滚滚滚滚长长江江东东逝逝水水，浪浪花花淘淘尽尽英英雄雄。是是非非成成败败转转头头空空。青青山山依依旧旧在在，几几度度夕夕阳阳红红。 白白发发渔渔樵樵江江渚渚上上，惯惯看看秋秋月月春春风风。一一壶壶浊浊酒酒喜喜相相逢逢。古古今今多多少少事事，都都付付笑笑谈谈中中。赤赤壁壁赋赋宋宋苏苏轼轼 学习目标：学习目标：1.1.熟读并熟读并背诵背诵全文；全文；2.2.体会本文的感情变化和景、体会本文的感情变化和景、情、理水乳交融的特点；情、理水乳交融的特点；3.3.理解文中对人生意义的讨论，理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。揣摩体味作者旷达乐观的情怀。 苏轼苏轼（10361036一一11011101），），字子字子瞻，号东坡居士瞻，号东坡居士。苏轼幼年时即极为出。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。色，深得老师赏识。2121岁时，苏轼与弟岁时，苏轼与弟弟弟苏辙苏辙一起随父一起随父苏洵苏洵离家进京，第二年离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修欧阳修读了读了2222岁的苏轼所写的文章后说：岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出不觉汗出。快哉，快哉！老夫当避。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。并预言未来文坛将属于苏轼。 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，官，一位在政治上专唱反调的人，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。也许最能表现他的特质。” 林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传 序序 苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修苏洵苏洵苏辙苏辙王安石王安石曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚黄庭坚米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏苏苏轼轼书书法法本文写作于本文写作于1082年。年。“乌台诗案乌台诗案”是中国是中国历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏识，成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。识，成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。但是，他在政治上坚决反对王安石的变法，还但是，他在政治上坚决反对王安石的变法，还写了一些诗文以揭露和讽刺，引起了王安石一写了一些诗文以揭露和讽刺，引起了王安石一派许多官员的强烈不满，于是，他们派许多官员的强烈不满，于是，他们从苏轼的诗文中找到罪证，用牵强附从苏轼的诗文中找到罪证，用牵强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。会的手法指控苏轼怀有谋反之心。 苏轼被捕下狱，受尽严刑苏轼被捕下狱，受尽严刑拷打，差点被判处死刑。最后，拷打，差点被判处死刑。最后，因为皇帝的怜悯，苏轼免了死因为皇帝的怜悯，苏轼免了死罪，贬到黄州。苏轼住在黄州罪，贬到黄州。苏轼住在黄州东坡，过着十分艰苦的生活。东坡，过着十分艰苦的生活。出狱后，被贬黄州团练副使。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后先后写下了前后赤壁赋赤壁赋和和念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古。体现。体现了一种超然乐观、旷达洒脱的了一种超然乐观、旷达洒脱的气度。气度。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为所以人称御史台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌鸦嘴。） 本文说的赤壁，本文说的赤壁，在现在的在现在的湖北黄冈湖北黄冈西西北的长江边上，是一北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为子，人们就称它为赤赤鼻矶鼻矶；又因为山崖陡；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以峭如一面墙壁，所以它也被称为它也被称为赤壁赤壁。 湖北黄冈赤壁湖北黄冈赤壁苏轼自自题题金金山山画画像像 心心似似已已灰灰之之木木，身身如如不不系系之之舟舟。 问问余余平平生生功功业业，黄黄州州惠惠州州儋儋州州。 朗读课文一、给下列画线的字词注音一、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（ ） 10、酾酾酒（酒（ ）2、桂、桂棹棹（ ） 11、横、横槊槊（ ）3、余音、余音袅袅袅袅（ ） 12、渔、渔樵樵（ ）4、幽、幽壑壑（ ） 13、扁扁舟（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏尊（尊（ ） 6、愀愀然（然（ ） 15、蜉蝣蜉蝣（ ）7、山川相、山川相缪缪（ ） 16、无尽、无尽藏藏（ ）8、舳舻舳舻千里（千里（ ） 17、狼、狼籍籍（ ）9、旌旌旗（旗（ ） 18、枕、枕藉藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 三、文本研习三、文本研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知： 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试试从文中找出关键词。从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑自自 学学 指指 导：导：1.1.自由诵读自由诵读2.2.对照注解，疏通课文第一段对照注解，疏通课文第一段3.3.第一节作者的思想感情如何？第一节作者的思想感情如何？4.4.分别找出描写景物、人物活动、人物分别找出描写景物、人物活动、人物感受的诗句感受的诗句赏析课文第一段赏析课文第一段 壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客，苏子与客泛泛舟舟游游于赤壁之下于赤壁之下。清风。清风徐徐来，水波不来，水波不兴兴。举酒。举酒属属客客，诵明月之诗，歌窈窕之章。，诵明月之诗，歌窈窕之章。