马克思主义基本原理马克思主义基本原理1 1唯物辩证法的基本范畴可能性与现实性*大学2 2一、范畴哲学中的定义最一般的概念，这些概念反映着客观现实现象的基本性质和规律性以及规定着一个时代的科学理论思维的特点。 物质、运动、意识、质和量、原因和结物质、运动、意识、质和量、原因和结果、可能性和现实、自由和必然性果、可能性和现实、自由和必然性等，所有这些都是范畴的例子。3 3分析范畴是哲学的最重要的任务之一。范畴是已经经过无数次实践的证明,并已经内化、积淀为人类思维成果，是人类思维成果高级形态中具有高度概括性、结构稳定的基本概念，如：单一、特殊、普遍、形式、内容、本质、现象、原因、结果、必然性、偶然性、可能性、现实性等等,具有普遍的方法论意义。范畴是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。4 4 在哲学中，范畴概念被用于对所有存在在哲学中，范畴概念被用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，质量，关系等都是范畴。在分类学中，范畴质量，关系等都是范畴。在分类学中，范畴是最高层次的类的统称。它既不同于学术界是最高层次的类的统称。它既不同于学术界对于学问按照学科的分门别类，又有别于百对于学问按照学科的分门别类，又有别于百科全书式的以自然和人类为中心的对知识的科全书式的以自然和人类为中心的对知识的分类，范畴论是着眼于存在的本质区别的哲分类，范畴论是着眼于存在的本质区别的哲学分类系统，因而范畴论属于形而上学的本学分类系统，因而范畴论属于形而上学的本体论分支。体论分支。 5 5二、可能性与现实性 1.1.可能性和现实性的含义和特征可能性和现实性的含义和特征可能性和现实性的含义和特征可能性和现实性的含义和特征 现实性现实性是指在事物的内在发是指在事物的内在发展过程中，已经存在着的一切事展过程中，已经存在着的一切事物和现象的实际存在性，是已经物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。实现了的可能性。现实现实这个范这个范畴不是孤立地凝固地确认个别事畴不是孤立地凝固地确认个别事实和现象的存在，而是对相互联实和现象的存在，而是对相互联系、变化发展着的客观事实、现系、变化发展着的客观事实、现象的综合。从纵向看，今天的现象的综合。从纵向看，今天的现实是过去现实发展的结果，又是实是过去现实发展的结果，又是发展为未来现实的原因；从横向发展为未来现实的原因；从横向看，任何个别事物的现实存在都看，任何个别事物的现实存在都是同周围事物处于普遍联系之中是同周围事物处于普遍联系之中的。现实性体现着事物联系和发的。现实性体现着事物联系和发展纵横两方面的整体性质。展纵横两方面的整体性质。6 6 现实性不等于现存性。黑格尔认为,现实是由事物内部的必然性决定的。从本质上说，只有合乎规律 、合乎必然性的东西，才是现实的，或者说，终将变为现实。相反，一个事物如果丧失了存在的必然性，那么即使它是现存的，它也会迟早变成不现实的。7 7可能性可能性是指包含在现实事物中的、预示着事物未来发展前途的种种趋势。可能性是相对于现实性而言的，是潜在的尚未实现的东西；当某种事物或现象还没有成为现实之前，只是一种可能性。8 8把握可能性范畴，要区分各种不同的复杂情况：首先，要区分可能与不可能；首先，要区分可能与不可能；首先，要区分可能与不可能；首先，要区分可能与不可能；可能性这一范畴，既同现实性相区别，又同不可能性这一范畴，既同现实性相区别，又同不可能性相对立。在分析可能性的时候，首先要把不可能性相对立。在分析可能性的时候，首先要把不可能性排斥在外，这是分析可能性的首要前提。凡可能性排斥在外，这是分析可能性的首要前提。凡真正属于可能的事物，一定能在现实中找到它可能真正属于可能的事物，一定能在现实中找到它可能出现的客观根据和条件。出现的客观根据和条件。 相反，不可能性则是指一事物的出现，相反，不可能性则是指一事物的出现，相反，不可能性则是指一事物的出现，相反，不可能性则是指一事物的出现，在现实中没有任何客观根据和条件，因而它在现实中没有任何客观根据和条件，因而它在现实中没有任何客观根据和条件，因而它在现实中没有任何客观根据和条件，因而它在任何时候、任何情况下都是不可能实现的在任何时候、任何情况下都是不可能实现的在任何时候、任何情况下都是不可能实现的在任何时候、任何情况下都是不可能实现的东西。