赤赤 壁壁 赋赋苏苏 轼轼“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。和前后赤壁赋马上就要产生。” 余秋雨苏东坡突围余秋雨苏东坡突围最超脱的文人最超脱的文人 最豪放的词家最豪放的词家 最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。因之而失重。” 苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大唐宋八大家（文）家（文）辛弃疾辛弃疾苏辛（词）苏辛（词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。 自题金山画像自题金山画像苏轼苏轼问余平生功业，问余平生功业，心似已灰之木，心似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。元丰二年，苏轼元丰二年，苏轼因作诗讽刺新法，被新党因作诗讽刺新法，被新党网织网织“文字毁谤君相文字毁谤君相”的罪名，逮捕入狱，的罪名，逮捕入狱，既而被贬黄州，史称既而被贬黄州，史称“乌台诗案乌台诗案” 。“读书万卷不读律，致君尧舜知无术。读书万卷不读律，致君尧舜知无术。”“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐。岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐。”“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。” “梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”“与君世世为兄弟，再结来生未了因。与君世世为兄弟，再结来生未了因。” 900900多年前的一天，苏轼从监多年前的一天，苏轼从监狱里走出来，被人押解着，远离狱里走出来，被人押解着，远离亲眷，带着疲惫与屈辱，带着累亲眷，带着疲惫与屈辱，带着累累伤痕，来到了当时偏僻、荒凉累伤痕，来到了当时偏僻、荒凉的黄州，来到了赤壁，展开了与的黄州，来到了赤壁，展开了与赤壁的一场继往开来的壮丽对话，赤壁的一场继往开来的壮丽对话，完成了他精神上的涅槃，走向了完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。思想上的成熟。 大大江江东东去去 浪浪淘淘尽尽千千古古风风流流人人物物故故垒垒西西边边 人人道道是是三三国国周周郎郎赤赤壁壁乱乱石石穿穿空空惊惊涛涛拍拍岸岸卷卷起起千千堆堆雪雪江江山山如如画画一一时时多多少少豪豪杰杰遥遥想想公公瑾瑾当当年年小小乔乔初初嫁嫁了了雄雄姿姿英英发发羽羽扇扇纶纶巾巾 谈谈笑笑间间樯樯橹橹灰灰飞飞烟烟灭灭故故国国神神游游多多情情应应笑笑我我早早生生华华发发人人生生如如梦梦一一樽樽还还酹酹江江月月念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（ ）13、扁扁舟（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏樽（樽（ ） 6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（） 16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（） 17、狼、狼籍籍（ ）9、旌旌旗（旗（） 18、枕、枕藉藉（ ）19、消、消长长 （）r r n xn xzhzh o oh h l l qioqiolili o ozhzh l l jngjngshshshushu qiqi o opinpinp p o of f y y u uz z ngngj j jiji ZhngZhng nionio属（属（）客）客溯（溯（）流光）流光斗（斗（）牛之间）牛之间少（少（）焉）焉肴核（肴核（）既尽既尽江渚（江渚（）则天地曾不能以一瞬（则天地曾不能以一瞬（）冯（冯（）虚御风）虚御风 洗盏更（洗盏更（）酌）酌倚歌而和（倚歌而和（）之）之客亦知夫（客亦知夫（）水与月乎？）水与月乎？ zhsdushoyo hzhshnpnggnghf 整体感知整体感知1. 1. 文章大致写了什么内容？文章大致写了什么内容？2. 2. 全文的感情是如何变化的？全文的感情是如何变化的？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。夜游赤壁，抒发对人生的感慨。