则、“无为而治无为而治”的行为方式，对的行为方式，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志，都弥补西方文明中的精神失落和强权意志，都具有非常积极的作用。由此，老子思想在西具有非常积极的作用。由此，老子思想在西方真正热了起来。方真正热了起来。 道德经道德经曾风靡欧洲曾风靡欧洲 在译成外国文字的世界文化名著发行量在译成外国文字的世界文化名著发行量上，上，圣经圣经排第一，排第一，道德经道德经高居第二，高居第二，由此可见老子在西方受欢迎的程度。由此可见老子在西方受欢迎的程度。 道德经道德经英文版英文版灿烂的中华文化 孙子兵法孙子兵法博大精深，对后世产生了深远的影响。博大精深，对后世产生了深远的影响。 孙子兵法孙子兵法流传到日本，为日本历代政治家、军事家流传到日本，为日本历代政治家、军事家及企业家所推崇，被称为及企业家所推崇，被称为“东方兵圣东方兵圣”。孙子兵法孙子兵法对日对日本的军事思想有重大影响，构成了日本军事思想的主体结构。本的军事思想有重大影响，构成了日本军事思想的主体结构。孙子的作战原则和孙子的作战原则和“用间用间”思想，被用于历代战争中。第二思想，被用于历代战争中。第二次世界大战后，日本人将次世界大战后，日本人将孙子兵法孙子兵法用于企业经营管理中，用于企业经营管理中，形成了形成了“兵法经营管理学派兵法经营管理学派”，取得显著成效。，取得显著成效。孙子兵法孙子兵法在日本的影响在日本的影响 孙子兵法孙子兵法日文版日文版孙武孙武灿烂的中华文化中国文化年活动在法国举行巴黎刮起中国文化风中国文化年活动在法国举行巴黎刮起中国文化风 在在20032003年的中法文化年中，年的中法文化年中，“中国中国”两字已成为法国政府两字已成为法国政府官员在重要场合使用频率很高的词汇，而中国画、中国字、中官员在重要场合使用频率很高的词汇，而中国画、中国字、中国人的代步工具自行车、中国人日渐鼓起的腰包乃至吃不厌的国人的代步工具自行车、中国人日渐鼓起的腰包乃至吃不厌的中国餐则成为巴黎人街谈巷议的主题。中国将有中国餐则成为巴黎人街谈巷议的主题。中国将有300300多个演出、多个演出、展览项目集中展览项目集中“登陆登陆”法国，这让许多法国人欣喜若狂，不少法国，这让许多法国人欣喜若狂，不少人已经在选择自己喜爱的节目，届时前往观看。人已经在选择自己喜爱的节目，届时前往观看。灿烂的中华文化中华文化的影响中华文化的影响 对中国：价值观念、生活方式和对中国：价值观念、生活方式和中国的发展道路受到深刻的影响。中国的发展道路受到深刻的影响。 对世界：推动人类的进步和世界对世界：推动人类的进步和世界文化的发展。文化的发展。灿烂的中华文化灿烂的中华文化中华民族有哪些传统美德？中华民族有哪些传统美德？代代相传的传统美德代代相传的传统美德 敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。等等。 灿烂的中华文化 “南京路上好八连南京路上好八连”昔日的昔日的“三件宝三件宝”变成了今日的变成了今日的“新三件新三件”，过去讲节约要求做到的，过去讲节约要求做到的“五个一五个一”变成了现在提变成了现在提倡的倡的“五个一点五个一点”，形式变了，但优良传统的精神没有变。，形式变了，但优良传统的精神没有变。 有人认为，勤俭节约、艰苦朴素就意味着过苦行僧式有人认为，勤俭节约、艰苦朴素就意味着过苦行僧式的生活，现在人们生活水平提高了，没有必要把勤俭节约、的生活，现在人们生活水平提高了，没有必要把勤俭节约、艰苦朴素挂在嘴边。你同意吗？说说你的观点。艰苦朴素挂在嘴边。你同意吗？说说你的观点。与时俱进的传统美德与时俱进的传统美德灿烂的中华文化 请反思一下，你有下列行为吗？你如何看待这类行为？请反思一下，你有下列行为吗？你如何看待这类行为？ 是不是看别人有好的学习用具，就不顾家庭实际情况，向是不是看别人有好的学习用具，就不顾家庭实际情况，向父母索要？父母索要？ 是不是在过生日时，为了情面而宴请同学？是不是在过生日时，为了情面而宴请同学？ 是不是不爱穿校服，而爱穿新潮名牌服装？是不是不爱穿校服，而爱穿新潮名牌服装？在现实生活中，我们应该如何发扬勤俭节约的传统美德？在现实生活中，我们应该如何发扬勤俭节约的传统美德？灿烂的中华文化 在生活上要做到艰苦朴素，比如：不和别人比吃穿，不在生活上要做到艰苦朴素，比如：不和别人比吃穿，不讲排场，不讲阔气，不乱花钱；节约用水、节约用电、节约讲排场，不讲阔气，不乱花钱；节约用水、节约用电、节约粮食；工具坏了修一修，衣服破了补一补等；在行动上要勤粮食；工具坏了修一修，衣服破了补一补等；在行动上要勤俭节约，如用淘米水浇花，用白开水代替饮料；积极参加值俭节约，如用淘米水浇花，用白开水代替饮料；积极参加值日或其他公益活动，宣传日或其他公益活动，宣传“勤俭节约光荣，铺张浪费可耻勤俭节约光荣，铺张浪费可耻”这一中华民族的优良传统这一中华民族的优良传统 弘扬勤俭节约、艰苦朴素的美德也不是要求我们过苦行弘扬勤俭节约、艰苦朴素的美德也不是要求我们过苦行僧式的生活，而是主张适度消费、理性消费。新时期继承和僧式的生活，而是主张适度消费、理性消费。新时期继承和发扬传统美德，应该与时俱进，开拓创新。发扬传统美德，应该与时俱进，开拓创新。灿烂的中华文化通过今天的学习，你收获了哪些有关中华文化的知识？通过今天的学习，你收获了哪些有关中华文化的知识？灿烂的中华文化