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世界是怎么样的:世界是怎么样的:世界是怎么样的:世界是怎么样的: 唯物辩证法认为世界是联系、唯物辩证法认为世界是联系、唯物辩证法认为世界是联系、唯物辩证法认为世界是联系、发展、矛盾的发展、矛盾的发展、矛盾的发展、矛盾的总特征:总特征:总特征:总特征: 联系、发展的观点(第七、八课)联系、发展的观点(第七、八课)联系、发展的观点(第七、八课)联系、发展的观点(第七、八课)实质和核心:实质和核心:实质和核心:实质和核心: 矛盾规律(第九课)矛盾规律(第九课)矛盾规律(第九课)矛盾规律(第九课)根本要求:根本要求:根本要求:根本要求:创新(第十课)创新(第十课)创新(第十课)创新(第十课)唯唯物物辩辩证证法法第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步(否定观)(否定观) 第一框第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求鹰之重生 鹰的重生鹰的重生 老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙(hu)变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。鹰重生的过程是不是外力作用的结果? 是鹰自身的否定 1、含义:辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 辩证的否定一、辩证否定观一、辩证否定观日常生活中讲的“肯定”和“否定”哲学讲的“肯定”和“否定” 日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思;而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。 哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。 任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面,它们相互排斥,又相互依存,并且在一定条件下相互转化,实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。辩证否定的主体辩证否定的主体自身自身思考:种子要能发芽有什么条件? 内因(自身)重要,还是外因重要? 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ,新事物是 。种子种子新芽辨证的否定辨证的否定下列属于辩证否定的是(下列属于辩证否定的是( ) 我把虫子踩死我把虫子踩死 种子发出新芽种子发出新芽 大大风摧折了庄稼风摧折了庄稼 新能源汽车取代传统汽新能源汽车取代传统汽车车 在黑板上写一个在黑板上写一个“A”然后把它擦然后把它擦掉掉A B C D B注意注意: : 辩证的否定是辩证的否定是事物的自我否定事物的自我否定, , 不是外力作用不是外力作用的结果,的结果,把否定理解为把否定理解为外力作用外力作用的结果,的结果,是一是一种种形而上学否定观形而上学否定观。 第一代手机模拟机(第一代手机模拟机(1G1G) 摩托罗拉摩托罗拉3200,3200,俗称俗称“板砖板砖”,80,80年代末移动通讯开始年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手进入中国市场的第一代手机新贵机新贵, ,人称人称“大哥大大哥大”。这是那个年代的老板才能这是那个年代的老板才能用得上的用得上的, ,港台片里面的黑港台片里面的黑社会老大用的,那怎是一社会老大用的,那怎是一个牛字了得。它亦可作防个牛字了得。它亦可作防身之用。身之用。最高售价曾达到最高售价曾达到3-43-4万元。万元。第二代手机数字机(第二代手机数字机(2G2G)支持多媒体短信;支持多媒体短信;和弦铃声和弦铃声, ,个性化个性化铃声铃声; ;支持支持E-Mail;E-Mail;照相功能;收音机照相功能;收音机功能功能第三代手机智能机(第三代手机智能机(3G3G、4G4G)特点:特点:它能够处它能够处理图像、音乐、理图像、音乐、视频流等多种媒视频流等多种媒体形式,提供包体形式,提供包括网页浏览、电括网页浏览、电话会议、电子商话会议、电子商务等多种信息服务等多种信息服务,功能几乎与务,功能几乎与PC电脑一样强电脑一样强大大.趋势:移动终端还在不停息的进化中趋势:移动终端还在不停息的进化中声音照相短信彩屏游戏MP3/MP4GPS手机电视移动互联网蓝牙功能设备的整合与开发思考:思考:第三代手机和第一、二代手机有何异同?第三代手机和第一、二代手机有何异同? 它们之间有什么关系?