萧县张庄寨中学：张学伟萧县张庄寨中学：张学伟作家作品的介绍 愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问，列子列子相相传是传是战国战国时期郑国人时期郑国人列御寇列御寇（列子，名寇，又名御（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期寇）著，战国前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。 列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事和神话传寓言故事和神话传说说。本文是古代寓言中的名篇本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。刻而含蓄。 愚公移山愚公移山列子列子太行太行,王屋王屋二山，方七百里，高万仞，本在二山，方七百里，高万仞，本在冀州冀州之南，之南，河阳河阳之北之北。（现位于，河南省。（现位于，河南省济源市济源市。）。） 北山北山愚公愚公者，年且九者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴汉阴，可乎？，可乎？”杂然杂然相许。其妻献疑曰：相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、太行、王屋王屋何？且焉置土石？何？且焉置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，投诸渤海之尾，隐土之北。隐土之北。”遂率子孙荷担者遂率子孙荷担者三夫三夫，叩石垦壤，箕畚运于，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。渤海之尾。邻人邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。寒暑易节，始一反焉。 河曲河曲智叟笑而止之曰：智叟笑而止之曰：“甚矣，汝甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山北山愚公愚公长息曰：长息曰：“汝心之固，汝心之固，固不可彻固不可彻，曾不若孀妻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？而不平？”河曲河曲智叟亡以应。智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏夸娥氏二子负二山，一厝朔东，二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。万万仞仞（ ） 魁父魁父（ ） 荷荷担（担（ ） 孀孀妻（妻（ ） 始始龀龀（ ） 智智叟叟（ ） 穷穷匮匮（ ） 一一厝厝（ ） 陇陇断（断（ ）箕畚箕畚（ ） （ ） 汝汝（ ） 曾曾不若（不若（ ） 诸诸（ ） 亡亡以应（以应（ ）惩惩（ ） 塞塞（ ） 雍雍（ ） 太太行行 ( )h hr rn nKuKuf fchchn nsusukukucuculnglngjj bn bnrryngyng 读准下列字音读准下列字音zhschchngngw wshungshungh hngngz zngng解释划线词语：解释划线词语：1、方方七百里七百里2、河、河阳阳之北之北3、汝心之、汝心之固固4、杂然相、杂然相许许5、以以残年余力残年余力6、曾曾不能毁山之一毛不能毁山之一毛7、投、投诸诸渤海之尾渤海之尾 方圆、面积方圆、面积 河北面或山南面河北面或山南面 顽固顽固 答应，赞成答应，赞成 并并 之于，兼词之于，兼词 凭、靠凭、靠8.吾与汝吾与汝毕毕力平力平险险竭尽竭尽险峻大山险峻大山9.杂曰杂曰纷纷说道纷纷说道10.遂遂率子孙荷担者三率子孙荷担者三夫夫于是于是成年男子成年男子11.叩叩石石垦垦壤壤凿凿挖挖12.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾用箕畚用箕畚13.而山不而山不加增加增更加增高更加增高布置作业： 继续读课文，准备在下一节课翻译课文译文：译文：太行、太行、王屋王屋两座大山，纵横七百里，高万丈。它们原来位于两座大山，纵横七百里，高万丈。它们原来位于冀州冀州的南的南部、黄河北岸的北边。部、黄河北岸的北边。 北山北山脚下有个叫脚下有个叫愚公愚公的人，年纪将近九十岁了，的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：愚公便召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到使它一直通到豫州豫州南部，到达汉水南岸，好吗？南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山凭你的力量，连魁父这座小山都平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪都平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？里去呢？”大家纷纷说：大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的几个，凿石头，挖泥土，用箕畚搬运愚公于是带领子孙中能挑担子的几个，凿石头，挖泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居姓京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚开始到渤海的边上。邻居姓京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚开始换牙换牙，但却，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。只有冬夏换季，才回家一次。蹦蹦跳跳地去帮助他们。只有冬夏换季，才回家一次。 河曲河曲有一个聪有一个聪明的老头笑着阻止愚公说：明的老头笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你这么大的岁数你真是太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头又怎和剩下的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头又怎么样呢？么样呢？”愚公长叹一声说：愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇、小孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，还不如寡妇、小孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，何必愁挖不平呢？可是山不会增高加大，何必愁挖不平呢？”河曲那个聪明的老头无言河曲那个聪明的老头无言而对。而对。 拿着蛇的拿着蛇的山神山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝天帝报告报告了这件事。了这件事。天帝天帝被他的诚心感动，命令被他的诚心感动，命令夸娥氏夸娥氏的两个儿子背走了两座的两个儿子背走了两座山。一座放在山。一座放在朔方朔方东部，一座放在东部，一座放在雍州雍州南面。从此，南面。从此，冀州冀州的南部，直的南部，直到汉水的南岸，没有高大的山阻隔了。到汉水的南岸，没有高大的山阻隔了。 通假字通假字指指通豫南通豫南 指：直指：直寒暑易节，始一寒暑易节，始一反反焉焉 反：返反：返 （往返）（往返）甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠 惠：慧惠：慧 （聪明）（聪明）一一厝厝朔东朔东 厝：措厝：措 （放置）（放置）无无陇陇断焉断焉 陇：垄陇：垄4请用文中语句回答：请用文中语句回答：1.愚公为什么要移山？愚公为什么要移山？2.愚公移山要实现的目标是什么？愚公移山要实现的目标是什么？3.愚公认为山是移得了理由是什么？愚公认为山是移得了理由是什么？惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也子子子孙孙无穷匮也，而山不加增子孙孙无穷匮也，而山不加增指通指通豫南，达于汉阴豫南，达于汉阴“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。太行、王屋二山，方七百里，高万仞。” 以太行和王屋两座山的高大，显示了移山工作的艰以太行和王屋两座山的高大，显示了移山工作的艰巨。巨。“渤海之尾渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉” 说明路途遥远，往返时间长。说明路途遥远，往返时间长。箕畚运于箕畚运于“渤海之尾渤海之尾” 说明运土的工具简陋落后。说明运土的工具简陋落后。 愚公在移山时遇到了哪些愚公在移山时遇到了哪些困难？困难？动动动动脑筋脑筋2.家里人与周围人对此事的反映怎样？家里人：子孙家里人：子孙“杂然相许杂然相许” 妻子妻子“献疑曰：献疑曰：且焉置土石且焉置土石”周围人：京城孀妻遗男：周围人：京城孀妻遗男：“跳往助之跳往助之” 河曲智叟：河曲智叟：“笑而止之笑而止之”3.3.比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法）？（注意读法）其妻献其妻献疑曰疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损曾不能损魁父之丘魁父之丘曾不能毁曾不能毁山之一毛山之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献：提出，不献：提出，不反对反对笑：讥笑笑：讥笑君：是尊称君：是尊称残年：极端残年：极端鄙视鄙视损：减少损：减少山之土山之土“毁毁”“一毛一毛”：拔根汗毛：拔根汗毛的力量也没有的力量也没有“其其”字加强字加强了反问了反问语气语气妻子的态度：妻子的态度：关心关心智叟的态度：智叟的态度：嘲讽嘲讽愚公是一个怎样的人？作者塑造这一人物形象有何寓意？ 愚公是一个有远大理想，无惧困难，意愚公是一个有远大理想，无惧困难，意 志志坚强，毅力顽强，坚信人定胜天，令人尊敬的坚强，毅力顽强，坚信人定胜天，令人尊敬的人物形象。人物形象。 作者塑造这一形象，反映了我国古代劳作者塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明克服困难就必须下定决心、坚持不懈地说明克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。奋斗的道理。