乐乐乐乐悲悲为何而乐？观景而乐2、月出前：、月出前：写景写景叙事叙事3、月出后：、月出后：写景写景叙事叙事抒怀抒怀 第一段：第一段： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属属客，诵明客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉月之诗，歌窈窕之章。少焉 , ,月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于徘徊于斗牛斗牛之间。白露横江之间。白露横江, ,水光接天。水光接天。纵纵一苇一苇之之所如所如, ,凌万顷凌万顷之茫然之茫然。浩浩乎如。浩浩乎如冯冯虚御风虚御风, , 而而不知其所止不知其所止; ; 飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立, ,羽化羽化而登仙。而登仙。属属= =嘱，劝嘱，劝人饮酒人饮酒找出写景的偶句和表现找出写景的偶句和表现作者感受的语句，看看作者感受的语句，看看本段可以分为几层？本段可以分为几层？ 星宿名星宿名冯冯= =凭，凭，乘乘成仙成仙所字结构所字结构一只苇叶般一只苇叶般的小船的小船（借喻）（借喻）如，如，动词，往动词，往 越过越过广阔的江面广阔的江面（借代）（借代）1、点明时间、地点、人物、事件、点明时间、地点、人物、事件壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于赤赤壁之下。清风徐来，壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒水波不兴。举酒属属客，客，诵明月之诗，歌窈窕诵明月之诗，歌窈窕之章之章。少焉，少焉，月出月出于于东山之上，徘徊东山之上，徘徊于于斗斗牛之间牛之间。白露横江，白露横江，水光接天水光接天。纵纵一苇之一苇之所如，所如，凌万顷凌万顷之茫然之茫然。浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，如冯虚御风，而不知其所止；飘飘而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化乎如遗世独立，羽化而登仙而登仙。 壬戌年的秋天，农历七月十壬戌年的秋天，农历七月十六，我和客人在赤壁下荡着船儿六，我和客人在赤壁下荡着船儿游玩。清风缓缓吹来，水面波浪游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，不兴。举起酒杯，劝客人同饮，吟诵吟诵月出月出诗篇中诗篇中“窈窕窈窕”这这一章。一会儿，月亮从东边山上一章。一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩江面，江水一白茫茫的水汽笼罩江面，江水一片光亮，与天相连。任凭苇叶般片光亮，与天相连。任凭苇叶般的小船自由漂荡，越过茫茫无际的小船自由漂荡，越过茫茫无际的江面。江面旷远啊，小船像凌的江面。江面旷远啊，小船像凌空驾风而行，不知道将停留到什空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘欲仙啊，像遗弃尘么地方；飘飘欲仙啊，像遗弃尘世，傲然独立，飞升仙境。世，傲然独立，飞升仙境。 互互文文介宾短介宾短语后置语后置介宾短介宾短语后置语后置介宾短介宾短语后置语后置为何事何景而乐？为何事何景而乐？夜游赤壁夜游赤壁 -清风明月清风明月第二段：第二段： 于是饮酒乐甚，扣舷而歌于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望望美人美人兮天一方。兮天一方。” 客有吹客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉、呜然，如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。余音袅袅、不绝如缕。舞舞幽壑幽壑之潜蛟，之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。舞：使动用法，使舞：使动用法，使起舞起舞泣：使动用法，使泣：使动用法，使哭泣哭泣本段可以分为几层，营造了怎样的意境？本段可以分为几层，营造了怎样的意境？ 1、作者的歌声（乐）、作者的歌声（乐）2、客人的箫声（悲）、客人的箫声（悲）箫歌互答，箫歌互答，悲喜交织悲喜交织指他所思慕的人。指他所思慕的人。古人常用来作为古人常用来作为圣圣主贤臣主贤臣或或美好理想美好理想的象征。