1闻一多先生简介闻一多先生简介 闻一多(18991946)，本名 家骅，著名诗人、学者、民主战士。 1899年生于湖北省浠水一个“世家 望族，书香门第”。五四运动时在 北京清华大学读书时即参加学生 运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习， 后来研究文学。1925年5月回国后历任青岛大学、 清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西 南联大任教。 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7 月15日被特务暗杀。2青岛闻一多像青岛闻一多像3清华大学校园内闻一多像清华大学校园内闻一多像4臧克家简介臧克家简介 臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇老马成名，1933年出版了第一部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有罪恶的黑手自己的写照泥土的歌宝贝儿生命的零度等十多部。被被誉誉为为“农农民诗人民诗人” 。 最著名的诗作有的人。5学习目标1.通读课文，理清文章思路，能够概括文章通读课文，理清文章思路，能够概括文章内容。内容。2.品味文章中生动形象的语言，体会作者对品味文章中生动形象的语言，体会作者对闻一多先生的赞美、敬重之情。闻一多先生的赞美、敬重之情。3.学习闻一多先生热爱祖国、为了祖国的民学习闻一多先生热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。主富强奋斗终生的优秀品质。6预习问题一1.自读课文，解决生字词。2.自由朗读课文，思考：（1）文章可分为几个部分？各写了什么内容？每个部分是怎样过渡的？（2）每个部分都写了闻一多先生的哪些主要事迹？（3）这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 7地地壳壳 校校补补 赫赫然然函函寄寄 漂漂白白 衰衰微微 卓卓越越 深深宵宵 钻钻探探锲锲而不舍而不舍 兀兀兀穷年兀穷年 警报警报迭迭起起 潜潜心贯注心贯注 迥迥乎不同乎不同 慷慷慨慨淋漓淋漓 气冲气冲斗斗牛牛 无无暇暇顾及顾及 目不目不窥窥园园仰之仰之弥弥高高 炯炯炯目光炯目光 沥沥尽心血尽心血wjiojingjingpioxixio读一读读一读qiomhnduqinzhuqizunlhkudishuiki8诗兴不作诗兴不作：作，起。作，起。诗兴不作，不是不作诗，诗兴不作，不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发。而是写诗的兴致不起、不发。仰之弥高，钻之弥坚仰之弥高，钻之弥坚：出自出自论语论语子罕子罕，是颜渊赞美孔子的话，意思是是颜渊赞美孔子的话，意思是“老师之道，老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深深”。弥，更加。弥，更加。目不窥园目不窥园：出自出自汉书汉书董仲舒传董仲舒传窥，窥，从小从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志家里的园圃，即专心致志兀兀穷年兀兀穷年：出自韩愈出自韩愈进学解进学解辛辛苦苦的辛辛苦苦的一年到头这样做一年到头这样做,兀兀兀兀,劳苦的样子。穷年劳苦的样子。穷年,终终年年, 到头到头 。9课文结构分析闻一多先生的说和做学者（1-7）为探索救国道路为探索救国道路,潜心学术，取得累累硕果。潜心学术，取得累累硕果。民主战士（8-20）投身民主运动，不畏敌人，视死如归，体现投身民主运动，不畏敌人，视死如归，体现出民主战士的大勇。出民主战士的大勇。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第第七七段段承接上文小结承接上文小结，第，第八、九八、九段段开启下文开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。刻印象。过 渡10闻闻一一多多先先生生的的说说和和做做学者方面学者方面（1-71-7 ）民主战士民主战士（8-20）做了再说做了再说做做了不说了不说说了就做说了就做既说又做既说又做唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义起草政治传单起草政治传单起草政治传单起草政治传单群众大会演说群众大会演说群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威参加游行示威参加游行示威口的巨人口的巨人口的巨人口的巨人行的高标行的高标行的高标行的高标卓越的学者卓越的学者卓越的学者卓越的学者大勇的革命烈大勇的革命烈大勇的革命烈大勇的革命烈士士士士11 这篇文章在叙述中穿插了哪些这篇文章在叙述中穿插了哪些形形象的描写象的描写?说说这些描写的作用。说说这些描写的作用。 语言描写语言描写： “人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。谦虚美德。 “我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命表现闻一多大无畏的革命精神。精神。 肖像描写肖像描写：如：如：“炯炯目光炯炯目光”“头发零乱头发零乱”“昂首昂首挺胸挺胸”“长须飘飘长须飘飘”“目不窥园目不窥园”都具体表现闻一多都具体表现闻一多那令人尊敬的高大形象。那令人尊敬的高大形象。 细节描写细节描写：“一个又一个的的四方竹纸本子，写满一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙群蚁排衙”表现闻一多先生表现闻一多先生严谨治学的精神。严谨治学的精神。 12我们应学习闻一多先生怎样的精神？ 闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人13这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看它造出个什么世界。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看它造出个什么世界。 死水闻一多14有的人有的人纪念鲁迅逝世十三周年有感 有的人活着，有的人活着， 他已经死了；他已经死了； 有的人死了，有的人死了， 他还活着。他还活着。 有的人，有的人， 骑在人民头上：骑在人民头上：“呵，我多伟大！呵，我多伟大！” 有的人，有的人， 俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。 有的人，有的人， 把名字刻入石头，想把名字刻入石头，想“不朽不朽”； 有的人，有的人， 情愿做野草，等着地下的火烧。情愿做野草，等着地下的火烧。有的人，有的人， 他活着别人就不能活；他活着别人就不能活； 有的人，有的人， 他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的，骑在人民头上的， 人民把他摔垮；人民把他摔垮； 给人民作牛马的，给人民作牛马的， 人民永远记住他！人民永远记住他！ 把名字刻入石头的，把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方，只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到；他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活的人，他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。1949年年11月月1日于北京日于北京 15老老 马马 臧克家臧克家 总得叫大车装个够，总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话，它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣，背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！它把头沉重地垂下！ 这刻不知道下刻的命，这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽，它有泪只往心里咽， 眼前飘来一道鞭影，眼前飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。它抬起头望望前面。 1617 这篇文章在叙述中穿插了哪些这篇文章在叙述中穿插了哪些形形象的描写象的描写?说说这些描写的作用。说说这些描写的作用。 语言描写语言描写：1）“人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精实干精神和谦虚美德神和谦虚美德。 2）“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多表现闻一多大无畏的革大无畏的革命精神命精神。 肖像描写肖像描写：如：如：“炯炯目光炯炯目光”“头发零乱头发零乱”“昂昂首挺胸首挺胸”“长须飘飘长须飘飘”“目不窥园目不窥园”都具体表现闻都具体表现闻一多那一多那令人尊敬的高大形象令人尊敬的高大形象。 细节描写细节描写：“一个又一个的的四方竹纸本子，写一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如满了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙群蚁排衙”表现闻一多表现闻一多先生先生严谨治学的精神严谨治学的精神。 18解释：解释： 群蚁排衙群蚁排衙衙衙( ( ) )，衙门。旧时官署陈设仪仗，衙门。旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。成行。表现闻先生表现闻先生一丝不苟的严谨态度一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。好像群蚁排衙。19 他他潜心贯注，心会神凝潜心贯注，心会神凝，成了，成了“何妨一下楼何妨一下楼”的主人。的主人。这句该怎这句该怎样理解？样理解？ “潜心贯注潜心贯注”“心会神凝心会神凝”“何妨一下楼何妨一下楼”意思一致，都是说闻一意思一致，都是说闻一多多研究极其用功，用心极专极深，除研究极其用功，用心极专极深，除了学术研究，没有别的任何事情使他了学术研究，没有别的任何事情使他分心。分心。 20 为探索救国救民为探索救国救民的出路而潜心学术，的出路而潜心学术，取得累累硕果。取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血锲而不舍，沥尽心血 投身民主运动，投身民主运动，做争取民主的战士，做争取民主的战士，青年运动的领导人。青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归变化原因：变化原因： 对社会认识的变化对社会认识的变化前期：前期：后期：后期： 变化变化: : 共同点共同点: : 1.闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？前后期有什么变化，又有什么共同的地方前后期有什么变化，又有什么共同的地方？从从学者学者到到民主战士民主战士言行一致言行一致始终如一始终如一2122四字词语四字词语目不窥园目不窥园 足不下楼足不下楼 兀兀穷年兀兀穷年 沥尽心沥尽心血血 诗兴不作诗兴不作 潜心贯注潜心贯注 心会神凝心会神凝 仰之弥仰之弥高高钻之弥坚钻之弥坚 不动不响不动不响 无声无闻无声无闻 迥乎迥乎不同不同一反既往一反既往 反对独裁反对独裁 争取民主争取民主 警报警报迭起迭起 形势紧张形势紧张 慷慨淋漓慷慨淋漓 昂首挺胸昂首挺胸 长须长须飘飘飘飘 运用四字短语 结构整齐， 节奏感强 精炼含蓄， 耐人寻味23对偶句1.