说课设计马说马说说说课课流流程程一、说教材一、说教材三、说学法三、说学法四、说教学程序四、说教学程序二、说教法二、说教法五、板书设计五、板书设计六、设计理念六、设计理念一、说教材一、说教材 马说马说是人教版八年级下册第五单元的一篇文言是人教版八年级下册第五单元的一篇文言文。本文采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻文。本文采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。刺、针砭和控诉。教材入选这篇文章，意在培养学生阅读古文的能教材入选这篇文章，意在培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：如何做一匹当代的千里马？力，引发学生的思考：如何做一匹当代的千里马？1 1、在教材中的地位和作用、在教材中的地位和作用2 2、教学目标、教学目标（1）知识目标：）知识目标： 反复诵读，疏通文意反复诵读，疏通文意学习托物寓意的写法学习托物寓意的写法（2）能力目标：）能力目标：培养学生的诵读、翻译、品析能力培养学生的诵读、翻译、品析能力培养学生合作学习的能力培养学生合作学习的能力（3）情感目标：）情感目标：引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才一、说教材一、说教材3 3、教学重、难点、教学重、难点重点重点:托物寓意的写法托物寓意的写法 难点：品析句子，体会情感难点：品析句子，体会情感 4 4、安排课时、安排课时1课时课时一、说教材一、说教材二、说教法二、说教法 依据本节课的教学目标，我将采用依据本节课的教学目标，我将采用情境情境法、提问法法、提问法等教学方法，并等教学方法，并加强朗读环节，加强朗读环节，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。懑不平的感情。 三、说学法三、说学法 在本课教学中，我将指导学生运用在本课教学中，我将指导学生运用诵读法、诵读法、讨论法、竞赛法、品析法讨论法、竞赛法、品析法等，培养学生的各等，培养学生的各项能力，进而完成学习任务。项能力，进而完成学习任务。四、说教学程序四、说教学程序 1、播放视频、播放视频伯乐识马伯乐识马 提问：韩愈笔下的千里马，又提问：韩愈笔下的千里马，又有着怎样的遭遇呢？有着怎样的遭遇呢？小活动：选拔千里马小活动：选拔千里马情境导入情境导入四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 找出文中千里马悲惨遭遇的三个句子：找出文中千里马悲惨遭遇的三个句子：1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。以千里称也。2、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？马等不可得，安求其能千里也？3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无天下无马！马！” 视频范读：视频范读：学生自读：学生自读：学生范读：学生范读：正音、停顿、节奏、答疑正音、停顿、节奏、答疑同情、惋惜同情、惋惜四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 体会段末三个体会段末三个“也也”字字：1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称不以千里称也也。流露出无限痛惜的感情。流露出无限痛惜的感情。2、食不饱，力不足，才美不外见，且欲、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里与常马等不可得，安求其能千里也也？反问，有愤怒、谴责的强烈语气。反问，有愤怒、谴责的强烈语气。3、呜呼！其真无马邪？其真不知马、呜呼！其真无马邪？其真不知马也也。既有痛切，又有对无知的饲马者的既有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。嘲讽。四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读视频范读：视频范读：学生自读：学生自读：学生范读：学生范读：正音、停顿、节奏、答疑正音、停顿、节奏、答疑带上情感带上情感同情、惋惜同情、惋惜读法指导读法指导 怎样读才能达到最佳效果？怎样读才能达到最佳效果？内养情感；内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时浑然忘我，沉浸其中读时浑然忘我，沉浸其中。挑战第一关读得好四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读口头翻译口头翻译小组交流小组交流抢答竞赛抢答竞赛 疏通句子疏通句子 故：故： 虽：虽： 祗：祗： 辱：辱： 骈死：骈死： 以：以： 称：称： 是：是： 才美：才美： 食食 ： 见：见： 且：且： 欲：欲： 等：等： 安：安： 策：策：千里：千里： 以：以： 食之：食之： 临：临： 挑战第二关挑战第二关译得准译得准四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 三个大组各探究一个句子，四人三个大组各探究一个句子，四人小组合作交流：小组合作交流： 品析角度：我从品析角度：我从 字（词字（词句）中，读出千里马句）中，读出千里马 很悲惨，很悲惨，因为因为 。 