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。 既望：既望：农历十六日。既，过了。农历十六日。既，过了。 泛：泛：飘浮。飘浮。 兴：兴：起。起。 游于赤壁之下游于赤壁之下: : 于于赤壁之下赤壁之下游游 ( (状语后置状语后置) )属属(zh)(zh)：通通“嘱嘱”，劝酒。，劝酒。 少焉少焉，月出于东山之上月出于东山之上，徘徊徘徊于斗牛之间。于斗牛之间。白露白露横横江，水光接天。江，水光接天。纵一苇纵一苇之所之所如如，凌凌万万顷之茫然。顷之茫然。不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。茫茫万顷的江面。少焉：少焉：不一会儿。不一会儿。 横：横：笼笼 白露：白露：指白茫茫的水汽。指白茫茫的水汽。 纵：纵：任凭。任凭。 一苇：一苇：一片苇叶，指小舟。一片苇叶，指小舟。 所所：的地方的地方 如：如：往往, ,到到去去 。 凌：凌：越过。越过。 万顷：万顷：指广阔无边的江面。指广阔无边的江面。 茫然：茫然：形容江面旷远迷茫。形容江面旷远迷茫。月月于于东山之上东山之上出出，于于斗牛之间斗牛之间徘徊徘徊: : ( (状语后置状语后置) ) 浩浩乎如浩浩乎如冯冯虚御风虚御风，而而不知其所不知其所止止；飘飘；飘飘乎如乎如遗遗世独立，世独立，羽化羽化而而登仙。登仙。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。超然独立，成为神仙而飞入仙境。乎：乎：形容词词尾形容词词尾“的样子的样子”冯冯虚虚: :通通“凭凭”凌空。凌空。 御：御：驾。驾。止止: :栖息、居栖息、居住住遗世：遗世：离开人世。离开人世。 羽化：羽化：道家认为成仙的人能升天道家认为成仙的人能升天。文章第一自然段写了什么内容？文章第一自然段写了什么内容？夜游赤壁的情景，交代时夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了间、地点、人物，展现了一个诗情画意的境界。一个诗情画意的境界。 作者是如何通过景物描写作者是如何通过景物描写来抒发来抒发“乐乐”情的？情的？结合诗歌鉴赏对结合诗歌鉴赏对三幅画面三幅画面进行赏析进行赏析白白露露横横江江 水水光光接接天天 纵纵一一苇苇之之所所如如凌凌万万倾倾之之茫茫然然赤壁夜游图赤壁夜游图之景物描写：之景物描写： 清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。白露横江，水光接天。 赤壁夜游图赤壁夜游图之人物活动：之人物活动：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。赤壁夜游图赤壁夜游图之人物感受：之人物感受：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一、写夜游赤壁一、写夜游赤壁游游清风徐来清风徐来水波不兴水波不兴月出月出白露白露水光水光遗世独立遗世独立羽化登仙羽化登仙 景景事事情情乐乐赏析课文第二段赏析课文第二段第二节作者的思想感情有什么变化？第二节作者的思想感情有什么变化？由乐渐入悲 于是饮酒乐甚，于是饮酒乐甚，扣扣舷舷而而歌之。歌曰：歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击桂棹兮兰桨，击空明空明兮兮溯流光溯流光；渺渺渺渺兮兮予怀，望予怀，望美人美人兮天一方。兮天一方。” 于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：舷边唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊木兰做桂树做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，的桨，划破月光下的清波啊，( (船船) )在月光浮动的在月光浮动的水面上逆流而上水面上逆流而上; ; 我的内心想得很远很远啊我的内心想得很远很远啊, , 眺眺望那个美人啊，她却在天的那一边。望那个美人啊，她却在天的那一边。”扣舷：扣舷：敲着船边，指打着节拍。敲着船边，指打着节拍。予怀：予怀：我的心。我的心。 空明：空明：月光下江水明澈。月光下江水明澈。 溯溯 (s(s ）: :逆流而上。逆流而上。流光：流光：江面浮动的月光江面浮动的月光 渺渺：渺渺：悠远的样子。悠远的样子。 美人：美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。想。 客有吹洞箫者，客有吹洞箫者，倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然，之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅袅袅，不绝如，不绝如缕缕。舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。 客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨, ,又像思慕，又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。上的寡妇伤心哭泣。 倚：倚：循、依。循、依。 袅袅袅袅(nio)(nio)：指洞箫声婉转悠扬。指洞箫声婉转悠扬。 和和(h(h ) )：伴奏。伴奏。 幽壑幽壑(h(h ) )：深谷，这里指深渊。深谷，这里指深渊。 嫠嫠(l(l ) )妇：妇：寡妇。寡妇。 潜蛟：潜蛟：潜伏的蛟龙。潜伏的蛟龙。 舞、泣：舞、泣：使使起舞起舞, ,使使哭泣。哭泣。 ( (使动用法使动用法) ) 第第1 1段写了段写了“乐乐”情之后，情之后，本段为何又转入写本段为何又转入写“悲悲”情？情？ 诗人高歌诗人高歌“望美人兮天一方望美人兮天一方”写出写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是无法实现，作者的心情于是由对天地自由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的意的“悲情悲情”，并借客人悲凉的箫声反并借客人悲凉的箫声反映出来。映出来。赏析赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜之潜 蛟，泣孤舟之嫠妇。蛟，泣孤舟之嫠妇。” 先是采用比喻、通感的修辞先是采用比喻、通感的修辞，“怨、慕、泣、诉怨、慕、泣、诉” 四字抓住四字抓住了了箫箫声声幽咽哀怨幽咽哀怨的特点。的特点。箫声起，悲意箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为由欢乐转为悲哀悲哀。