铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。一般都是用韵的。 刘禹锡刘禹锡（772842），），唐代诗人，哲学家。字梦唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。他与柳宗元得，洛阳人。他与柳宗元交情深厚。有交情深厚。有刘宾客集刘宾客集。本文选自。本文选自全唐文全唐文。一一给下列字注音。给下列字注音。 惟惟 （ ） 吾吾 （ ） 馨馨 （ ） 牍牍 （ ） 儒儒 （ ） xndrwiW 请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后我们一起解决。有仙则有仙则有仙则有仙则名名名名 有龙则有龙则有龙则有龙则灵灵灵灵惟吾德惟吾德惟吾德惟吾德馨馨馨馨苔痕苔痕苔痕苔痕上上上上阶绿阶绿阶绿阶绿无丝竹之无丝竹之无丝竹之无丝竹之乱乱乱乱耳耳耳耳无案牍之无案牍之无案牍之无案牍之劳劳劳劳形形形形何陋何陋何陋何陋之之之之有有有有（出名）（出名）（出名）（出名）（灵验，神奇）（灵验，神奇）（灵验，神奇）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚（散布得远的香气，这里指品德高尚（散布得远的香气，这里指品德高尚（散布得远的香气，这里指品德高尚. .）（长到，蔓到）（长到，蔓到）（长到，蔓到）（长到，蔓到）（使（使（使（使劳累）劳累）劳累）劳累）（使（使（使（使 乱）乱）乱）乱）（宾语前置的标志，无实义）（宾语前置的标志，无实义）（宾语前置的标志，无实义）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（名词作动词）（名词作动词）（名词作动词）（方位名词作动词）（方位名词作动词）（方位名词作动词）（方位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）对照下文注释，疏通全文。对照下文注释，疏通全文。 山不一定要高山不一定要高，有仙人有仙人（居住居住）就能天就能天 下闻名下闻名；水不一定要深，有龙水不一定要深，有龙（居住居住）就能就能 降福显灵。这降福显灵。这（虽然虽然）是间简陋的房子是间简陋的房子，好好 在主人有美好的德行在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧绿芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的嘈杂的）音乐扰乱音乐扰乱 两耳，没有官府的公文劳累身心两耳，没有官府的公文劳累身心。（。（它好比它好比） 南阳诸葛亮的茅庐南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭西蜀杨子云的玄亭。孔孔 子说子说：“（虽然是陋室虽然是陋室，但只要是君子住在这但只要是君子住在这 里里）有什么简陋的呢有什么简陋的呢？走进陋室走进陋室v 我认为，陋室的很，你我认为，陋室的很，你看（紧扣课文，说出理由。）看（紧扣课文，说出理由。）v 示例：示例：我认为我认为，易园的易园的风景风景很很宜人，宜人，你你看看绿草如荫，小桥流水，泛舟湖上，微绿草如荫，小桥流水，泛舟湖上，微风拂面，真是惬意！风拂面，真是惬意！推开虚掩推开虚掩的门，我的门，我来到了刘来到了刘禹锡的家禹锡的家1、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？表达了作者不慕荣利、保持高尚节表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。活情趣。陋陋室室铭铭设喻引题设喻引题山山仙仙水水龙龙喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋幽雅（景）幽雅（景）高雅（趣）高雅（趣）古贤自喻古贤自喻儒雅（友）儒雅（友）陪衬比喻陪衬比喻 托物言志托物言志不不慕慕荣荣利利 安安贫贫乐乐道道 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容描绘，极力形容“陋室陋室”不陋不陋,表表达了一种高洁傲岸的情操和安贫达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。乐道的情趣。思考思考v 对于文章中，对于文章中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁”的交友观，你认同吗？请写出的交友观，你认同吗？请写出100字左右的字左右的短文，来表达你的看法。短文，来表达你的看法。