品析方法：抓关键字、句式、品析方法：抓关键字、句式、重复出现的词（否定副词重复出现的词（否定副词“不不”）等等四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 句一：故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ，不以千里称也。 句二：是马也，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？例：我从例：我从“骈死于槽枥之间骈死于槽枥之间”这句话中，这句话中，读出千里马读出千里马结局结局很悲惨，因为他很悲惨，因为他。 无名无名无施展空间无施展空间被侮辱被侮辱无能无能才美不外见才美不外见被埋没被埋没四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 不知不知无情感沟通无情感沟通被摧残被摧残 祖父和马祖父和马那时候我总以为在这个世界上只有祖父那时候我总以为在这个世界上只有祖父最懂得马路。最懂得马路。马打响鼻，他说它觉得痛快马打响鼻，他说它觉得痛快；马轻叫，他说它高兴了马轻叫，他说它高兴了；马狂嘶，他说它急马狂嘶，他说它急眼了眼了；马刨蹄，他说它有急事马刨蹄，他说它有急事；马啃槽，他马啃槽，他说它饿了说它饿了；马甩尾，他说它不愿意了马甩尾，他说它不愿意了。 句三：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”挑战第三关挑战第三关说得妙说得妙四、说教学程序四、说教学程序视频导入视频导入 诵读感知诵读感知 疏通句子疏通句子 合作探究合作探究 掌握写法掌握写法 提问：提问：1、韩愈的愤怒和韩愈的愤怒和控诉，难道只为控诉，难道只为“马马”吗？吗？ 2、表达了作者怎、表达了作者怎样的情感？采用样的情感？采用了什么写法？了什么写法？四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 掌握写法掌握写法 托物寓意托物寓意 借千里马难遇伯乐，揭露封建统治者借千里马难遇伯乐，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，表达不识人才，埋没摧残人才的现象，表达作者怀才不遇的作者怀才不遇的愤懑愤懑。千里马千里马有才能的人有才能的人食马者食马者愚妄无知的统治者愚妄无知的统治者 伯乐伯乐善于发现人才的人善于发现人才的人四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 掌握写法掌握写法 3、提问：、提问：谁来为千里马的悲剧负责？谁来为千里马的悲剧负责？食马者食马者社会的悲剧社会的悲剧 国家的损失国家的损失 民族的不幸民族的不幸千里马千里马自身也有不可推卸的责任自身也有不可推卸的责任挑战第四关挑战第四关想得远想得远四、说教学程序四、说教学程序情境导入情境导入 感情朗读感情朗读 疏通句子疏通句子 品析解读品析解读 掌握写法掌握写法 拓展延伸拓展延伸 发表演说：发表演说： 当今社会成才的道路千万条，千里当今社会成才的道路千万条，千里马自由驰骋；伯乐更是独具慧眼、知人马自由驰骋；伯乐更是独具慧眼、知人善任。那么当代的千里马如何才能脱颖善任。那么当代的千里马如何才能脱颖而出、受人瞩目呢？而出、受人瞩目呢？ 请四位千里马结合自身实例发表演请四位千里马结合自身实例发表演说。说。 其他同学结合古今中外的名人故事其他同学结合古今中外的名人故事进行演说。进行演说。 挑战第五关挑战第五关讲得好讲得好 马马 说说 韩愈韩愈然然 不知不知后世后世 无名无名无施展空间无施展空间被侮辱被侮辱有有有有 千里马千里马 无能无能才美不外现才美不外现被埋没被埋没 食马者食马者千伯千伯 （人才）（人才） 不知不知无情感沟通无情感沟通被摧残被摧残 （统治者）（统治者）里乐里乐 不识不识马马 ， 托物寓意托物寓意 五、板书设计五、板书设计千里马的悲惨遭遇千里马的悲惨遭遇托物寓意托物寓意导入导入朗读朗读翻译翻译品析品析六、设计理念自自主主学学习习合合作作探探究究拓展拓展 马马 说说 韩愈韩愈然然 不知不知后世后世 无名无名无施展空间无施展空间被侮辱被侮辱有有有有 千里马千里马 无能无能才美不外现才美不外现被埋没被埋没 食马者食马者千伯千伯 （人才）（人才） 不知不知无情感沟通无情感沟通被摧残被摧残 （统治者）（统治者）里乐里乐 不识不识马马 ， 托物寓意托物寓意 板书结构图：板书结构图：1、谁来为千里马的悲剧负责？2、请五位千里马发表演说，请以自身为例，再结合当今自由开放、竞争激烈的社会，来谈谈千里马应该具备怎样的素质，才能脱颖而出、受人瞩目？其他同学补充。你能列举古今中外具备这些素质的名人故事吗？ 四、说教学程序四、说教学程序 6、把握象征义，体会主题含蓄美、把握象征义，体会主题含蓄美本文通篇不离千里马，难道只是说本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？表达了怎样的情感？采用了什么写法吗？表达了怎样的情感？采用了什么写法？馬 马说 托物寓意托物寓意千里马千里马伯乐伯乐食马者食马者有才干的人有才干的人善于识别、发现人才的人善于识别、发现人才的人愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，表达作者怀才不遇的的现象，表达作者怀才不遇的愤懑愤懑。 他他25岁中进岁中进士后，长期得不到士后，长期得不到任用，他曾三次上任用，他曾三次上书宰相，都没有得书宰相，都没有得到赏识。加上当时到赏识。加上当时政治黑暗，有才之政治黑暗，有才之士不受重用。这些士不受重用。这些都让他感到明主难都让他感到明主难遇，在这种悲愤心遇，在这种悲愤心情下，写下了情下，写下了马马说说。写作背景写作背景四、说教学程序四、说教学程序 6 6、思维拓展、思维拓展讨论：讨论：“千里马的命运千里马的命运”在现实社会中是否在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办己该怎么办? 