二、先写歌声，后写箫声二、先写歌声，后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉由乐转悲由乐转悲赏析课文第三段赏析课文第三段 我不禁感到凄怆，理好我不禁感到凄怆，理好衣服衣服, ,端正坐姿，问客人说：端正坐姿，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢为什么箫声这样悲凉呢? ?” 苏子苏子愀然愀然，正襟危坐正襟危坐而而问客曰：问客曰：“何为何为其然也？其然也？”愀愀(qio)(qio)然：然：容色改变的样子。容色改变的样子。 正：正：整理。整理。 危：危：端正。端正。 何为何为: : “为何为何” ( (宾语前置宾语前置) )( (形用动形用动) ) 客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德，此非曹孟德之诗乎？之诗乎？西西望夏口，望夏口，东东望武昌，山川相望武昌，山川相缪缪，郁乎，郁乎苍苍，此非曹孟德之困苍苍，此非曹孟德之困于于周郎者乎？周郎者乎？ 缪缪(li(li o)o)：通通“缭缭”，环绕，盘绕。环绕，盘绕。 西西. .东东: : 朝朝. .往往. .向向( (西西. .东东),),( (名作状名作状) ) 客人说：客人说：月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹，这不是曹操的诗句吗操的诗句吗? ?向西可望见夏口，向东可望见武向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗周郎打败的地方吗? ? 曹孟德之困于周郎：曹孟德之困于周郎： “于于”介词，介词，“被被” 曹孟德之曹孟德之于周郎于周郎 困困( (被动句被动句) ) 此此非非曹孟德之困于周郎者曹孟德之困于周郎者乎乎？ ( (判断句判断句) ) 方其方其破破荆州，荆州，下下江陵，顺流而东也，江陵，顺流而东也，舳舻舳舻千里，旌旗蔽空，千里，旌旗蔽空，酾酒酾酒临江，横临江，横槊槊赋诗，赋诗，固固一世之雄也，一世之雄也，而而今今安在安在哉哉？ 方：方：当。当。 破破: :占领。占领。 下：下：攻下。攻下。 舳舳(zh(zh ) )舻舻(l(l ) )：泛指首尾相接的船只。泛指首尾相接的船只。 酾酾(sh)(sh)酒：酒：斟酒。斟酒。槊槊(shu(shu ) )：像长矛的兵器。像长矛的兵器。固：固：本。固一世之雄本。固一世之雄也也 ( (判断句判断句) ) 安在安在: : “在安在安” ( (宾语前置宾语前置) ) 当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢世英雄，然而如今在哪里呢? ? 况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江于江渚渚之上之上，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋麋鹿，驾一叶之扁舟，举鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊匏尊以相属。寄以相属。寄蜉蜉蝣蝣于天地，渺沧海之一粟。于天地，渺沧海之一粟。 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴, ,与鱼虾结与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。 渔樵：渔樵：打鱼砍柴，打鱼砍柴，( (名作动名作动) )； 渚：渚：江边。江边。侣、友：侣、友： “以以为伴侣为伴侣”，“以以为朋友为朋友”。 ( (名作动名作动 意动用法意动用法) ) 一叶一叶: :形容船小形容船小 匏匏(p(p o) o) 樽：樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。 蜉蜉(f(f ) )蝣蝣(y(y u)u)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。生暮死。比喻人生短暂。 哀吾生之哀吾生之须臾须臾，羡长江之无穷。，羡长江之无穷。挟挟飞仙以飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可遨游，抱明月而长终。知不可乎乎骤得骤得，托，托遗响遗响于悲风。于悲风。”须臾：须臾：片刻。片刻。 挟：挟：偕同偕同, ,带。带。乎乎 : : 用在句中表停顿用在句中表停顿。 骤得骤得: :迅速实现迅速实现 遗响：遗响：余音，指箫声。余音，指箫声。 悲风：悲风：悲凉的秋风。悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道明月一样永世长存。我知道( (这些想法这些想法) )不不可能很快实现，可能很快实现，( (只好把自己的无奈只好把自己的无奈) )通过通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充满悲哀的音乐，客人为何会满悲哀的音乐，客人为何会“哀哀”呢？呢？ “哀哀”什什么呢么呢? ? “月明星稀，乌雀南飞月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德此非曹孟德之诗乎？客人的思路因之诗乎？客人的思路因“月月”而开，进而而开，进而联想到赤壁之役，想到曹孟德。是在联想到赤壁之役，想到曹孟德。是在怀古怀古。下文提及一代枭雄的英姿，下文提及一代枭雄的英姿，“而今安在哉而今安在哉？”他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似叹人生不比江河，做人不似“飞仙飞仙”，渴，渴望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在伤伤今今。 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。本段主要采用了什么表达方式？本段主要采用了什么表达方式？主客问答的方式主客问答的方式（叙）（叙）抚今追昔，畅述对天地人生的感触抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）（议）赏析课文第四段赏析课文第四段 苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝者逝者如如斯斯，而而未尝往也；未尝往也；盈虚者盈虚者如如彼彼，而而卒卒莫莫消长消长也。也。 逝者逝者 : : 逝逝, ,往。流去的水。往。流去的水。 斯斯: : 这，指水。这，指水。 盈虚：盈盈虚：盈，指月圆。，指月圆。虚虚，指月缺。，指月缺。 卒：卒：最终，到底。最终，到底。 消长：消长：消减和增长消减和增长。我说：我说：“客人你知道那江水和月亮吗客人你知道那江水和月亮吗? ?江江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。有消减或增长啊。 盖将盖将自其自其变者变者而而观之，则天地曾不能以一观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者瞬；自其不变者而而观之，则物与我皆无尽观之，则物与我皆无尽也，而又也，而又何羡何羡乎？