它们之间有什么关系?肯定肯定、保留、保留旧事物中积极、合理的因素旧事物中积极、合理的因素克服、克服、否定否定旧事物中过时、消极的因素旧事物中过时、消极的因素扬扬弃弃联系联系发展发展增添增添旧事物中没有、符合客观规律的因素旧事物中没有、符合客观规律的因素同:同:异:异:一、辩证否定观一、辩证否定观2、辩证否定的特点、辩证否定的特点辩证的否定是辩证的否定是发展的环节发展的环节辩证的否定是辩证的否定是联系的环节联系的环节3、辩证否定的、辩证否定的实质实质扬弃扬弃辩证否定观和形而上学否定观的区别辩证否定观辩证否定观形而上学否定观形而上学否定观否定的动否定的动力力否定与肯否定与肯定的关系定的关系否定同发否定同发展和联系展和联系的关系的关系是事物内部矛盾进行的自我否定是外力作用的结果辩证否定实质是“扬弃”,是既“克服”又“保留”,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定。要么肯定一切, 要么否定一切是发展的环节和联系的环节是发展的中断和停止 4 4、辩证否定观方法论要求:、辩证否定观方法论要求: 树立创新意识树立创新意识鸳鸯火锅重庆重庆“鸳鸯火锅鸳鸯火锅”被认为是中国被认为是中国最简单的创意,最赚钱的革命。最简单的创意,最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人垂涎欲滴,但鲜嫩的毛肚让人垂涎欲滴,但麻辣的红汤却让客人难以忍受,麻辣的红汤却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想了再待客,而客人又忍不住想尝尝红汤中的美味,于是,一尝尝红汤中的美味,于是,一下触动了店主廖总的灵感,何下触动了店主廖总的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名形隔板,并起了一个动听的名字字鸳鸯火锅。鸳鸯火锅。1 1、理论依据、理论依据世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中二、树立辩证法的革命批判精神与创新意识二、树立辩证法的革命批判精神与创新意识(1 1)对于现存事物,辩证法在)对于现存事物,辩证法在肯定肯定的同时存在的同时存在着着否定否定;即对现存事物的;即对现存事物的必然灭亡必然灭亡的理解;的理解;( (即即批判的革命的批判的革命的) ) (2 2)辩证法对现存事物的)辩证法对现存事物的肯定肯定是从它是从它暂时性暂时性方方面去理解的;面去理解的; ( (即即创新的创新的) ) (3 3)辩证法不崇拜任何东西,按其)辩证法不崇拜任何东西,按其本质本质来说,来说,它是它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。2 2、辩证法的革命批判精神的内涵、辩证法的革命批判精神的内涵 手机之未来手机之未来 如何设计一台更受人们欢迎如何设计一台更受人们欢迎的手机呢?的手机呢?活动:手机设计大赛活动:手机设计大赛要求:说出你设计的手机具有什么功能,要求:说出你设计的手机具有什么功能, 以及你设计的理念是什么以及你设计的理念是什么?密切密切关注变化发展关注变化发展着的着的实际实际,敢于,敢于突突破破与实际不相符合的与实际不相符合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破破除落后除落后的思想的思想观念观念。注重研究新情况注重研究新情况,善于提出新问题,善于提出新问题,敢于寻找新思路,敢于寻找新思路,确立确立新观念,开拓新新观念,开拓新境界。境界。(破)(破)(立)(立)3.3.辩证法的革命批判精神的方法论要求辩证法的革命批判精神的方法论要求(1(1密密2 2敢敢5 5新)新)二者是紧密联系的。创新是对既有理论和实二者是紧密联系的。创新是对既有理论和实践的突破,要创新就要有批判和发展。践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神(1 1)密切)密切关注变化发展关注变化发展着的着的实际实际,敢于,敢于突破突破与实际不相符与实际不相符合的合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破除落后破除落后的思想的思想观念观念。(2 2)注重研究新情况注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立确立新观念,开拓新境界。新观念,开拓新境界。