六（六（3 3）班主题班会，现在开始！）班主题班会，现在开始！重阳节简介重阳节简介 农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的易经中把的易经中把“六六”定为阴数，把定为阴数，把“九九”定为定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。日子，并且从很早就开始过此节日。 九九重阳，因为与九九重阳，因为与“久久久久”同音，九在数字同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情。人们对此节历来有着特殊的感情。九九重阳，早在春秋战九九重阳，早在春秋战国时的楚词中已提到了。国时的楚词中已提到了。大概在魏晋时期，重阳日已大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到有了饮酒、赏菊的做法。到唐代重阳被正式定为民间的唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，此风俗一直流传到清代。贺，此风俗一直流传到清代。重阳节起源重阳节起源 东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害地去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶，一仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。避疫的风俗年复一年地传下来。重阳节习俗重阳节习俗金秋送爽，丹桂飘香，金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。插茱萸等等。 登高登高 在古代，民间在重阳有登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫的风俗，故重阳节又叫“登高节登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律写重阳节的习俗；杜甫的七律登高登高，就是写重阳登高的名，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。规定，一般是登高山、登高塔。吃重阳糕吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用这大概是用“点灯点灯”、“吃糕吃糕”代替代替“登高登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。的意思，用小红纸旗代替茱萸。赏菊并饮菊花酒赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为百态。民间还把农历九月称为“菊月菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。赏菊花成了节日的一项重要内容。插茱萸和簪菊花插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记西经杂记中就有记中就有记载。除了佩带茱萸，也有头戴菊花的。唐代载。除了佩带茱萸，也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶解除凶秽，以招吉祥秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带。代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带。九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟（唐）王维（唐）王维独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。 重阳诗篇重阳诗篇偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。况是清秋日。远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。集凤调鸣律。薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。曲渚双凫出。沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。帝念资勤恤。探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。其事徒骄逸。奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 【唐唐】崔元翰崔元翰降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。一纸故人书。对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。怀旧几踌躇。雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。掩泪对双鱼。李都尉重阳日得苏属国书李都尉重阳日得苏属国书 【唐】白行简 醉花荫醉花荫（宋）李清照（宋）李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！花瘦！ 重重阳阳 【唐唐】高适高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。“啃啃”老一老一族族“啃老族啃老族”主要有以下六类人：主要有以下六类人：p是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作；是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作；p是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；p是是“创业幻想型创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，又不愿没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下寄人篱下”当个当个打工者；打工者；p是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想理想”工工作，靠父母养活；作，靠父母养活；p是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职；今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职；p是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。你会是未来的你会是未来的啃老族吗？啃老族吗？相关链接相关链接p20052005年年3 3月，月，7575岁的中科院院士、被岁的中科院院士、被国际医学界誉为国际医学界誉为“世界断肢再植之父世界断肢再植之父”的陈中伟教授，在上海独居的家中意外的陈中伟教授，在上海独居的家中意外坠楼不幸去世。坠楼不幸去世。p今年年初，在山东济南，一周内有三今年年初，在山东济南，一周内有三位空巢老人自杀；福州的一位空巢老人位空巢老人自杀；福州的一位空巢老人因为太想儿女，屡次轻生，在今年重阳因为太想儿女，屡次轻生，在今年重阳节时跳楼自杀。节时跳楼自杀。相关链接相关链接p近几年，我国老龄人口近几年，我国老龄人口更是以每年更是以每年3.28%3.28%的速度的速度增长，约为总人口增长率增长，约为总人口增长率的的5 5倍，老龄人口占总人倍，老龄人口占总人口的比例将迅速扩大。专口的比例将迅速扩大。专家预计，到家预计，到20302030年我国老年我国老龄人口将近龄人口将近3 3亿，而空巢亿，而空巢老人家庭比例或将达到老人家庭比例或将达到90%90%，这意味着届时将有，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。超过两亿的空巢老人。 我们既没有钱，也没有太大的能力，我们既没有钱，也没有太大的能力，尊老、敬老是长大了的事，你们说尊老、敬老是长大了的事，你们说对吗？对吗？ u曾经有一个记者向比尔曾经有一个记者向比尔盖茨提出了一个问盖茨提出了一个问题题“你认为最不能等待的事是什么？比尔你认为最不能等待的事是什么？比尔盖盖茨说道：茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不根据我的经验，我认为世上最不能等待的事就是孝顺。能等待的事就是孝顺。” u我们中国也有句古语我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子树欲静而风不止，子欲养而亲不在欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天。做晚辈的若等到有一天“子子欲养而亲不在欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都了，你再说后悔，可就什么都晚了。晚了。 那么，现在的我们能做些什么？那么，现在的我们能做些什么？p做好自己的事做好自己的事p多做一些力所能及的家务事多做一些力所能及的家务事p尊重、关心、照顾长辈尊重、关心、照顾长辈p推而广之，尊重、孝敬所有的老人推而广之，尊重、孝敬所有的老人“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”常问好、讲礼貌，让长辈舒心；常问好、讲礼貌，让长辈舒心；少空谈、多帮忙，让长辈省心；少空谈、多帮忙，让长辈省心；求上进、求正道，让长辈放心；求上进、求正道，让长辈放心；勤学习、苦钻研，让长辈开心；勤学习、苦钻研，让长辈开心；遇难了、勤商量，让长辈称心；遇难了、勤商量，让长辈称心；遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。p每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重是爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人其实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后当我们年老时，儿孙同样也会嫌老人，以后当我们年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父母长辈为我们遮风挡雨，明弃我们。今天父母长辈为我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们头顶上的一片蓝天。天我们就应该是他们头顶上的一片蓝天。p同时，随着社会老龄化问题的日益加重，同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更养老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种社会责任，义务。是一种社会责任，义务。