乎？ 盖：盖：句首，表假设语气句首，表假设语气。 将将: :表示假设。表示假设。 曾：曾：简直，竟然简直，竟然, , 连连都。都。 以一瞬：以一瞬：通通“已已”停止；一眨眼。停止；一眨眼。 则则: :那么那么 何羡：何羡： “羡何羡何”， ( (宾语前宾语前置置) ) 假若从它的变化的方面来看，那么天地假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢! ! 且夫且夫天地之间，物各有主。苟非吾之天地之间，物各有主。苟非吾之所有，所有，虽虽一毫而莫取。一毫而莫取。 至于天地之间，万物都有各自的至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。使一丝一毫也不敢取用。 且夫且夫 ：发语词，表示另起一个话头。发语词，表示另起一个话头。 苟苟 ： 假如。假如。 虽虽 : : 即使。即使。 惟江上之清风，与山间之明月，耳惟江上之清风，与山间之明月，耳得之得之而为而为声，目声，目遇之遇之而成色，取之无禁，用之不竭，而成色，取之无禁，用之不竭，是是造物者造物者之之无尽藏无尽藏也，而吾与子之所共也，而吾与子之所共适适。” 造物者：造物者：大自然。大自然。 藏藏(z(z ng)ng)：宝藏宝藏 。 适适: :引申为享用。引申为享用。 只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。共享用它们。”苏子愀然苏子愀然 “何为其然也何为其然也？”三三. .写因悲生议写因悲生议曹操曹操诗句：诗句：月明、乌鹊月明、乌鹊写景：写景：山川相缪，郁乎苍苍山川相缪，郁乎苍苍叙事：叙事：破荆州，下江陵，破荆州，下江陵，横槊赋诗横槊赋诗议论：议论：固一世之雄也，而今安在哉？固一世之雄也，而今安在哉？吾与子吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感慨感慨哀吾生之须臾哀吾生之须臾羡长江之无穷羡长江之无穷悲悲( (主客问答主客问答) )( (怀古怀古) )( (伤今伤今) )苏子怎样对客之语作辨驳？苏子怎样对客之语作辨驳？ 苏子的话有两层意思。苏子的话有两层意思。一、一、是是“变变”与与“不变不变”是相对的是相对的，无论水、月或人自身，都时时在变，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为又皆可无尽，因此不必为“吾生之吾生之须臾须臾”与与“长江之无穷长江之无穷”而悲伤。而悲伤。二、二、是要是要知足常乐知足常乐，非我所有者一，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者毫莫取，可取用不竭者 ，如清风明，如清风明月月, , 则尽情享用。则尽情享用。喜喜变：逝者、盈虚变：逝者、盈虚不变：未尝、卒莫不变：未尝、卒莫水水与与月月曾不能以一瞬曾不能以一瞬物与我皆无尽也物与我皆无尽也又何羡乎？又何羡乎？且夫且夫吾与子之所共适吾与子之所共适旷达乐观旷达乐观的态度的态度四、写苏子说理四、写苏子说理清风、明月清风、明月赏析课文第五段赏析课文第五段客喜而笑，洗盏更酌。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既肴核既尽，杯盘尽，杯盘狼籍狼籍。相与。相与枕藉枕藉乎舟中，不知东方之既乎舟中，不知东方之既白。白。 客人高兴地笑起来，客人高兴地笑起来，( (于是于是) )洗净酒杯重新洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色知不觉东方已经露出白色( (天亮了天亮了) )。 肴核：肴核：菜肴和果品。菜肴和果品。 既既: :已经。已经。 狼籍（狼籍（j j）: : 纵横凌乱。纵横凌乱。 枕藉枕藉(ji(ji) )：互相枕着睡觉。互相枕着睡觉。 既白：既白：已经发白，即天亮。已经发白，即天亮。五五. .终写矛盾解决，主客皆大欢喜终写矛盾解决，主客皆大欢喜 但作者的这种超脱，却是政但作者的这种超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。抑郁和悲伤。赤壁之景赤壁之景（“清风徐来清风徐来. . 水水波不兴波不兴” , ,“白露白露横江横江. .水光接天水光接天”）夜游之行夜游之行 （“举酒举酒属客属客”，“诵明月诵明月之诗，歌窈窕之章之诗，歌窈窕之章”）乐乐客客苏苏子子乐极生悲乐极生悲 ， 释悲生议释悲生议借景议理，借景议理，解客之悲解客之悲喜喜美美景景苦苦情情哲哲理理构思和表达艺术构思和表达艺术感情变化过程：乐悲喜感情变化过程：乐悲喜 先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；美好景色中而忘怀世俗的快乐心情； 再从凭吊历史人物的兴亡感到人再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；闷； 最后阐发变与不变的哲理，表现了最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。旷达乐观的人生态度。赤赤壁壁赋赋写景写景 抒情抒情议论议论景色景色感受感受主：饮酒乐甚 扣舷而歌客：吹箫和之 其声悲凉主：愀然色变 正襟危坐客：感慨人生 情绪悲观主：丢开愁怀 豁达开朗客：转悲为喜 畅饮酣睡清风明月交织 露珠水珠辉映凭虚御风 不知其所止如遗世独立 羽化而登仙乐乐悲悲喜喜 全文不论抒情还是议论，全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种这就创造出一种情、景、理情、景、理的的融合，充满诗情画意而又蕴涵融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。着人生哲理的艺术境界。1.1.写景、抒情、说理有机结合写景、抒情、说理有机结合。2 2、体现了、体现了“以文为赋以文为赋”的特点。的特点。 本文既保留了传统赋体那种诗本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。深致情韵，又有散文的透辟理意。3.3.形象优美，善于取譬的语言特色形象优美，善于取譬的语言特色。 如描写箫声的幽咽哀怨：如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将将抽象而不易捉摸的声、情，写得抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。觉。知识归纳知识归纳1 1通通 假假 字字2 2古今异义古今异义3 3词类活用词类活用5. 5. 