的象征。于是饮酒乐甚，于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌扣舷而歌之。歌曰：曰：“桂棹兮兰桂棹兮兰桨，击空明兮桨，击空明兮溯溯流光；渺渺兮予流光；渺渺兮予怀，望怀，望美人美人兮天兮天一方。一方。”客有吹客有吹洞箫者，洞箫者，倚歌而倚歌而和之。其声呜呜和之。其声呜呜然，然，如怨如慕，如怨如慕，如泣如诉；余音如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕袅袅，不绝如缕，舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。 在这时，喝着小酒，十分快乐，便在这时，喝着小酒，十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木桂木做的棹啊兰木做的桨，划开澄明的做的棹啊兰木做的桨，划开澄明的江水啊江水啊, ,（小船）在月光浮动的江（小船）在月光浮动的江面上逆流而进。我的情思啊悠远茫面上逆流而进。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，她在天边茫，瞻望心中的美人啊，她在天边遥远的地方遥远的地方。”有个会吹洞箫的客有个会吹洞箫的客人，按着曲调吹箫伴奏，箫声呜咽，人，按着曲调吹箫伴奏，箫声呜咽，像含怨，像倾慕，像抽泣，像低诉。像含怨，像倾慕，像抽泣，像低诉。余音婉转悠长，像缕缕细丝延绵不余音婉转悠长，像缕缕细丝延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 定语后置定语后置饮酒放歌的欢乐饮酒放歌的欢乐悲凉的箫声悲凉的箫声第三段：第三段： 苏子愀然，苏子愀然，正正襟襟危危坐而问客曰：坐而问客曰：“何为其何为其然也？然也？”客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？此非曹孟德之诗乎？西西望夏口，望夏口，东东望武昌，山望武昌，山川相川相缪缪，郁乎苍苍，郁乎苍苍，此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎周郎者乎？方其？方其破破荆洲，荆洲，下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也，舳舻千也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世固一世之雄也，而今安在哉之雄也，而今安在哉？况吾与子？况吾与子渔渔樵樵于江渚之于江渚之上，上，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊尊以以相属相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀哀吾吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托明月而长终。知不可乎骤得，托遗响遗响于悲风。于悲风。” 于，于，“被被”，被动句，被动句名作动，向东进军名作动，向东进军名作动，砍柴名作动，砍柴意动，以意动，以为朋友为朋友相互劝酒相互劝酒整理整理端正端正同同“缭缭”，盘绕，盘绕向西，名作状向西，名作状向东，名作状向东，名作状占取占取攻下攻下意动，以意动，以为伴侣为伴侣哀叹哀叹洞箫的余音洞箫的余音同同“樽樽”，酒杯，酒杯我有些忧伤，整理好衣襟端正地坐着，问客人说：我有些忧伤，整理好衣襟端正地坐着，问客人说：“为什么声音这样悲凉呢为什么声音这样悲凉呢？”客人回答说：客人回答说：“月明星月明星稀，乌鹊南飞稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗句吗？向西望去，这不是曹孟德的诗句吗？向西望去是夏口，向东望去是武昌，（这里）山水相互环绕，是夏口，向东望去是武昌，（这里）山水相互环绕，草木苍翠繁茂，草木苍翠繁茂，这不是曹操被周瑜打败的地方吗？这不是曹操被周瑜打败的地方吗？当当他占取荆州，拿下江陵，顺着水流向东进军的时候，他占取荆州，拿下江陵，顺着水流向东进军的时候，战船绵延千里，旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横握战船绵延千里，旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横握着长矛吟诗，着长矛吟诗，本来是一代的豪杰啊，可是现在在哪呢！