例如，石头变小鸡，制造永动机，寻东西。例如，石头变小鸡，制造永动机，寻东西。例如，石头变小鸡，制造永动机，寻东西。例如，石头变小鸡，制造永动机，寻求长生不老之药等都是不可能性。把可能性求长生不老之药等都是不可能性。把可能性求长生不老之药等都是不可能性。把可能性求长生不老之药等都是不可能性。把可能性和不可能性加以区别，对实践活动具有重要和不可能性加以区别，对实践活动具有重要和不可能性加以区别，对实践活动具有重要和不可能性加以区别，对实践活动具有重要意义。意义。意义。意义。 9 9其次，要区分现实的可能性与抽象的可能性（非现其次，要区分现实的可能性与抽象的可能性（非现实的可能性）；实的可能性）； 在可能性中在可能性中还还要区分要区分现实现实的可能性与非的可能性与非现实现实的可能性。的可能性。现实现实可能性可能性是在是在现实现实中有充分根据中有充分根据和必要条件，因而目前和必要条件，因而目前可以可以实现实现的可能性。抽的可能性。抽象可能性象可能性则则是在是在现实现实中中虽虽有一定根据，但根据有一定根据，但根据尚未展开，尚不具尚未展开，尚不具备备必必要条件，因而只在以后要条件，因而只在以后的的发发展展阶阶段才可以段才可以实现实现的可能性。的可能性。 例如，在我国当前进行经济体制和政治体制的改革，搞活经济，提高人民生活这是完全可能的，是现实的可能性；但现在立即实行共产主义的按需分配，这是没有充分根据，也不具备条件的，因而它不是现实可能性，而是抽象可能性，抽象可能性尽管现在不能立即变成现实，但它又不同于不可能性。 不可能性是在现实中全然找不到根据的东西。抽象可能性却在现实中有着某种根据，只不过是根据不足或不充分罢了。1010再次，对于现实的可能性，还须作进一步的分再次，对于现实的可能性，还须作进一步的分析。在事物的矛盾发展（新旧矛盾双方的斗争）中，析。在事物的矛盾发展（新旧矛盾双方的斗争）中，往往存在着两种相反的现实可能性（新的一方战胜往往存在着两种相反的现实可能性（新的一方战胜旧的一方旧的一方使事物向前发展的可能，旧的一方暂时使事物向前发展的可能，旧的一方暂时战胜新的一方战胜新的一方使事物停留、倒退的可能）。使事物停留、倒退的可能）。1111认清现实可能性和抽象可能性的区分和联系有着十分重要的意义。1 1、一方面要看到两种可能性的区别，首先应该集中力量、一方面要看到两种可能性的区别，首先应该集中力量去办那些具有现实可能性的事情。如果人们把抽象的可能去办那些具有现实可能性的事情。如果人们把抽象的可能性当作现实的可能，把本来是将来才可能办到的事情，勉性当作现实的可能，把本来是将来才可能办到的事情，勉强地拿到现阶段来办，那就要犯强地拿到现阶段来办，那就要犯“ “左左” ”倾错误；反之，如倾错误；反之，如果人们把现实的可能看成是非现实的可能，放着当前经过果人们把现实的可能看成是非现实的可能，放着当前经过努力本来可以办到的事情不办，那就要犯右倾错误。努力本来可以办到的事情不办，那就要犯右倾错误。2 2另一方面，又要看到两种可能性的联系，在争取现实可另一方面，又要看到两种可能性的联系，在争取现实可能性实现的同时，根据客观事物的发展过程，积极创造条能性实现的同时，根据客观事物的发展过程，积极创造条件；促使有利于事物发展的抽象可能性变为现实可能性，件；促使有利于事物发展的抽象可能性变为现实可能性，并进而把它变为现实。忽视抽象可能性及其同现实可能性并进而把它变为现实。忽视抽象可能性及其同现实可能性的联系，就会目光短浅，失去远大的奋斗目标。的联系，就会目光短浅，失去远大的奋斗目标。1212三、可能性和现实性的辩证关系1 1、可能性和现实性对立、可能性和现实性对立、可能性和现实性对立、可能性和现实性对立可能性和现实性是相互区别相互对立的。可可能性和现实性是相互区别相互对立的。可能性不等于现实性，现实性已不再是可能性。现能性不等于现实性，现实性已不再是可能性。现实性作为现在的客观实在，它着眼于实性作为现在的客观实在，它着眼于“ “现在现在” ”，标志事物当前的状况。可能性作为事物潜在的趋标志事物当前的状况。可能性作为事物潜在的趋势，它着眼于势，它着眼于“ “未来未来” ”，标志事物未来发展的方，标志事物未来发展的方向。