文言句式文言句式6 6成语积累成语积累4 4一词多义一词多义 举酒举酒属属客客 ( (通通“嘱嘱”，劝人饮酒劝人饮酒) ) 举匏举匏尊尊以相以相属属 ( (“尊尊”通通“樽樽”，酒浩浩乎如酒浩浩乎如冯冯虚御风虚御风 ( (通通“凭凭”，乘乘) ) 山川相山川相缪缪 ( (通通“缭缭”，盘绕盘绕) ) 则天地曾不能则天地曾不能以以一瞬（一瞬（“以以”通通“已已”，停止）停止） (1)(1)徘徊于徘徊于斗牛斗牛之间之间 古义；斗宿和牛宿，都是星宿名。古义；斗宿和牛宿，都是星宿名。 今义：一种游戏方式今义：一种游戏方式 (2)(2)白露白露横江横江 古义：白茫茫的水气古义：白茫茫的水气 今义：二十四节气之一今义：二十四节气之一 (3)(3)凌万顷之凌万顷之茫然茫然 古义：旷远的样子古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子今义：完全不知道的样子西西望夏口，望夏口，东东望武昌望武昌( (名作状，名作状，向西；向东向西；向东) )舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟 ( (动词使动用法，动词使动用法，使使起舞起舞) )泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇 ( (名词使动用法，名词使动用法，使使哭泣哭泣) )侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿 ( (名词意动用法，名词意动用法，以以为侣；为侣；以以为友为友) )正襟危坐正襟危坐 ( (形容词作动词形容词作动词) )况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上 ( (名作动名作动, ,打鱼砍柴打鱼砍柴) )歌歌窈窕之章窈窕之章 ( (名作动，名作动，朗诵朗诵) ) 扣舷而扣舷而歌歌之之 ( (动词，唱动词，唱) ) 歌歌曰曰 ( (名词，歌唱名词，歌唱) ) 倚倚歌歌而和之而和之 ( (名词，歌声名词，歌声) ) 七月既七月既望望 ( (名词，农历每月十五名词，农历每月十五) ) 望望美人兮天一方美人兮天一方 ( (动词，眺望，远看动词，眺望，远看) ) 方其破荆州，方其破荆州，下下江陵江陵 ( (动词，攻占，打下动词，攻占，打下) ) 苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下下( (方位名词，下面方位名词，下面) ) 纵一苇之所纵一苇之所如如 ( (动词，往动词，往) ) 如如泣如诉泣如诉 ( (动词，像动词，像) )歌歌望望下下如如 哀吾生哀吾生之之须臾须臾（“之之”：助词，的）：助词，的） 惟江上惟江上之之清风清风（“之之”：助词，的）：助词，的） 月出于东山月出于东山之之上上（“之之”结构助词，不译）结构助词，不译） 苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于赤壁之下。赤壁之下。（于：介词，（于：介词，在）在） 此非曹孟德之困此非曹孟德之困于于周郎者乎周郎者乎（于：介词，（于：介词，被）被） 月出月出于于东山之上东山之上（于：介词，从）（于：介词，从） 之之于于1 1、苏子愀、苏子愀然然，正襟危坐，正襟危坐 ( (形容词尾形容词尾, , 的样子的样子) )2 2、何为其、何为其然然也。也。( (代词代词, ,这样这样) )3 3、不以为、不以为然然。( (动词动词, ,对对) )然然(1)(1)倒置句倒置句 月出月出于东山之上于东山之上，徘徊，徘徊于斗牛之间于斗牛之间。 ( (状语后置状语后置) ) 托遗响托遗响于悲风于悲风。 ( (状语后置状语后置) ) 而今而今安在安在哉哉? ?( (宾语前置宾语前置) ) 则物与我皆无尽也，而又则物与我皆无尽也，而又何羡何羡乎！乎！（宾语前置）（宾语前置） 何为何为其然也？其然也？” （宾语前置）（宾语前置） 此此非非曹孟德之困于周郎者曹孟德之困于周郎者乎乎？固一世之雄固一世之雄也也（2 2）被动句）被动句此非曹孟德之困此非曹孟德之困于于周郎者周郎者(3) (3) 判断句判断句(1)(1)冯虚御风：冯虚御风：凌空驾风而行。凌空驾风而行。(2)(2)遗世独立：遗世独立：脱离社会，独立生活，不跟别人脱离社会，独立生活，不跟别人往来。往来。(3)(3)不绝如缕：不绝如缕：像细丝一样连着，差点就要断了。像细丝一样连着，差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。多用来形容局面危急或声音微弱。(4)(4)正襟危坐：正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着。形容理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃的样子。严肃的样子。(5)(5)沧海沧海粟：粟：大海里的一颗谷粒。形容非常渺大海里的一颗谷粒。形容非常渺小小 (6)(6)杯盘狼籍：杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。形容宴饮已毕或将毕时的情景。(7)(7)逝者如斯：逝者如斯：时光像河水一样，日夜不停时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。地流逝而去。(8)(8)旌旗蔽空：旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太阳，形容军容旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。或队伍壮盛。(9)(9)舳舻相接：舳舻相接：形容船与船相接，数量很多。形容船与船相接，数量很多。清风徐来、水波不兴、清风徐来、水波不兴、 白露横江、白露横江、 水光接天、遗世独立、水光接天、遗世独立、 羽化登仙羽化登仙 、 如怨如慕、如泣如诉、如怨如慕、如泣如诉、 余音袅余音袅袅、袅、 不绝如缕不绝如缕 、正襟危坐、月明、正襟危坐、月明星稀、星稀、 舳舻千里、旌旗蔽空、舳舻千里、旌旗蔽空、 酾酾酒临江、酒临江、 横槊赋诗、一世之雄、横槊赋诗、一世之雄、 一叶扁舟、一叶扁舟、 沧海一粟、逝者如斯，沧海一粟、逝者如斯， 取之无禁，用之不竭取之无禁，用之不竭 . .杯盘狼藉，杯盘狼藉， 相与枕藉，东方既白相与枕藉，东方既白 积累四字短语并明确其意义积累四字短语并明确其意义 一、基础知识一、基础知识 1 1下列各项中加点字的注音全部下列各项中加点字的注音全部正确正确的一项是（的一项是（ ） A A窈窕窈窕yo yo 愀然愀然chu chu 蜉蝣蜉蝣f f 山川相缪山川相缪lili o o B B徘徊徘徊huhu i i 枕藉枕藉jiji 幽壑幽壑h h 冯虚御风冯虚御风p p nn C C嫠妇嫠妇l l 桂棹桂棹n n o o 匏樽匏樽p p o o 酾酒临江酾酒临江shsh D D肴核肴核y y o o 扁舟扁舟bin bin 糜鹿糜鹿m m 横槊赋诗横槊赋诗shushu 2 2对下列各句中加点的词语解释对下列各句中加点的词语解释不正确不正确的一项是（的一项是（ ） A A举酒举酒属属客客 属：通属：通“嘱嘱”，这里指劝人喝酒，这里指劝人喝酒 B B凌凌万顷之茫然万顷之茫然 凌：越过凌：越过 C C盈虚者如彼，而盈虚者如彼，而卒卒莫消长也莫消长也 卒：到底卒：到底 D D而吾与子之所共而吾与子之所共适适 适：到适：到去去课堂练习课堂练习 3 3下列有关文化常识的表述，下列有关文化常识的表述，不正确不正确的一项是（的一项是（ ） A A“壬戌之秋壬戌之秋”中的中的“壬戌壬戌”是古代纪年法中的是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。 