桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明 陶渊明，名潜，字元亮，东陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家。自称晋著名诗人、文学家。自称“五五柳先生柳先生”，后人称其为，后人称其为“靖节先靖节先生生”。 他少时颇有壮志，博学能文，他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。不安，他空有才智却难以施展。他做过小官，因不满现实黑暗，他做过小官，因不满现实黑暗，不愿与士族社会合作，仅不愿与士族社会合作，仅8080余日余日就弃官归隐，留下了就弃官归隐，留下了“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”的传世美谈。他是我国的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有自然质朴，意味隽永。代表作有归去来兮归去来兮归园田居归园田居桃桃花源记花源记五柳先生传五柳先生传。 本文写于公元本文写于公元421421年，年，当时政治黑暗，战乱频繁，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，的苦难，有着深切的感受，但他甚至无法改变现状，但他甚至无法改变现状，也不愿干预这种现状，只也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好托自己的政治理想与美好情趣。情趣。桃花源记桃花源记就是就是在这样的背景之下产生的。在这样的背景之下产生的。 初读课文，正确朗读初读课文，正确朗读要求：要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。一字，不可牵强暗记。”朱熹朱熹语语 听课文朗读，注意字词的正确读音。听课文朗读，注意字词的正确读音。豁然豁然()俨然俨然()怡然怡然()阡陌阡陌()邑人邑人()间隔间隔()垂髫垂髫()语云语云()平旷平旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子骥刘子骥()落英缤纷落英缤纷()郡下郡下()huhuyiyi给下列加点的字注音：给下列加点的字注音：qinmqinmyyjinjintiotioy y kungkungyunyunyyqinqinyoyoj jbnbn fnfnj j j j n n n ny y y y n n n n . 缘鲜美落英缤纷异穷沿着，顺着沿着，顺着鲜艳美丽鲜艳美丽花花繁多交杂的样子繁多交杂的样子对对感到诧异感到诧异穷尽，走到头穷尽，走到头古今异义1、缘缘溪行溪行2、芳草、芳草鲜美鲜美3、说、说如此如此4、阡陌、阡陌交通交通5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6、乃不知有汉，、乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋7、村中闻有此人，咸来村中闻有此人，咸来问讯问讯8、遂与、遂与外人外人间隔间隔9、各人复、各人复延延至其家至其家10、不足不足为外人道也为外人道也一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。古今异义4、阡陌、阡陌交通交通往来通达，或各种运输的总称。往来通达，或各种运输的总称。5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，、乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义：今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义8、遂与、遂与外人外人间隔间隔隔断，隔开。隔断，隔开。7、村中闻有此人，咸来村中闻有此人，咸来问讯问讯询问消息。询问消息。9、各人复、各人复延延至其家至其家延长，延伸。延长，延伸。问讯问讯古义：古义：今义：今义：间隔间隔古义：古义：今义：今义：延延古义：古义：今义：今义：询问询问距离距离邀是请。邀是请。10、不足不足为外人道也为外人道也古义：古义：今义：今义： 不值得不值得不值得不值得一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)(房屋，名词房屋，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那）（他的，代渔人的）（他的，代渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向）（给）（给）东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。( (一天一天) )沿着溪流沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。划船前行，忘记了路程的远近。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪缘溪行，忘行，忘路之远近。路之远近。忽逢桃花林，忽逢桃花林，夹岸数百步，中夹岸数百步，中无无杂树，芳草鲜美，落英缤杂树，芳草鲜美，落英缤然遇到一片桃花林，然遇到一片桃花林，( (桃林桃林) )夹着溪流两岸几百步长，中间没夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。 纷。纷。渔人甚渔人甚异异之。复之。复前前行，欲穷其行，欲穷其林林。林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小山，山有小口口，仿佛若有仿佛若有光光。桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。个小洞口，仿佛有光亮透出来。便舍船便舍船，从口入，从口入。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步复行数十步，豁然开朗。土地平旷，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。阡陌交通，鸡犬竹之属。阡陌交通，鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发垂髫人。黄发垂髫(tiao)，并怡然自乐，并怡然自乐( (打鱼人打鱼人) )便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入( (洞内洞内) )。开始很狭窄，仅能容。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩，和小孩，都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。见渔人，见渔人，乃大惊，问所从乃大惊，问所从来，来，具具答答之。便之。便要还要还家，家，设酒杀鸡作食。村中闻有设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此时乱，率妻子邑人来此绝绝境，不境，不复出焉，遂与外人间复出焉，遂与外人间隔隔。问问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一。