(破)(破)(立)(立)方法论:方法论:原理:原理:(1 1)世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中;)世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中;(2 2)辩证法对于现存事物在肯定的理解中同时存在着否定;即辩证法对于现存事物在肯定的理解中同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的必然灭亡的理解; 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; 辩证法不崇拜任何东西,按辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的其本质来说它是批判的革命的和创新的和创新的。含义含义特点特点 实质实质方法论要求方法论要求理论依据理论依据内涵内涵方法论要求方法论要求辩证否定观辩证否定观辩证法的革命辩证法的革命批判精神与创批判精神与创新意识新意识课堂小结课堂小结树树立立创创新新意意识识是是唯唯物物辩辩证证法法的的要要求求创新意识的哲学依据创新意识的哲学依据(1)从唯物论的角度从唯物论的角度:坚持尊重客观规律与发挥主观能动:坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,是坚持实事求是与解放思想的统一。性的统一,是坚持实事求是与解放思想的统一。(2)从辩证法的角度从辩证法的角度:事物是不断变化发展的,发展的事物是不断变化发展的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。辩证的否定是发展的环节,是实现发展辩证的否定是发展的环节,是实现发展 的根本途径,的根本途径,要求我们要树立创新意识;要求我们要树立创新意识;辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的,辩证法辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的,辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。的革命批判精神要求我们要树立创新意识。 第二框:创新是民族进步的灵魂。第二框:创新是民族进步的灵魂。主要是谈主要是谈创新与社会进步的关系创新与社会进步的关系(社会作社会作用用),从实践的层面说明,从实践的层面说明创新创新是唯物辩是唯物辩证法的根本要求。证法的根本要求。第一框主要讲了创新意识的两个辩第一框主要讲了创新意识的两个辩证法基础(哲学基础):证法基础(哲学基础):一是一是辩证否定辩证否定观观,二是,二是辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神。这两。这两个方面从理论的层面说明个方面从理论的层面说明创新创新是唯物是唯物辩证法的根本要求。辩证法的根本要求。一万个后来者,一万个后来者,不如一个开拓者。不如一个开拓者。 - -创新创新科学技术推动了人类社会的各个方面科学技术推动了人类社会的各个方面第二框创新是民族进步的灵魂第二框创新是民族进步的灵魂科科学学技技术术的的发发展展更新了更新了生产工具生产工具和和生产技术生产技术提高了提高了劳动者劳动者的素质的素质开辟出更广阔的开辟出更广阔的劳动对象劳动对象推动推动社社会会生生产产力力的的发发展展一、创新一、创新推动社会生产力的发展推动社会生产力的发展(经济角度)(经济角度)理论创新理论创新推动推动制度创新、制度创新、科技创新、文化创新等科技创新、文化创新等推动推动生产关系和社会制度的变革生产关系和社会制度的变革(社会发展和变革的先导)(社会发展和变革的先导)二、创新推动生产关系和社会制度的变革二、创新推动生产关系和社会制度的变革(政治角度政治角度)列举我国现代在理论、制度上的创新事例。列举我国现代在理论、制度上的创新事例。如如“三个代表三个代表”、“科学发展观科学发展观”等重要思想的等重要思想的提出,推动了新一轮思想大解放。提出,推动了新一轮思想大解放。(1 1)创新推动着)创新推动着人类思维人类思维的变革的变革(2 2)创新推动了)创新推动了人类文化人类文化的发展的发展三、三、创新推动创新推动人类思维人类思维和和文化文化的发展的发展(文化角度)文化角度)综合探究:坚持唯物辩证法综合探究:坚持唯物辩证法 反对形而上学反对形而上学 唯物辩证法和形而上学的分歧唯物辩证法和形而上学的分歧教材教材P83唯物辩证法唯物辩证法形而上学形而上学分歧之一分歧之一分歧之二分歧之二分歧之三分歧之三根本分歧根本分歧联系的观点联系的观点孤立的观点孤立的观点发展的观点发展的观点静止的观点静止的观点全面的观点全面的观点片面的观点片面的观点承认矛盾,事物承认矛盾,事物内部矛盾是事物内部矛盾是事物发展的源泉发展的源泉否认矛盾,事物否认矛盾,事物变化原因是外部变化原因是外部力量推动力量推动
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