B B“七月既望七月既望”中的中的“既望既望”是指农历的每月十是指农历的每月十五。五。 C C“徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间”中的中的“斗牛斗牛”指斗宿和牛指斗宿和牛宿，都是星宿名。宿，都是星宿名。 D D曹孟德，即曹操，曹孟德，即曹操，“孟德孟德”是他的字。是他的字。4 4对下列句子翻译对下列句子翻译不正确不正确的一项是（的一项是（ ） A A遗世独立，羽化而登仙遗世独立，羽化而登仙离开人世，飞升仙境离开人世，飞升仙境 B B逝者如斯，而未尝往也逝者如斯，而未尝往也流去的水像这样（不流去的水像这样（不断地流去），而并没有流去。断地流去），而并没有流去。 C C望美人兮天一方望美人兮天一方在天的那一边眺望（那个）在天的那一边眺望（那个）美人啊美人啊 D D物于我皆无尽物于我皆无尽万物同我们一样都是永恒的，万物同我们一样都是永恒的，没有尽头的。没有尽头的。5 5补写出下列各句中的空缺部分。补写出下列各句中的空缺部分。 （1 1），歌窈窕之章。），歌窈窕之章。 （2 2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， _,_,_。 （3 3）山不厌高，海不厌深。，）山不厌高，海不厌深。，。 （4 4），目遇之而成色。），目遇之而成色。 （5 5）相与枕藉乎舟中，。）相与枕藉乎舟中，。二、语段阅读二、语段阅读 阅读课内语段，完成下面的题目。阅读课内语段，完成下面的题目。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其何为其然也？然也？”客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 6 6对下列句中加点的词语解释对下列句中加点的词语解释不正确不正确的一项是（的一项是（ ） A A固一世之雄也固一世之雄也 固：本来固：本来 B B举匏樽以相属举匏樽以相属 举：全，都举：全，都 C C正襟危坐而问客曰正襟危坐而问客曰 危坐：端坐危坐：端坐 D D托遗响于悲风托遗响于悲风 遗响：余音，指萧声遗响：余音，指萧声7 7下列各组中加点的词语意义和用法完全下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的相同的一一项是（项是（ ） A A此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风 B B而今安在哉侣鱼虾而友糜鹿而今安在哉侣鱼虾而友糜鹿 C C此非曹孟德之诗乎固一世之雄也此非曹孟德之诗乎固一世之雄也 D D寄蜉蝣于天地况吾与子渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地况吾与子渔樵于江渚之上8 8下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相相同的同的一项是（一项是（ ） 例：况吾与子渔樵于江渚之上例：况吾与子渔樵于江渚之上 A A顺流而东也顺流而东也 B B月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞 C C舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 D D侣鱼虾而友糜鹿侣鱼虾而友糜鹿 9 9下列各句与例句句式特点下列各句与例句句式特点相同的相同的一项是（一项是（ ） 例：固一世之雄也，而今安在哉？例：固一世之雄也，而今安在哉？ A A月出于东山之上月出于东山之上 B B客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？ C C此非孟德之困于周郎者乎？此非孟德之困于周郎者乎？ D D则物于我皆无尽也，而又何羡乎！则物于我皆无尽也，而又何羡乎！10“月明星稀，乌鹊南飞”出自曹孟德的啊一首诗？ A长歌行 B短歌行 C蒿里行 D步出夏门行11下列对选段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 B本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 C本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。 D本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。1 1B B（愀：（愀：qioqio；棹：；棹：zhzh o o；扁：；扁：pinpin）2 2D D（适：享有）（适：享有）3 3B B（“既既”是是“过了过了”的意思。在古代，的意思。在古代，“望望”指农历十五，指农历十五，“既望既望”指已经过了望日，指已经过了望日，即到了农历十六）即到了农历十六）4 4C C（C C句应译为句应译为“眺望（那个）美人啊，眺望（那个）美人啊，（美人）却在天的那一边（美人）却在天的那一边”）5 5 （1 1）诵明月之诗（）诵明月之诗（2 2）余音袅袅，不绝如缕）余音袅袅，不绝如缕（3 3）周公吐哺，天下归心（）周公吐哺，天下归心（4 4）耳得之而为声）耳得之而为声（5 5）不知东方之既白）不知东方之既白6 6B B（举：举起）（举：举起）参考答案：参考答案： 7 7C C（C C项中的两个项中的两个“之之”都是结构助词，可译为都是结构助词，可译为“的的”。A A，介词，被介词，给。，介词，被介词，给。B B，转折连词，转折连词，可是并列连词，可不译。可是并列连词，可不译。D D，介词，在连词，介词，在连词，和）和）8 8A A（A A和例句都是名词活用作动词，渔樵：打鱼和例句都是名词活用作动词，渔樵：打鱼砍柴；东：名词活用作动词，向东流；南：名词砍柴；东：名词活用作动词，向东流；南：名词作状语，向南；舞：动词使动用法，使作状语，向南；舞：动词使动用法，使舞动；舞动；侣：名词意动用法，以侣：名词意动用法，以为侣）为侣）9 9D D（D D和例句都是宾语前置句，和例句都是宾语前置句，“安在安在”即即“在在安安”，“何羡何羡”即即“羡何羡何”）1010B B1111C C（C C项的内容是文章第四段所阐述的，这一项的内容是文章第四段所阐述的，这一段由眼前的段由眼前的“江水江水”“”“明月明月”遥想当年曹操、周遥想当年曹操、周瑜，再联想自身，发出瑜，再联想自身，发出“哀吾生之须臾，羡长江哀吾生之须臾，羡长江之无穷之无穷”的感慨，重在抒情）的感慨，重在抒情）本段客表达了什么样的感慨本段客表达了什么样的感慨? ?