因此，可能性与现实性有着明显的界限，具向。因此，可能性与现实性有着明显的界限，具有质的区别，决不能把二者等同起来，例如，豆有质的区别，决不能把二者等同起来，例如，豆种包含着变为豆秧的可能性，但这种可能还不等种包含着变为豆秧的可能性，但这种可能还不等于现实，豆种和豆秧之间有着严格的界限，如果于现实，豆种和豆秧之间有着严格的界限，如果豆种变成了豆秧，那么豆秧已经不再是豆种。豆种变成了豆秧，那么豆秧已经不再是豆种。13132 2、可能性和现实性的统一、可能性和现实性的统一、可能性和现实性的统一、可能性和现实性的统一其一，可能性和现实性相互依存。可能性离不其一，可能性和现实性相互依存。可能性离不开现实性，可能性的根据存在于现实性之中；现开现实性，可能性的根据存在于现实性之中；现实性也离不开可能性，现实性是由可能性发展而实性也离不开可能性，现实性是由可能性发展而来的。来的。其二，可能性和现实性在一定条件下可以相互其二，可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。一方面，可能性在一定条件下可以变成现转化。一方面，可能性在一定条件下可以变成现实，这是可能性向现实性的转化；另一方面，现实，这是可能性向现实性的转化；另一方面，现实性又包含着新的可能，这是现实性向可能性的实性又包含着新的可能，这是现实性向可能性的转化。转化。1414可能性向现实性转化的根据在于事物内部的可能性向现实性转化的根据在于事物内部的矛盾性。同时，转化的条件也是不可能少的。在矛盾性。同时，转化的条件也是不可能少的。在自然界，这种转化可以自发地进行，只要具备充自然界，这种转化可以自发地进行，只要具备充分条件这种转化就可实现。但是，这决不是说人分条件这种转化就可实现。但是，这决不是说人对自然的变化过程是无能为力的。对于人力可以对自然的变化过程是无能为力的。对于人力可以干扰的自然的过程，人的主体能动性可以为它创干扰的自然的过程，人的主体能动性可以为它创造条件，促使可能向现实转化。在社会历史领域造条件，促使可能向现实转化。在社会历史领域中，情况则完全不同。在这里，离开了人的能动中，情况则完全不同。在这里，离开了人的能动性往往就无所谓由可能向现实的转化。性往往就无所谓由可能向现实的转化。1515四、可能性和现实性辩证关系原理的意义唯物辩证法关于可能性和现实性的辩证关系唯物辩证法关于可能性和现实性的辩证关系原理，揭示了事物由可能向现实转化的规律，这原理，揭示了事物由可能向现实转化的规律，这对人的实践活动具有普遍的指导作用。对人的实践活动具有普遍的指导作用。 可能性不等于现实性，我们做工作要从现实出可能性不等于现实性，我们做工作要从现实出发。发。为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上，自觉地发挥主观能动性。重客观规律的基础上，自觉地发挥主观能动性。我们要分清好的可能性与坏的可能性，创造有利我们要分清好的可能性与坏的可能性，创造有利条件，改变不利条件，使好的可能变成现实。条件，改变不利条件，使好的可能变成现实。 1616五、可能性与现实性对我国建设的意义正确把握可能性和现实性相互转化的原理，正确把握可能性和现实性相互转化的原理，对我国社会主义现代化建设具有重要实践意义。对我国社会主义现代化建设具有重要实践意义。我党提出的社会主义现代化的目标是建立在现实我党提出的社会主义现代化的目标是建立在现实可能性基础上的，是以我国正处在社会主义初级可能性基础上的，是以我国正处在社会主义初级阶段为依据的。但要把这种可能性实现出来，必阶段为依据的。但要把这种可能性实现出来，必须经过全党和全国人民的艰苦努力。要正确地运须经过全党和全国人民的艰苦努力。要正确地运用由可能性向现实性转化的规律，在党的建设有用由可能性向现实性转化的规律，在党的建设有中国特色的社会主义基本路线的指引下，坚持四中国特色的社会主义基本路线的指引下，坚持四项基本原则、坚持改革、开放的总方针，不断排项基本原则、坚持改革、开放的总方针，不断排除不利条件，创造有利条件，为实现社会主义现除不利条件，创造有利条件，为实现社会主义现代化的宏伟目标而奋斗。代化的宏伟目标而奋斗。1717谢谢大家！*班 ：*1818