此人一一为具言一为具言所闻所闻，皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延至其家至其家，看见打鱼人，看见打鱼人，( (他们他们) )竟然非常惊异，问从什么地方来，竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。打鱼人详细地回答了他们。( (他们他们) )就邀请就邀请( (打鱼人打鱼人) )到到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。人，都来打听消息。( (他们他们) )自述说他们的祖先为了躲自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问了来往。问( (打鱼人打鱼人) )现在是什么朝代，竟然不知道有现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地给给他们讲述自己所知道的事，他们讲述自己所知道的事，(他们听了他们听了)都感叹惋惜不都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客， 皆出皆出酒酒食。食。停数日，停数日，辞辞去去。此中人语此中人语云：云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别( (他们他们) )回去。桃花源的人对他回去。桃花源的人对他说：说：“这里的一切不这里的一切不值得对外面的人说起。值得对外面的人说起。” 幻灯片 22板书既既出出，得得其其船船，便便扶扶向向路路，处处处处志志之之。及及郡郡下下，诣诣太太守守，说说如如此此。太太守守即即遣遣人人随随其其往往，寻寻向向所所志志，遂迷，不复得路。遂迷，不复得路。(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说守，说了了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。找得到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥南阳刘子骥，高尚，高尚士也士也。闻之，。闻之，欣然规欣然规 往往。未。未果，寻果，寻 病终。病终。 后遂无问津者后遂无问津者南南阳阳人人刘刘子子骥骥，是是个个品品行行高高尚尚的的名名士士。听听到到这这件件事事，欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划划还还没没实实现现，不不久久便便病病死死了了。以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了。板书开阔明亮的样子开阔明亮的样子整齐的样子整齐的样子类类田间小路交错相通田间小路交错相通都，全都，全老人和小孩老人和小孩都，全都，全豁然豁然开朗开朗屋舍屋舍俨然俨然桑竹之桑竹之属属阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黄发垂髫黄发垂髫并并 怡怡 然然 自自乐乐翻译句子：翻译句子：1、豁然开朗。、豁然开朗。突然（变得）开阔明亮了。突然（变得）开阔明亮了。2、阡陌交通，鸡犬相闻。、阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路，交错相通。田间小路，交错相通。 3、黄发垂髫并怡然自乐。、黄发垂髫并怡然自乐。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。词句翻译竟然竟然详细详细同同“邀邀”，邀请。，邀请。都，全都，全妻子，儿女妻子，儿女同乡的人同乡的人与世隔绝的地方与世隔绝的地方乃乃大惊大惊具具答之答之便便要要还家还家咸咸来问讯来问讯遂率遂率妻子妻子邑人邑人绝境绝境问今是何问今是何世世乃乃不知有汉不知有汉无论无论魏晋魏晋为为具具言所闻言所闻延延至其家至其家此中人此中人语语云云不足为不足为外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必说更不必说详细详细请请告诉告诉不值得不值得对，向对，向词句翻译翻译句子：翻译句子：1、率妻子邑人来此绝境。、率妻子邑人来此绝境。就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。汉朝，更不必说魏晋了。词句翻译既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路处处处处志志之之及及郡下郡下诣诣太守太守已经已经找到找到沿着。从前的沿着。从前的做标记，动词。做标记，动词。到了到了到到去去寻寻向向所志所志欣然欣然规规往往寻寻病终病终问津问津从前从前计划计划不久不久问路，问路，探访探访词句翻译通假字：通假字：便便要要还家还家古今异义：古今异义：1 1、鲜美鲜美古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。2、交通、交通古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。知识归类（要，通（要，通“邀邀”，邀请），邀请）古：古：沿，沿着沿，沿着。今：。今：缘故、缘分缘故、缘分。古：整齐的样子。古：整齐的样子。古今异义：古今异义：3 3、妻子、妻子古：妻和子女。今：专指男子的配偶。古：妻和子女。今：专指男子的配偶。4 4、绝境、绝境古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。5、无论、无论古：古：更不用说更不用说。今今：表条件关系的表条件关系的连连词词，不管。，不管。知识归类一词多义一词多义便舍船，从口入便舍船，从口入( (放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词) )屋舍俨然屋舍俨然 ( (房屋，名词房屋，名词) )处处志之处处志之 ( (作标记，动词作标记，动词) )寻向所志寻向所志 ( (标记、记号，名词）标记、记号，名词）舍舍志志知识归类寻向所志寻向所志 ( (寻找，动词寻找，动词) )未果，寻病终未果，寻病终 ( (随即、不久，副词随即、不久，副词) )寻寻复前行，欲穷其林复前行，欲穷其林（这、那）（这、那）既出，得其船既出，得其船 （他，代渔人）（他，代渔人）见渔人，乃大惊见渔人，乃大惊 （就，于是）（就，于是）问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉（竟然）（竟然）其其乃乃知识归类武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业（作为）（作为）不足为外人道也不足为外人道也（对，向）（对，向）此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻（给）（给）为为知识归类而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故悉悉如外人如外人咸咸来问讯来问讯黄发垂髫，黄发垂髫，并并怡然自乐怡然自乐（一起，一同）（一起，一同）同义词同义词缘缘溪行，忘路之远近。溪行，忘路之远近。便便扶扶向路，处处志之。向路，处处志之。