资源预览内容
第1页 / 共39页
第2页 / 共39页
第3页 / 共39页
第4页 / 共39页
第5页 / 共39页
第6页 / 共39页
第7页 / 共39页
第8页 / 共39页
第9页 / 共39页
第10页 / 共39页
亲,该文档总共39页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
这片土地是神圣的西雅图 世纪年代,世纪年代,“华盛华盛顿特区顿特区”的白人领袖想购买美的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。地上建立了纪念碑。背景知识背景知识:印第安人印第安人印第安人相信万物有灵印第安人相信万物有灵论,他,他们崇敬自然,崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏以敬畏态度。度。他他们认为大山是有生命的,并把大山是有生命的,并把这些山称作些山称作“父父亲”。印第安人相。印第安人相对比比较封封闭,他,他们不希望陌生不希望陌生人打人打扰他他们的生活,直到今天,印第安人的的生活,直到今天,印第安人的许多多村落村落还没有没有电、自来水和、自来水和电视等等现代生活代生活设施。施。目前美国有印第安人目前美国有印第安人253万,分属万,分属560多个部落,多个部落,居住在居住在200多多块印第安保留区内。印第安人中,中印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了低收入的人口占了绝大多数。大多数。常青城常青城西雅西雅图西雅图被称为常青城,这是一个不可思西雅图被称为常青城,这是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的拥有港湾、河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又林所覆盖。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。思考:1、这片土地指的、这片土地指的是哪片土地?是哪片土地?2、为什么用神圣、为什么用神圣来形容这片土地?来形容这片土地?以下词语你会读会写吗?以下词语你会读会写吗?圣圣洁洁骏骏马马雄雄鹰鹰潺潺潺潺回回荡荡滋滋润润善善待待松松脂脂宝宝贵贵滋滋养养婴婴儿儿眷眷恋恋闪闪闪发光闪发光shsh ngngj j n nyngyngchch n nd d ngngr r n nshsh n nzzzhzhgugu yngyngjuju n nshnshn读准字音并组词:读准字音并组词: 嗡 鹿 骏 鹰 潺 脂 婴 眷 wng l jn yng chn zh yng jun嗡嗡响、嗡嗡响、嗡嗡叫嗡嗡叫麋鹿、麋鹿、梅花鹿、梅花鹿、鹿群鹿群骏马、骏马、骏足、骏足、骏发骏发雄鹰、雄鹰、老鹰、老鹰、秃鹰秃鹰潺潺、脂肪、脂肪、油脂、油脂、胭脂胭脂婴儿、婴儿、男婴、男婴、眷恋、眷恋、眷念、眷念、亲眷、亲眷、眷属眷属你知道你知道这些些词语的意思的意思吗?麋鹿:麋鹿:哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。滋润:滋润:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。由松香和松节油组成。遗灰:遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。想一想:西雅图在信中都讲了哪些内容?主要内容主要内容全文可分全文可分为三个部分:三个部分:(一)(一)用大量事用大量事实告告诉人人们这块土地是神圣的。土地是神圣的。(二)(二)要求人要求人们善待善待这块神圣的土地,保神圣的土地,保护好河好河水,保水,保护好空气,保好空气,保护好好这块土地上的土地上的动物。物。(三)(三)强调大地是人大地是人类的母的母亲,我,我们要用全部的要用全部的力量和情感来保力量和情感来保护它。它。1、这片土地指的是哪片片土地指的是哪片土地?土地?2、文中哪些地方体、文中哪些地方体现了了这片土地是神圣的?片土地是神圣的? 这片土地片土地美国西北部的印第安人美国西北部的印第安人领地。地。神圣的土地神圣的土地土地上的每一种事物,在我们这个民土地上的每一种事物,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。族的记忆和体验中,都是圣洁的。我们是大地的一部分,大地也是我们我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。的一部分。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。也是我们祖先的血液。我们是大地的一部分,我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,人类只是万大地滋养着世上万物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命成物中的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。于我们有多么重要。我们是大地的一部分,我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。大地也是我们的一部分。 人类与大地关系密切、不可人类与大地关系密切、不可分割,大地的地位很重要。分割,大地的地位很重要。我们和大地上的山峦河流、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。动物植物共同属于一个家园。 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着生命;动物与植物直接或间的河水养育着生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话告诉我们:不应该可或缺的朋友。这句话告诉我们:不应该以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去以旁观者的姿态,而应该用主人的身份去保护自己的家园。保护自己的家园。我们和大地上的山峦河流、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。动物植物共同属于一个家园。 我们不应以旁观者的姿态,而应用主我们不应以旁观者的姿态,而应用主人的身份去保护自己的家园。人的身份去保护自己的家园。溪流河川中闪闪发光的不仅溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。仅是水,也是我们祖先的血液。水是生命的源泉。正是祖辈的水是生命的源泉。正是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏、辛勤呵护,水源才不至于被破坏、被污染。他们保护家园、捍卫纯洁被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。尊重人类的祖先一样。面面对这片神圣的土地,片神圣的土地,西雅西雅图认为我我们应该怎么做?怎么做?照管好空气照管好空气照顾好动物照顾好动物善待河水善待河水任何降临在大地上的事,终任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类在大地母亲的地球是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。共兴、灭则同灭的密切关系。大地不属于人类,大地不属于人类,而人类是属于大地的。而人类是属于大地的。 谁也没有权利拥有对大地的控制谁也没有权利拥有对大地的控制权,谁也没有权利破坏、损伤大地的权,谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地使人类的生命不断得以繁衍、因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此,只有爱护大地上的一草延续。因此,只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能维持生命的延一木、一山一石,才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。续。这也正是文章的中心所在。思考思考问题 这句句话是体是体现课文主旨的文主旨的语句。句。这句句话反复出反复出现,产生了一咏三生了一咏三叹的表达效果,不的表达效果,不仅使主使主题深化,而深化,而且且强化了作者想要表达的情感。化了作者想要表达的情感。为什么为什么“如果我们放弃这片土地,转让如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的的”这句话在课文中反复出现了三次呢?这句话在课文中反复出现了三次呢?
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号