请结合实际谈一谈。请结合实际谈一谈。五、拓展延伸五、拓展延伸1、作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？伯乐与千里马的关系。伯乐与千里马的关系。“千里马常有，而千里马常有，而伯乐不常有。伯乐不常有。”为千里马没伯乐识别而叹为千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。息而惋惜。“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”为千里马悲惨命运，而感到同情，而为千里马悲惨命运，而感到同情，而感到可怜而失望。感到可怜而失望。千里马的遭遇确实是有历史局限性的，但古有陈子昂摔琴，走进当今时代更有大学生纷纷走进人才招聘市场。你能否抒写一小段文字，向伯乐推介展示你自己这匹千里马？赏析文章小段落，与作者产生情感共鸣第一段：世有伯乐，然后又千里马。千里马常有，而伯第一段：世有伯乐，然后又千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。枥之间，不以千里称也。伯乐与千里马的关系。伯乐与千里马的关系。“千里马常有，而伯乐不常有。千里马常有，而伯乐不常有。”为为千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”为千里马悲惨为千里马悲惨命运，而感到同情，而感到可怜而失望。命运，而感到同情，而感到可怜而失望。赏析文章小段落，与作者产生情感共鸣第二段：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知第二段：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能气力而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力其能气力而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。“食不饱，力不足，才美不食不饱，力不足，才美不外见。外见。”为食马者无知感到气愤，愤慨。为千里马连为食马者无知感到气愤，愤慨。为千里马连最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”为食马为食马者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过，痛心欲绝。者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过，痛心欲绝。开启小脑瓜，比拼讲故事谁能讲一讲伯乐相马的故事？看谁谁能讲一讲伯乐相马的故事？看谁讲得精彩，看谁讲得生动？讲得精彩，看谁讲得生动？马 说田东良莘县舍利寺中学莘县舍利寺中学马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐 不常有。千里马伯乐决定千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也槽枥之间，不以千里称也。伯乐千里马食马者（常有）外见埋没人才人才能发现、赏识、能发现、赏识、任用人才的人任用人才的人愚妄浅薄、不愚妄浅薄、不识人才的统治识人才的统治者者写法：托物寓意 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也里也 ？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真呜呼！其真无马邪？其真不知马也。无马邪？其真不知马也。也也也也也也你真的了解韩愈吗?填填就知道了！挑战第一关挑战第二关挑战第二关看看谁谁背得熟背得熟练！挑战第三关挑战第三关解释词语，你行吗？挑战第四关挑战第四关这些问题，你能回答吗？挑战第五关挑战第五关各抒己见，不想谈谈吗? 第一段 第二段 第三段 分析课文分析课文指出千里马被埋没指出千里马被埋没的原因食马者不知的原因食马者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第第一一段段提出论点提出论点：世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里马马正面论证正面论证千里马常千里马常有，而伯有，而伯乐不常有乐不常有反面论证反面论证故虽有名故虽有名马马.不以千里不以千里称也。称也。第第二二段段进一步进一步从反面从反面论证：论证：课文分析课文分析您的位置：您的位置：马说马说课文分析课文分析关开课文分析课文分析第三段痛斥痛斥执策执策者的者的愚蠢愚蠢勾画执勾画执策者狂策者狂妄无知妄无知的形象的形象作者厉声作者厉声反诘执策反诘执策者，表达者，表达中心：其中心：其真不知马真不知马归纳全文全文共全文共151字，写法灵活，讲究文采，字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。才，表达了强烈的愤慨。您的位置：您的位置：马说马说课文分析课文分析关开继续思考下面的问题：韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。间。食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。千里马的遭遇，让我们不仅千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？心生怎样的情感？同情同情让我们把这种情感融于文中，让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！