人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。2.目不窥园，足不下楼。目不窥园，足不下楼。3.不动不响，无声无闻不动不响，无声无闻 。4.动人心，鼓壮志。动人心，鼓壮志。5.气冲斗牛，声震天地。气冲斗牛，声震天地。6.他，是口的巨人。他，是行的高标。他，是口的巨人。他，是行的高标。运用对偶句 ： 读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。24 “ “他要给我们衰微的民族他要给我们衰微的民族开一剂开一剂救济的文化药方救济的文化药方” ”是什么意思？是什么意思？“ “开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方” ”是是比喻比喻的说的说法，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来法，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。的方法。自自2020年代末起，闻先生过了十多年年代末起，闻先生过了十多年“ “书斋生活书斋生活” ”，企图从文化上寻找振兴，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。民族的途径，目的在于救国。25 解释：望闻问切解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；等；闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；息，并且嗅出病人的气味；问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；的病等；切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。26“ “望闻问切望闻问切” ”也还只是在也还只是在“ “望望” ”的的初级阶段。初级阶段。这一句该怎样理解？这一句该怎样理解？“ “望闻问切望闻问切” ”是是拟人拟人的说法，把我们的说法，把我们的民族比成一个病人。的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。一步。 27 深宵灯火是他的伴侣，深宵灯火是他的伴侣，因它大开光因它大开光明之路明之路，“ “漂白了的四壁漂白了的四壁” ”。这句是什这句是什么意思？么意思？“ “它它” ”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本应指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，在一盏孤感到寂寞，但闻一多却乐在其中，在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究。灯的照耀下，全力进行学术研究。 “ “漂白了的四壁漂白了的四壁” ”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜，这首诗表现诗人对祖国前途和人民命运的关这首诗表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。切。引用引用“ “漂白了的四壁漂白了的四壁” ”，意在表现闻先生深，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与夜潜心研究的怡然自适，与“ “大开光明之路大开光明之路” ”一脉相承。一脉相承。28议一议我们应学习闻一多先生怎样的精我们应学习闻一多先生怎样的精神？神？闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人。德高尚的人。29 毛泽东赞扬毛泽东赞扬 ：他拍案而起，横眉怒他拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。下去，不愿屈服。 别了，司徒雷登别了，司徒雷登30静夜这灯光，这灯光漂白了的四壁；这灯光，这灯光漂白了的四壁；这贤良的桌椅，朋友似的亲密；这贤良的桌椅，朋友似的亲密；这古书的纸香一阵阵的袭来；这古书的纸香一阵阵的袭来； 好的茶杯贞女一般的洁白；好的茶杯贞女一般的洁白； 受哺的小儿唼呷在母亲怀里，受哺的小儿唼呷在母亲怀里，鼾声报道我大儿康健的消息鼾声报道我大儿康健的消息这神秘的静夜，这浑圆的和平，这神秘的静夜，这浑圆的和平，我喉咙里颤动着感谢的歌声。我喉咙里颤动着感谢的歌声。但是歌声马上又变成了诅咒，但是歌声马上又变成了诅咒，静夜！我不能，不能受你的贿赂静夜！我不能，不能受你的贿赂谁希罕你这墙内尺方的和平！谁希罕你这墙内尺方的和平！我的世界还有更辽阔的边境。我的世界还有更辽阔的边境。 这四墙既隔不断战争的喧嚣，这四墙既隔不断战争的喧嚣， 你有什么方法禁止我的心跳？你有什么方法禁止我的心跳？ 最好是让这口里塞满了沙泥，最好是让这口里塞满了沙泥， 如其他只会唱着个人的休戚！如其他只会唱着个人的休戚！最好是让这头颅给田鼠掘洞，最好是让这头颅给田鼠掘洞， 让这一团血肉也去喂着尸虫；让这一团血肉也去喂着尸虫；如果只是为了一杯酒，一本诗，如果只是为了一杯酒，一本诗， 静夜里钟摆摇来的一片闲适，静夜里钟摆摇来的一片闲适， 就听不见了你们四邻的呻吟，就听不见了你们四邻的呻吟， 看不见寡妇孤儿抖颤的身影，看不见寡妇孤儿抖颤的身影， 战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，战壕里的痉挛，疯人咬着病榻， 和各种惨剧在生活的磨子下。和各种惨剧在生活的磨子下。 幸福！我如今不能受你的私贿，幸福！我如今不能受你的私贿， 我的世界不在这尺方的墙内。我的世界不在这尺方的墙内。 听！又是一阵炮声，死神在咆哮。听！又是一阵炮声，死神在咆哮。 静夜！你如何能禁止我的心跳？静夜！你如何能禁止我的心跳？ 31