第三章 词义 第一节 概论一、 词义和词义学 所谓词义，就是语言中词所表示的意义，也就是说话人和听话人所共同了解的词所反映的事物、现象或关系。 词义通常是(通过某种语言的手段)概念的体现，但词义并不等同于概念。词义同时带有反映某些伴随观念的补充特点(如民族的、社会的特点)以及某种感情色彩和风格特点。 词义是具有民族特点的语言范畴，而概念一般说来是各民族共通的逻辑范畴。 例：王昌龄芙蓉楼送辛渐二首之一：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 英国著名汉学家老翟理斯(HerbertAGrles 18451 935)：Tell them，“an racy heart in vase of jade” 研究词语意义的一门学科叫“词义学”,也叫“语义学” 。二、字和词的关系 字不等于词。 字，就是文字，是记录和传达语言的书写符号。 词，是能够独立运用的最小的语言单位，具有声音、意义和语法功能。 古汉语中，单音词占大多数，反过来说，一个字可以同时是几个词(一字多词)。第二节 古今词义异同的几 种情况 语言的变化：语音，词汇，语法。 词汇的变化：内容方面旧词的消亡， 新词的产生，词的意义的变化。 形式方面单音词向双 音词(及多音词)发展。 另一方面，语言具有继承性，有相对稳定性。一、古今词义相同 指基本词汇相同。以名词为例：(1) 表示自然现象：风、雨、雷、电、霜、 雪(2) 表示家畜：牛、羊、马、鸡(3) 表示季节时令：春、夏、秋、冬、年、月、日(4) 表示方位：东、南、西、北、上、下 以上反映了语言的稳固性、继承性。二、古有今无及古无今有的词(1) 古有今无：胹、腨，肠僻(2) 古无今有：氢、氧，原子、彩电(3) 对同一事物、同一动作用不同的词 来表示： 食吃；饮喝；弈下棋； 肩舆轿子。三、古今词义不同(1) 完全不同： 该：“汗下吐三法该尽治病诠”。 叔：“九月叔苴。(2) 有同有异 爱：“齐国虽偏小，吾何爱一牛?” 古今词义不同的表现：1 词的基本意义不同：如走、兵。2 词的意义范围不同：如响、臭。3 词的感情色彩不同：如爪牙、氛。4 词义的轻重程度不同：如祝、恨。 除了单音词，还要注意双音词的同形异义现象： “以卑鄙管窥之见，而自称神良，其差误殆有甚焉。” (程国彭医学心悟)第三节 词义演变的规律 一、词义的扩大 概念外延的扩大，即缩小特征，扩大应用 范围。如： 江、河、眼、呜、雌雄。 脸：面上搽胭脂的地方。集韵：“脸，颊也。”韵会：“脸，目下颊上也。” 北宋晏殊：“芳莲九蕊开新艳，轻红浅白匀双脸。” 晏几道：“轻匀两脸花，淡扫双眉柳。” 洗，古代专指洗足。洗头日沐，洗手日盥。 二、词义的缩小 概念外延的缩小，即扩大特征，缩小应用范围。如： 瓦(土器已烧之总名)、谷(百谷之总名)、祥(古通指吉凶) 虫，大戴礼曾天子圆：“毛虫之精者曰麟，羽虫之精者曰凤，介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙，倮虫之精者曰圣人。”三、词义的转移 一个词的意义，从甲义转变为乙义，既不是词义的扩大，也不是词义的缩小，而是概念内涵不同。 如：脚、去、走(徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走)、偷。 词义的转移不一定是新旧的代替，有时新旧两种意义是同时存在。 如：诛、赏。第四节 词的本义和引申义 词的本义：词的本来意义，也即最早的意义。 引申义：从词的本义引申出来，或者说发展出来的意义。一、分析本义的方法 单音词：据形析义。(形：指甲骨文、金文、篆文的形体构造。) 例见教材第202页：又、斤、秉、分、瘖、张、息、奪。义。三、引申的方式 1.辐射式 本义向不同方向直接引申，如同太阳向四周辐射光线一样，称辐射式引申。 2.链条式 本义向一个方向展转引申，如同链条般地延伸，称为链条式引申。 3.综合式 在词语运动形式中，单纯的辐射式和单纯的链条式比较少见，较多出现的是辐射、链条二式兼有的综合式。 四、引申的规律 1.由具体义到抽象义 例：道说文：“道，所行道也。”段玉裁注：“毛传每云：行，道也。道者，人所行，故亦谓之行。道之引申为道理，亦为引道。”华佗传：“向来道边有卖饼家。” 素问阴阳应象大论：“左右者，阴阳之道路也。”又：“阴阳者，天地之道也。” 2.由特定义到一般义 例：褊说文：“褊，衣小也”。段玉裁注：“引申为凡小之称。” 丹溪翁传：“罗名知悌得今刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说，然性褊甚。” 例：硕说文：“硕，头大也”。段玉裁注：“引申为凡大之称。释诂、毛传皆曰：硕，大也” 逊志斋集原医：“古人之多硕大敦原，寿命百岁。” 3.由实词义到虚词义 例：和说文：“和，相应也。” 病家两要说：“阳春白雪，和者为谁？” 扁鹊仓公列传：“乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之。” 伤寒论辨太阳病脉证并治：“复发其汗，荣卫和则愈。” 例见讲义第7页“道、褊、硕、和”。有合。