本来是一代的豪杰啊，可是现在在哪呢！何况我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，何况我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。驾着一只小船，举起酒杯来互相劝酒。以麋鹿为朋友。驾着一只小船，举起酒杯来互相劝酒。将蜉蝣一般短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大将蜉蝣一般短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海中的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的海中的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷尽。愿与神仙一同遨游，与明月一起永世长存。无穷尽。愿与神仙一同遨游，与明月一起永世长存。知道这种愿望不可能忽然得到，知道这种愿望不可能忽然得到，只好把这种无奈的心只好把这种无奈的心情寄托于洞箫的余音之中，在悲凉的秋风中吹奏出来情寄托于洞箫的余音之中，在悲凉的秋风中吹奏出来 。” 介宾短语后置介宾短语后置被动句被动句为何而悲？为何而悲？天天地地阔阔远远 而而自自身身渺渺小小长长江江无无穷穷 而而人人生生短短暂暂欲欲求求仙仙而而不不得得 托托遗遗响响于于悲悲风风为何而悲？为何而悲？人生短促无常人生短促无常第四段：第四段： 苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝逝者如斯者如斯，而未尝而未尝往往也；盈虚者如彼，而也；盈虚者如彼，而卒莫卒莫消长消长也。盖将自其变者而观之，则也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清虽一毫而莫取。惟江上之清 风，与山间风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏藏也，而吾与子之所共也，而吾与子之所共食食。”引孔子语。引孔子语。斯，代词，指水斯，代词，指水流逝流逝消减和增长消减和增长宝藏宝藏享有享有苏子曰：苏子曰：“客亦知客亦知夫夫水与月乎？水与月乎？逝者逝者如如斯斯，而未尝，而未尝往往也；也；盈虚者如彼，而卒盈虚者如彼，而卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自将自其其变者而观之，则变者而观之，则天地曾不能以一瞬；天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？而又何羡乎？且夫且夫天地之间，物各有天地之间，物各有主，苟非吾之所有，主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山江上之清风，与山间之明月，耳得之间之明月，耳得之而为声，目遇之而而为声，目遇之而成色；取之无禁，成色；取之无禁，用之不竭。是造物用之不竭。是造物者之无尽者之无尽藏藏也，而也，而吾与子之所共吾与子之所共食食。” 我对客人说：我对客人说：“你也知道那水和月的道你也知道那水和月的道理吗？不断流逝的就像这江水，但它实理吗？不断流逝的就像这江水，但它实际上却不曾逝去；时圆时缺的就像这月际上却不曾逝去；时圆时缺的就像这月亮，但它本身终究没有增减。要是从它亮，但它本身终究没有增减。要是从它变化的方面去看它，那么天地万物的变变化的方面去看它，那么天地万物的变化简直连一眨眼的工夫都不会停止；从化简直连一眨眼的工夫都不会停止；从它不变的方面去看它，那么万物和我们它不变的方面去看它，那么万物和我们本身都没有穷尽，你又羡慕什么呢？况本身都没有穷尽，你又羡慕什么呢？况且那天地之间，万物各有主宰者，如果且那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不能拿取。只有江上的清风，和山间的不能拿取。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它不会竭尽，这是大自然人禁止，享用它不会竭尽，这是大自然的无穷宝藏，我和你可以共同享用。的无穷宝藏，我和你可以共同享用。” 宾语前置宾语前置判断句判断句 针对客的悲情，针对客的悲情，苏子作了怎样苏子作了怎样的回答？如何的回答？如何看待作者的观看待作者的观点？点？ 不不变变逝者如斯逝者如斯 盈虚如彼盈虚如彼 生老病死生老病死未尝往也未尝往也 卒莫消长卒莫消长 代代相承代代相承变变水水月月人人面对灾难性命运，面对灾难性命运，苏轼持什么样的苏轼持什么样的人生态度？