写曹操的写曹操的用笔重点在哪里用笔重点在哪里? ? 明确：作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对明确：作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触，主要是客人天地人生的感触，主要是客人感慨人生短促无常感慨人生短促无常的悲的悲观情绪，感情色彩甚为悲伤。观情绪，感情色彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安而今安在哉在哉”上，为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终上，为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终同归于同归于“空虚空虚”。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。夜游赤壁，本来是一件夜游赤壁，本来是一件“饮酒乐甚，饮酒乐甚，扣舷而歌扣舷而歌”的乐事，但随后却由喜转悲，的乐事，但随后却由喜转悲，那么悲从何来呢？那么悲从何来呢？ （1）从歌声中来）从歌声中来政治失意政治失意；（2）从箫声中来）从箫声中来箫声幽怨幽声生悲箫声幽怨幽声生悲；（3）从历史人物中来）从历史人物中来由历史人物的遭际感由历史人物的遭际感叹人生虚无叹人生虚无；（4）从个人境遇中来）从个人境遇中来生命短暂生命短暂。针对针对“客客”的的“悲悲”，苏轼有哪些感悟？他是如何从，苏轼有哪些感悟？他是如何从悲情中走出来的？悲情中走出来的？（一）（一）“变与不变变与不变”比较客与苏轼关于这一问题观点有何不同？比较客与苏轼关于这一问题观点有何不同？客：（物）无穷、不变；客：（物）无穷、不变；（人）须臾、变化。（片面、悲）（人）须臾、变化。（片面、悲）苏轼：水月人苏轼：水月人变逝者如斯盈虚者如彼时刻在变变逝者如斯盈虚者如彼时刻在变不变未尝往也卒莫消长也无尽也不变未尝往也卒莫消长也无尽也物与人都是既变又不变物与人都是既变又不变（全面）（喜）（全面）（喜）用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。的思辩。 （二）（二）“取与不取取与不取”取：清风明月（耳得之声、目遇之色）取：清风明月（耳得之声、目遇之色）能得能得不取：天地万物，物各有主（非吾之所有）不取：天地万物，物各有主（非吾之所有）不能得不能得以坦然的心境欣赏以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月江上之清风，山间之明月”，到，到大自然中寻求精神寄托。大自然中寻求精神寄托。作者从大自然亘古不变的美妙风光中领悟作者从大自然亘古不变的美妙风光中领悟到了人生的境界，心情变得豁达开朗起来。于到了人生的境界，心情变得豁达开朗起来。于是转悲为喜，主客开怀畅饮，恬然入睡。是转悲为喜，主客开怀畅饮，恬然入睡。小结小结文章通过物描写和主客对答，表现文章通过物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时也显示出作者自我解脱的旷心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。达胸襟。1 1、第一节描绘了怎样的景？此时作、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？者心情如何？ 景：景：皓月当空，碧水万顷，月光朦皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。一般。情：情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在乐在何处何处一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望二、二、美景美景: :1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情: : 浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风, ,而不知其所止而不知其所止; ; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 本段展示了一个怎样的境本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情界？表现了作者什么样的情怀怀 ？ 本段展示了一个友人相聚、本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。然物外、洒脱不羁的道家思想。 2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在方之叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已包含淡淡中，已包含淡淡的哀愁。的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声声 。（2 2）词中的）词中的 美人美人 指什么指什么? ?歌词表达歌词表达主人怎样的情怀？主人怎样的情怀？ 明确明确: : “美人美人”指所倾心的对象，代指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚香草美人：香草美人：1、高洁的品质、高洁的品质2、圣明的君主、圣明的君主3、美好的理想、美好的理想如如怨怨如如慕慕，如如泣泣如如诉诉 舞舞幽幽壑壑之之潜潜蛟蛟 泣泣孤孤舟舟之之嫠嫠妇妇（3）作者是怎样描写萧声之悲的？）作者是怎样描写萧声之悲的？“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝于缕。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝于缕。舞幽壑之潜蛟，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。泣孤舟之嫠妇。”明确明确: :作者借助夸张作者借助夸张, ,想象想象, ,运用运用精细的刻画和生动的比喻精细的刻画和生动的比喻, ,化抽化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。的哀音表现得十分形象、真切。 第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。 为何而悲？为何而悲？情情怀怀阐阐发发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在人物，当年何等英雄，而今安在? ?