爱弥儿读书笔记爱弥儿读书笔记（第一卷、第二卷、第四卷读书笔记）孔祥霞：第一卷孙卢谢兰：第四卷2016年3月30日自然的教育自然的教育观一一 、首先，、首先，卢梭梭认为，人从出生开始，就需要接受教育，人从出生开始，就需要接受教育。我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。二、教育可以分二、教育可以分 为三种：自然教育、人的教育、事物的教育。三种：自然教育、人的教育、事物的教育。自然的教育：是我们的才能和器官的内在的发展人的教育：别人教我们如何利用这种发展事物的教育：我们对影响我们的事物获得良好的发展三、三、“自然的教育完全是不能由我自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有决定的，事物的教育只是在有些方面才能些方面才能够由我由我们决定。只有人的教育才是我决定。只有人的教育才是我们能能够真正地加以真正地加以控制的；控制的；”自然即人的天性、习惯，自认就是人的天性的习惯，其他两个教育要配合自然的教育而进行。我的感受：从以上来看，卢梭提倡自然教育，即教育应顺应人的内在自然和才能发展，教育是帮助人顺应习性发展下去。这样的教育观，把人看做受教育的主体，从人的实际需求而进行教育，是自然而然的教育，并不是为适应什么教育而设计的教育。在当今社会应用这个教育观念，则是用在天赋才能的引导。即孩子若表现有什么先天的兴趣爱好，可以为他提供条件和环境，帮助儿童够到更高水平。四、一个儿童所接受的教育，是为取得与父母相同地位而接受的教育。家庭教育一、婴儿的发展：应四肢无束缚的的自由发展。新生的婴儿需要伸展和活动他的四肢，以便使它们不再感到麻木，因为它们成一团，已经麻木很久了。把孩子的手足束缚起来，促进身体内部发育的动力在它要给孩子以运动时遇到了不可克服的障碍，用襁褓包裹婴儿会阻碍血液和体液的流通，妨害孩子增强体力和成长，损伤他的体质。甚至会使婴儿形成畸形或者死去。二、母亲的养育责任（一）母亲有母乳喂养婴儿的责任。婴儿需要母亲的关心和照顾，母亲对孩子付出多少的爱，孩子就能回馈母亲的爱。母亲要承担起亲自授乳哺育的责任，眷顾自己的孩子。（二）母亲对孩子关心和照顾应适当，防止过分关心（即防止溺爱）要遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。出牙的时候，就使他们发烧；肠腹疼痛的时候，就使他们产生痉挛；咳嗽厉害的时候，就使他们喘不过气来；肠虫折磨他们；多血症败坏他们的血液；各种各样的酵素在他们的血中发酵，引起危险的斑疹。在婴儿时期，他们差不多都是在疾病和危险中度过的；出生的孩子有一半不到八岁就死了。通过了这些考验，孩子便获得了力量；一到他们能够运用自己的生命时，生命的本原就更为坚实了。遵循这是自然的法则。三、父亲扮演的角色父亲是真正的教师，父亲能承担起教育孩子的重任。第二卷第二卷卢梭反对人们灌输太多成人世界的东西给孩子，秉持卢梭反对人们灌输太多成人世界的东西给孩子，秉持“自然教育自然教育”的理念的理念 ，他希望培养自然人，他认为一定要，他希望培养自然人，他认为一定要给儿童以符合其实际年龄的教育，教育应该注重当下，给儿童以符合其实际年龄的教育，教育应该注重当下，不要将孩子束缚在所谓的为了孩子的将来、前途、生活不要将孩子束缚在所谓的为了孩子的将来、前途、生活 做准备上，做好定位成人是成人，儿童是儿童，让儿童做准备上，做好定位成人是成人，儿童是儿童，让儿童有玩耍的时间，有愉快的童年，让他们在合适的时间做有玩耍的时间，有愉快的童年，让他们在合适的时间做合适的事，不要急于求成否则会适得其反。合适的事，不要急于求成否则会适得其反。第二卷中还讲到幼儿哭是因为还无法用言语表达第二卷中还讲到幼儿哭是因为还无法用言语表达自己的痛苦，当孩子无缘无故地哭闹时不要干涉自己的痛苦，当孩子无缘无故地哭闹时不要干涉 ，过会他会自己停止的，当他停止哭泣的时候再，过会他会自己停止的，当他停止哭泣的时候再去给他安慰，我认同这个观点，当孩子一哭闹，去给他安慰，我认同这个观点，当孩子一哭闹，家长就千方百计地去哄他，会让幼儿形成一种我家长就千方百计地去哄他，会让幼儿形成一种我一哭别人就会满足我的要求的坏习惯，孩子不会一哭别人就会满足我的要求的坏习惯，孩子不会去思考解决问题的办法，不利于孩子智力和心理去思考解决问题的办法，不利于孩子智力和心理健康的发展。健康的发展。对于孩子对于孩子 ，不要过于娇纵，有点小伤小痛是好，不要过于娇纵，有点小伤小痛是好事，可以让他学会忍受痛苦和规避危险，教会孩事，可以让他学会忍受痛苦和规避危险，教会孩子在哪里跌倒就要从哪里爬起来，不要因为一点子在哪里跌倒就要从哪里爬起来，不要因为一点挫折就停滞不前，培养他坚韧的性格。挫折就停滞不前，培养他坚韧的性格。在生活经验的学习上，有些事情不一定要成人在生活经验的学习上，有些事情不一定要成人手把手的教孩子，多给孩子点自由，让他自己手把手的教孩子，多给孩子点自由，让他自己去摸索他会学得更快，例如学走路，孩子的学去摸索他会学得更快，例如学走路，孩子的学习能力是很强的，他也具有自己探索获得知识习能力是很强的，他也具有自己探索获得知识的能力。的能力。卢梭在痛苦的认知上认为，人之所以感到痛苦卢梭在痛苦的认知上认为，人之所以感到痛苦是因为愿望和自己的能力不相称，我们减少超是因为愿望和自己的能力不相称，我们减少超过自身能力的欲望，过自身能力的欲望， 能力和意志两者之间得到能力和意志两者之间得到充分的平衡人才不会痛苦，我赞同他的看法，充分的平衡人才不会痛苦，我赞同他的看法，人追求与自己能力不相称的目标，是眼高手低，人追求与自己能力不相称的目标，是眼高手低，立足于自己的实际能力，去做自己能力范围的立足于自己的实际能力，去做自己能力范围的事情才是现实事情才是现实 。 第四卷第四卷 论述对1520岁少年的德育教育。 在这一阶段，少年的身心生长发育，性情和面貌开始发生显著的变化，懂得表达自己。对性的好奇心也逐渐强烈起来。 这一时期少年的抽象思维水平提高，有发现真理，理解道德的能力，是少年时期最佳的学习时期，因此卢梭希望转移少年对性的好奇，使他关注更应该关注的地方。在这一阶段，卢梭主张要满足孩子的好奇心，对于孩子的问题所做的回答要慎重，、简短和肯定、真实，而不能回答得很模糊或撒谎，以避免好奇心对孩子造成的危害。