沿着、顺着沿着、顺着都都文言句式文言句式 1、判断句、判断句 南阳刘子骥，高尚士也南阳刘子骥，高尚士也 2、省略句、省略句山有小口，仿佛若有光山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入便舍船，从口入初极狭，才通人初极狭，才通人问所从来问所从来便要还家便要还家( (应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前省主语，承前省主语) )(“也”类判断)( (句前省主语句前省主语“渔人渔人”) )（句前省主语（句前省主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省宾语），省宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省宾语），省宾语）知识归类出自本文的成语出自本文的成语1、世外桃源、世外桃源2、鸡犬相闻、鸡犬相闻本本义义是是鸡鸡狗狗的的叫叫声声能能互互相相听听见见，表表示示居居住住在在附附近近。由由“鸡鸡犬犬相相闻闻”，生生成成成成语语“鸡鸡犬犬之之声声相相闻闻，老老死死不不相相往往来来”，意意思思是是彼彼此此居居住住的的地地方方连连鸡鸡狗狗的的叫叫声声都都能能听听见见但但相相互互间间却却至至死死都都不不往往来来,没没有有交交情情。现现在在用用来来形形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。3、豁然开朗、豁然开朗4、怡然自乐（得）、怡然自乐（得）5、不足为道、不足为道6、无人问津、无人问津知识归类桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明文章结构：文章结构：为什么为什么寻不到？寻不到？ 发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源 访问桃花源访问桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 桃花源，本来桃花源，本来就是子虚乌有的，就是子虚乌有的，它是作者追求的一它是作者追求的一种美好境界，一种种美好境界，一种对现实生活不满的对现实生活不满的精神寄托。精神寄托。 1、渔人是怎么发现桃花源的？为什么会、渔人是怎么发现桃花源的？为什么会“甚异之甚异之”？1.2 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？、作者怎样描写桃花林的自然景色的？2.2.3、渔人是如何进入桃花源的？、渔人是如何进入桃花源的？4、桃花源的环境和其中的人有什么特点？、桃花源的环境和其中的人有什么特点？5、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？6、此中人语云、此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”的原因是什么？的原因是什么？7、渔人离开桃花源、渔人离开桃花源“处处志之处处志之”，目的是想今后再访，目的是想今后再访，可人们再去寻找时却可人们再去寻找时却“遂迷遂迷”“未果未果”，这样写的目的是，这样写的目的是什么？什么？1 1、渔、渔人是人是怎么发现怎么发现桃花源桃花源的？为什么会的？为什么会“甚异之甚异之”？“忘路之远近忘路之远近”，说明渔人走了很远的路程，说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；以致迷路忘返；“忽逢忽逢”说明是在偶然的情况说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。人以前未曾见过的。2 2、作者是如何描写桃花林中的、作者是如何描写桃花林中的自然景色自然景色的？的？夹岸数百夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心（风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）3 3、渔、渔人是人是如何进入桃花源的？如何进入桃花源的？经过了经过了“林尽水源林尽水源” 山有小口山有小口 舍船从口入舍船从口入 复行复行 豁然开朗的过程才进入。豁然开朗的过程才进入。这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现。绝，难于发现。4 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点？桃花源的环境和其中的人有什么特点？环境环境自然：自然：优美宁静优美宁静社会：社会：安乐幸福安乐幸福桃花人桃花人热情好客热情好客民风淳朴民风淳朴与世隔绝与世隔绝5 5、渔人、渔人“一一为具言所闻一一为具言所闻”，桃源人为什么，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。6、此中人语云、此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”的原因是什么？的原因是什么？不希望外人来打扰这里不希望外人来打扰这里的生活，也为下文再寻桃源的生活，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。不得埋下伏笔。7、渔人离开桃花源、渔人离开桃花源“处处志之处处志之”，目的是想今，目的是想今后再访，可人们再去寻找时却后再访，可人们再去寻找时却“遂迷遂迷”“未果未果”，这样写的目的是什么？，这样写的目的是什么？增添神秘色彩；增添神秘色彩；也暗示了桃花源是虚构的无法实也暗示了桃花源是虚构的无法实现的理想世界。现的理想世界。最后两个自然段与前文哪句话相呼应？最后两个自然段与前文哪句话相呼应？与与“不足为外人道也不足为外人道也”相呼应相呼应 全全文文以以武武陵陵渔渔人人进进出出桃桃源源的的行行踪踪为为线线索索，描描绘绘了了一一个个幽幽美美的的世世外外桃桃源源，表表现现了了作作者者对对黑黑暗暗社社会会现现实实的的不不满满，向向往往自自由由美美好好的的生生活活，寄寄托托了了自自己己的的政政治治理理想想，反反映映了广大人民的意愿。了广大人民的意愿。 总结主题总结主题：当时社会动乱，政治黑暗，当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作者对此现实民不聊生，作者对此现实不满，就虚构世外桃源寄不满，就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。托自己的政治理想。这理想境界反映了广大人这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，反对战民反对剥削压迫，反对战争的愿望，但它在现实生争的愿望，但它在现实生活中是不存在的，是一种活中是不存在的，是一种不可能实现的空想。不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？ 生活在东晋的陶渊明描绘了这样生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。描绘。 这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，桃花源陶令不知何处去，桃花源里可耕田。里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！源而努力吧！结语