人生态度？以坦然的心境欣赏以坦然的心境欣赏“江上江上之清风，山间之明月之清风，山间之明月”到大自然中寻求精神寄托到大自然中寻求精神寄托。超然独立、不计个超然独立、不计个人得失、旷达乐观人得失、旷达乐观的人生态度的人生态度积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷穷则则独独善善其其身身达达则则兼兼济济天天下下 客喜而笑，洗客喜而笑，洗盏盏更酌。肴核更酌。肴核既既尽，杯盘尽，杯盘狼籍狼籍。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既相与枕藉乎舟中，不知东方之既白白。凌乱凌乱已经已经听了苏子的回听了苏子的回答，客有何反答，客有何反应？应？“客喜而笑客喜而笑”“洗洗盏更酌盏更酌”满面春风，满面春风，换去愁颜换去愁颜浅而小的酒杯浅而小的酒杯 形作动，发白形作动，发白客喜而笑，洗客喜而笑，洗盏盏更酌。肴核更酌。肴核既尽，杯盘狼既尽，杯盘狼藉。相与枕藉藉。相与枕藉乎舟中，不知乎舟中，不知东方之既白。东方之既白。 客人高兴地笑了起来，客人高兴地笑了起来，洗净洗净酒杯酒杯，重新斟酒。，重新斟酒。荤菜和果品已经吃完，荤菜和果品已经吃完，杯子和盘子杂乱地放杯子和盘子杂乱地放着。我与客人们在船着。我与客人们在船里相互枕躺在一起，里相互枕躺在一起，不知道天已经亮了。不知道天已经亮了。 因何由悲转乐？因何由悲转乐？感悟哲理感悟哲理身心释然身心释然入世入世出世出世建功立业建功立业超然物外超然物外政治理想政治理想人生理想人生理想统一统一外儒内道外儒内道超然物外的旷达态度背后超然物外的旷达态度背后仍然有对人生中美好事物的追求仍然有对人生中美好事物的追求 苏苏 轼轼 你认为当初的月夜泛舟真有这你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？对这场人生观么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？讨论的意义当如何认识？ 据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的一种传统表现手法，一种传统表现手法，“主主”“”“客客”实为实为一体，客之言与苏子之言，各代表了苏一体，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，当然，轼贬谪黄州后思想的一个方面，当然，乐观一面是主导。乐观一面是主导。 赋赋 赋是我国古代一种文体，兼赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点具诗歌和散文的特点。其特点是是“铺采摛文，体物写志铺采摛文，体物写志”。有有时虚设主客，通过时虚设主客，通过“抑客伸主抑客伸主” 的方式阐述观点。的方式阐述观点。 赤壁赋赤壁赋 知识点总结知识点总结 清风徐来清风徐来 水波不兴水波不兴 水光接天水光接天 羽化登仙羽化登仙 如怨如慕如怨如慕 如泣如诉如泣如诉 余音袅袅余音袅袅 不绝如缕不绝如缕 月明星稀月明星稀 酾酒临江酾酒临江 一世之雄一世之雄 杯盘狼藉杯盘狼藉 一叶扁舟一叶扁舟 沧海一粟沧海一粟 正襟危坐正襟危坐 取之无禁，用之不竭取之无禁，用之不竭一、四字语：一、四字语：二、通假字：二、通假字：1 1、举酒属客、举酒属客2 2、浩浩乎如冯虚御风、浩浩乎如冯虚御风 3 3、山川相缪、山川相缪4 4、杯盘狼籍、杯盘狼籍5 5、举匏尊以相属、举匏尊以相属 属属嘱嘱 这里指劝人饮酒这里指劝人饮酒 冯冯凭凭 乘乘缪缪缭缭 盘绕盘绕籍籍藉藉 狼藉，凌乱狼藉，凌乱尊尊樽樽 酒杯酒杯 属属嘱嘱 三、词类活用：三、词类活用：下下江陵：江陵：歌歌窈窕之章：窈窕之章：1 1、名词活用为动词：、名词活用为动词：顺流而顺流而东东也：也：况吾与子渔况吾与子渔樵樵于江渚之上：于江渚之上：不知东方之既不知东方之既白白：2 2、形容词活用为动词：、形容词活用为动词：托遗托遗响响于悲风：于悲风：3 3、动词活用为名词、动词活用为名词：歌，吟诵歌，吟诵下，攻占下，攻占东，向东进军东，向东进军樵，砍柴樵，砍柴白，发白，变亮白，发白，变亮响，声音响，声音舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇 使使起舞；起舞；使使哭泣哭泣使动用法：使动用法：侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿以以为伴侣；以为伴侣；以为朋友为朋友意动用法：意动用法：西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌向西；向东向西；向东 名词作状语：名词作状语： 正正襟危坐襟危坐使使端正，整理端正，整理乌鹊乌鹊南南飞飞向南向南 日夜日夜望望将军至，岂敢反乎将军至，岂敢反乎 望望 吾视其辙乱，吾视其辙乱，望望其旗靡其旗靡 若若望望仆不相师仆不相师 壬戌之秋，七月既壬戌之秋，七月既望望 盼望盼望 远看远看 埋怨埋怨农农历历每每月月十五十五 纵一苇之所纵一苇之所如如 如如 逝者逝者如如斯，而未尝往也斯，而未尝往也 突突如如其来其来 往往像像形容词词尾形容词词尾的样子的样子 四、一词多义：四、一词多义： 小学而大小学而大遗遗 深追先帝深追先帝遗遗诏诏 是以先帝简拔以是以先帝简拔以遗遗陛下陛下 托托遗遗响于悲风响于悲风 遗漏，忽略遗漏，忽略死人遗留下来的死人遗留下来的 给予，留给给予，留给余余 固固固一世之雄也一世之雄也汝心之汝心之固固，固固不可彻不可彻固固国不以山溪之险国不以山溪之险江山险江山险固固，沃野千里，沃野千里本来本来顽固顽固使使巩固巩固 坚固坚固遗遗1 1、苏子与客泛舟游于赤壁之下、苏子与客泛舟游于赤壁之下 2 2、月出于东山之上、月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间 3 3、客有吹洞箫者；、客有吹洞箫者；凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。4 4、何为其然也；而又何羡乎！、何为其然也；而又何羡乎！ 5 5、而今安在哉、而今安在哉6 6、此非孟德之困于周郎者乎、此非孟德之困于周郎者乎7 7、固一世之雄也、固一世之雄也8 8、是造物者之无尽藏也、是造物者之无尽藏也 9 9、渺渺兮予怀、渺渺兮予怀介宾短语后置介宾短语后置介宾短介宾短语后置语后置定语后置定语后置五、特殊句式：五、特殊句式：宾语前置宾语前置 被动句被动句宾语前置宾语前置判断句判断句判断句判断句主谓倒装主谓倒装翻译翻译1 1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。任凭小船儿自由漂流，越过那茫任凭小船儿自由漂流，越过那茫茫无边的江面。茫无边的江面。2 2、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 江面旷远啊，（船儿）像凌空驾风遨游，江面旷远啊，（船儿）像凌空驾风遨游，不知道将停留到什么地方；飘飘欲仙啊，不知道将停留到什么地方；飘飘欲仙啊，像脱离尘世，傲然独立，飞升仙境。像脱离尘世，傲然独立，飞升仙境。 3 3、客有吹洞箫者，客有吹洞箫者，倚歌而和之。倚歌而和之。有个会吹洞箫的朋友，按着曲有个会吹洞箫的朋友，按着曲调吹箫伴奏。调吹箫伴奏。4 4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（这声音）能使深渊里潜藏的蛟龙（这声音）能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 5 5、方其破荆州，下江陵，顺流而东、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，江，横槊赋诗，固一世之雄也固一世之雄也，而而今安在哉今安在哉！当他占取荆州，攻下江陵，顺着长当他占取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船连接千里，江向东进军的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横握着长矛吟诗，本来是一代的豪杰握着长矛吟诗，本来是一代的豪杰啊，可是现在在哪呢！啊，可是现在在哪呢！6 6、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。何况我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，何况我和你在江中的小洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举起杯子相互劝酒。一只小船，举起杯子相互劝酒。7 7、是造物者之无尽藏也，而吾与、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。子之所共适。这是大自然的无穷宝藏，我和你可以这是大自然的无穷宝藏，我和你可以共同享用。共同享用。