声音为它掬一把同情的泪吧！韩愈不仅将自己对千里马韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富段段末的那三个内涵丰富的的“也也”字上。字上。第一段末“也”-流露出无限痛惜的感情。流露出无限痛惜的感情。第二段末第二段末“也也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末第三段末“也也”即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：我们不禁要问我们不禁要问: :谁应当为千里马的不幸负责谁应当为千里马的不幸负责? ?对这些人我们应持什么态度对这些人我们应持什么态度? ?奴隶人、饲马者、驭马者奴隶人、饲马者、驭马者对他们的无知、平庸进行鄙对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。视、表示不满。让我们再来读一下第二自然段吧，记住我们千里马的不幸要读出对这些饲马者的谴责要读出对这些饲马者的谴责与不满。与不满。请注意句式的选择：请注意句式的选择：许多许多“不不”字的使用，表达出了强字的使用，表达出了强烈的否定语气。烈的否定语气。第三自然段蕴藏着对驭马者无知、傲慢的憎恶、鄙视与嘲讽，请大家来试一试：怎样读才能达到这样的效果？怎样读才能达到这样的效果？内养情感；外修语调、快慢、轻重、内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般般与这般；用用排比修辞排比修辞刻画了刻画了驭马者的愚妄驭马者的愚妄。除此以外，谁还要为千里马负责？伯乐伯乐文中哪句话对伯乐的作用做了充分文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明？的说明？世人伯乐，然后有千里马；千里马世人伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。常有，而伯乐不常有。“世有伯乐，然后有千世有伯乐，然后有千里马。里马。”这符合事实逻这符合事实逻辑吗？你同意这种观点辑吗？你同意这种观点吗？吗？那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。这篇这篇马说马说大约作于贞元十一年大约作于贞元十一年至十六年间（至十六年间（中唐时期中唐时期）。这时，）。这时，韩愈韩愈初登仕途，很不得志初登仕途，很不得志。他曾。他曾三三次上书宰相求擢用次上书宰相求擢用。很可惜有。很可惜有“忧忧天下之心天下之心”的他，终的他，终未被采纳未被采纳。后。后来又相继依附于一些节度使幕下，来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志郁郁不得志，再加上当时，再加上当时藩镇割据，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈宦官专权，朋党之争激烈，有才能有才能之士不受重视之士不受重视，所以他有，所以他有“伯乐不伯乐不常有常有”之叹。之叹。那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。作者想作者想通过通过千里马的千里马的遭遇，遭遇，暗示暗示封建统治阶级既封建统治阶级既不识人不识人才才又又不重视人才不重视人才，致使大批，致使大批人才人才终生被埋没终生被埋没。抒发了作。抒发了作者者怀才不遇怀才不遇，渴望渴望被赏识、被赏识、重用的重用的心理心理。有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？如果我们把人生的裁如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？特权而枉断优劣？有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？那么谁还必须要为千里马负责？比照“是金子总会发光”的名言，我们是不是可以说“是千里马总会驰骋”？阅读文章其实也就是在与作者心灵的在交流，在马说中，我们感受到了韩愈的无限委屈，那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他。 拓展思维拓展思维 有人说有人说“世有伯乐，然后有千世有伯乐，然后有千里马里马”的观念是片面的，不能把发的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？关系呢？1、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。以千里称也。2、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常、食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？马等不可得，安求其能千里也？3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无天下无马！马！” 谁是千里马？谁是千里马？1、故：、故： 2、虽：、虽： 3、祗：、祗：4、辱：、辱： 5、骈死：、骈死： 6、以：、以： 7、称：、称： 8、是：、是： 9、食食不饱不饱 ：10、才美：、才美： 11、见：、见： 12、且：、且： 13、欲：、欲： 14、等：、等： 15、安：、安：16、千里：、千里： 17、策：、策： 18、以：、以：19、食食之：之： 20、尽：、尽： 21、鸣：、鸣：22、通：、通： 23、执策：、执策： 24、临：、临： 谢谢 ！