何何况吾辈渔樵江渚之上况吾辈渔樵江渚之上! !比喻：比喻： 人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）蜉蝣（天地） 粟（沧海）粟（沧海） 哀（吾哀（吾生）生） 羡（长江）羡（长江） 理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得英英雄雄业业绩绩今今安安在在何何况况吾吾辈辈渔渔樵樵者者天天地地阔阔远远 而而自自身身渺渺小小长长江江无无穷穷 而而人人生生短短暂暂古往今来，许多文人面对宇宙和历史时古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。都感到短暂悲哀。1. 1. 曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何2. 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 3. 许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 4. 苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5. 5. 杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第第三三段段写景写景议论议论抒情抒情 第三段通过第三段通过“客曰客曰”，由眼前，由眼前的的“江水江水”“明月明月”想到曹操、想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的由他们的“而今安在哉而今安在哉”，揭示，揭示人生短促之人生短促之“悲悲”，是议论；引，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出小，自然生出“哀吾生之须臾，哀吾生之须臾，羡长江之无穷羡长江之无穷”的感慨，是抒情。的感慨，是抒情。第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。喜悦。 2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。总在变化，人类代代相承，有时永恒的。（2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。越之心。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。同享用这份天然的馈赠。水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承3.3.讨论讨论：如何评价作者的观点？：如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。值得肯定的方面是主流。积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷穷则则独独善善其其身身达达则则兼兼济济天天下下 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。 傅傅 雷雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。一些，胸怀放宽广一些。第五段第五段2.2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。畅饮，兴尽酣睡。2.2.这样结尾有什么深刻含义？这样结尾有什么深刻含义？ 这样结尾是向政敌的一种暗示：这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。也不苦恼。这实际上是一种抗议。你认为当时真有你认为当时真有这样一场主客问这样一场主客问答吗？他们所表答吗？他们所表现的人生态度有现的人生态度有什么不同？什么不同？ 主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：1 1、主、主作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安2 2、客、客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小 本文的艺术特色：本文的艺术特色：1.1.多次采用主客问答的形多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。以层层展现、深层揭示。2.2.写景、议论、抒情的紧写景、议论、抒情的紧密结合。密结合。一层：夜游之乐一层：夜游之乐1 1泛舟赤壁，襟怀开朗泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐）（乐） 二层：乐极悲来二层：乐极悲来2 2饮酒放歌，箫音怨慕饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）（转悲）3 3慨叹人生，苦短失意慨叹人生，苦短失意 （悲）（悲） 三层：因悲生悟三层：因悲生悟4 4苏子作答，妙语解颐苏子作答，妙语解颐 （转喜）（转喜）5 5主客尽欢，忘情尘世主客尽欢，忘情尘世 （乐）（乐）结构结构情感情感寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此成熟。寂寞让苏轼如此成熟。与其说是苏轼成全了赤壁，与其说是苏轼成全了赤壁，不如说是赤壁成全了苏轼。不如说是赤壁成全了苏轼。 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。的细流汇成了湖。” 余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围 卜算子卜算子黄州定惠院寓居作黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。成语归纳成语归纳1 1、沧海一粟沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。常渺小。 2 2、正襟危坐正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。：形容人物严肃或拘谨的样子。 3 3、遗世独立遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。往来。 4 4、不绝如缕不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5 5、杯盘狼藉杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。：形容宴饮后桌上凌乱的样子。